小参考总第272期 1998.12.10 全面报道中国政治反对派的新闻和评论 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference ________________________________________________________________ 1. 校园一把火！宁波大学师生促北京停捕民主党人 2. 王丹游说美对华施压 促释放被捕民主党人士 3. 朱穆之大言不惭称大陆人民已免於恐惧和匮乏 4. 中港同流合污，歪曲人权宣言 5. 人权普遍化原则受到中共严正挑战 6. 台湾：告别暗夜，建立新的人权史碑 7. 世界民主自由大潮　大陆人权仍是黑洞 8. 人权是我们的最高原则－纪念联合国人权宣言签署五十周年 9. 美国防报告指十年内成事北京派人上太空 10. 江泽民对辜振甫发言要点：美要将台湾变成击不沈的航母 11. 台湾的选举和毛泽东思想 12. 中国共产党的名字又叫中国动乱党 13. 陕西电视台马晓明在退党会上的发言 14. 控告中国共产党 15. 以人的名义——一个人权工作者关于《国家安全法》的笔记 16. 关久了的呆鸟不会飞——关于中文网络杂志发展的现状和忧虑 17. 新闻自由与社会稳定性 18. 人民日报对福州IP电话案的报道有一重大失误，特予指正 附：福州马尾公安局警察滥用职权管辖IP电话的深层原因剖析 19. 十三个人权和科学家团体网上发起紧急呼吁释放林海、王有才活动 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 宁波大学师生促北京停捕民主党人 【苹果日报综合报道】中国当局在《人权宣言》诞生五十年之际大肆搜捕 异见人士，引致国际社会的强烈批评之外，大陆的抗议行动也延伸到高等 院校。浙江宁波大学十名师生昨日发表公开信，要求当局制止事态进一步 发展，立即释放王有才等异见人士。 香港的「中国人权民运信息中心」昨日透露，宁波大学法律系女学生方笑 风等十人联名发表公开信，抗议当局在签署国际人权公约後，又逮捕王有 才等以和平、理性方式推动政治民主化的人士，要求立即释放被捕异见人 士。 根据香港「中国人权民运信息中心」传抵纽约的消息，这封公开信是 由宁波大学法律系学生方笑凰发起，获陈钢心、王静萍、刘易申、吴娟红 、方骏明、陈雪峰、吴正彬、刘江黎与胡公素等九名师生联署。 他们在公开信中指出，中共当局十月份才签署联合国公民权利与政治 权利国际公约，现在却审判王有才等以和平、理性方式推动政治民主化的 人士，使大陆原先显现的政治宽松气氛又见紧张。 公开信强调，王有才等人所做的完全是在人权普遍原则之下，在法制 的轨道上。此外，中共当局又不准胡江霞等为被告聘任辩护律师，也严重 违反司法程序规定。为避免事态进一步恶化，中共当局应立即释放王有才 等人。 「中国人权民运信息中心」另披露，四川「中国民主党」筹委会成员 胡明君於十二月八日绝食要求释放王有才等人，但当天晚间就被公安人员 带走，并被拘留至九日凌晨二时才获释。成都另一名「中国民主党」筹委 会成员黄晓敏八日亦被公安传讯，盘问了五个小时。 该中心统计，自十一月三十日中共「国家主席」江泽民结束访问日本 之後，至少有二十六名「中国民主党」筹委会成员被逮捕或传讯，其中有 十人目前还在羁押中。王有才、徐文立与秦永敏等三名核心成员将被以「 煽动颠覆国家政权」起诉。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 王丹游说美对华施压 促释放被捕民主党人士 【明报专讯】据中国人权民运信息中心消息，王丹和沈彤等七名学生领袖 将於本周末前往华盛顿，对美国政府及国会进行游说，争取美国施加更大 压力以利王有才、徐文立、秦永敏等人的释放。 国际上揭露中国人权倒退 不过，中国外交部昨日却再次辩称，三人从事危害国家安全的活动，都已 触犯中国法律，北京、浙江、湖北三省市司法机关对三人审查，与保障人 权并不矛盾。据悉，王丹将於当地时间十二月十四日下午与美国国会一些 议员，联合举行记者招待会，谴责中国目前在人权上的大倒退。 据王丹对该中心表示，美国国会已有非常多的议员赞同采取最强烈的姿态 ，谴责中国对异见人士的镇压。该中心称，王希哲也於十二月八日到达华 盛顿作游说。王丹目前在波士顿哈佛大学读书，虽然现课程很紧，但他仍 要去华盛顿展开数天游说。 中国人权民运信息中心还说，在昨天《世界人权宣言》签署五十周年纪念 日，吉林、辽宁、黑龙江的冷万宝、王泽臣等九位异见人士委托该中心致 信联合国人权专员罗宾逊夫人表示，在世界各地都在纪念《世界人权宣言 》的日子，中国王有才等依该宣言宗旨活动的人却面临审判，这说明中共 藐视这一宣言。异见人士希望罗宾逊夫人关注中国人权，敦促联合国人权 委员会采取实际有效的行动迫使中国遵守人权公约的承诺，释放王有才、 徐文立、秦永敏等。 外交部发言人朱邦造作出回应 该中心还称，湖南谢长发等四十名异见人士也委托他们发出抗议信，要求 中国遵守对人权公约的承诺，要求立即释放被捕的异见人士并与中国民主 党对话。 不过，中国外交部发言人朱邦造昨日在例行记者会上谈及中国人权发展问 题时对有关指责作出回应说，徐文立、王有才、秦永敏等人涉嫌从事危害 国家安全的活动，触犯了中华人民共和国刑法的有关条款，北京市、浙江 省、湖北省公安机关对这些人做了审查，同中国在保障人权方面作出的贡 献和努力丝毫不矛盾。而且，此事纯属中国内政，其他国家不得干涉。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 朱穆之大言不惭称大陆人民已免於恐惧和匮乏 (台北十日电) 无视於中共近来大肆逮捕要求组党的民运人士及大批工人 下岗失业生活艰困的现状，替中共发言的中国人权研究会会长朱穆之今天 大言不惭称，大陆人民实现了「世界人权宣言」所说的免於恐惧和匮乏的 最高愿望，也享有了人的尊严和平等。 　　朱穆之在北京召开的「世界人权宣言」发表五十周年纪念会上说，中 国大陆人民享有的人权，已在大陆的宪法和法律中有明确规定，大陆公民 享有政治平等、言论结社自由、信仰自由、人身自由以及劳动权、教育权 、妇女儿童保护权以及可以控告政府官员等权利。 尽管这些法有明文的权利从未获认真具体执行，朱穆之仍坚称，大陆 的人权具有为全国人民所享有的广泛性，不受民族、性别、财产、信仰等 限制的平等性，不是口头上、文字上的，而是实实在在享有的真实性。 　　他认为，大陆人民在人权方面取得如此「巨大成就」，在於根据国情 ，选择了正确的道路。这条道路的总的名称就是「建设有中国特色的社会 主义」。 针对外界对大陆的人权状况议论批评不断，朱穆之反责有人别有用心 ，借人权来达到「不可告人的目的」。