《小参考》总第132期1998.07.18 ================================================ 1. 浙江异议人士毛国良奔丧之中被中共公安逮捕 2. 美报称克林顿中国大陆之行并未改变中共 3. 因揭发四川绵阳工潮事件李必丰被起诉 4. 商业周刊：中共可能改变经改步调转而追求稳定 5. 英国经济学人杂志称朱熔基经改计画受挫 6. 看破朱熔基的幻影 7. 吴岸石：从五粮液丑闻说起--中国变革者的悲哀 8. 人民日报系文章：假如苏哈托早退下几年。。。 9. 刘宾雁：认清共党，走出幻想 10. 甄　言：留美学生为什么不愿回国 11. 伊 铭：大陆农村基层选举虚有其表 12. 也谈北大的悲哀.... 13. 民主自由有那么可怕吗？--读陈必红先生的文章有感 14. 台湾换妻俱乐部网站公开夫妇性生活照片 15. 《阿波罗登月造假》电子版一书出版 ================================================ 浙江异议人士毛国良奔丧之中被中共公安逮捕 （记者黄矿春纽约十七日专电）中国大陆浙江着 名异议人士毛国良十七日在吉安县其母亲住所奔丧被公 安人员带走，目前下落不明。 根据香港「中国人权民运信息中心」传抵纽约的消 息，毛国良的母亲因脑溢血於前天过世，他前往母亲的 住所奔丧，却於十七日上午九时左右被多名公安人员带 走。 毛国良为吉安县城一所中学教师。他於一九八九年 「六四」天安门事件之後被判刑八年，至一九九叁年才 获释。他被捕显示中共当局继续严厉镇压於六月间宣布 成立的「中国民主党」，及与该党有关的异议人士。 「中国人权民运信息中心」另披露，中共公安当局 於十六日搜查另一名被捕的「中国民主党」成员林辉的 家，搜走了通讯录、书籍等大批物件。 杭州上城区公安十七日也将另一名被捕的「中国民 主党」成员朱虞夫的母亲与太太传到派出所盘问。 该中心指出，以上种种强烈显示中共公安当局正在 搜集证据，准备将「中国民主党」的成员判刑。 自从七月十日公安当局在杭州地区大肆逮捕「中国 民主党」成员以来，已有十二名与该党有关的异议人士 被捕，目前尚有王有才、王东海、朱虞夫、祝正明、林 辉与毛国良等六人在押。 此外，在湖南、福建与吉林也有异议人士被拘留讯 问。如七月十一日湖南湘潭有十四位异议人士聚会，讨 论大陆各个热门问题。组织此一聚会的冯建如就於七月 十四日，被湘潭纺织印染厂派出所的公安人员从家中带 走，拘留叁天之後才释放。 冯建如为湘潭纺织印染厂的下岗工人。他於一九八 九年「六四」天安门事件之後曾被拘留叁个月。 ================================================ 美报称克林顿中国大陆行并未改变中共 （记者王应机纽约十七日专电）纽约「商务日报 」今天刊登一篇「圣彼得斯堡时报」专栏作家裴顿撰写 的专文，批评上个月美国总统克林顿访问中国大陆，付 出昂贵代价，中共镇压异议人士的政策也并未因克林顿 的访问而有所改变。 这篇题名「克林顿访问後中国依然故我」的文章指 出，中共国营电视台实况转播克林顿在北京记者会中有 关人权的谈话，曾被渲染为克林顿的一次重大外交突破 。但当时没有人指出的是，实况转播的时间在中午，这 在中国大陆是一个较少人打开电视机的时段，克林顿的 谈话在收视率高得多的晚间新闻中并未重播。中共国营 报纸第二天更是全面封杀克林顿的人权谈话。 文章指出，美国中国问题专家的揣测是，克林顿获 得免费电视时间，主要是因为他同意公开宣示美国对中 共与台湾的所谓「叁不」政策，在他以前的美国总统没 有人这样做过。 裴顿指出，虽然「叁不」并不代表美国对中共与台 湾政策的根本改变，但克林顿在中国大陆的土地上作此 公开宣示，确实代表美国背离过去对此一问题所持的刻 意模糊立场。 文章中也谈到中国大陆的人权问题。它指出，由於 克林顿中国大陆之行的成功，许多人曾预期中共可能会 开始大胆迈向民主，或者至少在大约二千名政治犯中释 放数人。 大家预料不到的是，就在克林顿登机返回华府後的 几天内，中共公安至少又逮捕了十名异议人士，其中两 人在克林顿抵达中国大陆的当天因筹组反对党被捕。但 这些负面的发展似乎都不足以阻止克林顿推崇江泽民「 适时给了中国正确的领导」。记者就此发问时，白宫发 言人的答覆竟然是，「没有人保证一个高压政权能够在 一夕之间转变」。 ================================================ 因揭发四川绵阳工潮事件李必丰被起诉 （台北十八日电）设在香港的中国人权民运信息 中心今天透露，对外揭露去年七月发生四川绵阳大工潮 的大陆异议人士李必丰，已於七月九日被绵阳市涪城区 检察院以「经济诈骗」刑事罪名起诉，预计本月底将被 判刑。 中国人权民运信息中心指出，李必丰在去年七月揭 露绵阳工潮後，就一直被大陆公安追捕，今年叁月八日 他在四川江油市被发现而被捕，其後，公安以「经济诈 骗」罪名将他逮捕。 大陆公安之所以「经济诈骗」罪名起诉李必丰，据 中国人权民运信息中心指出，李必丰揭露工潮时，正替 一家推销保险柜，被警方通缉後，有些帐目无法与公司 结算，公安却将此定为「诈骗」，完全是政治迫害，这 也是继广州的范一平协助大陆异议人士王希哲逃离大陆 案件之後，公安又以刑事罪名加害於大陆政治异见人士 的另一案例。 李必丰现关押在四川江油市公安看守所，他已聘请 了律师与他见面，但公安仍阻止其家人与他见面。 叁十四岁的李必丰，原为绵阳市税务局干部，一九 八九年「六四」後判刑五年。 另有关组成的大陆第一个反对党｜「中国民主党」 的大陆异议人士情况，据中国人权民运信息中心透露， 昨天被捕的异议人士毛国良至今仍下落不明，使仍被扣 留的浙江异见人士增加至六人。从七月十日以来，涉及 「中国民主党」而被捕的人士共有十二位，其中六人已 获释。 迹象显示，中共当局已下决心，要将该党为首的异 见人士王有才等判刑，根据大陆法律，「阴谋颠覆政府 」罪名，最低刑期为十年。 ================================================ 商业周刊：中共可能改变经改步调转而追求稳定 （记者黄矿春纽约十七日专电）最新一期七月二 十七日出版的「商业周刊」在一篇报导中指出，中共可 能改变经济改革的快速步调，转而追求稳定。 「商业周刊」在这篇以「改革寒冷的脚？」为题的 报导中指出，亚洲金融危机对中国大陆的冲击远较初步 的预期严重。北京领导人已发现经济改革的先锋计画已 陷入经济成长迟缓的不利现实情况。 由於外人投资减少，出口成长迟滞及内部需求不振 ，改革的动力正在减弱，中共领导人转而将主要目标投 注於维持稳定上。 报导列举中国大陆经济不利的情势包括，今年国内 生产毛额增长率将仅达百分之六，不及为满足新增的劳 动人口及避免社会不安所订定的百分之八最低成长目标 。 此外，中国大陆今年前半年的出口增加率为百分之 七点六，仅约为去年同期的叁分之一。价格萎缩及消费 者需求量减低也对产业界造成压力。大陆的物价今年六 月下跌了百分之叁，为连续第九个月下挫。 为因应此一经济情势，中共当局采行的补救措施包 括大量投资基础建设，估计今年内可能达二千五百亿美 元；增加外销退税额度与出口融资，及提供更便利的出 口许可申请。 