《小参考》总第104期1998.06.20 ================================================ 1. 国就是家：江泽民将以家宴招待克林顿凸显私人情谊 2. 大陆主要异议人士呼吁克林顿到访接见徐文立 3. 关于要求克林顿总统会见中国政治反对派代表徐文立的公开信 4. 中共公安严控异见者异动，杜绝与克林顿接触 5. 新花招：中共允诺加快签署「人权公约」 6. 中国大陆异议人士利用诉讼捍卫权益 刘连军树立榜样 7. 戒严後首钢特钢之行━学生领袖熊焱回忆向工人老大哥求救记 8. 美国之音：为了信念，海外流亡民运人士愁苦谁人知 9. 台商投机好机会：中共新策略将培养岛内一国两制支持者 ================================================ 国就是家：江泽民将以家宴招待克林顿凸显私人情谊 （北京十九日电）北京消息人士透露，国家和中共中央 主席江泽民二十八日晚将在中南海，以家庭便餐招待美 国总统克林顿夫妇，以凸显与克林顿家庭的私人情谊。 过去，中共领导人以家宴招待外国政要，只有两次 ，最早的一次是总书记胡耀邦招待义大利共党总书记， 第二次是江泽民招待俄罗斯总统叶尔勤。 　　香港「明报」报导，江泽民以家宴招待克林顿，不 但表明中共与美国之间的关系是夥伴关系，而且还表明 双方元首之间的私人友情及信任程度。据称，江泽民设 家宴的地点是中南海瀛台，届时江泽民将介绍家人给柯 林顿夫妇认识。 　　克林顿在北京期间的二十八日是周日，这天上午， 克林顿夫妇将到基督教会崇文门教堂作礼拜。 　　崇文门教堂由美国卫理公会在一八七零年开始兴建 ，一九○四年建成後，交由中国人管理，是大陆北方最 重要的基督教堂之一；文化大革命後，於八二年重新开 放，目前的主理牧师吴巍，年仅叁十多岁。 　　崇文门教堂的负责人表示，他们已经知道克林顿夫 妇将於二十八日上午到教堂参加祈祷聚会，教会方面不 会另外安排特别的仪式，因此，二十八日当天，一般信 徒也会和平常一样举行祈祷活动。 克林顿访问的西安农村已经不是农村：早经市场洗礼 （台北十九日中央社电）美国总统克林顿访问西安时， 特别要求参观农村，与农民交谈，西安市安排克林顿参 观的临潼区下河村，由於早就是着名的国际观光胜地， 当地农民比一般农民更懂得应付外籍访客。 　　香港「明报」引述西安市临潼区农业局的官员说， 克林顿参观完临潼区内的秦始皇兵马俑，将到附近的秦 陵镇下河乡与村民见面。 这名官员表示，选择下河村除了因为临潼区的农业 在西安市名列前茅外，也考虑到下河村村民由於从事旅 游服务，生活比较富裕，同时也习惯面对媒体。 　　位於西安兵马俑遗址的下河村，当地农民在农忙之 馀，靠复制兵马俑维生；他们也制作具有浓厚西北民间 特色的手工刺绣，这些刺绣品粗犷质朴、色彩浓烈，深 受中外游客喜爱。 ================================================ 大陆主要异议人士呼吁克林顿到访接见徐文立 （北京十九日法新电）五十五名大陆最知名的异 议人士今天联名上书，公开致函呼吁美国总统克林顿到 大陆访问期间能设法会晤首要民运人士徐文立。 法新社接获的这封公开信函传真指出，二十五日抵 达大陆、随後将与中共国家主席江泽民举行高峰会议的 克林顿，应该按照他访问一个民主国家，接见当地反对 派领袖的惯例，安排与大陆首要异议人士晤谈。 公开信函呼吁克林顿最起码应该强力提出要求会晤 徐文立，这是显示他对中国大陆民主人权极大关注的基 本方式。 中国大陆最直言无讳的积极民运人士，包括秦永敏 、林信舒、王洪学、毛国良、王东海等，均在请愿书上 签名。 徐文立透过电话告诉法新社，一份包括五十五人签 名的请愿书复本已传真给美国驻北京大使尚慕杰，恳请 他转交华府。 请愿书的内容如下：「身为美国总统、全球民主阵 营最重要的人物，您一定明了您在确保人权与促进民主 发展方面是责无旁贷的。」 公开信函中对克林顿准备在天安门广场接受传统北 京欢迎国宾到访仪式，表达遗憾之意。 公开信函指出，在此（六四事件）纪念时节，柯林 顿将在天安门广场接受北京为迎接国宾到访所准备的红 地毯欢迎仪式，虽然对克林顿本人是很大的光荣，却令 大陆异议人士感到非常悲伤。 信中指出，「国际政治是残酷的，我们这些反对极 权政体、拥护民主人权的人士，不得不接受这个冷酷的 现实。」 此外，来自香港的中国人权民运信息中心的报导， 在重庆的异议人士徐万平（音）也公开致函呼吁克林顿 促使江泽民对一九八九年的六四事件进行平反工作。该 人权组织证实徐万平过去为其同工，被中共以「反革命 宣传」罪名判刑坐监八年。 同时，总部设在纽约的人权观察学术自由委员会， 也呼吁克林顿在大陆访问期间发表公开演讲时，能就学 术自由与政治自由「作铿锵有力的建言」。克林顿在北 京大学将有一场演讲。 由美国大学校长及着名学者组成的人权观察学术自 由委员会指称，克林顿在天安门广场与北大亮相，对中 国大陆各地拥护民主人士具有「极大的象徵重要意义」 ；当年天安门广场的民主运动风起云涌，北大学生起了 先锋领导的作用。 这个人权观察组织并且呼吁克林顿能善用造访大陆 的一切机会，为维护学术自由发表铿锵有力的演说。该 组织还说，中国大陆向来都是由学者、大学生率先发出 民主的呼声。 五十五名大陆异议人士要求克林顿会见徐文立 （记者吴显申香港十九日电）中国人权民运信息 中心今天透露，大陆十六个省、市的五十五名异议人士 ，今天委托信息中心发出一封致美国总统克林顿的公开 信，强烈要求他本月底大陆之行时，会见大陆政治反对 派代表徐文立。 公开信中表示，克林顿作为世界民主阵营中坚的美 国总统，应该十分清楚自己对保卫人权、推进民主肩负 的巨大责任；也应该清楚美国总统出国访问时，有同时 会见政府领导人及政治反对派领袖的历史惯例。 因此，他们强烈要求克林顿能会见异议者代表徐文 立。