他扬言对此「要加以揭露批驳」， 并且宣称，最重要的还是不为外界的各种议论所动摇，坚持「走自己的道 路」。 　　他的谈话又自相矛盾地承认，大陆的人权状况并不完美，还有许多不 能令人满意的地方，要完全实现免于恐惧和匮乏，充分享有尊严和平等还 有漫长的道路。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 中港同流合污，歪曲人权宣言 纪念“世界人权宣言”发表五十周年，北京贩卖被它歪曲的人权观。 中共的中国人权研究会副秘书长、中央党校教授董云虎为纪念人权宣言发 表了讲话，他说：“世界上没有无权利的义务，也没有无义务的权利.... 重新认识和强调权利和义务的不可分割性，是必要的和适宜的。” 众所周知，在一党专政下的中国大陆，尽管宪法规定了人民应该享有 的一些权利，实际上是空中楼阁，例如言论、游行、结社的自由都是抽象 肯定、具体否定；但要人民尽的义务却一点也没有减少，连宪法没有规定 的行贿也成了好些人，特别是工商业者要维持自己生存权而应尽的义务， 否则哪〖会有这样多的贪官？在中国大陆，是人权不够而不是太多，不去 强调争取人民失去的权利而去强调义务，显然这位教授是为中共特权集团 效劳的御用教授。中共为了掩饰自己漠视人权、践踏人权的行为，曾将人 权片面解释为“生存权”，把人比作畜生。但是实际上就连这点它也做不 到，那些贪官污吏的横徵暴敛往往将一般小民的生存权都剥夺了。在这情 况下中共还去签署联合国的人权公约，使人啧啧称奇，倒也要看看葫芦里 卖的是甚麽药。 从董教授的言论里也可看出，原来北京有意进一步篡改世界人权宣言 的精神，一是说目前的人权宣言“重政治轻经济”，企图将它引导到中共 的所谓“生存权”上；一是将它歪曲为“集体人权”，企图将过去共产国 家压制人性的“集体主义”塞到世界人权宣言里。由此可知，北京之所以 签署联合国人权公约，是有长远的战略目标，以它自己对人权的价值观来 篡改国际人权的标准。国际人权组织必须给予揭露，以免在国际社会继续 招摇撞骗。 无独有偶，香港特区行政长官董建华也公布了一个书面讲话。董建华 不是检查回归後特区政府对香港人权的忽视而倒退的情况，却去指责香港 市民，他说：“不少人似乎把人权看成是个人的保障，在道德和文化上遂 形成了‘自我一代’的唯我论。”於是他鼓吹“每项权利必会有其相应的 义务附连在一起”。董建华的权利义务平衡观和董虎云不但如出一辙，而 且它将人权诬为“唯我论”也正是呼应董虎云提出的“集体人权论”。“ 两董”的一唱一和正是说明了香港和中国大陆在人权问题上的同流合污。 所谓“一国两制”都见他妈的鬼去了。 在这以前，香港的中共喉舌“文汇报”在十一月二十四日已发表“中 国应获诺贝尔人权奖”的怪论。此文是对新加坡新闻与艺术部长杨荣文在 汉堡的人权会议上建议中国“应被颁授诺贝尔人权奖”发挥而成。查诺贝 尔奖中并没有“人权奖”此一项，他们拍中共马屁徒显的无知反而成为国 际笑柄。 而“文汇报”的文章竟然还说：“只有在一九四九年十月一日毛泽东 主席在天安门城楼向全世界庄严宣告：‘中华人民共和国成立了，中国人 民从此站起来’之日起，中国人民当家作主了，中国的人权状况才得到了 根本的改变。”众所周知，也正是一九四九年中共建政开始，中国人民就 历经无穷无尽政治运动的劫难，被整死、饿死的至少有四、五千万人，光 是文革挨整的就有一亿人。按照该文的意思，这就是“人权”，还得继续 下去，近来对异议人士的大逮捕，也体现了中共的人权成果？ 这篇文章还厚颜无耻的说：“人口仅二亿六千万的美国，便有近四千 万人生活在贫困线以下。而世界金融中心华尔街所在地的纽约，贫富两极 化，被称为贫富两极的世界之都，也是世界着名的罪恶城。”美国果然如 此不济，怎麽只有中国人不择手段到美国去，而生活在“水深火热”的美 国人却没有蜂拥去中国？可见中共的造谣是无所不用其极。 在纪念“世界人权宣言”发表五十周年的同时，台湾则在当年政治犯 的囚禁地绿岛竖起人权纪念碑，由当年的受害者柏杨破土。执政党和在野 党的当年受害者手牵手走出悲情，告别长夜哭泣的日子，“绿岛小夜曲” 的时代从此过去了。以台湾现时的人权状况去和以抓异己分子为乐的中共 统一，是要把整个台湾变为当年的绿岛、北京的秦城监狱和遍及大陆各角 落的劳改农场吗？(林保华) ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 人权普遍化原则受到中共严正挑战 (记者邹明智巴黎特稿) 世界人权宣言五十周年纪念活动，在巴黎热烈展 开。由於中共提出所谓文化背景差异，有人权价值观点不同的说法，引起 各方的耻笑。人权普遍化的问题，既然受到严正的挑战，中共的人权基本 态度更引起普遍的质疑。 事情发生在联合国教科文组织的纪念大会开幕式中。达赖喇嘛公开批 评中共当局抗议法国邀请达赖出席庆祝大会，甚至干预法总统邀宴，认为 人权问题仅适用於西方人，而与亚洲人或第三世界无关的说法，乃是一种 障眼的谬论。 他很技巧地指出，有些亚洲国家强调经济发展优先，将保护人权问题 置诸脑後。他所指的是∶中共及东南亚国家谓世界人权宣言的内容所列人 权标准，系西方国家所编撰，对亚洲及第三世界不适用，理由是文化背景 差异，经济及社会发展程度不同，应有不同的人权标准。 达赖喇嘛强调，他对这种说法难以苟同，不以为经济发展上的需要与 尊重人权会产生矛盾或互相冲突。话声未了，受到与会五百多人热烈的掌 声。 各方反应如此热烈，主要因为中共将人权真义刻意加以扭曲，甚至指 控一九八九年获得诺贝尔和平奖的达赖喇嘛是人权的叛逆，是从事分裂活 动的机会主义者，引起与会各国人权运动团体代表的不满。联合国人权最 高委员罗宾逊女士指出，中共的作法实在过份。 这位爱尔兰前总统於今年九月间曾赴中国大陆调查，中共表现的态度 相当暧昧。她感到遗憾的是要求中共重新评估一九八九年「六四」天安门 事件，并将事件档案重新检讨，至今未曾获得中共任何答覆。她也曾在访 问拉萨期间，要求探访当地监狱，直接了解犯人的待遇，但遭到拒绝。 在罗宾逊访问大陆後不久，中共继去年签署经济社会文化公约後，於 十月初签署国际公民权暨政治权公约。罗宾逊指出，签署容易，要正式批 准生效，并且真正切实付诸实行才算数。 亚洲人权观察站主席戴尼卓指出，中共不仅不承认迫害西藏人权，反 而提出外交抗议及威胁，如此更暴露出大陆缺乏基本人权，增加国际间对 中国大陆人权状况的关切，使主张和平对话的达赖喇嘛变成世界争取人权 的焦点人物。 戴尼卓说，中共以亚洲价值为基调，抗拒普遍实行人权的原则，甚至 声称人权宣言来自西方基督教的「原罪」观点，其实中共就是企图忘记人 类与生俱来的「自由」，与所谓文化、社会或经济发展背景差异无关。