中共当局另寻求制止大陆内部零售业杀头式的削价 竞争，以避免价格萎缩可能迫使人民币贬值的压力，及 减少企业倒闭。 中国大陆现在仍在改革轨道上运行如常的措施仅剩 下官僚体系的改革一项。依此一改革计画，中共在未来 数年内将裁汰四百万名公务人员。但由於公务人员是在 一个整体的重组计画内调整，也可能为经济改革带来一 些阻力。 ================================================ 英国经济学人杂志称朱熔基经改计画受挫 （记者欧俊麟伦敦十八日专电）最新一期英国经 济学人周刊表示，中共总理朱熔基的经济改革计画已经 触礁，许多的方案可能需要延後，甚至走回头路。 这份着名的周刊指出，朱熔基叁月间上台时，信誓 旦旦保证要推动经济成长并励行改革。但以目前情况而 言，中国大陆的经济并没有多大的活力徵兆，至於改革 方案则可能要触礁。 周刊表示，朱熔基和他的班底一再保证大陆今年要 有百分之八的经济成长；依大陆最近几年的成长标准， 这个比例并不算高，但现在已很少有人相信这个目标能 够达成。 经济学人认为朱熔基的错误或许在於他误判了他自 己的改革计画对大陆经济所可能造成的影响。譬如他寄 望民间住屋市场的出现将可复苏内部的需求，然而这种 购买自己住屋，或至少是将支付较高房租的前景，似乎 没有刺激消费，倒反而是刺激了人们设法储蓄。类似的 效果也出现在担心被裁员的心理反应上。 随着刺激经济成长的假设落空，朱熔基的改革计画 现在也渐渐成了疑问，一些最为大胆的方案似乎都已被 搁置；除了住屋改革进度延缓，他上台时在第一次记者 会上所保证的健保改革现在几已只字不提，他声称要将 中央政府人员减半的誓言似乎也已□碍难行。而公立银 行现在也又被要求贷款给国营企业，人们已经开始认为 银行改革时间将延後一年以上。 经济学人表示，如果大陆不能加速经济成长，这种 耽搁还可能更为延後，如果他的一些因应对策再不能收 到预期效果，那麽朱熔基的国务院甚至都有可能要开始 被人视为跛鸭了。 ================================================ 看破朱熔基的幻影 送交者: 江上行 于 July 17, 1998 17:04:59: 朱熔基一再强调人民币不贬值，中国有能力顶住亚洲金 融风暴的冲击，果真如此豪情满怀吗？ 亚洲金融风暴的根源不在于金融开放，而在于开放以后 方知自己这样的弱不禁风。 反观中国只要看一下这些资料，那么我们不难得出结论 ，中国事实上更加积重难返： 1)中国的房地产市场积压资金数以万亿计，房地产市场 的崩溃将导致银行坏帐，即国企破产以后直线上升。最 近一次，上海的房产促销，买卖之比为1：2000。 2)东南亚金融风暴前夕，各国大搞基建。中国呢，仅仅 是上海浦东规划投资就有万亿。中国有多少万亿可以投 。钱从哪里来。浦东已经投入的几百亿换来的是高达80% 以上的楼房空置率。那么北京，广州，深圳等等城市呢 ？ 3)看一看香港，你会惊奇地发现，董健华先生虽然搞得 民怨沸腾，但是，却给国际投机客窗造了无比美好的套 汇良机。被迫苦撑联系汇率的香港的银行储蓄利率已经 大大高于美元和人民币贷款利率。利差之大，令人不禁 怦然心动。你不是担心汇率风险吗。不要紧，董健华说 了香港不贬值。赶紧借人民币借美元，换成港币存起来 ，无本万利。金融学上讲有套汇套利机会，预示资产没 有定价到位，货币被高估。但是，朱熔基和董健华却不 理这套，坚持高估。请问，中国人有多少本钱来支付国 际投机客的利润呢？ 4)再看国企改革，国企改革不仅是改制，还要改人。无 能的不肯下岗，有本事的，对不起，都跑到国外，或者 外企了。朱熔基信任的人呢，其中包括管金生，在这场 困难重重的战役中，我们见到的是“蜀中无大将，廖化 当先锋”。面对精锐的海外军团内外夹攻，朱熔基已经 实在想不出除了市场保护，还有什么招。 5)中国股市孕育巨大危机。朱熔基上台以后，一改原来 作风，猛吹股市热气。热情支持的背后，是外部资金断 绝的无奈。外资撤退，银行破产。中国改革只有通过民 间资本来支持了。以投机支持融资是中国股市惯技。老 百姓的钱又一次面临被巧取豪夺。中国股市泡沫之重， 软硬件支持之差，全球首屈一指。股市泡沫，必然导致 崩溃，朱熔基到时候怎么向老百姓交代呢？ 朱熔基面对的是一个庞大而且非常落后的体系。朱熔基 本身并不代表中国的现代化。朱熔基在拿香港、中国和 国际投机客赌博的时候，他忘了一条：真正的赌徒是看 准了他老朱的弱点来的。而他老朱，由于经历有限，恐 怕再过十年，未必搞清楚那帮赌徒到底葫芦里卖什么药 。 至于社会问题呢，他老朱固然疾恶如仇，颇有口碑，但 是，又怎么能够赤手空拳干掉那些盘根错节，腐败透顶 的官僚呢？中国的问题大家读看得出来，根子在制度上 ，个人能力再大，能打几个钉？中国历来二把手改革的 ，不论商鞅，不论王安石，不论光绪、胡耀邦赵紫阳， 哪一个不是落得五马分尸，身败名裂的下场？ http://www.china101.com/politics/messages/38201.html ================================================ 吴岸石：从五粮液丑闻说起--中国变革者的悲哀 看了英特网上有关宜宾五粮液酒出口又走私返回的批露 文章，颇有感触。 在几年前，我们就知道了五粮液酒厂个别人利用职权将 产品卖给勾通好了的不法之徒，然后利用我国海关的管 理漏洞，再将已出口的五粮液酒再"进口"回来，利用国 内酒类市场的高价格和出口的低价格差，牟取高额利润 ，中饱私囊的作法。据我们所知，这些假出口真走私的 操作已持续了起码是六年之久，而且和当地党政机关要 员甚至首脑有着密切关，其中与之勾结的所谓某些外商 的关系，实际上就是一些官员牵的线搭的桥，去年，在 宜宾、在酒厂，几家转口酒商为多争取到酒厂的出口计 划，在厂国际贸易部大打出手，相互揭短，使得酒厂人 人皆知，并且闹到了市委书记那里，以至成为宜宾人中 的一个笑料。 现任市委市府领导虽与酒厂的走私无多大的关系，但他 们深知其中的奥秘，这事不仅牵涉到上几届领导，而且 直接与省府省委个别领导有关，甚至还有中央的神秘人 物插手，因为靠这种操作所获取的巨额赢利，使许多人 腰缠万贯，过着神仙般的日子，而这些人物只要稍稍动 一下手脚，是"七品芝麻官"所受不了的，所以他们只有 充当和事佬的角色，况且，"三年清知府，十万雪花银" 不捞白不捞，谁不想在位多为自己捞点好处呢？ 贪污腐化、以权谋私已成为了我国官场之崮疾，所谓五 粮液丑闻仅是整个中国过官场的一个小小的缩影，这种 丑闻要写一部现代中国的新"官场现形记"之素材已绰绰 有余。有位专事纪检的资深官员私下谈及此，评曰，在 中国，假如将县级以上的干部全部查处并按律判刑，恐 怕将来产生的冤错岸比例不会超过10%，此语虽难免有 些夸张，但却对我国官场腐败的严重程度是一种生动的 形容，其已发展到到了已经危及整个政权的地步。 新上任的朱熔基总理，"受任于败军之际，奉命于危难 之中"。他对腐败深恶痛绝，他曾表示准备了一百口棺 材，其中九十九口送给贪官，剩下一口留给自己，大有 "壮士一去兮不复返"的决心。其中却难免有一种难言的 悲沧之感，他已面临着中国的一整批老和新的既得利益 者的拼死反抗。