因为这项会晤是表明克林顿此行真正关注中国大陆 人权的基本方式，否则，异议人士会以为克林顿的大陆 之行，除了帮助中共政府摆脱「六四」事件造成的外交 阴影以换取自己的政治利益外，再没有其它别的意义。 这封信也同时发给美国驻北京大使尚慕杰。 民运信息中心发言人卢泗清说，五十四岁的徐文立 是一九七九年大陆民主墙事件及当今大陆民运的代表人 物。他於八一年被中共当局以「反革命」罪判刑十五年 ；九叁年五月大陆争取奥运主办权之前出狱。近年来他 积极推动大陆的人权和民运活动，被当局多次逼他出国 ，但没有成功。 ================================================ 关于要求克林顿总统会见中国政治反对派代表徐文立先生的公开信 送交者: 55名中国异议人士 于 June 19, 1998 03:22:32: 尚慕杰大使: 以下文件请转呈美国政府 五十五名中国异议人士 关于要求克林顿总统会见中国政治反对派代表徐文立先生的公开信 尊敬的克林顿总统, 在 "六. 四" 九周年之际, 您将作为中华人民共和国国宾, 踏上天安门广场血红色的地毯, 这对您是莫大的荣幸; 对我们中国政治异议人士而言, 却是莫大的悲哀. 国际政治是残酷 的, 我们作为专制制度的反对者和民主人权的倡导者, 不能不被迫接受此一严峻现实. 但是, 我们要提醒您注意, 作为世界民主阵营中坚的美国的总统, 您应当十分清楚自己对 保卫人权, 推进民主所肩负的巨大责任, 更非常明白美国总统出国访问时, 有同时会见政 府领导人和政治反对派领袖的历史惯例, 因此, 我们强烈要求您在访问中国期间, 于正式 会晤国家元首江泽民之后, 立即会见著名的民主人权活动家, 中国的政治反对派代表徐文 立先生. 我们认为, 会晤徐文立先生, 至少是强烈要求会晤徐文立先生, 是表明您此行真正关注中 国民主人权事业的一个基本方式, 否则, 我们将无法相信, 您的北京之行除了帮助中国政 府摆脱 "六.四" 造成的外交阴影以换取自己的政治利益外, 还能有什么别的意义. 中国异议人士: 王泽臣 执笔 联署人: 福建: 林信舒; 安徽: 王洪学; 浙江: 毛国良, 沈健军, 王东海, 王有才, 吴高兴, 周德祥, 毛庆祥, 金秀园, 余铁龙, 范子良, 赵万敏, 徐光, 张金陵, 朱春华, 傅全, 郑玉林, 朱由夫, 叶文相, 叶良才, 切惠民, 黄志道, 祝正明; 河北: 李大伟, 王屺峰; 贵阳: 杨再行; 江苏: 樊百华; 北京: 马强, 杨靖, 沙裕光, 何德甫, 高峰, 钱玉民; 湖南: 刘力平, 金继武; 陕西: 张鉴康, 傅升; 湖北: 秦永敏, 陈忠和 广东: 谭力 四川: 刘贤斌, 陈卫, 欧阳懿, 杨伟, 文强, 佘万宝, 侯多蜀, 秦礼尚 重庆: 邓焕武, 何兵 天津: 吕洪来 辽宁: 王泽臣, 王文江 上海: 张汝隽 摘自《北美自由论坛》： http://209.67.8.227/bbs/freetalk/messages/16063.html ================================================ 中共公安严控异见者异动，杜绝与克林顿接触 (综合报道)中国国安及公安部门，日前向负责监管在京中国异 见人士或在京「留根人员」（即流亡海外异见人士家属）的 基层公安人员下达了明确指令，严格控制这些人员在美国总 统克林顿访京期间的「稳定」，防止他们和克林顿随行人员 及到京采访的海外记者接触。 来自北京的消息表示，九四年在假释中的着名中国异见者魏 京生竟成功脱离当局的控制，与访京的美国助理国务卿沙特 克会面，此举令当局十分恼火，故之後有重要西方官员到京 ，当局都会加强对在京异见者或异见者家属的控制。 消息表示，当局也清楚知道，有异见者或其家人最近公开发 信或暗地和美方人员接触，希望克林顿这次访华能直接向中 国领导人要求改善他们的待遇，如获得较自由的生活空间， 提前释放他们在狱中的家人等。故虽然当局相信，克林顿本 人及其随行的主要官员不会不顾中国当局的面子而和这些人 见面，但他们的一些助手则可能故意地做一些让中国当局难 堪的事，其中包括和异见者或其家人会面。 另一方面，北京当局认为，这次采访克林顿访京的数百名外 国记者及港台记者极不容易控制，他们利用这次到京采访的 机会，和异见者或其家人见面的可能性很大，这种见面肯定 对中国大陆都是负面的影响，故当局明确指示负责监视的公 安、国安人员驱离任何试图接近异见者或异见者家属的记者 ，指令要求有关人员应采取尽可能低调的方法驱离记者，也 可以采取短时间的拘留，没收影带、菲林等方法对待不听劝 告的记者。 消息称，在王丹获释时，王丹的父母曾和很多在京的记者会 面，包括到记者居住的酒店和记者会面，这是当局故意网开 一面，但克林顿在京的几天，当局则会严格控制，其中包括 对异见者或对异见者家人行动的控制。(星岛日报) ================================================ 新花招：中共允诺加快签署「人权公约」 （综合报道）在美国总统克林顿访华前夕，中国当局承诺会 加快签署联合国《公民及政治权利国际公约》的准备工作。 中国外交部发言人朱邦造昨天在外交部每周例行新闻发布会 上表示，今年二月，中国宣布正准备签署该项国际公约，而 现在，中国当局正在加快准备工作。 但当被问及这准备工作会否在六月二十七日江克峰会前完成 的时候，朱邦造就表示，他不能告诉该名记者，因为连他自 己也没有听说过会何时准备就绪。 但朱邦造补充指出，当中国政府宣布的时候，该名记者就自 然会知道的了。 朱邦造又称，在改善国内人权状况方面，中国已经作了很大 的努力，像其他国家一样，中国亦承认人权有一个放诸四海 皆准的准则。 但朱邦造又强调，基於国与国之间的情况有所不同，他们会 用不同的方法来改善人权。 