「 食、衣、住、行」是全人类共有的忧虑，因此必须彼此尊重，努力保护生 存的环境，生存空间才能获得保障。 世界人权宣言五十周年纪念活动，将於十日在五十年前包括中华民国 在内的五十八个国家签署宣言的「夏佑宫」 (Palais de Chaillot) 举行 庆祝大会。代表国际人权团体及非政府组织的近五百人，经过热烈检讨五 十年全球实行人权状况後，拟定「巴黎宣言」，突破人权观念的疆界，以 增强一九四八年世界人权宣言的效力，开创未来人权的新世纪。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 台湾：告别暗夜，建立新的人权史碑 　「联合国」、「十二月十日」、「绿岛」、「人权纪念碑」这几个符码 凑在一起，就构成了一组有意义的概念：十二月十日是联合国於一九四八 年通过「世界人权宣言」的日子，今年是五十周年；而就在这一天，由作 家柏杨发起的「人权纪念碑」在绿岛动土，正式为台湾的白色恐怖画下句 点，并埋葬那一段血腥的印象，开展了宽容和尊重个人尊严的新视野。 　汉宝德教授设计的纪念碑并不是一块拔地而起的石碑，而是为了配合绿 岛海岸美丽的生态景观，向地下挖掘下去的纪念庭园，象徵着谦卑、哀悼 、宽恕、涵容和反省。一片黄金螺旋向下延伸的粗石质材墙上刻着受难者 的名字和柏杨的题辞：「在那个时代，有多少母亲，为她们囚禁在绿岛上 的孩子，长夜哭泣！」 　建碑者的心态不是悲情的，而是宽恕的：「我们矢志……使它成为一个 喜悦的岛」；同时宣示一个漫长不幸的白色恐怖时代终成过去。更令人动 容的是绿岛山庄（政治犯监狱）也将保留下来改成博物馆，陈列史迹，要 世世代代记住并保持警惕－勿使恐怖重临。 　遗忘暴政，暴政就一定回来，这是人类用几千年鲜血换来的教训，也是 前捷克流亡作家昆德拉所说：「人类对抗暴政的斗争，就是记忆对抗遗忘 的斗争」的精义所在。 　罗素在「自由与组织」一书中，指出十九世纪以来的历史即是自由与组 织的斗争史。组织强调的是国家、民族、政党、领袖、主权、一元等等， 压制个人自由意志；而自由则强调个人、人权、自主、多元、宽容、权利 等等，对抗集体暴力。二十世纪最後十年，冷战结束和网路资讯世界的兴 起，自由与个人终於基本上打败了集体组织，使人权的钟声清越地响遍了 地球上每一个角落。 　人权的奋斗是漫长而迂回的。一九四五年的「联合国宪章」开宗明义宣 示：「我联合国人民，同兹决心：欲免後世再遭今代人类两度身历惨不堪 言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女大小各国平等权利 之信念。」易言之，人权於兹已正式成为全球普遍价值，而不是独裁者为 求保权、言诡而辩地抹黑为西方价值。 　第一代人权是由美、法两国大革命所提出，主张个人的各类形式自由： 如言论、迁徙、集会、结社、宗教、出版、居住、财产、人身等自由。 　第二代人权则於十九、二十世纪之交由社会主义所揭示，要旨在於经济 、福利、社会、文化方面的个人或阶级权利，包括工作、休息、医疗、退 休、教育、工会、参政等权利。 　第三代人权则於二十世纪下半叶由生态环保的觉悟中诞生，包括环境权 、人类共同遗产权、动物生存权、气候权（反温室效应）等。同时，也因 反帝反殖而产生的民族自决权、民族发展权、和平与安全权、食物权、天 然资源权和人道援助权等等。 　从两百多年来人权系谱观之，人权观念之根本精神与中国传统文化中的 优质部分是声气相通的，如适时适量的渔猎伐木；民为贵、社稷次之、君 为轻；一人之心者天下人之心也、民胞物与、人饥己饥……等等，并不是 如野心家所言人权是西方的产物。如此珍贵美好的价值，是东西方人类文 明中所共有的，并非西方之专美。 　人权的各类指标已成为国际间评判一个国家和一个社会文明程度的准绳 。因此，人权没有所谓国情不同说、条件说、文化差异说；是不能够也不 应该打折扣、搞权宜的。 　再就台湾的发展来看，政治人权因民主化而受到保障，唯在社会权、经 济人权、生态权各方面，却仍有不足之处。每年的人权报告，依旧显示， 台湾人权仍有许多有待改进之处。 　台海两岸的问题最终不在国号、国歌、国旗这些技术性的层面，而是基 本面的不同，也就是生活方式与生命价值观的差异。质言之，也就是人权 观念，以及保障人权机制－民主的问题。这是本世纪末也是下个世纪的潮 流，民族的统一因此不能不以此为大前提。 　纪念国际人权日在绿岛建人权公园，是最有意义的纪念方式；但是建碑 是不够的，必须全方位地展开人权教育，从人权技术与细节上扎根做起， 人权才能落实在我们的生活、行为集体记忆与文化当中。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 世界民主自由大潮　大陆人权仍是黑洞 [综合外电报导]亚洲地区将在十日庆祝世界人权宣言公布五十周年纪念日 ，但人权运动家指出，当地的人权状况并无太多值得肯定之处，某些国家 甚至有恶化迹象，比如中共宣扬的人权观念就与世界所通行的观念不同。 　尽管世上多数国家都是这个宣言的签字国，但观察家认为，过去一年来 的全球人权状况缺乏改善，各种侵犯宗教、社会和政治自由现象仍十分普 遍。 　印度人权运动家奈尔说：「世界各地的人权状况没有甚麽值得庆贺的， 尤其是在亚洲，现在需要的是反省。尽管人权意识的确是升高了，然而侵 犯人权的事件却迄未减少。」 　中国大陆仍然是人权黑洞之一，当地藏传佛教、疆独分子、宗教团体和 政治异议人士不断遭到镇压。新华社十月中旬曾再度提出了特异的人权观 ：「不同的传统会造成不同的人权观念，欧洲国家强调个人权利，而中国 人民重视的是集体人权和家庭义务。」最近，大陆当局更把迫害的黑手伸 到互联网。 　陆续前往中国大陆访问的西方国家领袖指出，当地的人权状况虽有改善 ，但有待努力之处仍多。中共刑法中的反革命罪虽已删除，但迄今至少仍 有触犯相关罪行的两千名人犯在关押之中。同时大陆的死刑人数也冠於全 球，去年即有三千多人被判死刑，一千八百多人交付枪决。 　印尼前总统苏哈托下台初期，曾令人对该国的人权状况改善抱持希望， 但现任总统哈比比却仍沿用和苏哈托相同的镇压手段。 　马来西亚当局动用警力和国内安全法来镇压异议人士的情况，与日俱增 。反对党领袖林吉祥说：「九八年是马国人权与法治十分黑暗的一年。」 　缅甸和印度的人权恶况，一如旧观；至於菲律宾和泰国则有所改善。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 人权是我们的最高原则－纪念联合国人权宣言签署五十周年 [本刊特约记者德国10日报道]由魏京生领导的中国民主运动海外联席会议 今天发表题为“人权是我们的最高原则”的声明，纪念联合国人权宣言发 表五十周年。