从秦的商怏因变法遭车裂于咸阳至近代 的谭嗣同等"戊戍六君子"被斩于菜市口，中国历代的变 法者，都几乎给中国历史留下了悲壮的一页，并只能以 悲剧而告终。 值得一提的是，在香港97回归时，香港特首董建华在接 受新华社记者采访时，记者问及在回归后中国的腐败现 象是否会蔓及香港？董断然答曰：不会！他强调他们的 社会制度可以保证其不会产生腐败。于是由此便产生了 一个问题，为什么香港的社会制度可以制约腐败，而我 国的社会制度却要产生腐败呢？ 要减轻、或者根治腐败并非难于上青天之事，其关键在 于变革滋生腐败的制度。"五粮液"的网上抨击者寄希望 于中国的包青天、海瑞们，实际上，靠一两个所谓"包 青天"、"海瑞"，或者靠一两次运动式的"反腐败斗争" 是解决不了问题的，因为中国是几个人的中国，封闭的 封建的几千年延续至今的社会制度是产生腐败的根本原 因。在中国，敢问有多少官员老百姓公布自己的、自己 家人子女的政治、经济状况呢？有多少官员敢让老百姓 窥视自己的隐私呢？ 绝对不行！中国官员从来都是人民的"父母""帝王"，压 根不是什么"公仆"！假如"帝王"真正变成了"公仆"，那 么，基本原则何在？祖宗家制何在？数千年传统何在？ 在国家政治之中，人民没有真正意义的发言权，人民不 能行使对国家政权的监督，对管理他们的权力进行监督 。这是"帝制"和"共和制"国家的根本差别。几千年的“ 民可使由之，不可使知之"的"中国特色"的封建胎记，乃 致权力被无限制的滥用，这就导致了腐败，导致了整个 社会的溃滥，经济的溃滥和政治的溃滥。中国的知识分 子是中国的历代封建统治者打击的目标，其实这是历史 的误会，导制他们垮台的却并非读书人，君不见，"坑 灰未冷山东乱，刘项原来不读书"。 实际上，网上文章的作者没有理解这一点，垮了一个陈 希同，还会有张希同、赵希同，即使倒了一个王国春， 还会有张国春、李国春。现行的体制不断地无休止地复 制出这类人物。中国的希望在于改革，通过改革、顺应 民意、顺乎潮流，是当今"圣上"功在千秋，流芳百世的 机会，然而，没有中国的老百姓直接支持、参与，不脱 离几千年的"王字"胎记，中国今日之变革能不蹈"商秧 变法""戊戍变法"的复辙么？ http://www.nacb.com/bbs/freetalk/messages/4903.html ================================================ 人民日报系文章：假如苏哈托早退下几年。。。 编者按：此文刊登在人民日报系的《环球时报》上，耐人 寻味。本刊破例予以转载。希望江泽民能引为教训。民运 理论家胡平在去年抗议江泽民访美的公开信上说过：君子 禽兽，只争一线。以江泽民今天的位置，正可以推进政改 ，开放党禁、报禁、网禁，青史留名，或许还可能抢在魏 京生前面获得诺贝尔和平奖呢。当然，江泽民也可以继续 “奋斗”在历史错误的一边，打压异己，迫害人权，最后 落得天怒人怨，象毛邓那样被钉在历史的耻辱柱上，遗臭 万年。--Ed.] 　　 　　５月２１日，７７岁的苏哈托总统在各方压力下才宣布辞职。印度尼西亚的危 机虽远未结束，但苏哈托的去职多少减轻了政坛风暴的烈度。自１９６８年３月以 来，苏哈托连续７次担任总统。在他统治下，印度尼西亚经济发展取得了很大成就 。然而，就在经济发展的同时，各种矛盾也在发展，在激化。我总觉得苏哈托若能 早几年退下来，或至少不再参加今年３月的总统选举，于国、于民、于己都是一件 好事。 　　窃以为那些懂得“月盈则蚀”而激流勇退的政治人物是有些令人敬佩的。在非 洲国家众多的领袖中，坦桑尼亚原总统尼雷尔堪称楷模。作为坦桑尼亚独立元勋， 尼雷尔的那个总统本来可以一直当下去，但他于１９８５年主动宣布卸去总统职务 。坦桑尼亚政局近年来相对稳定，不能不说与尼雷尔此举有关，他本人也因此博得 了“非洲贤人”的美名。南非总统曼德拉也是相当明智的长者。曼德拉成为第一位 南非黑人总统后，就说他将不再谋求１９９９年的竞选连任，老曼也没有一会儿对 这个不放心，一会儿对那个不满意，而是早早地将副总统姆贝基推到前台，让他挑 起重担。南非民主政权得以顺利交接，与曼德拉宣布即将隐退不无关系。 　　与此形成鲜明对比的是曾自命为马拉维“终身总统”的班达。想当年，班达在 国内巡视时一路手摇狮尾毛拂尘，草民只有跪拜仰视的份儿！然而，被百姓轰下台 后的老班达最终形单影只，病死南非。比班达更惨的是原扎伊尔总统蒙博托。头戴 豹皮帽的蒙博托当年炙手可热，待到去年客死摩洛哥时又何等凄凉！前两年，我还 真为赞比亚原总统卡翁达捏一把汗：当了２７年总统让百姓选了下去，怎么就那么 不情愿，７０多岁的人了为什么还非要再次竞选总统？ 　　现在非洲国家领导人中有两位也特别让我为他们感到着急。一位是津巴布韦总 统穆加贝，一位是纳米比亚总统努乔马。自国家独立以来，穆加贝就是最高领导人 ，上次津巴布韦总统大选时，那里的老百姓对穆加贝再次当选已经表现得极为冷漠 ，这对一个国家的前途来讲可不是什么吉兆。努乔马也是自国家独立以来就当总统 ，现在执政党中还有人酝酿着要修改国家宪法，让努乔马再当一任总统。这种做法 对于纳米比亚到底是福还是祸呢？ 　　人大凡都有私欲、贪欲的，所以从制度上对当政者设有限制就特别重要，别老 让一个人在那个位子上２０年、３０年地干下去。把一个人的作用吹得神乎其神， 好像离了他或她地球真可能倒着转，那八九不离十是制度上有毛病。在制度不大健 全的地方，只好寄希望于当权者的明智了。回过头来再说，苏哈托要是能主动地早 退下几年，也就会免掉眼下的这许多尴尬。 　　（本栏目文章只代表作者夏鸣本人观点） 　　 　原载：人民日报系《环球时报》(１９９８０７１９№Ｂ) http://www.peopledaily.com.cn/hq/980719/newfiles/b1020.html ================================================ 刘宾雁：认清共党，走出幻想 九四年是我加入中国共产党的五十周年，从勉强算作它的一个外围组织的成员算 起(因为年纪太小)，则已有五十五年了。中国，中国共产党和我本人，在这期间都 经历了几个重大曲折。现在，中国又走近了一个新的门槛。今后三、五年内亿万中 国人将做出的抉择，必定会对我们、我们子孙后代乃至人类的命运产生极大的影响 。 一九八八年迈出国门时，曾为自己提出一个课题。由于对一九八九年中国可能出 事(没料到是那样大的事)有些预感，便决定利用在国外一年的时间把苏联和东欧在 争取民主化进程中的经验研究一下，从中找出一些于我们有用的东西。这个工作断 断续续，只能说还未放弃，但范围却又不限于前社会主义阵营了。拉丁美洲、西方 甚至非洲一些国家的某些情况，对于中国岂不是也有很大的启示性？……但反转过 来，一九八九年天安门运动的血腥结局，近年来国内的变化和海外中国人中间发生 的种种现象，又令人觉得也许更重要的还是我们自己的经验。然而这是一个过于庞 大的课题，绝不可能是一个人或几个人可以胜任的。不过，纵使是片片断断的记忆 ，甚至即使是片面的、难免谬误的一孔之见，在抛砖引玉的意义上，也许不无一点 用处。 一、难舍难分 人的内心世界实在是玄奥非常。