去年十月底，就在中国国家主席江泽民访美前夕，中国驻联 合国大使签署了《经济、社会及文化权利国际公约》，今年 四月份，国务院总理朱□基访问法国时，亦曾透露中国在不 久将来便会签署联合国《公民及政治权利国际公约》，因此 外界舆论均认为，中国很可能会在江克今年再次举行峰会期 间签署此项人权公约。 另方面，白宫国家安全顾问伯杰在华盛顿时间周叁宣布了克 林顿访华的详细行程，在其九天的行程□，克林顿将在北大 发表重要演说，并在本港举行记者会。 此外，伯杰表示，克林顿此行将「不只一次」与中国领导人 提及人权问题，而且更会谈到八九年天安门事件，但克林顿 就不打算接见中国国内的异见人士或他们的家属。 据伯杰指出，克林顿此行除了会在人权问题上向中国施压之 外，他还会在导弹控制以及开放中美两国之间的贸易障碍等 问题上对华施压。(星岛日报) ================================================ 中国大陆异议人士利用诉讼捍卫权益 刘连军树立榜样 （记者黄矿春纽约十八日专电）香港「中国人权 民运信息中心」今天披露，今年以来在中国大陆已有十 多起异议人士状告公安局案件，显示他们已开始懂得利 用诉讼的办法来捍卫自己的权益。 根据该中心传抵纽约的新闻，最近一起异议人士控 告公安当局违法案件的当事人是山东潍坊市的刘连军。 他於六月十五日向潍坊市法院提出控诉，状告北京市公 安局违法拘捕。 刘连军表示，他於五月二十九日在北京被公安拘捕 ，後来因拒绝回答问题而被公安人员带到郊区威胁要将 他杀害之後就地掩埋，随後又将他羁押六天才释放。 刘连军是依行政诉讼法提出控诉，要求追究有关人 员刑责。他控告公安局：一、没有出示任何法律文件就 拘捕他；二、四名公安人员於五月二十九日深夜将他带 到荒野威胁要杀害他并就地掩埋；叁、在没有任何法律 手续之下将他拘留六天；四、被拘留期间他曾被殴打。 「中国人权民运信息中心」另透露，四川遂宁市异 议人士陈卫控告公安局无故将他拘留案，法院原订六月 叁日开庭审理，但此案经海外新闻媒体报导後，法院已 将开庭日期无限期展延。 此外，中国大陆目前已有多名异议人士是现职律师 ，如辽宁的王文江、西安的张鉴康、广州的李文生等。 他们已开始为异议人士提供详细的谘询，说明如何用法 律来保护自己。 ================================================ 戒严後首钢特钢之行━学生领袖熊焱回忆向工人老大哥求救记 在中国大陆，工人阶级曾被亲热地称呼为「老大哥」，这并不完 全是由於共产党说工人阶级是全国的领导阶级，也不尽是因为许多青 年学生来自工人家庭；最主要的是在现代国家，尤其在大城市，工人 阶级是全国最有力量的，在一个专制、不民主的国家里，在一个缺少 公平正义的社会里，工人阶级一旦革起命来，恐怕真是「工人阶级一 声吼，地球也要抖三抖」。这一点没有人不清楚。 ━━题记 一、奔向何方？ 一九八九年五月二十日，千夫所指的中共总理李鹏宣布北京部分地区 戒严。这个看似突然又好像一定会有的戒严令，连同五月炎夏的灼热 ，把本已烦燥的北京城彻底搞乱了。人们内心的紧张、急剧而又微妙 的变化，当然不是三言两语所能描绘的。但是北京城里出现一个奇特 的宏大意象∶ 如果当时有人站在京城上空的云端，向下俯瞰，一个宏大而清晰的景 象立刻出现，自戒严令以後，北京城像一颗特大爆炸中的炸弹，以天 安门广场为中心向四周扩散，成万成千的人分成各小股奔向天安门广 场以外的各个方向，去堵军车去说服军队不要进城，去工厂去机关向 工人和其他各阶层人士诉说北京不能戒严，请求帮助支援学生运动。 北京的司机们带着无比的兴奋和激动，义务为散向各方的人们效劳， 需要去哪里就去哪里，哪里能去就去哪里。天使或者魔鬼或者奥林匹 克山上的诸神路经京城上空见到此一景观，一定会慨叹真一人间胜景 。五月热浪之下，百万人头攒动，进退自如，井然有序，像勃然生机 的鲜花，亦像灿然耀眼的火焰。但是京城大地上的人群，却真是忙得 像无头苍蝇一样，像一场大决战，却没有明确的敌人，没有进攻防御 的武器，虽有百万之兵，却缺乏训练，更不必说有将帅调度；人们心 中只有一些诚恳质朴却不明显的想法∶戒严令是错误的，北京不能戒 严，要赶快去堵军车，说服军队不要进城杀人，要去工厂、机关，喊 来更多的人。但是去哪里，怎麽去，去了做甚麽，来了人做甚麽并不 清楚。这俯瞰的景观恰好与我们看大型蚂蚁窝相反，那成万成千的蚂 蚁看上去像搞坏了的蜂窝，乱七八糟，而那单个蚂蚁可能是十分胸有 成竹，慢条斯理而又有板有眼与他（她）的同伴们齐心合力分工合作 。 我是构成那京城大景观当中的一员。由一个星期的绝食而累积成的对 政府的失望和愤怒，到北京戒严後达到了沸腾之点。人们心里并不是 不清楚，靠一场单纯的学生运动改变不了共产党政府。这一点年长的 北京各阶层人士一开始就可能心中有数，青年学生在戒严後也逐渐认 识到了这一点。五月十八日学生代表在人民大会堂与李鹏等的见面， 原以为提供了一个缓解紧张局势的机会，其实是李鹏政府戒严前的一 个有意做作（当时很多人并不清楚，事後也有人不清楚，目前还有人 不清楚）。戒严後，我的内心思想几乎发生了质的变化━对共产党不 再抱希望（到六四大屠杀这变化完成），也认识到单纯的学运可能要 告一段落了，去工厂发动工人的念头已经萌发。所以在五月二十日上 午，决定在堵军车还是去工厂时我选择了後者。这也由於我当时是全 国总工会干部学校，即中国工运学院的教师（同时在北大法律系读研 究生），又比一般同学更熟悉中共革命的历史。但去工厂不可能一人 独去，总得有几个同学相伴才行。我跑到广场纪念碑脚下，见到一小 队整装待发却不知去哪里，纠察队为首的正好是一位北大武术队员， 我连忙抓住他说跟我走，去工厂。打着北大武术队的小红旗，跋山涉 水般走出广场中心，来到人民大会堂东侧，又遇见对话团成员李鹏（ 当时戏称他「好李鹏」），他亦有想要去工厂，一下子我心强壮多了 。