声明说： 今天，全球各地均在纪念人权宣言发表五十周年。甚至连一贯践踏人 权的北京中共当局也发表文章和推出电视片，宣传所谓的“马列主义的人 权观”。人权是任何政治力量不能回避的题目，是任何政治力量无法否定 的价值。中共从坚决拒绝人权到不得不接受人权的过程，就说明了这一历 史潮流是不可抗拒的。 中国政府去年以来，签署了联合国两个重要的人权公约。但是，中国 的人权却没有发生任何改善。中共签署人权条约纯粹是一种外交动作，根 本没有想到要收遵守这些条约，更不愿以这些条约来约束自己的行动。在 中国的任何一个公开的出版物上，均没有发表这些条约的条文，老百姓无 法知道这些条约的内容。这一点已经完全可以证明中共的虚伪性。 国际人权公约做为一种国际法，其直接对象是个人。因此，任何国家 、团体侵犯了人权，国际社会均有权加以干预、谴责。那种将对一个国家 侵犯人权的指责说成是“干涉内政”的托词，已经不符合今天的国际法律 观念。人权问题不是内政，而是国际问题。 这些人权条约中的主要内容，实际上早就写入了中华人民共和国的宪 法。但中共从来不遵守自己制定的这些宪法的条文。最近，中共还逮捕了 筹组反对党的王有才、王策、徐文立、秦永敏等人，尽管中共的宪法中有 结社自由的规定。 没有对人权的尊重，就不会有中国的民主化和现代化，就不会有中国 的和平统一。目前，中共对人权的侵犯不仅表现在对异议人士的镇压上， 也表现在这一权钱结合的统治集团，对广大的工人、农民的残酷经济剥夺 和政治压迫上。没有基本人权的保障，中国社会危机必然将加剧，中国的 长治久安无法确保。 中国民主运动海外联席会议将团结各方面的民主力量，以维护基本人 权做为我们的最高原则，推进中国的民主化。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 美国防报告指十年内成事北京派人上太空 [苹果日报综合报道]美国国防部最近完成的一份有关中国军力展望及战略 的报告指出，中国将在十年之内独力完成载人太空飞行，并在其後十年间 发展为军事用途；而中国有意成为亚太地区的政治强国，并尽量削弱美国 的影响力。 日本《产经新闻》引述这份提供美国国会作为参考的报告书说，中国正急 速研发太空技术，至少十年後可成功地进行载人太空飞行，且可能在公元 二○一○年至二○二○年间发展成军事用途。 这份报告书指出，中国急於成立使用高科技武器的紧急派遣部队，以对付 地区性战斗，并全力加强电子情报方面科技的研发；而中国目前正在开发 可追踪低轨道飞行的军事侦测卫星，由中国加强激光束技术能力来看，在 不久的将来可开发成功破坏军事卫星的武器。 削弱美国影响力 根据美国国防部的分析，中国在亚太地区的战略是，为成为政治大国，必 须削弱美国的影响力，但并无计划对美国直接进行挑战，而是想透过国际 政治、经济和军事活动，展开多元化论调来间接地削弱美国的影响力。 另外，《纽约时报》引用美国国防部的秘密调查报告指出，九五年中国发 射休斯公司制造的通讯卫星失败後，休斯公司未经政府授权擅自向中国提 供精密导弹和卫星发射技术，不仅违反规定且危害美国的国家安全。 不过，中国外交部发言人朱邦造昨日则回应，以往中美在发射卫星方面的 合作完全是正常的商业关系，中方无意透过发射卫星获得美国的导弹技术 。他并认为，该报告的有关指摘显示美国处於一种「冷战心态」。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 江泽民对辜振甫发言要点：美要将台湾变成击不沈的航母 　【时报驻日特派员刘黎儿九日专电】据今天产经新闻发自北京独家报导 指出今年十月中旬辜江会谈中，江泽民很激动地向辜振甫表示日本过去透 过统治台湾而将台湾变成击不沈的航空母舰，而美国则现在继续扮演日本 过 去的角色。 　产经此项报导系为驻北京中国支局长古森义久从曾经精读过辜江会谈纪 录的 日「中」关系人士处获悉会谈的大致内容，据透露，辜江会谈均全部 录音，会 谈後以录音带作成纪录，连会谈中的笑声及歌声均全部列入纪录 之中，作纪录 是用台湾代表团的录音带，纪录仅分发给两岸双方少数有关 人士。而透露内容 者则对产经新闻的记者仔细读过全部纪录。 　据产经报导指出，江泽民在会谈中就日本将台湾变成「打不沈的航空母 舰」 之历史渊源而非难日本，这显示江泽民此次访日表明其个人反日观及 其背景。 　据产经报导，江泽民对辜振甫发言要旨如下： 　－我们（江、辜）应讨论历史，一谈历史，便一定会谈到抗日战争，我 是一 九四三年在上海上大学，比你（辜振甫）进大学时稍微迟些，当时日 本占领中 国许多地区，正是抗日救亡运动开始时。 　－我那时算来也学了五、六年日语，不论多用功也学不好，外国话中罗 马尼 亚文、俄文都学得不错，只有日文学得不好，这是因为对日本有相当 强烈反感 ，所以学不上。 　－一般而言，大部分中国人均可以说是痛恨日本人，我也痛恨日本人。 　－两岸原本不应是这种状况，这种状态是因为我们之间有障碍所致，这 障碍 与日本人有关，日本人将台湾变成击不沈的航空母舰，而美国又继日 本之後扮 演同样角色，美国现在将台湾变成击不沈的航空母舰。有关这点 ，我实际调查 过，确认了美国方面的文件的确记载将台湾变成击不沈的航 空母舰的主意，但 是这主意是日本人制造出来，而美国人继承，这便是问 题所在，台湾今天这种 定位，可以说日本是始作俑者。 　－美国总统克林顿到北京时，我告诉他有台湾问题，但是完全没说台湾 问题 是什麽，为什麽。这个问题是我们双方自己应解决的课题，我们失去 香港是在 清朝发生的，失去澳门是在明朝发生的，但是台湾是在我们自己 的时代发生的 事，再怎麽说都是我们兄弟内部的事！ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 台湾的选举和毛泽东思想 12月5日，台湾三合一选举，也就是台北、高雄市长及市议员选举和立法委 员选举，终于落了幕，由所谓“分裂”祖国的李登辉任主席的中国国民党 在两项选举中获胜，奠定了未来在台继续保持执政党地位的有力基础。 在其立法委员的选举中，国民党得票率达51.27％，民进党得票率达32.64 ％，而新党则只得到7.79％的选票。这组数据，虽不一定准确地反映了台 选民对各党的支持，因为据信有人投票是对人不对党的，但它的珍贵性却 不容置疑，它向世人昭示了，在台湾，这另一块中国人生活的地方，一个 人或一个组织一手遮天的日子已一去不复返了，某几个政治寡头以人民的 名义压制人民的日子一去不复返了，四九年毛泽东在天安门城楼上宣布的 “中国人民从此站起来了”的动听口号，如今在台湾真的实现了！ 