一九四九年在我内心中闪过一个感觉、一种情绪 ，竟会在四十年后方为我真正理解。那年七月，中国派出一个二百余人的代表团去 布达佩斯参加国际青年联欢节。我的俄文还不行，也勉强凑数算是一个翻译，真正 的翻译其实是孙维世和何理良两位女士。 归途在莫斯科停留期间，十月一日中华人民共和国成立。我们在旅馆的楼顶有过 一个小小的庆祝晚会。朦朦胧胧之中，我觉得自己的心情和北京的盛典不大谐调。 我有些诧异了：这个共和国的成立，是百年来中国人为之前扑后继作出牺牲的那一 伟大事业的完成，我怎么不大欢欣和兴奋呢？当时我找到过一个解释：这大约是因 为我已在解放区生活过三年；全国解放无非是把解放区扩大到全国，故此不觉新鲜 。 直到我的自传已经问世的一九八九年年底，我才发觉那时在潜意识中闪现过的东 西并不那么简单。在解放区度过三年，已习以为常，这也是有的。不过在更深一层 里，还有另外一个原因：那三年里我看到和体验到的，并不是我从十二、三岁起所 向往、所追求的那种生活。在哈尔滨和沈阳中共政权下，穷人的日子确实更好过了 ，人与人之间也更平等了，但是却没有自由，人们并不怎么快乐。概言之，这个政 权和这种制度，可以给人们以温饱，却并不能使人真正自由、幸福。 其实更早，从我一九四三年在天津参加地下抗日运动时起，就已开始觉得这个党 对于人要求过苛，猜疑甚于信任，有时在处理人的问题上手段冷酷。这同我从俄罗 斯十九世纪文学中感染到的那种宽宏博大的人道主义精神，甚至同我自幼生活其中 的哈尔滨这个自由化的城市对于人的宽容气氛都相距甚远。这样，对于这个党，我 便常有格格不入之感了。 还要到一九五七年春季，毛泽东二月间在最高国务会议上讲话之后，我才吐露了 我对于这个党的真正情感，我说：“现在，我才觉得这个党是我自己的党了。”这 句话，后来当然成为反右期间指控我反党有年的一条罪证。 问题是，尽管我早有二心，却始终没有离开这个党，更未曾同它对抗。一九五六 至一九五七年被认为是“反党”的言行，也并不是要反对这个党。打成右派后的二 十二年中基本上服服贴贴接受改造，而在“改正”之后还继续对一个新的领导集团 寄予幻想。这究竟是为什么？中国人四十余年来经历的苦难远甚于前苏联和东欧共 产党执政的国家，为什么迟迟不能摆脱对于中共的幻想，而中共又能继续统治，看 来今后一个相当时期内也不会被抛弃呢？ 我想从自己的经历和见闻中找到一点答案。 二、一个特殊等级的一员 从我和这个党开始接触起，我就有了罪恶感。当我被告知别人有罪时，我便知道 自己一定也有类似的原罪了。不要多久，我就被告知我也有罪，我必须作最大的努 力去赎罪。 那罪名叫做小资产阶级个人主义。当这个国家变成人民共和国时，那个“小”字 被取消了，我和所有不受党宠爱、又侥幸受过一点教育的中国人都忽然升了一格， 变成资产阶级个人主义者了。 其实，我真正的问题并不在这里。当我还过着供给制生活，吃着“大灶”时，我 便已是干部阶层的一员。当时，我心里对于“衣分三色，食分五等”不满，然而这 显然是“个人主义”，是不能说的。当我也吃上中灶、小灶，或当我能出入于东北 局科级以上干部的周末舞会，和高岗在同一个舞池中跳舞时，我对于等级制的不满 便大大削弱了。我成了干部阶层中较高的一员，后来我又成了高级干部的一员，享 有乘软卧、飞机和看限于十三级以上干部的文件时，我心安理得地成了特权集团的 一员。这时，按照党的标准，我至少在对等级制度问题的态度上反而再也没有“个 人主义”了。我同那个阶层认同了。 从布衣素食的战争年代开始，干部──中国社会的“第一等级”就已形成了。后 来被农民有几分讥刺地称之为“旱涝保收”的经济地位；只要不“犯错误”(肯放弃 自我，循规蹈矩)便可靠资历之增长而坐享升级的机会；以完成党依据其“政治需要 ”而制定的任务作为自己的生活内容，对于这种“政治需要”、政策和任务同人民 的实际利益之间、与这个党自称为之奋斗的终极目的之间的矛盾不予一顾──这一 切自然使干部阶层有了自身的特殊利益，看问题的特殊角度，特殊的思维方式与感 情。 一九五一年，当我第一次看到“光荣、伟大、正确的中国共产党万岁！”的口号 时，心中顿生反感，觉得这不是应该由中共中央自己提出的口号，但显然是立即觉 察到这个念头背离了正统，此后便未再去想它了。也是这个时侯，镇压反革命运动 正在全国轰轰烈烈地展开，家乡哈尔滨来的朋友对我说起几个人被捕、判刑，但根 本不是反革命，说话的人列举了事实，我的心为之一动：说不定真就是错案呢！然 而马上把这个念头推开，认定这是不可能的。一九五四年第一部宪法颁布时我的反 应最有意思：我认定这部宪法是假的，不会实行的，不过是用来堵资产阶级和外国 人的嘴罢了。但同时我又认为中国并不需要一部宪法；有了党中央的正确领导，还 会有什么问题呢！ 一九五六年和五七年以后的特殊遭遇，使我很少回顾和反思前十几年的我。其实 从我一九四六年踏入解放区时起，特别是一九四九年以后，我一直是处于矛盾状态 之中的。对于中共进城后大修办公楼、大礼堂之风，对于毛泽东不准节制生育的政 策，对于中共无尽无休地讴歌自己的成绩而不看缺点和代价，对于从一进城就昼夜 不休地调查群众的各种所谓“思想顾虑”(对中共政策、措施的异见)和五零年代初 期充斥官方报刊的那种文体──“思想杂谈”，“思想三日谈”，“二日谈”等枯 燥烦琐的说教，我是心有抵触，有时是激烈反对甚至不掩饰自己的厌恶的。 但是这并不妨碍我和这个党相安无事。一九五二年底，我到上海，采访“三反” 、“五反”运动，完全按照中央的意图报导了工人批斗“不法资本家”的热潮。一 九五三年我在抚顺煤矿采访，热情赞美了煤矿工人生活的改善。这并不违背真实。 问题是连我自己也觉察到我和工人以及所有劳动人民之间的距离和隔膜。我也曾企 图缩小这个距离，却发现除了采访对象以外，我和他们之间找不到话题，缺乏共同 的语言。 大约是一九五四年，为了给孩子请个褓姆，我一度(这是很少有的)走进一个北京 平民的院落和一家人的住房。我从未见过人可以住得这样拥挤──在一间面积不超 过十平方米的小耳房里，居然住了一个八口人之家！我不过是感到惊异而已，此后 再未关心北京老百姓的住房问题。我甚至未曾把平民住宅问题同官方年复一年大兴 土木建造办公楼和大礼堂那个我所反对的现象联系起来思索。 然而对于五十年代中期每蛉b周末饭馆拥挤不堪的问题，我却很感恼火，甚至想过 写一篇文章投到《人民日报》。那时的北京市民是并没有多少人下馆子的。我和我 这个阶层的人，倒是每个周末都要陪孩子逛公园，必须在外面就餐。 三、可怕的孤立 从一九四九年起，有七年时间我实际上有半个身子是生活在苏联。我自幼把苏联 、列宁的党视作正统，对于毛泽东不怎么瞧得起。几次访苏和两次向苏联新闻界学 习经验，我感到的主要是苏联优于中国的那一面。一九五三年斯大林死后苏联文学 界的“解冻”和以奥维奇金为代表的批判、揭露性报告文学的兴起，鼓励我拿起笔 来把几年来在《中国青年报》上开展批评的尝试再推进一步，把我内心中对于党的 和社会主义现状的不满以报告文学的形式更深刻地表达出来，便写了《在桥梁工地 上》和《本报内部消息》。这两篇作品引起强烈的反响，使我成了名人，个人虚荣 心得到了超额的满足。一九五六年到十月间布达佩斯“反革命暴乱”发生为止，政 治空气比较宽松。