等车成了最大的困难，当时的广场虽然有车水马龙的大卡车来往， 却都挤满了奔向各处的学生市民。等啊等，没有一辆车能一下子装十 几个学生，车没等到，我们的小队伍中已有几人爬上车去了别的地方 。李鹏提议分两处等，我同意，但叮嘱一定要同去。这时来了一位北 大中年教师，他正和他的妻子妻妹一边走一边看，见了我很高兴，我 连忙请求老师与我们一起去工厂，他妻子面有难色说，正要回北大， 但因为中年老师认识我，在我的劝说下同意，我还说现在车不通，说 不定去了工厂以後回北大更方便。终於一辆卡车来了，可同时容纳五 人。我们高兴极了，马上跳上去。那位北大武术队员很机灵，扯着嗓 子对司机说，这位是与李鹏对过话的熊焱，上面还有一位老师，我们 要去工厂发动工人。司机问去那里，我说去首钢。车上几十个学生（ 还有市民）都听出了我的湖南囗音，也认出了我与我打招呼，他们原 来想去堵军车，我情急生智说，咱们都去首钢吧。待发觉李鹏未上车 後，车子已经开出一里了。克服千难万难的交通困难，司机把我们送 到了首钢特钢，虽然沿途是人山人海，红旗招展，虽然戒严令炸翻了 北京城，但远离天安门广场的首钢特钢看不出乱的迹象。不过工人们 对四十多天来北京的情势还是很了解的。 二、秀才们的演讲 工厂保持着往日的工作秩序。时间大约上午十一点，我们几十人来到 厂门囗，铁栏杆大门紧锁的，旁边有一作传达室的进出之门，队伍刚 刚站在门囗，一下子就聚集来几百人了。人群安静下来，我似乎一下 子又成了中心，来到门囗，说明来意，请求能否开车让我们进去。我 们虽然在那时成了全国信赖喜欢的人群，工厂毕竟是另一天地。我们 耐心的轮番用诚恳礼貌的话请求开门。厂方说工厂有纪律不能开门。 这时人越来越多，本厂的工人也聚起来了，人多声音就大，气氛就紧 张了，再加上当时已经戒严，平静的工厂又快成了示威场面。一、二 个勇敢性急的学生，已爬到了铁栏杆的顶上正翻身向厂里跳下，另一 学生亦从铁杆底下的空档灵巧地进到了里面。最後与厂方达成协议， 我们不从大铁门进，从小门进（多年後，才想出这正是中国人的聪明 奥妙），等几百人走进了一半，不知怎麽铁大门也就打开了。 这时快到工厂中餐时间和交接班时间，进门後有空地类似花园，学生 们轮番站出来讲演，我随身携带的一个半导体大喇叭筒把工厂又变成 了一块「北大三角地」。 「工人老大哥，北京戒严了。李鹏政府不仅不对话，还要开枪杀学生 ，世上有这样的理吗？世上有这样的政府吗？」 「没有！」听众大声回答。「打倒李鹏，民主万岁！」 「戒严不得人心！」「打倒官倒！」人群喊起了囗号。 「今晚是最关键的一晚，请求工人老大哥去广场声援学生。」我的开 场白虽然也吸引了听众，但只是刚刚开头而已。 「下面请其他同学讲一讲」。我放下话筒，退到一边，同时密切关注 和寻找工人中的领头分子。 一个戴眼镜的高个子学生上去演讲。「工人老大哥，从长期的眼光来 看，我们的国家与一百五十年前的鸦片战争时期相比并没有进步，虽 然，现在多了一些高楼大厦，多了一些现代机器，但是中国在国际上 的排名还是很落後的。」 这位秀才的讲话可以从当时的报章中寻找到，虽然很正确，但在此刻 此地此情此景，这些话没有得到响应，场面冷下来了。突然送来一个 纸条，上面说天安门广场绝食团中有一女生绝食身亡，顿时人群中阵 阵悲痛，形成第一波高潮，很多在场的女生都放声大哭，一片哭骂李 鹏之声。 工人中许多大姐大嫂大娘们看着一个个悲痛而又疲倦的学生，听着学 生们的演讲十分感动，他们大喊，「别说了！别说了！我们都知道了 ，我们甚麽都知道了，我们今晚就去！」 又有人送纸条来，说天安门广场有人自焚了，人群中滚过一阵无比的 义愤，同学们停止了哭叫，工人们发出了怒吼∶「打倒李鹏！」 在当时没有人思考这些消息来自何方，对不对。纸条传来，喇叭筒照 念，於是有人哭来有人喊。也难怪那些不知从哪里来的消息，因为即 使正规情报人员收集到的情报，据说也有四分之三不确实，何况当时 那样宏大而混乱的场面呢？ 最後是北大中年教师上去演讲。老师毕竟是老师，他的举止风度比学 生从容优雅，演讲技巧娴熟，是当年我听过的即席演讲精短且成功的 一次。 「工人老大哥，北京戒严了！咱们北京戒严了，这是我们北京人的耻 辱！从清末到北洋政府，北京戒过严吗？北京有几十万军队虎视老百 姓过吗？国民党在北京戒过严动过兵吗？连当年的日本鬼子，也不敢 在咱京城戒严。我们北京人有一股豪气，谁敢戒严？赶他走！」他的 话句句赢得热烈掌声。特钢厂的工人当然个个住在北京，这一声声的 「北京」把工人们鼓动起来了，他继续说。 「北京的学生要求政府对话，要求惩办官倒，这是错的吗？这用得着 戒严吗？党内斗争能拿咱老百姓开刀吗？戒严？我们北京人不答应！ 学生是我们的孩子，我们不关心谁关心！工人老大哥！今晚我们要不 要去广场声援学生？」 众人齐呼∶「要去！要去！今晚就去！」这位老师擅长即席演讲，他 的话像气浪，一层一层往上推，声势也一句比一句浓。 整个讲演大约一个半小时，工厂又到了上班时间，人群渐稀落起来。 工人们送来包子，我们一边吃，一边在阴凉处坐下来休息。吃完饭， 我与其他三名北大武术队员随在讲演中结识的三名青年工人来到他们 的工会办公室，商讨今晚如何在广场声援学生，其他热心的未上班的 大姐大嫂大娘们送来大批新毛巾、囗罩（当时广场盛传戒严部队会武 力清场，会放毒气弹）。 三、「老熊，工人说要带刀子」 工会办公室两间房除了几张老式陈旧沙发，几份报纸，甚麽也没有。 三位年轻工人，热情机灵而又老练，把我们领到办公室里屋，压低声 音说∶「我们联络了几百人正准备去，以前也去过几次，因为厂里不 允许，我们一般是下了班才以个人身份去。厂里说谁去开除谁，所以 我们白天上班，晚上去。」一边说一边指给我角落里用过的横幅标语 看。我说，我们能理解，但今天不同，今天是戒严第一天，有人说如 果第一天戒严不成功，以後就好说了；所以今天就大家一同去，而是 要打着红旗标语，造成声势。三位工人领袖中有一位身材高大、说话 声壮。