面对这组数据，有人欢欣鼓舞；有人忐忑不安；有人则困扰于这组数据产 生过程中暴露的各种问题，而忧虑台湾的未来。当然，最引人注目的，还 是海峡另一边的那个“人民政府”的反应了，它控制的香港《大公报》立 即发表社评，一开篇便罗列此次选举中出现的贿选、违法拉票等问题，对 台湾的民主成绩进行污蔑，接着又老调重弹，拿“统一分裂”这个“民族 ”问题来掩饰中共一党专政造成的“民权”问题，攻击台湾方面的“民主 统一”论。 不过有趣的是，这篇社评虽唠叨了一大堆，最后的结论却还是句软话：“ 民主统一难撼一国两制”，它实在不敢直接说“撼不动”，因为它所代表 的那个党，在国内外滚滚民主浪潮下，自己内心都是发虚的，又焉知它的 未来是怎样的梦了。 未来暂且不论，这篇社评的大陆上级们已迫不及待地展开行动了，把一批 要推动大陆民主化的人士抓了起来，难得有几个听众的李鹏也出来讲话了 ，他说一千道一万，其实就只有一句话：我们不容许政治民主！而且还把 他画的蛇添了一个足：我们坚持的是毛泽东思想！ 凭李鹏的智商，要他说出所谓“毛泽东思想”的真义实在太难为他了，不 过老毛倒的确为中国的民主制定过标准，那是一组有趣的数据，我们完全 有权力把它和这次台湾的数据作个比较，先申明一下，这里姑且不论老毛 是否口是心非，就权把它当真话。 1944年，英国记者斯坦因随中外记者西北参观团访问了延安，和毛泽东作 了一次长谈。毛在这些外国记者面前，一开口便攻击中华民国的内政： “中国是有缺点的，而且是很大的缺点，这种缺点，一言以蔽之，就是缺 乏民主” 为什么要民主呢？他又说： “中国人民非常需要民主，因为只有民主，抗战才有力量，中国内部关系 与对外关系，才能走上轨道，才能取得抗战的胜利，才能建设一个好国家 ，亦只有民主才能使中国在战后继续团结。...,只有加上民主，中国才能 前进一步。” 李鹏等人应该还读得懂这段“毛泽东思想”吧，按他老人家的理论，你中 共现在国内、国际关系不顺，时常和所谓颠覆分子或反华势力闹矛盾，以 及和台湾同胞不团结的根源就在于“缺乏民主”。 那么共产党要怎样做呢？毛对斯坦因说了： “我们目前的新民主主义政策在任何条件下都将必须继续实行，而且还要 实行相当长的一个时期。因为中国现存的具体条件要求我们这样做。 中国现在所需要的是民主主义，不是社会主义。更确切地说，目前中国需 要做三件事，一、驱逐日本帝国主义；二、在全国范围内推行民主制度， 使人民获得一切现代自由，以真正自由的普选方式选举中央及地方政府， 这些在我们管辖的区域内都已经实现了；三、解决土地问题，使具有某种 进步性的资本主义能在中国得到发展，并通过引进现代生产方法提高人民 生活水平。” 李鹏等人还知道什么叫对比吧，毛说的这三条哪一个在今天的台湾没实现 呢？而在你们领导的那个“社会主义天堂”又如何？“日本帝国主义”是 被驱逐了，可不是你们的功劳；“普选政府”被你们党的领导否定了，至 于“人民生活水平”嘛，嘿嘿，13亿人大多数还在为温饱而发愁！ 而你们的那个《大公报》却惘顾这些事实，还在“大公”的名义下为你们 的一党之私作徒劳的辨解，那篇社评就一面攻击台湾的民主选举，一面为 其上级的现行“民主秀”唱赞歌，什么“大陆正在走一条适合自己的民主 道路”，“大陆已实现了乡级领导人直选”，“大陆太大，搞全民选举不 现实”等等。在其它场合，你们还宣称，“大陆正在我党带领下走有中国 特色的社会主义道路”。 原来，你们就是这样坚持“毛泽东思想”的，你们把毛的“民主主义”放 到哪里去了？毛在1944年8月31日写给博古的信中就亲口说到：“没有民主 主义，就没有社会主义”，请问，这算不算是“毛泽东思想”？ 你们现在的言行算什么呢？老毛对斯坦因说了： “这些(指上述三条)就是目前中国革命的任务。在这些任务完成以前谈论 实现社会主义，只能是空谈。” 李先生，这下清楚了，你和你们的《大公报》、《人民日报》等等不过是 在空谈而已。 好，下面要谈到我们最感兴趣的那组数据了，毛接着对斯坦因说： “共产党愿意并且时刻准备同所有愿意与共产党合作的中国人密切合作。 这种愿望表现在我们的民主代表制性质的“三三制”中，在一切民选机构 中，共产党员的席位不超过总人数的三分之一，三分之二的席位给予其他 党派和无党派人士” “三三制”，这就是半个多世纪前毛对中国民主开出的标准，请问李鹏等 人，在你们的理论上的最高权力机构，即人民代表大会中，一切代表，不 是中共党员，就是被中共操控的人，“三三制”的影子在哪里？ 李鹏当然知道，对他们来说，“三三制”不过是在爪哇国而已。但在台湾 ，这次的数据，即：51.27％，32.64％和7.79％，倒还更接近所谓的“毛 泽东思想”了，这是毛当年万万没有想到的。 号称要坚持“毛泽东思想”的李鹏等人，在维护国家安全的幌子下，把要 与中共合作，促进中国走向“三三制”正确方向的人送进了监狱，这是什 么行为呢？还是由毛泽东来说吧： “但是我们的一些同志依然在犯错误，纠纷和误解仍然不断发生，到处还 有我们的一些党员在包办一切。因此我们一直要求大家注意，在民主的“ 三三制”之下，使非党人士有实际权力的重要性” 多么讽刺，毛泽东的告戒已发出五十多年了，而在“人民共和国”，那些 本应该拥有“实际权力”的“非党人士”，却不是在花瓶的位置上，就是 在监狱或流亡途中，而且其对立程度，已远远超过了“纠纷和误解”的范 畴。可见，李鹏等人的行为，套用一句中共的习语，是典型的“打着红旗 反红旗”。 呜呼，“毛泽东思想”！你在大陆下的种，却在台湾开了花！ 台湾这次的选举成果是珍贵的，它代表着海峡两岸人民，在长达半个多世 纪的不屈服的斗争中，所贡献的牺牲和苍天给与的回报。民主已来到台湾 ，也必将降临大陆，这一神圣意义，不是那些贿选、违法拉票等丑行所能 亵渎的；它所代表的民主趋势，更不是那些把“三三”制早忘得精光却还 声称要“坚持毛泽东思想”的人所能阻挡的！(辛鸣) ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 中国共产党的名字又叫中国动乱党 自从六四动乱以来，中共政权就一直喋喋不休地高弹“稳定压倒一切”的 曲调，看上去它俨然就是这个弱不禁风、多灾多难的中国的护花使者了； 它一变凶神恶煞的脸面犹如处女般的纯情、成了专注于中国社会稳定的痴 心恋人、真令一批痴情的种子们也动真情了。 中国共产党用暴力推翻国民党之后，成了中国人民的新主人。它打倒被称 为独夫民贼和外国帝国主义走狗的蒋介石为首的统治者时的口号和主张就 是：反独裁、要民主。所以，中国国民党就是共产党的最早的动乱受害者 。 可蒋家王朝被驱赶到台湾不久，共产党并没有歇手休息，就在大陆奏响了 一次又一次的动乱进行曲：－－三反五反－－大跃进－反右－－文革－－ 一直到六四开枪杀人。