“双百”方针、知识分子政策的改进和新闻控制的有所放松，使 人觉得中国共产党似乎也从斯大林的错误和罪行中引出了教训，准备给人民以更多 的自由了。 斯大林问题的揭露，使我放弃了对于苏共的迷信。而毛泽东《关于十大关系》讲 话的传达，又使他在我心中的威信大大增高，觉得他似乎为中国找到了一条符合中 国国情的社会主义道路。我的两篇批评性作品未遭到中共高层的谴责，虽然已经开 始听到中层官员的非议。这样，我就和这个党比过去任何时侯都靠得更近了。我对 中国的前途充满信心。这在很大程度上也是由于我的自我和我的创造力在这一年初 次有了表现机会。 正是在我要同心同德为这个党的事业主动地、多少有点创造性地献出我自己的力 量时，我却开始成为它的最危险的敌人了！这个事实难道不是有很大象征意义吗？ 以中国知识分子对于共产党的态度，在很大程度上受着中国普通群众的影响。一 些人认为一九五六年是中国共产党执政史上的黄金时代，是因为不了解那一年社会 矛盾已经激化到前所未有的程度。这一点，很像目前那些对中国邓小平创造的经济 “奇迹”赞不绝口的中外观察家。他们满眼是欣欣向荣的景象，偏偏就把社会矛盾 放在了视野之外。一九五六年工农群众对于官僚主义、对于自身合法权利(主要还是 经济上的，虽然农村中“死官僚”和土皇帝对于农民人权的侵犯已相当严重)遭到长 期压制的不满已相当普遍，在城市中，不久就发展为罢工、罢课。这种社会情绪， 使一些知识分子和党内干部的政治勇气大为增长。也许正是这种酝酿中的社会动荡 ，促使毛泽东决定发动“鸣放”，使这种危险的能量以和平方式释放出来，然后再 分别歼灭“小匈牙利暴乱”的。 然而，由于中共在总体上仍未丧失其建国初期的威望和强大的制造舆论与控制社 会的能力，一九五七年六月毛泽东一声号令，经过党组织和官办群众组织的发动， 一场铺天盖地声讨右派的声势便威震天下。工农群众不明真相，人数又多，其中很 多人出于对毛泽东和党中央的信任和感恩图报，以为右派真正是比官僚主义者和土 皇帝更危险的敌人了。至于知识分子和机关干部，则显然不那么轻信。在宣布我是 右派份子的大会上，除少数事先受过布置的积极份子外，多数编辑、记者是疑虑重 重，甚至还有个别人在会上说了我几句好话。那个弯子并不是很好转的。但是有谁 敢在党的权威面前公开表示怀疑和反对呢？没有什么人敢和我说话了，我立即发现 自己陷于绝对的孤立。我猜想近百万右派份子绝大部份都是在这种孤立感中低下头 来的。 四、两个自我 我相信每个右派份子在此奇冤大辱和政治上的生死存亡面前，内心都经历过翻江 倒海般的剧烈而痛苦的斗争。每个人都发生了人格分裂，一个自我从此破裂成两个 。明明是无辜，却必须承认有罪；明明是好人甚至精英，却必须默然接受“败类” 的指控和漫长的贱民地位。 除少数非常坚定而镇静的人(我就不是)外，那种心理过程之复杂简直是难以置信 的。我根本不认为自己有罪。然而假如我不是右派，团中央系统的一百多名右派就 都不会是右派了。全国像我这样罪大恶极，在新闻界、文学界和共青团系统发生那 么大影响的右派，也没有几个。这样一来，发动反右派斗争的毛主席岂不是大错特 错了？这怎么可能！也许我不想反党，但我的言行却可能帮助了反党势力。──“ 不行，你怎么可能有好的动机？动机和效果是统一的呀！”我必须自己说服自己， 我必须狠挖深揭，自己去寻找我必定是右派的理由。这时，“原罪论”又有了用场 了：既然我是一个被资产阶级思想彻底腐蚀了的人，这样的一颗心里怎么可能有好 的动机呢！ 是被迫认罪吗？不全是，是心甘情愿吗？也不是。我在那一式六份右派结论上一 一签上自己的姓名时，心情是淡然的，近于麻木。我似乎真正为自己确是那几条 罪状的罪犯，但在内心深处，又没有一条我不是半信半疑的。 右派的内心经验，其实同那个年代中很多有良心的知识分子和党的干部的内心经 验在相当程度上是相似的。只不过由于右派的特殊处境，使那些矛盾痛苦更加浓重 罢了。 我明确认定必须改造自己，从世界观到灵魂最深处的东西。不过，这真正是出自 我内心冲动的真实愿望吗？另一个我又在时不时地诉说，我的很多观点是正确的； 纵使我有些过错，把我定为人民公敌难道不是过重了吗？一个我在劝慰自己：革命 总是不免要有人牺牲的，忍辱负重吧。既然反右派斗争是不可避免的，那就必然会 有人成为右派，不是你，便是他人。但另一个我又在抗议：革命为什么必须以使很 多好人变成敌人作为自己的代价呢？反右斗争使全国陷于沉默，这才导致荒谬绝顶 的大跃进和人民公社可以畅通无阻，这究竟是革命，还是反革命呢？…… 著名心理学家和哲学家埃里克·弗洛姆在他的“为自己(而生存)的人”一书中写 道，人的内心里同时有两种良心，一个是权威主义的良心，一个是人本来的良心。 权威──家长、国家或任何其它权威，可以把它的声音输入到人的内心，使外在权 威内在化。用到中国，我想这意思便是：你以为你自己的思想在指导你的行动，你 自己的良心在判断善恶是非，作出取舍，其实，那原本是代表中国共产党或毛泽东 之需要的那些思想、意志和是非判断标准在起作用，而你却认为是你本人的，并且 常常以这种声音压倒你作为人的那个真正的良心。（网络文摘） http://www.nacb.com/bbs/freetalk/messages/5012.html ================================================ 甄　言：留美学生为什么不愿回国 　　笔者十一月份的一天同在美国新奥尔良地区的七个大陆留学 生，就为什么不愿回国服务的问题进行了一番讨论。笔者认为， 这七个人的想法在大陆留学生中比较有代表性，故将他们的谈话内 容记录成文。因为七个人中只有一人表示其姓名公开见报问题不 大，所以只能用Ａ、Ｂ、Ｃ、……分别代表他们。 Ａ：我想我早晚还是要回去的，但肯定不是现在。你们可能都是 因为不喜欢中国大陆的共产党统治才不愿回去。可我不是，因为 我已经把咱们那个民族看透了。无论谁去统治都好不到哪去。“六 ·四”以后，共产党很快使国内的局面实现了相对稳定。这绝对 是一件大好事。我想，共产党早晚要垮台是肯定的，但这不会是一 、二十年内可以看到的事情。因为短期内中国大陆是不可能产生 出一个完全有能力取代共产党，统治中国的政治力量。 　　共产党统治下固然不自由，但那种不自由，你们搞社会科学 的人可能感受更深一些，对我这样搞纯自然科学的人则关系不大 。如今的共产党已经从“是知识份子它就看不惯”进步到“只要不 反对它的知识份子，它就允许有工作和生活的相对自由”。这对 我来说就足够了。而我现在暂不回去是因为，我不但要在美国读完 博士学位，还必须在美国再混上个教职后再回去。现在的一般规 律是，美国得了博士回去后弄不好是讲师，弄好了是副教授。但在 美国混上教职的，回去后肯定可以直接当上正教授。所以，等我 凭这里的教职回去当上正教授，工资和住房等福利待遇便有了保障 ，科研条件也没有问题。虽然生活条件不可能像在美国一样，但 我在国内可以是人上人。在心理上会比在美国当二等公民好受一些 。 Ｂ：我也想将来回去。因为我是学习英美文学的，在这里同美国 人竞争会永远屈居人下，就像黄种人硬要同白种人比谁的皮肤白 一样。但回国后我绝对是香饽饽。 　　我现在不回去的原因是想先拿上个绿卡。因为我担心大陆的 形势会有失控的一天。