「你们学生都是爱国的，不过政府不会听你们的，要跟他们干 才行。」很快我们达成了协议，他们说下班以後一定去，并已从其他 管道得到通知，今晚北京工人都去广场声援，先在复兴门相会然後游 行去广场，同时要求我们在这里先休息，下午和他们一同去。 商量好了以後，我们也想休息一下。但因第一次跨进大工厂，也很想 到处看一看。一位老工人带我去一个车间。工人们虽然很忙，见了我 也非常亲热的打招呼。我正在与他们交谈，那位机灵的北大武术队员 匆匆走过来把我拉到一边，急促地说∶「老熊，工人说要带刀子」。 我们连忙出了车间来到工会办公室。那三位工人领袖都在，我直截了 当说明带刀子不好。他们不同意。就这一问题争得面红耳赤。 我说∶四十多天来这场运动之所以获得好评，最重要的一点是因为学 生始终坚持了和平理性非暴力的原则，不仅我们真正认为流血冲突不 好，也知道政府是狡猾的。它是要故意挑起事端或流血事件，来证明 学生是坏的，找出镇压的理由，所以今天我们不能带刀子。 其中一位工人的话很直快∶「不带刀子不行，那是些畜生，跟他们有 甚麽理可讲！插了他们，看兵厉害还是工人厉害。」 另一位工人稍微冷静也很老练。 「不带刀子不行啊，我们工人说要去就要带刀子，要麽不去。你们知 道，一旦混乱起来，谁能救谁啊，我不杀人，自己防卫总可以吧，现 在很乱。」 当时我们毕竟是第一次碰上这问题的青年学生，死守我们的道理∶论 暴力是打不过共产党的，所以只好坚持非暴力原则。记得当时广场上 还发出传单说如果军队武力清场，我们的囗号是∶「打不还手骂不还 囗」。 （读者同志们，在当日的大形势下，青年学生中大部分当真如此思想 ，这倒不是说青年学生特别高尚，而是当时完全形成了非暴力的共识 ，直到「六四」大屠杀，学生们捡到枪和子弹，还直往政府部门送。 ） 我反复讲述我前面讲过的不能带刀的道理，最後急了，只好说，这次 是我们特地来请你们去的，万一带刀子出了问题，我们负不起责任。 三位工人毕竟是同龄人，见我们十分诚恳又胆小，就答应去说服工人 不带刀子。 我们稍稍安心，但还是紧张得很，怀疑他们还是会带刀子。十几个同 学坐下来商量，觉得事情很严重，负不起责任，又觉得自己做错了事 ，可能还会影响整个学运。今天看来实际是我们经验不足，当时直线 思维∶刀子━暴力━杀人━偿命。不过除去青年秀才们的幼稚与单纯 ，那纯洁和诚朴还是实实在在的。八九学运虽然在「六四」大屠杀中 结束，学生们（当然首先指那些学生「领袖们」）有经验不足，幼稚 单纯的一面，而造成许多失误，酿成悲惨剧，但是开枪杀人的责任却 是百分之百罪在共产党邓小平、李鹏之流。 一个同学建议我们可以先回广场，一方面广场有事要做，另一方面我 们真的不知道工人们带不带刀子。回到工会办公室，我们说要提前回 去，工人朋友当然同意。於是我们十几个人经过又一次千难万难的交 通困难，下午回到了天安门广场。 四、结尾 大约七点多，在声势浩大的北京市工人游行队伍中，我们真的发现首 钢特钢的工人，三位工人领袖走在特钢队伍前头，打着横幅标语。我 们几个当然十分高兴，好像看到了自己的成果一样，上午怀疑紧张的 心情一扫而空，虽然仔细一看，特钢工人身上个个别着一把又棱又角 的刀，游行广场一周完以後，我把特钢的队伍带到金水桥附近安顿。 当晚广场盛传军队要武力清场，要放毒气弹。我在那特定的气氛下， 又青年意气做一回伯笠曾戏言我的「熊焱像元帅一样，当晚发布了许 多命令，并说第二天还要检查。」（注∶伯笠指的是我在前期北大筹 委会的事情）我不知从哪里来的劲头和囗才，把当时在周围的几百工 人随机编成临时的班、排、连，并成立「当晚保卫广场指挥部」，我 当时的囗头禅是∶为甚麽我们没有力量？因为我们没有组织起来？为 甚麽他们有力量，因为他们组织起来了。」编成班、排、连後，我即 吩咐他们去守住各个地下铁道囗。兵当然不是一天由一个人练成的。 派出去守地道路囗的班、排，除了「班长」、「排长」，回来报告过 以外，其他人与人流与时光与流水一同走了。 一九九八年五月十四日於北卡军营 ================================================ 美国之音：为了信念，海外流亡民运人士愁苦谁人知 前言:王丹和魏京生被放逐出国,到美国受到热烈欢迎,有人安排各种事宜,到处有媒 体追踪采访,白天黑夜处在有形无形的关怀之下,基本不用为生活发愁。但是,对于 其他相对不太知名,特别是那些年纪相对比较大、英文水平急需提高的异议人士,流 亡美国,就是孤独旅程的开始,何时到终点站,没有人确切知道。异国他乡从事政治 活动的不易,谋生艰辛,加深了他们的思乡情怀。虽然得到了自由,但远离亲朋好友 ,远离在大陆多得难以统计的听众观众支持者,离开了大陆的人脉关系,脱离经过长 期经营所奠定的政治和经济基础,使有些人的确感到一种心酸和无奈。六四后流亡 法国的著名作家、人民日报记者徐刚和著名画家范增,就在前几年前后脚回了国。 但是,也有许多被迫流亡美国的知识分子,在艰难生活当中,充满了乐观和自信,对他 们当初的主动或被动的选择,无悔无怨。 促使我写这个系列报道的,是美国「新闻周刊」(5/11/98)一篇文章。记者帕沃尔采 访了纽约的一些民运人士,写出这篇描写中国民运人士在美国艰难谋生的文章。文 章的题目是,「总算出来了,祝您好运。」文章的副标题是「对大多数中国的政治流 亡者来说,美国并没有人拉他们一把」。文章上面是一张大照片:左边是流亡诗人黄 翔和张玲夫妇,右边是民运理论家胡平和王艾夫妇。小女儿坐在母亲王艾的怀中。 五个人,连上几岁的小女儿,都是带着严肃和凝重的表情,对着镜头。 **美洲大陆的新移民创业艰辛谋生不易** 编辑罗大任吩咐我,可以从普通人的角度,来谈一谈他们的生活。的确,民运人士,除 了少数人在短时期内是处于媒介和政治中心以及大众注目之下,大多数民运人士,在 大多数情况下,都在大众关注的视野之外以及媒介光环之外默默的讨生活。糊口和 生活其他方面对他们的压力,不比任何一个来到新大陆艰难创业的新移民来得轻松 。