这哪一件动乱是普通的老百姓喜欢作而且有能力做 得到的呢？ 六四一过，这个历来的动乱制造大党一转脸、从加害者变成了受害者的模 样，成天大喊“稳定”，真是一付贼喊捉贼的流氓腔，如同一个十恶不赦 的孽子，已经欺祖灭宗、斩尽杀绝，结果害人害己、发现自己也无法生存 了，才赶快叫暂停。难道中国共产党的党性由于六四屠杀的血洗一下子改 变了吗？那真是放下屠刀、立地成佛了不是。 一个人如果犯了大罪，就必须受到刑罚，他或许会悔改更生。一个政党犯 了罪，应该如何？中共受罚了没有？根本没有！ 中共的主义没有变、体制没有变、做法和作风也没有变。变的只有一个， 就是：掌门人的更迭。从毛泽东、邓小平到江泽民，其个人的权威是一茬 不如一茬。作为独裁党的特征，靠的就是领袖的个人独裁“魅力”，假设 毛泽东不是住在现在的天安门广场，而长生不老的话，无产阶级文化大革 命一定能搞到21世纪去。江泽民就会弹琴和唱戏，是中共党内夹缝里会专 营拍马的阴阳人，他想搞独裁也是心有余而力不足，加上老大不小了，那 把交椅还没焐热、自己的后事倒是会时常浮现在心头。 由于中共的性质丝毫没有改变、被它支配的险象环生的中国社会和体制也 没有根本的变化。所以嘴巴上的“稳定”好叫，实际上“动乱”的根难除 。 动乱的根源就是中共自身，喊“稳定”不过是一种自慰行为而已，其结果 是虚假的稳定中蕴含着突发性的动乱火种。象文革那样的动乱形式是不见 了，但是，经济发展停滞、企业倒闭、工人失业游行上街，加上无可救药 的官僚腐败，就是一种动乱、或者可以叫准暴乱状态。它的制造者正是伟 大光荣正确的中国共产党。李鹏前几天还大言不惭地说：不允许发生象文 革那样的动乱，要是他父亲的同事毛泽东大叔在世、不一巴掌把那他张半 分痴呆脸上的老是读破句子的雷公嘴打豁才怪呢。 共产者、原意为共剥削阶级之产给广大劳动人民的。可是现在中共把国家 资产－就是劳动人民的共有财富，都供给他们自己和儿孙们了。看来他们 已经做好应付动乱的准备了，中国玩完了，他们就脚底抹油溜出国当寓公 去。 稳定压倒一切就是老百姓把嘴巴眼睛用封条贴上，由中共使唤，反正面包 会有的，就是没有面包也不许吵闹，大棒刀枪伺候。 中国共产党也许是真的不想再搞动乱了，但是，看一个人的过去就可以知 道他的现在和将来，同样，从中共的历史看它：它就是一个带有动乱基因 的党、是可怜的胎里带出来的残酷党性。 中国共产党的主要基本症结的问题就是独裁和反民主；独裁和反民主的基 本表现就果是视法律为儿戏；法律被践踏的结果就导致党内权力斗争的无 情和中国社会道德和秩序的混乱，所以只要稍有一点风吹草动、理所当然 地要发展成为动乱。这不是靠一两个圣贤能够解决的问题。 所以，中国共产党的名字又可以叫作中国动乱党。 (北美自由论坛) ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 陕西电视台马晓明在退党会上的发言 一九九八年十月十三日上午十日，我按通知参加了我曾在其中的中 共陕西电视台编委办支部会议,讨论我的退党问题。我的退党声明是六月二 十日写的，从那一天起，我就认为我已不是中共的成员了。但组织委员说 还要参加，还要履行手续。也好，可以借这个机会把自己的思想向同事们 表明。 会议开始後，组织委员先说了一下我的退党要求，并且念了中共党 章的有关章节，但他没有念我的退党书，可能是认为太“反动”，太“恶 毒”了吧。接着他要求大家发表意见，但没有让我申明我的退党理由。 趁着大家沉默的时候，我要过来我的退党声明，首先向大家介绍 了写退党声明的经过：六月二十日上午，西安市公安局政保处四名警察将 我带到他们的办公室，要我讲出我与几位朋友签发要求政治改革的公开信 ，呼吁书的情况，并说我是一名中共党员，为党工作多年了，应该配合他 们的工作。我当即表示这是侵犯我的政治权利的行为，我不可能与他们配 合，一个字也不对他们讲，我说中共的民主、法制竟然是这样！这使我因 我是一名中共党员而羞愧！他们问我：“那你为什么要入党呢？”我说我 年轻，我没看清，我还认为中共能改正错误，我对中共还抱有希望，我真 是瞎眼了，我向警方要了一张纸，当场写了退党声明：（原文） 中共陕西电视台党总支： 我於九八年六月二十日上午遭到西安市公安局传讯，警 方要我说出几次在政治改革呼吁书签字的情况，并不允许打电 话给我的家人或朋友，他们说我是这个执政党的一员，应该好 好跟他们合作。一个人在宪法允许的范围内发表自己的政治见 解，竟然遭受这样的政治迫害，这使我更加体验到中共的黑暗 和专制。鉴於这个党的残暴腐败，我已不符合这个党的实际状 况和条件。因此我宣布从今日起，我退出中国共产党。 马晓明 一九九八年六月二十日 於西安市公安局一处办公室内 因警方说在他们那里写的东西不能由个人随意带走，因此，我要求 他们将此声明转交陕西电视台党总支。这次传讯警方一个字也没得到，下 午三点多将我释放。几天後，在克林顿总统访问西安前後，就发生了在西 安的民运人士被拘捕、被软禁、被骚扰、被强行带出去旅游的事件。我也 被软禁，电话被窃听之列。警方的许多做法与特务、黑社会没有两样。 我在会上宣读了退党声明之後，谈了我对共产党认识的变化过程。 我是一九七五年加入中共的。那时候，我们的民族、我们的国家、 我们的人民已饱受了中共暴政的种种灾难。反右、大跃进我已经有了印象 。五九年到六二年的大饥馑，我是亲身经历，父亲浮肿了，母亲得了肝炎 ，全国饿死数千万人，情况刚刚好一点，接着就是“四清”、文化大革命 十年浩劫。邓小平重新出来工作，我受共产党的影响，认为错误是难免的 ，有开明的人物掌权，党和国家还是有希望的，没想到粉碎“四人帮”後 又是华国锋的“两个凡是”和经济冒进，三中全会以後在经济方面虽然进 行了改革，但政治上仍是“坚持四项基本原则”，镇压民主墙运动，“反 对精神污染”、“反对资产阶级自由化”以致发展到八九年血腥镇压人民 的民主运动。在坦克机关枪的保护下，中共当局拒不实行政治改革，残酷 镇压民运人士，官僚机构日益膨胀，贪污腐败向全方位发展，人民的财富 转入私囊，数以千万计工人失业，苛捐杂税，层层盘剥，民不聊生。事实 使我彻底失望了。 改革开放初期，我曾与反对改革的意见进行过激烈的争论。我是拥 挤改革的，我认为当时中国的问题主要原因有两个：一个是共产党的一党 专制，另一个是以公有制为基础的计划经济。因为中共当局为了维护执政 集团的既得利益，拒不进行彻底的政治改革，二十年来仍在原有的政治体 制圈子里打转，使仅有的一些经济改革成果几乎丧失殆尽。中共在大陆执 政时期，使四千到六千万人非正常死亡，超过了抗日战争时期中国军民死 亡人数的总和。中共早已堕落成封建法西斯的共产主义党，一个鱼肉人民 的党，一个对党内和党外都奉行专制的党，改革原来是一场骗局。 