真到了那个时候，人人都想出来避祸，美 国人封关都来不及，就不会再抗议共产党不许人们自由出国了。所 以，等我手里有了绿卡一定回去，不但人人羡慕，而且工作和生 活都有充分保障，可以过安稳日子。我当然不希望大陆形势恶化， 但真到了那一天，凭着一纸绿卡我还可以再回来。 Ｃ：我也是学理工科的，从不关心政治。我不希望共产党垮台， 原因不是因为共产党好，而是因为在不可能有面包吃的情况下， 有窝窝头吃总比乾脆没得吃强。我也不相信大陆会乱，仅仅因为共 产党有五千多万党员的群众基础这一条，大陆起码在近年内就乱 不了。 　　我现在已经在作博士后，助教的工作也已经有了眉目。虽然 我在杭州的母校已经明确表示，如果我现在回去，直接聘我为正 教授，但我还是拒绝了。不是因为国内的工作和生活条件不如美国 好而拒绝回去，也不是因为大陆共产党统治下没有言论自由，而 是因为我受不了大陆的人际关系。现在大陆无论哪个单位，都是干 活的人没有捣乱的人多，你想与世无争也不可能。所以回去后不 可能有个良好的工作环境。 Ｄ：我认为中国人长期留在美国和回到中国各有利弊，就好比一 个是烂苹果，一个是烂香蕉，就看你好哪一口。我之所以选择了 留在美国，而且正在申请绿卡，是因为我太太想留下。她说她在美 国七年已经习惯了每天能洗澡，每天有汽车开的生活，回到国内 要再过这种生活，起码得是副部长级。你们看我这个样子，像个副 部长吗？（众笑）所以我就决定永远留在这里了。 Ｅ：我自认为自己的民族意识还是比较强的。从去年博士学位拿 上后，我就一直盘算着回国的事情。但是没想到我在北大的老师 不赞成我回去。她给我来信说，如今的青年人，人人都想出去，所 以政府设了各种关卡限制大家出国。你前几年就出去了，我们都 为你庆幸。你这个时候却要回来，岂不是疯了？ 　　我的父母来信劝我，还是在外面生活的好，省得老人为你担 惊受怕，你从小就是个好打抱不平的孩子。前年，“六·四”幸 亏你不在北京，不然，你不可能不卷进去。如果你回到北大教书， 假设什么时候再有大学生上街示威游行，你不参加会良心不安， 参加了我们两个老人又受不了惊吓。你不知道“六·四”以后，谁 家里有大学生，谁家的老人就整天过的心里不踏实，老担心孩子 会在学校里出点什么政治问题。你电话里老说在外国当“二等公民 ”，心理上受不了，哪有那么严重？小鬼子那会儿，我们和你现 在的年龄差不多，不也平平安安地过来了吗？ 　　我原想回国后也能对父母二老尽尽孝心，可如今他们却认为 我回去反而是害了他们。你们说我该怎么办？只好先留在这里混 日子吧。 Ｆ：我是个民族悲观主义者。从八年前我离开中国大陆那天起， 就从来没想回去过。那个民族已经没救了。共产党固然不好，但 现在中国的问题已经不仅仅是共产党的问题了。看看所谓海外民运 的那帮人，还不如共产党呢。我觉得，不但生活在大陆不安全， 生活在香港、台湾都不见得安全。大陆形势失控只是个早晚的问题 ，这一天肯定会到来。这个世界有过无数次灾难，但哪一次灾难 都无法同中国大陆上即将发生的那场人祸相提并论。不相信咱们就 走着瞧。 　　正因为我坚信大陆的形势早晚要出大问题，所以我从大前年 开始，就在设法接我的亲属来美国。到目前为止，我全家只剩一 个姐姐和一个妹妹在国内，我就是花高价买也要把她们买出来。 Ｇ：别看共产党成天嘴上硬，其实他们才最怕洋人。因为我的丈 夫是美国人，所以我不怕回国。我丈夫会说汉语，而且认为美国 的生活太无聊。所以他希望我同他一起去北京生活。他说在北京生 活虽然压抑，但是刺激，比如可以听到很多政治笑话什么的。而 且说不定什么时候又赶上一次“六·四”。 　　我丈夫是受雇於美国一个大公司去北京工作的。拿着美国的 工资到中国大陆去工作是最实惠的，我何乐而不为？ 　　　　——摘自《开放》 ================================================ 伊铭：大陆农村基层选举虚有其表 　上月底美国总统克林顿在西安市郊下和村表演的一场「与村民 有约」，替中共免费宣传了其在农村所实施的基层选举制度。究 竟克林顿所好奇的中国大陆农村选举实情如何？村委干部直选试行 近十一年以来，中国大陆基层民主是否获得落实？ 　中国大陆是一个农业社会，农村人口占百分之八十以上，虽然 经过二十年来的改革开放，这一比例基本上并无太大变动，贫穷 、落後、愚昧依然是农村最明显的特徵。虽然说中共建政五十年来 ，历经沧桑风雨，但农村的基本形态依旧，观念、面貌，仍相当 保守，如果要说有什麽不同的话，经过人民公社化运动，剥夺了农 民拥有土地的权利，农民变得更无所依靠、麻木、也更贫穷了。 　共党权力无所不在 　中共的权力触须当然也延伸到农村。比如，最基层的村党支部 ，稍高一级的乡党委，便是党在农村的权力机构。就基层党的书 记而言，名义上是党的化身、党的方针、政策的执行者。实际上依 然是农民，而且是等而下之的农民、粗鄙、无知并带几分草莽性 。共产党的光环使这些党的基层干部不伦不类，既失去了农民的纯 朴厚道，也不具有城市官员的知识色彩。他们成为一种异类，吃 喝成性，毫无法制观念，无恶不作。因此，农民在背地里称他们「 土匪也不如」。 　大陆农村基层实行民主选举始於十一年前，一九八七年，中共 国务院民政部下达文件，决定大陆村一级实行民主选举。当时民 政部在大陆划定了五十九个模范县作为选举试点，以便熟悉选举过 程，让民众了解直接选举的好处。北京显然认为，在农村率先推 行民主选举不会对共产党执政构成任何威胁，同时对保持农民生活 的积极向上、乡村的政治稳定非常重要，因为农民早已对共产党 任命的地痞流氓式的地方干部深恶痛绝，开放村干部选举，有助於 化解地方矛盾。 　北京还有一个想法未见诸报端，那就是顺应世界民主潮流。在 这之前，城市学生运动此起彼伏，如火如荼，较为开明的胡耀邦 因此下台。赵紫阳接任总书记以後，也不想戴一顶「保守派」的帽 子，於是就想到在农村推行「民主」，即在农村和小型乡镇进行 村委会一级领导的直选。先农村尔後城市，自下而上，由点到面， 也比较符合「农村包围城市」的战略思想。 　操控选票自欺欺人 　然而一九八九年天安门事件发生後，整个政治改革的步伐陷入 停顿状态，村一级选举的推广工作也随之减速以至停顿。一九九 二年，中央民政部再次获准推行新的选举政策。按中共官方的统计 ，截至一九九七年底，大陆百分之九十以上的农村实行了直接选 举。 　美国前总统卡特设在亚特兰大的「卡特研究中心」，曾派遣一 个代表团前往中国大陆观察村一级选举，回来发表了一份报告。 报告对大陆村一级选举在机制、方法以及民众民主意识方面颇多微 词。最後的结论是，与真正意义上的选举还有不小差距。 　选举结果却出人意外。据一项调查显示，百分之八十以上当选 者依然是原来村干部。并非是那些人工作做得好，深得人心，而 是农民们十分无奈。心目中的人选，要麽是无意参选，要麽是根本 不能跻身於候选人之内。原来的村干部都有一定的人脉关系和政 治资源，只要参与竞选一般来说都不会落空。再就是，如果发现有 人胆敢不投他们的票，以後的日子就别打算好过；轻者处处给予 刁难，重者明目张胆报复、打击。 　报载，山东金乡县就有一个落选村长，对於没有投赞成票的人 ，组织几个死党挨个儿教训，殴打、罚款，向他道歉，令村民们 胆战心惊。结果这个落选村长成了方圆十里一霸，人见人怕，人见 人敬，比在台上还风光。 　