中国人权的萧强一箭中的:他们也是新移民! 来到美国的中国流亡人士,如果抛开他们的政治理念不谈,不谈职业革命家,单纯按 照年龄和英文水平来划分,基本上可以分两种,年轻的一些人,像天安门广场学生比 如柴玲,李录,沈彤还有吾尔开希等人,英文一般都还不错,他们都选择都上学读书,然 后找工作,生活上自然不成问题。剩下的一批年纪大的,如果英文比较过得去,可以 到大学当教授或者访问学者,比如方励之,刘宾雁,苏绍智,严家其,郭罗基,于浩成等 。当然,能够在大学当访问学者并做研究的人,不一定都是年纪大,资历深的学者。 也有一些人,比如王希哲就是哈佛的访问学者。王军涛,胡平,吾尔开西也都当过哈 佛的访问学者。天安门学生领袖,北大研究生刘刚刚逃到美国的时候,曾在哥伦比亚 大学当访问学者,广州中山大学经济系讲师、前政治犯陈破空,目前正在哥伦比亚大 学当访问学者。大学或者研究单位对访问学者有一定的资助,一般可以维持一年的 基本生活。但是,也有一些访问学者,只是可以利用该单位的图书资料或者研究设施 ,日常生活费用则需要自己解决。这样的人有加洲大学伯克利分校的张伟国。张伟 国写作非常勤奋,润笔费用收入可以保证没有太大的生活后顾之忧。天安门广场四 君子之一的高新,也是哈佛大学不发工资的访问学者,但是,高新这几年来,同何频一 起,写了许多书,发表了很多著作,也没有生活上的问题。 **人必须先能生活接济组织「救急不救穷」** 还有一些人,年纪不饶人,英文没有过关,身体又因为长期坐牢而很差,这样的人,生 活来源就有问题了。也许有些政治流亡人士人刚到美国有「中国人权」或者其他难 民组织、国际特赦组织,或者是亲朋好友的照顾和接济,还可以勉强糊口。「中国人 权」主席刘青说,他们同美国各方申请得到的资助,都只能是「救急不救穷」。时间 一长,这些政治异议人士,一切都只能和新移民一样,诸事得重新开始,在语言不通,文 化各异的异国他乡,一砖一瓦地重建自己的小窝。马克思主义可能有历史的误区,但 其政治经济学的原理,也就是人必须先能生活,然后才能从事政治活动的观点,恐怕 是颠扑不破的真理。 纽约的民运人士傅申奇说,对民运人士的经济支持,一般来自三个方面。一是台湾的 支持,第二是美国的支持,第三是社会上民间捐款。傅申奇承认,由于种种原因,来自 这几个方面的钱是越来越少了。美国民主基金会虽然还继续给中国民运各组织经济 资助,但他们的资格审察以及款项的应用审察都很严格,一般只能用于学术研究,不 能用于生活或者是具体的民运操作。 **八十高龄王若望依然写文维生** 由于生活的压力,再加上纽约是民运人士的聚集地,因此,纽约的中国政治流亡人士 和经济难民或者两者兼是的难民有许多。像王若望这样在家里靠写文章维生、或者 日常主要活动是写文章的流亡异议人士,在纽约还有一批。他们的生活怎么样?可以 用一个字回答:难! 王若望原来是上海作家和老干部。因为多年来一直发表不同观点,被某些人看成是 眼中钉,终于在1987年反对资产阶级自由化运动中,被邓小平点名批评,同刘宾雁,方 励之一起被开除党籍,成了那次运动首当其冲的牺牲品。六四后又被关进去,后来放 了出来。在1992年循合法渠道来到美国。以后一直住在纽约。这几年同妻子作家羊 子把家安在纽约皇后区,租一个小套间,紧张地对付每天的生活。已经八十多岁的王 若望,并没有显得老态龙钟,说话的底气还比较足,他坦然的谈到了在纽约的流亡人 士的生活。他说,在纽约的民运人士,相当多的要为生活奔忙,生活占去的时间不少 。因为他要付一些费用。有些是夫妇一起来的,情况稍微好一点。单身比较困难,有 的也是忙于打工,顾不上做什么其他事情,参加民主活动,他就抽不出什么时间。 **开出租车送货送外卖早出晚归全靠体力活** 在美国打工的流亡人士和民运人士,并不在少数。原北京工自联的常委赵品璐,原北 京高自联的谈判代表周勇军都在纽约打工,干体力活儿。原天安门学生领袖张伯笠 ,在华盛顿送过外卖。上海复旦大学哲学系毕业的异议人士陈军,在纽约开了很长时 间的出租车。最近刚刚出来的上海民运人士倪锦彬还有南京的资深民运人士徐水良 夫妇,虽然都是经过美国国务院特别批准入境的政治流亡人士,但也没有什么经济帮 助,一到美国就到餐馆厨房打工。广州老民运人士刘国凯,虽然来到美国多年,但仍 然在纽约开车送货。 王若望说,我本人这个问题,不是很大,因为我的妻子每天要打两份工。一方面给人 看孩子,三个孩子,从早上出门,到晚上七点才回来。另外一份工,是给幼儿园接送孩 子,一家一家把孩子接到,下午再一个个送回去。这也够辛苦的。 王若望本来就是作家,靠写文章维生。但是,这些年来,他的作品,见报和发表的并不 多。他说,这里面有很多的原因,但主要是因为海外可供发表的中文园地并不多。另 外就是他不愿意重复别人的观点,总想有新观点,但超过别人又不容易,因此就宁愿 歇笔而在家多思考。 **许家屯暗洒落叶归根思乡情** 记者在去年香港回归中国的时候,曾采访了原新华社香港分社社长许家屯先生。许 家屯先生是一个异数,因为他的回忆录的稿费不少,因此基本不用为生活发愁。不过 ,他今年也是八十多岁的老翁了,91年秘密出走美国洛山矶当寓公,就再也没有回去 。过着隐居生活的许家屯虽然表示,他并不急于回国,他很乐观,也很有耐心,在等国 内发生变化后能回去的那一天。不过,从他的言谈话语当中,可以听出他落叶归根的 思乡情怀也与日俱增。 旅居纽约多年的民运理论家胡平先生,曾经是1979年北京大学民主选举的先驱,大陆 很多知识分子都知道他那篇著名文章「论言论自由」。新闻周刊的文章援引胡平的 话说,在大陆,大家都不能说话,在美国,可以讲话了,但没有人听了。“短短一句话 ,道出了流亡美国的大陆知名异议人士的离土离乡后「得到天空,失去大地」的凄凉 心态。 广东异议人士王希哲,在中国坐了十几年的监狱,前年逃出中国一直在波士顿居住。 王希哲同王丹和魏京生有着差不多的经历。