我不但因为作为一个中共党员而羞愧、痛苦，还因替共产党作了十 多年的宣传悔恨。这种所谓的宣传工作，是赤裸裸的愚民和欺骗。它不但 欺骗了人民，也欺骗了我自己。现在，我感到我太不适应中共的实际状况 ，太不符合中共党员的条件了。我是个叛逆者，退出中共完全是我自愿的 。 共产主义制度的失败是不争的事实。我希望中共不要抱残守缺，不 要在一党专制的道路上继续走下去。应该珍视现在又一个难得的历史机遇 ，彻底进行实质性的政治改革。要认清历史的大趋势，要尊重人类起码的 政治权利，要遵守人类起码的道德准则，目前首先要开放言禁，开放报禁 ，开放党禁，在中国大陆形成一个多党竞争，民选获胜者执政的政治体制 。 说到持不同政见者、民运人士，我们不是红毛怪兽，不是凭空而起 ，无端生事的。而是对中共几十年的专制统治，作为有思想功能的人，他 一定会观察、会思考、会得出我们这样的结论的。我不过是敢於站出来说 真话罢了。至於我因此受到的中共的迫害和处置，我并不在乎。这些在目 前的政治环境下都是必然的，不可免的。我根本就没有打算在中共那里去 讨公道，我将按我自己的原则，在法律允许的范围内生活、行动。一切衡 量我行为的标准只有宪法和法律，尽管现行的法律在一些方面还不公正、 不合理。 我讲完话後，经过片刻的沉默，组织委员要求大家表态，到会的各 位党员依次表示：尊重他本人的意愿。接着书记说：政治改革是要搞的， 但在我们这样大的一个国家，要进行政治改革，必须要经过一个较长的时 期。在我进行三十多分钟的讲话和发言以後，除了书记这句话以外，再没 有任何党员出来替中共辩解或反驳我的发言。这出乎我的意料，使我惊奇 。 会议就这样结束了。 一九九八年十月十五日於西安家中 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 控告中国共产党 送交者: 辛鸣? 于 December 10, 1998 02:59:09: 投诉：各级人民法院 原告：中国公民 被告：中国共产党 日期：1998年12月 事由：被告违宪违法无限期，无限制地侵占花费公款。原告难负其重，深 受其害，特依据《中华人民共和国宪法》，投诉中华人民共和国最高人民 法院人民法院，以法律讨回公道。 起诉罪状：侵占公产罪，危害国家安全罪。 事实陈述： 被告中国共产党无视《中华人民共和国宪法》，《中华人民共和国刑法》 ，《中华人民共和国民事法》和《中华人民共和国民社会团体法》，公私 不分，长期，无限制地侵占花费人民的公款。 原告不否定被告对社会发展的领导作用。但此领导作用并不意味着被告可 以超越法律，让人民负担巨大的，不堪负担的成本开支。 在朱容基总理组成本届人民政府时，下决心削减政府机构，从人头开支的 虎口中，夺回教育科技发展理应投入的基金。而作为人头开支的大户的中 国共产党则毫无响应，实在没有道理。 《中华人民共和国宪法》规定我国是工人阶级领导的人民共和国。担负领 导阶级重任的工人阶级是义务领导人民的，没有花人民一分钱。而称为工 人阶级的代表中国共产党却反其道而行之，维持了古今中外绝无仅有的庞 大的党务系统，上千万人的开支要靠人民来负担。而且膨胀无度，实报实 销，自报自销。这是违反《中华人民共和国宪法》的，是非法的。 《中华人民共和国宪法》对被告对社会发展领导权的陈述不能解释成此领 导行为是有偿的。更不能解释成被告可以长期无限制地实报实销，自报自 销。这是法律的起码常识。 庞大的，寄生的党务系统也是从根本上违反马克思列宁主义的。马克思主 义的根基是反剥削。毕生在帮助人民搞清楚“谁养活了谁？”的马克思是 决对不会认同一个有上千万人要靠人民来养活的党。列宁对共产党走向人 民反面的异化曾多次敲响警钟。一个一年吃掉比国家全部教育科技投入还 多的多的党务系统还不算异化吗？ 党费养党是世界上通例。世界上绝大多数党团是靠党费和社会捐款运行的 。即使在前苏联和东欧，决大多数党委书记也 是不脱产的。被告的行为造成了一个越先进的党越要人养活的恶例。是必 需纠正的。 目前侵吞公产的案件剧升。被告做为领导者却执法犯法，犯有所告最大的 侵占化费公款行为，构成侵占公产罪。 考虑所告占化费公款额比国家全部教育科技投入，比全国下岗工人安置费 都多得多的事实，被告客观上是破坏了破坏了国家发展，国家安全，构成 破坏了国家安罪。 http://www.nacb.com/bbs/freetalk/messages/25334.html ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 以人的名义——一个人权工作者关于《国家安全法》的笔记 [按：最近要起诉王有才，徐文立，秦永敏等人，又是用“国家安全法” ，我们特别转载一篇分析中共国安法的文章，从人权的角度讨论这个法律 。希望能对国内读者了解这方面的国际人权界的分析有所帮助。作者萧强 先生是中国人权执行主任。] 一九九五年十一月二十二日至二十五日，我在汉城参加了亚洲太平洋地区 第一届国家安全法和人权保障国际会议。正是在那次会议期间，魏京生被 中国政府以“阴谋颠覆政府”的罪名，在二十个月的秘密囚禁之后正式逮 捕，随后被判了长达十四年的重刑。过去一年多里，中共当局对民间和平 倡导人权民主的人士严酷镇压。王丹，李海，刘念春，陈龙德等相继被判 以重刑或直接投入劳改营中。在九七年，不仅《国家安全法》及其《执行 细则》将要应用到香港，全国人大还将把《刑法》中的“反革命罪”条款 ，换汤不换药地统统改成“危害国家安全罪”。专制者就这样以“国家” 的、“法律”的名义，肆意剥夺了千百名仁人志士的自由和青春，以及十 二亿中国人言论，结社，出版，信仰的基本权利。此刻，当我面对电脑空 空的屏幕，起手写这篇关于国家安全法和人权保障的文章时，思绪自然回 到了一年多以前，初冬的汉城。 一 我在汉城机场转过多次飞机，但是访问这个国家还是首次。主办会议的韩 国人权联线，在九三年的维也纳世界人权大会上和中国人权同属亚太非政 府组织协调小组，来接机的李君就是当年共过事的朋友。我们在机场等齐 了到达时间相近的华盛顿来的珊德拉和吉隆坡来的席瓦夫妇，由李君开车 直奔会议所在的“ACADEMYHOUSE”（学院）而去。 “学院”其实是汉城北郊山腰上的一座佛寺。从机场过去一路穿越市区， 楼宇店铺人流似乎相当繁华，和前些天经过的大坂和香港相差无几。可是 郊外上山的路上，连续经过挂着“国家统一研究中心”，“国际反共联盟 亚洲总会”，“大韩民国青年救国团”门牌的建筑，有的高墙深院，门口 还军警肃立，似乎又提醒着经济小老虎另一面的存在。 晚上的开幕式是在一间素朴洁净的会堂里。台上没有歌舞鲜花，而是坐着 五名已经年逾花甲的老人，都是曾经在“国家安全法”下被关押过的政治 犯。