与台湾的基层选举比较起来，大陆村一级民主选举简直不能同 日而语。像样一些的在黑板上写几个名字，发一张巴掌大的纸片 让民众填写；简单一些的则由上级代表宣布几个名字，举手表决了 事。 　更重要的是，村一级党的组织并没有因为实行民主选举而撤销 ，党的支部书记依然凌驾於村长、村委员之上。他们还是农村当 然的主宰。从这个意义上讲，选举只是一种形式，一种欺骗人的手 段，或者说是共产党用来维护自身统治的一个方法。即便是非共 产党人被选为村干部，他们依然会俯首贴耳与共产党合作，受制於 共产党的领导，不然，可能什麽事都做不了。 　（作者伊铭先生为旅美政论家） ================================================ 也谈北大的悲哀.... Posted by 老北大 on July 17, 1998 at 13:50:30: In Reply to: 南微子、响马 posted by FROM HXWZ on July 17, 1998 at 07:44:36: 按：南微子、响马，都是参与讨论的作者。南微子的文章见 7月11日小参考；批评北大学生。响马自称来自青岛，昨天在 《华夏文摘》(7月17日)撰文，批评南微子，坚持认为，北大 学生提问出自真心，并且代表广大学生。因其论点过于武断, 本刊不予转载，感兴趣的读者可以去读《华夏文摘》。-Ed.] 现在说话看来都要先验明正身。本人是北大人，有点老， 87年毕业，但是刚从国内出来，不象南微子兄离开太久， 似要被剥夺说话的权利。另外还感谢响马提供的人人生而 平等的权利，在此凑个热闹。 响马据说很痛恨那些不识眼色，当着外人揭家丑的“卖国 贼”，并与那些无耻的满清官员相类比。绝好的类比，恐 怕“新东方”的“玉米糊”也会认为绝好的GRE 类比范例。 本人只是不明白一点，似乎那些无耻的满清官僚卖国贼从 没有在“外人”面前大骂过慈禧太后，好象倒是掩饰得极 好，从不提什么家丑，甚至从不认为有家丑。 再说说北大的家丑。这回应该是我们自家人说自家事，没 有外人，请响马不要太过难过，节哀顺便。提起这挡伤心 事，从那天克林顿在北大之后就伤心难过、羞愧难当。总 不得其便说说心情，感谢响马、南微子兄给的机会。 我猜想很多北大出来的北大人写文章说那些向克林顿提问 的同学是受了校方和政府的指使，他们都是出于他们善良 的愿望和对同学呵护的心。我原意扶着北大人的脉搏作这 样的猜想。我们都不愿相信那些问题是我们的学弟、学妹 们问出来的，口径之齐如同人民日报总编，外交之幼稚如 同国务院外办发言人。可是偏有许多不是北大的“北大人” 一定要我们相信尽管有人事先设计了雍长吓人的大帽子和 耍尽小聪明的小问题，但问题是同学们神智清醒地提出来， 也就是说，在那一刻，那些可爱的北大青年同他们站在了 一起。真希望他们仍就在胡说，就象他们惯常的那样。若 是不然，我们深为我们的母校悲哀，更为我们的国家悲哀。 北大人不愿失去的就是“五四”的“科学与民主”的传统， 也就是作人的正直善良与探求真理的标准。可是现在失去 了，或者有人告诉我们已经失去了，叫我们怎能不难过。 克林顿在北大说“反对我们的人是我们的朋友，因为他们 让我们看到了自己的缺点”，难道这话不是对我们每个人 都有益处吗？如果因为他是美国人，我们要对他的话有保 留，对他的动机要防备，可是中国古语说：“良药苦口， 忠言逆耳”，难到这话也错了吗? 问：北大学生应问什么问题能使你骄傲。能举俩例子吗? 您问到提什么样的问题为好。我以为什么样的问题都是可 以的，只要是同学们独立思考过的，不怀卑微的政治目的， 不屈从当权者的淫威(包括对克林顿)，只要是怀着渴望真 理的心提出的都可以。问题的本身不在于提什么样的问题， 而在问问题的心态，问问题的方式。我们相信北大的精神 仍然在同学们身上。只是看到同学们象被输入指令的机器 一样，真正的北大人怎能不心里难过。 如果您一定要我举个例子，我有个不太恰当的例子。同学 们可以问这个问题(见下)。虽然这个问题更应该问江泽民， 而不是问克林顿，但在那个面对公众的场合，如果有同学 有这样的勇气，那就是北大的骄傲。原谅我举这个不恰当 的例子，在中国现在的状况下，我并不希望有同学去重蹈 那个血的恐怖。我只是希望有同学能在心里有这样的勇气， 我只是希望有一天中国能让人问想问的问题，我更希望有 一天在中国不再有人害怕听到不同的声音。与您商榷。 对不起，文章太长传不过去。如果您原意，请去”北大三 角地”看高新的文章： http://www.beida.com/~oops/pku 摘自： http://www.sinc.sunysb.edu/Stu/yihe/wwwboard/messages/6616.html ================================================ 民主自由没有这么可怕-----读陈必红先生的文章有感 Posted by 方州 on July 18, 1998 at 01:56:52: 读了陈必红先生近来几篇大作，终于忍不住了，也来论坛凑凑热闹。 陈必红先生近期的几篇文章的论点概括起来大致有以下几点： 一，民运分子就是要搞乱中国，搞垮共产党，搞得内战四起，民不 聊生，搞到天下大乱并乘机夺权。 二，民主自由=枪支泛滥+暴力泛滥+政党泛滥+小报泛滥(报上满是 粗话脏话漫骂当官的)+政客泛滥+无政府主义泛滥=天下大乱！ 三，我赚2800圆一月，想吃什么买什么，生活富足，还用得起钟点 工打扫家居，如此美好生活还不够！还要搞什么民主自由，把国家 搞乱了，还能过上这美好生活么！ 四，共产党是坏蛋，但是没有更好的坏蛋能替代，所以只能姑息这 坏蛋，贪污就让他贪污，腐败就让他腐败吧，只要不影响到我的美 好生活，做奴隶我也认了，我不稀罕自由，宁要是2800圆一月的工 资。 陈必红先生文笔犀利，想象力丰富，对生活亦极易满足，不失为一 读书人也，只是陈必红先生对民主自由的理解肤浅得令人惋惜，那 “宁为奴隶论”更让人可气可叹可怜。我在澳洲生活了近十年，这 是一个民主自由的国家，我没有要中国照搬这里的民主自由的意思 ，我只是谈谈我在这里所感受到的民主自由是怎么一回事。我在国 内生活过，现在旅居在国外，我想应该比只有国内生活经历的人多 一些对民主自由的亲身体验吧。 澳大利亚有两大政党，工党和自由党。记得有一年大选时，我问一 位澳洲同事，对他而言哪个党好，他说没一个好，都是坏蛋，工党 这坏蛋执政十几年了，也该换一个坏蛋了，所以他选了自由党这个 坏蛋，其实这一次大选澳洲人普遍有这想法，大选结果工党下台， 自由党执政。至少澳大利亚的人民可以有在两个坏蛋中选一个好一 点(或换换口味)的坏蛋来执政的权利，但是在中国只能让一个大坏 蛋共产党执政，不允许有其他坏蛋参选，要成立反对党，大坏蛋不 准！其实有反对党存在，决不至于天下大乱，澳大利亚立国200年， 工党和自由党斗争不断，也没有挑起内战，也没有民不聊生，用一 些从大陆移民来澳的“老干部”的话来形容“我们共产党为之奋斗 几十年的目标就是要把中国建立成象澳洲这样一个比社会主义还社 会主义的国家！”这里没有因大选后换了执政党而出现社会动乱， 国家机器正常运转，生产消费一切照就，军队也没有向新上台的执 政党表态要保驾护航，因为军队属国家所拥有，不属任何政党。