所不同的是,王丹和魏京生都是单身,没 有家庭的拖累,但王希哲则是把他在监狱坐牢已经苦等多年的太太苏江留在广州,只 身逃到海外的。 **美国是个自由国家,只要你愿付出肯定会有收获** 王希哲来美国后受到的欢迎也相当隆重。但是,热烈的欢迎和获得自由的激动是短 暂的,过去之后,就得面对单调平凡的日常生活,为柴米油盐,一日三餐张罗。据说,王 希哲住在波士顿哈佛大学附近,租一个小公寓套间,生活也不轻松,经济来源并不充 裕,手头也很紧。不过,王希哲说,他还是利用一切机会筹款,帮助国内一些生活困难 的异议人士。王希哲不太愿意谈他自己生活方面的事情。 虽然绝大多数流亡人士都有不同程度的生活困难,但是,我采访和接触的这些民运人 士,大多都表示,有信心有毅力在美国生活下去。流亡纽约的老作家王若望,戈杨还 有政治学者严家其,虽然目前都收入有限,居住空间很小,生活都不容易,但他们都很 乐观。他们说,他们对当初流亡美国的决定毫不后悔,因为美国毕竟是个自由的国家 ,只要你愿意付出,肯定会有收获的。 **海外流亡生活甘苦,严家其不愿多谈** 在上次有关海外流亡民运人士的报道中,我们谈到美国的中国流亡人士的生活,谈到 了原上海老作家王若望夫妇在纽约的生活情况。在这次节目里介绍老作家、原北京 「新观察」杂志主编戈扬还有北京政治学者,中国社会科学院政治学所所长严家其 夫妇在等流亡人士在美国的生活。 流亡政治人士,不管其身份,背景,学历如何,来到美国,就都是新移民,如果不能得到 某个单位,或者个人的资助,那末,就都得通过打工挣钱来谋生,养家糊口。其生活质 量,一般来说,是同打工挣钱的数量紧密相关的。 一贯讲话以及接受采访非常爽快的北京政治学者严家其,对这次的谈话内容不感兴 趣,他说,谈政治题目,他非常乐意,就是不愿意谈他自己的生活。严家其大力推荐去 找也在纽约流亡的老作家、老党员戈杨。 对于戈杨来说,她的收入也并不多,居住的面积也比较窄小,但是,这位八十多的老人 精神生活却是相当丰富。和严家其一样,戈杨也是一年四季,笔耕不休,并从中感到 极大的乐趣。除了学习英文,用英文写自传,戈杨还写文章,每月都要给香港的「开 放」杂志写一篇专栏文章。 **戈杨追求的,就是自由和民主** 戈杨并不是六四后流亡国外的。她实际上在六四前就出来当访问学者,六四惨案发 生后就留在了美国,后来选在美国纽约皇后区定居,租了一套简陋的房间,房东是香 港移民。转眼之间,九年多过去了,这么多年来,戈杨先是拿到绿卡,最近又归化成为 公民,走的完全是无数新移民走过的道路。戈杨只身在海外,生活非常艰辛,北京的 女儿申请来美国探亲,却三番五次拿不到签证,一折腾就是好几年,后来母女俩都心 灰意懒,几乎放弃了在美国团聚的梦。然而好事多磨,女儿最终还是来到美国,同戈 杨相聚在纽约。如今,女儿带着出生不久的小外孙,经常围绕在戈杨膝下,老太太更 是笑口常开。 许多在中国大陆大名鼎鼎的人士,流亡来到美国后,常常感到有「得到天空,失去大 地」的失落感,有些人跑出来几年后,政治上没取得什么成果,又耐不得清贫和寂寞 ,就又跑回去了。但是,每个月基本靠几百美元养老救济金生活的戈杨,没有这种感 觉。 戈杨说,在这里有许多人是得到天空,失去大地。我自己个人感到,我到美国后,得到 的是自由。我所需要的和追求的,也正是这份自由。这里没有人跟踪,没有人窃听电 话,没有人包围自己,这就很好了。我住的条件非常差,但我说老实话,在中国的精神 压力,要比这里大得多。所以我认为,我追求的理想就是民主两个字,而中国实行的 是一党专制,独裁,跟我隔得很远。“ **物质贫乏精神孤独,海外的失落感难熬** 几位从法国回到中国去的前流亡人士,刚流亡出来的时候,也曾经说过这样的豪言壮 语。显然,流亡生活的物质上贫穷以及精神上的孤独和失落感,战胜了雄心壮志,是 导致徐刚和范增以及其他一些因为六四而流亡海外人士回国再创业的重要因素。当 然,他们回国的前题是得到当局的批准,而不是像王炳章那样闯关回国。还有一些人 ,淡出民运圈子回国或者到东南亚做生意,还在于厌倦了海外民运的内斗,或者说,是 因为下海经商赚大钱的吸引力要更大。这样的人有,宦国仓和丁楚,朱嘉明还有杨曼 克等人。还有一个人,尤其值得一提,这就是离开美国民运圈子回到台湾从事政治活 动的钱达。活跃在美国的中国民运圈子的,基本上都是大陆人士,来自台湾的,可以 说是凤毛麟角。来自台湾的钱达是加州一个水利工程师。十几年来,特别是六四以 来,他积极参加海外民运,为中国民主大声疾呼,多次当选民联,民阵或者其他民运组 织的负责人,并因此而多次丢掉工作,可谓几经风霜痴心不改。去年,他也淡出民运 ,因为他当选为台湾新党籍的海外立法委员。海外民运人士戏称他高升了。 **现实生活为了养老金,戈扬要入美国籍** 话说回来,这些人经商或者从政,或者招安,从生活上来说,都可以避开流亡者几百美 元一个月的艰辛生活。五百美元一个月,在美国,特别是在纽约这样的生活费比较高 的地方,要想生活的比较舒适,的确是相当不容易。但是,戈扬已经这样生活了好多 年了。吃了饭,睡了觉,就坐在电脑前用英文写自传。生活相当单调。但是,戈扬说 ,过这样的生活,她从来也没有后悔过。戈扬说,我认为,中国共产党实行的这一套东 西和我是格格不入的。我所追求的就是原来共产党所讲的人人平等。它自己实行的 是专制独裁,不平等,我怎么能跟他去同流合污呢? 戈扬谈到,她今年八十多岁了,已经不能工作了。目前靠养老金过活。在美国流亡期 间,曾经被拒绝发给养老金,戈扬最后干脆入了美国籍,这样领养老金的时候就没有 问题了。戈扬说,她在入美国籍、成为美国公民的时候,流下了眼泪。戈扬说,因为 我没有想到活这么长,还要在国外流浪,没有想到为了养老金的问题,要入美国籍。 戈扬坚信,有生之年,她还能重回大陆。她认为,中共强硬派是不可能持久的。 **严家其强调精神上要保持乐观要拓宽生活面** 至于严家其,虽然他不愿意谈他自己的生活,不过,据记者多年的观察和了解,严家其 和妻子高皋住在纽约布鲁克林区,是有色人种聚居的地区。上海异议人士扬周,曾经 到过严家其家,并为此撰写了一篇文章,登在了美国的中文的「世界日报」上。扬周 介绍说,严家其鼓励他精神上要保持乐观,善于自我调节,要拓宽生活面。扬周说,严 家其用三百美元买来一辆二手车。劝扬周一定要学会开车。在苦闷的时候开车兜风 ,会有另外一种感觉,一切烦恼和忧愁,在疾驶而过的丰富多变的景致中会自行稀释 甚至消散。严家其说,在美国,学会开车才有自由的感觉,否则就跟坐牢没有两样。 另外,香港的「一周刊」杂志也在一篇题为「民运英雄去国后的哀歌」的介绍海外 民运人士的文章中谈到了严家其。「一周刊」这篇文章,一共有九名记者编辑参与 报道。文章说,严家其六四后被迫流亡法国,美国。曾担任民主中国阵线主席。近年 来,却沉寂下来。其实,严家其并没有沉寂下来,他还参加活动,最近他到澳门开会,顺 路到香港被拒绝入关,就是一个证明。当然,除了从事民主活动,其他时间,严家其和 其他许多海外流亡知识分子一样,也是每天爬格子,写文章。严家其属于勤于思考,笔 头很勤很快的那种人,流亡海外这些年来,每年要在香港,台湾、新加坡和美国中文 刊物上的发表一百多篇文章。妻子打工上夜班,很晚才回来,相当辛苦。 **奋斗精神,改变自己处境愿望,就没有什么贫穷问题** 「香港一周刊」杂志介绍,严家其和妻子高皋在纽约租了一间小房子,每月租金三、 四百美元,卧室连窗户都没有,严家其说,同北京没有办法比。另外,严家其还说,在 出国以后,学会了游泳,身体不错,九年没有看过医生。在美国,没有医疗保险,看病 、特别是看牙就成了相当沉重的负担。不过,严家其仍然很乐观。他说,如果有一种 奋斗精神,有一种改变自己处境的强烈愿望,就没有什么贫穷的问题。他对记者说,大 多数不出名的异议人士,一般都要靠自己自力更生的。这位在大陆有相当知名度的 学者说,相信多数人在美国的情况是越来越好了。尽管如此,香港刊物援引严家其的 话说,真怀念北京的日子,严家其说,我相信,五年,十年内一定能回去。 **有了平静的书桌,就有任我驰骋的精神大地** 六四前出国而滞流没有回去的原中国社会科学院文学研究所所长刘再复先生,这些 年也辗转游历了许多国家。前几年,社科院收回了原来分给刘再复的房子,刘再复更 断绝了回国回家的念头。这几年,他在美国的科罗拉多大学当客座教授,每天忙于读 书,写作,带研究生。不久前,刚刚在他们大学组织了一次有金庸参加的国际「金庸 作品讨论会」。刘再复在1998年五月版的香港「明报月刊上说:“1989年一个突发 的事件把我抛到海外。此时,被抛却者都在感慨,「得到了天空,失去了大地」,而我 却感到命运的第三次赐与。因为我感到自己既得到了天空:自由时间和自己表达的 权利,又得到了大地:一张平静的书桌。有了平静的书桌,就有任我驰骋的精神大地 。“ 中国著名文学评论家刘再复说,对于一个思想者,没有比一张平静的书桌更为要紧的 了。 旅居海外的中国著名作家阿城,是大陆著名电影评论家钟惦斐的儿子,以简洁、深刻 、幽默的笔法写知青生活而出名。其文风同王小波相似。他也说,「美国对于其他 来说,可能是发财之所,发迹之地。但是,对我来说,美国就是一张平静的书桌。」 当然,对于严家其,戈杨还有王若望这样的政治流亡人士来说,美国给予他们的,显然 就不仅仅是一张平静的书桌了。(根据《美国之音》 6/16-17) ================================================ 台商投机好机会：中共新策略将培养岛内一国两制支持者 【本报驻台记者郭承启专电】中共中央对台工作会议五月结束後，台湾情治单位即 透过各种管道，希望能进一步了解会议内容。据了解，台湾情治单位的最高主管机关国 安局，日前汇整完成所有讯息作出结论，认为中共对台单位，今後将会在台湾内部积极 培养接受「一国两制」的人，以化解台湾领导人对统一设下的障碍。而这份汇整报告， 也已提报给李登辉。 据表示，日前国统会谘询委员会在桃园大溪举行时，国安局也特别将这一份资料提 供给谘询委员进行讨论。 据与会者指出，政府对於这次中共对台工作会议後，可能会形成对台工作的新走向 ，深表重视，特别是有关中共重申「统一没有时间表」、「江八点精神」以及「尊重台 湾人民的感情与历史背景」，显见中共未来的对台政策，将比过去更具有弹性。 而据国安局的了解，中共最近下达的对台工作指导原则重点计有：推动统一工作将 以和平方式为方针，但不承诺不以武力犯台；在「寄希望於台湾人民」的同时，应该对 台湾特殊的历史背景与其感受予以深切了解；对台工作是一个「长期且细致」的过程， 必须从方方面面□手；承认台湾民众大多数不能接受中供仅速统一的对台政策，现阶段 主张维持现状者占多数。 相关政府官员表示，国安局所得到的情报尚显示，中共已理解到台湾多数民众现阶 段不愿改变现状的原因。 中共认为，除台湾人民不能够充分理解「一国两制，」的真义外，台湾政府的领导 人不断设置统一的障碍是很大的原因。是以，今後应在台湾岛内，积极培养接受「一国 两制」的人，也要以实际行动，争取台湾人民各阶层、方方面面的认同。 据透露，针对国安局所提供的资料，国家安全会、陆委会、海基会等相关大陆政策 幕僚单位研究後，认为中共这次的对台工作会议，基本上已认清统一的困难性，同时应 严防中共在台湾岛内找到「一国两制」的支持者，避免内部民意的分裂。(明报6/20) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ reference@pathfindermail.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ Da4 Can1 Kao3~{《大参考》~} ──────────────└──┘───────────────