在 台上的坏蛋也不敢胡来，因为台下的坏蛋圆睁双眼盯着他的一举一 动。一旦两坏蛋在国会吵得不可开交，还有大法官出面调解。政府 作出的决定，可以被最高法院否定，以防政府滥用权力。而中国的 最高法院由共产党一家经营，还可以集体贪污收缴的赃款，无法无 天就是因为没有人在台下监督制约他们，象你陈比红先生这样的奴 隶越多，他们就越有持无恐。而如有制约对立的力量存在，有新闻 传媒的舆论监督，有老百姓民主意识普遍的提高(少一点象您这样 有了2800圆的月收入而宁为奴隶的人)，而老百姓又可以有另一个 坏蛋作选择来替换下你这共产党坏蛋，那你共产党这个坏蛋做事就 得考虑后果，就得有所收敛。那种明目张胆的最高法院最高检察院 集体贪污的事就不一定会发生。 我认为大多数海外民运人士的主张不是要共产党下台，而是要共产 党能容纳不同的声音，要容忍制约力量在国内出现，要开放新闻自 由和舆论监督，要中国的政治也走向现代化。我不赞成网上有人一 提民运就骂是“卖国”“汉奸”等等，在目前国内尚无法有制约力 量出现时，有海外民运的存在对共产党来说至少也起点微弱的制约 作用，这又有什么坏处呢？！ 澳洲的报纸也不骂当官的为“傻B”，不登打倒某某某的通栏标语， 但会刊登总理今年出国访问用了多少纳税人钱的帐目，出访效益如 何的评论；或国会议员虚报差旅费贪污纳税人钱的丑闻。这里没有 满街的枪械，孩子去上学也不必“带支手枪防身”。年前曾经发生 过一起精神病患者持枪扫射造成三十四名旅游客死亡的惨剧，惨案 发生后政府在最短的时间内立法通过强制收购民间的自动和半自动 枪械，过期不交售者属犯法，结果在各收枪点交枪者排起长龙，政 府开支掉二百多亿元。在这里结社集会抗议游行都是合法的，但法 律不允许人身攻击，更不可能有人被剃了鸳鸯头押上台批斗！陈必 红先生在《我做了一个美丽的民主自由梦》一文中所演绎的场景其 实是中国发生在三十年前的文化大革命的写照，您的想象力只能说 明您对民主自由的无知。 对您的一些观点我仔细研究以后发现您原来是一个很自私，浅薄， 短视，又自以为活得象一个人上人似的可怜人。说实在的区区2800 圆的月收入就足以让您甘愿做共产党的奴隶，还喋喋不休在网上连 篇累牍的贩卖您的“奴隶论”，要是如果当您的收入又涨了几倍或 您也有幸将挤身于贪官污吏的行列时，不知到时您会否把“奴隶论 ”升级为“娼妓论”，号召国人应心甘情愿成为任共产党蹂躏的娼 妓呢？ 恕有冒犯，请海涵！ 摘自《亦凡书库论坛》： http://www.sinc.sunysb.edu/Stu/yihe/wwwboard/messages/6643.html ================================================ 台湾换妻俱乐部网站公开夫妇性生活照片 【本报驻台记者郭承启专电】台湾一对年轻夫妇在网路上公开性 生活内容与照片，同时广招网支加入他们所设的「隐私俱乐部」，藉 此交换性伴侣或性生活的照片。 近来，在台湾的色情网站上有一称作「隐私俱乐部」，一名自称 「小兆」的证券公司经纪人，现年廿五岁，他在网站上表示，他的太 太「小珍」在外商电脑公司上班，为了「寻求生活上的刺激，也是一 种乐趣，他们夫妻俩公开性生活照片，希望能找到同好。 「小兆」特别强调，他们夫妻俩所公开的内容与照片绝对是真实 的。 这个「隐私俱乐部」的网站，展示「小兆」与「小珍」俩人的性 生活照片，包括「小珍」的自慰镜头，及部分会员提供的性交图片。 「小兆」表示，成立网站的目的有叁：一是交朋友，二是让网友藉由 参考他人的性生活，叁是吸收网友加入会员，卖「自白光渫」赚钱。 据了解，警方对於这个网站表达高度的关切，怀疑有人透过色情 网站在从事色情媒介，不过也不排除在台正方兴未艾的「换妻俱乐部 」，藉网站来「招览」好此道的人士。 「隐私俱乐部」入会的方式有两种，一种是付费，一种是交换照 片，但照片必须是性交裸照图，而且必须是自己拍摄的。 ================================================ 《阿波罗登月造假》电子版一书出版 http://www.home.ch/~spaw2839/moon/Index.html 胡阳、李长铎 编著 阿波罗登月造假 《太极科学》杂志社出版 出 版 说 明 当今中国科学界权威号召：“捍卫科学尊严、破除 愚昧迷信是很重要、很紧迫的任务。”然而，现代 人最迷信的就是科学。因为，科学号称不搀半点虚 假，可是人们哪里知道，今天的科学却要比“封建 迷信”愚弄和欺骗人们严重得无可比拟。 阿波罗登月造假就是一个实例。它是由世界最高科 学研究单位----美国国家航空和航天局(NASA)制造 的。其惊心动魄之处，令人叹为观止。 由于冷战时期美国与苏联争霸世界的历史背景，导 致了阿波罗登月造假一案的产生。政治本身就是尔 虞我诈，政治家为了达到某种政治目的，总会不择 手段。什么科学的尊严、科学的声誉，均抛置政治 家的脑后。科学家所高举的“科学真理的大旗”只 是一种欺世的招牌，科学是永远服务于政治，为政 治而存在的。 通过对美国阿波罗登月造假一事的揭露和讨论，我 们认为，最大的意义不是单纯揭露了一个阿波罗登 月造假，而是由此使“科学是真理”这一神化论崩 溃，科学走下了神坛。 本书为了力求揭露准确， 收集、 整理和总结了近 半年来电脑网络 ACT(Alt.Chinese.Text)中世界各 地众网友们的大家之言，加之编者所了解到的一些 有关其内容的周边资料，并著有编者之评论。故该 书防止了一孔之见; 同时，因为收集了大量的网络 辩论实况，真实、具体地反映了人们的立场和其言 行举止之风度，时代学术讨论感强，基本充分表现 出了社会各个层面人士对阿波罗登月造假一事的不 同看法。 在这里， 我们首先要感谢ACT参与讨论的所有网友 们，本书正是在你们各位的积极参与和帮助下完成 的，它凝聚着每一位参与者的心血和心声，更要特 别感谢 ACT为我们大家提供了这样一个良好争鸣的 空间。 由于时间仓促，此书首次出版一定有诸多错讹疏漏 之处，望各界诸方家教正，以便日后进一步完善。 (1998年6月10日) From: Li Changduo Newsgroups: alt.chinese.text Subject: 《阿波罗登月造假》电子版一书出版 Date: Sat, 18 Jul 1998 12:02:22 +0200 Organization: Taiji Lines: 52 Message-ID: <35B072AD.6246@urc1.cc.kuleuven.ac.be> NNTP-Posting-Host: marvin.kulnet.kuleuven.ac.be Mime-Version: 1.0 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ reference@pathfindermail.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ Da4 Can1 Kao3~{《大参考》~} ──────────────└──┘───────────────