组织者逐一介绍了他们：朴宏育先生（韩国，入狱20年），李松良先 生（韩国，入狱20年），朴顺和先生（韩国，入狱25年），郑竹文先生（ 韩国，入狱25年）和林书扬先生（台湾，入狱30年）。全场来自亚太欧美 十六个国家的近二百名人权工作者们久久肃立。掌声显得滞重了。简短的 介绍词，道得出多少生命的重量呢？！ 主人和贵宾——国际特赦主席，澳大利亚的丹尼尔先生，联合国国家紧急 状态特别报告员，智利的德斯鄱叶先生——先后致词。代表受害者发言的 是林书扬先生。林先生中等身材，脸色红润，起身走向话筒的时候摘下鸭 舌帽，露出灯光下愈显稀疏的华发。先生的国语相当清晰，短短的讲词几 乎一字一顿：“我林书扬个人命运的悲剧，也是人类的悲剧。……青年时 代，我追求一个公平，正义，没有剥削和压迫的社会。如今，我已没有更 多奢望，只希望在各位的努力下，发生在我身上的悲剧，永不再演！” 后来，我和老人交谈过很多。他当年组织劳工，神往革命，其实手无寸铁 。与那些同在戒严法下饱受严刑的独立建国运动者们不同，林先生的出狱 没有政治同志或民众的欢迎，新闻媒体也鲜有报道。三十年的岁月，台湾 繁荣的经济当然是更加资本主义了。老人无亲无友，也没有分文资产，所 幸身体尚健，仍对时事社会抱有关心。他问我为什麽在海外还从事人权， “中国大陆不是社会主义吗？”我试着解释集权者对人的迫害是不分意识 形态的。毛泽东的“社会主义”曾给人民带来过怎样的灾难和贫穷；而今 天的“初级阶段”已经红旗变白旗，唯独不变的是一党专制，牢里仍然关 押着数以千记的政治犯。老人对我的话有些将信将疑，“我一定要去大陆 看一看。”他说。 二 会议第一天的议程，是从具体国家的实例开始的报告和讨论。汉城大学的 朴成渠教授，将韩国过去四十年间政治和经济的发展模式，称为“独裁+发 展型”。从朴正熙，全斗焕到卢泰愚，一脉延承了一套逻辑：国家的目标 是经济发展；经济发展必须社会稳定；社会稳定需要政治独裁；挑战独裁 就是威胁国家安全。于是，以防止“北韩共党颠覆”而制订的《国家安全 法》，实施上完全成了执政集团保持权力的利器。四十年来韩国民主人权 运动人士受到的拘押，监禁甚至杀戮，以及政治反对运动，劳工运动甚至 环境保护运动面临的重重迫害也由此而生，全成了经济发展必须付的“代 价”。 联合国专家德斯鄱叶先生指出，国际人权规范下，唯有在整个国家或其领 土受到立刻的，来自外部或内部暴力性质的威胁时，政府方可以宣布“安 全紧急状态”。只有在这种特殊状态下，政府才能以立法形式，对宪法保 障的公民权利予以临时的限制。 律师席瓦进一步对几个东南亚国家的“国安法”做了分析。这些国家国情 各异，却没有一个符合真正的“安全紧急状态”的条件。其“国安法”都 是用于和平时期，而且从内容到应用都有惊人的相似之处。 首先，条款中含有大量模糊含混，可以宽泛解释的定义。诸如“对敌有利 的组织”；“鼓励，赞赏和支持敌方立场”；“传播或煽动敌对言论”， 这些词句任何一个律师都无法解释清楚，更不要说让普通公民在日常活动 中区分“合法”与“非法”了。于是，谁只要被当局扣上“危害国家安全 ”的大帽子，从经济活动到思想言论都可以定罪。换句话说，仅仅因为政 府机构认为你是什麽人就可以定罪，而不必管你究竟做了什麽。 “国安法”的另一大特色，是赋给其相应的执行机构和调查机构以不受监 督的极大权力。这些各国名义不同的秘密警察，凌驾于其他法律之上，不 受国会和舆论的任何监督，因此产生了包括隔绝性拘留，酷刑逼供，强迫 认罪，秘密审判，以及和行为毫不相称的严峻刑期等一系列人权侵犯。许 多在“国安法”下被定罪的人，即使服满刑期也不得自由，受到监视跟踪 骚扰威胁，还要向警察汇报活动甚至“思想”。当局则用此阻吓民众，在 社会上造成恐怖气氛，压制任何政府认为不利的政治言行。 由此对照，九十年代以来，中国大陆也步上了这条“独裁+发展”的道路。 “无产阶级专政”的旧酒装进“国家安全法”的新瓶，在经济开放的同时 继续把民间的异议声音镇压的严严实实，连公民给人大写封公开信也可以 成为“颠覆政府”的罪行。和那些军人政权和独裁寡头们比，中共九三年 的“国安法”更加蛮横荒唐。“天安门屠夫”李鹏还专门选了于九四年“ 六四”这天，签字生效了进一步的《国家安全法执行细则》。其中关于“ 危害国家安全的其他破坏活动”的定义解释如下： 1，组织、策划或者实施危害国家安全的恐怖活动的。 2，捏造，歪曲事实，发表，散布文字或者言论，或者制作，传播音 像制品，危害国家安全的。 3 ，利用设立社会团体或者企业事业组织，进行危害国家安全活动的。 4，利用宗教进行危害国家安全活动的。 …… “细则”宽泛至此，中华人民共和国地界上还有什麽不能被当局以“国家 安全”名义入罪的呢？和所有的强权逻辑一样，中共宣称党即民族，党即 国家。而一切影响了其权力利益的人和行为，包括对它的批评在内，都可 以被其判成“破坏社会稳定”，“危害国家安全”，而在一个没有司法独 立和新闻自由的社会，受害者无处申冤，公众也不可能了解真相。 其实，亚太地区所有已经或者正在走上民主化的国家，包括那些经济得到 高速发展的国家在内，其人权的改善从来都不是政治精英集团的赐予，而 是民间运动和强权恶法几十年持续抗争的结果。民主制度和人权保障的建 立，也进一步为社会的稳定和经济的繁荣奠定长远的基础。那些在军警的 棍棒枪弹甚至坦克履带下死去的万千冤魂，以及所有被“国安法”的高墙 电网所剥夺的自由和青春，绝不是什麽社会发展的必然代价，而是人性中 的贪婪残暴和绝对权力结合犯下的罪恶。来自新加坡，印度尼西亚，泰国 等地的代表们在后来的发言中反复指出了这一点。 三 一天的会议结束后，晚上全体代表去市中心参加“韩国人权联线”组织的 一场示威集会。当时华灯初上，阴冷的天空雨雪交杂。在一座天主教堂门 口的广场上，组织者拉起了大红横幅，一些扎头带的学生起劲地敲着身背 的长鼓。下班的都市人流西装革履脚步匆匆，几乎无人对诺大广场上的几 百名示威者转过脸去，当然更没有人会注意到他们中间，还有几位身材佝 偻的老者，对灯火车流华厦都神情冷漠，恍若隔世，只有喊起“废除国家 安全法，释放所有政治犯”的口号时，眼神中有着一刹的闪光。 在教堂门口，我认识了“人权联线”负责人之一的金神父。他说，由于韩 国法律规定警察不得进入此间教堂，所以这个广场几十年来一直是反对党 还有各式示威聚集的地方。一旦和警察发生冲突，示威者就纷纷进入教堂 躲避，而教会多年来一直是民主运动的支持力量。我问到他对韩国局势的 看法，这位当年从光州的死尸堆里爬出来的神父毫不迟疑地说：“最关键 的是对光州屠杀的责任追究。只有对下令镇压者和主要执行者依法审判， 民主政治才可能有真正转机。” 四 会议的最后一天，焦点转到如何发展出一些国际法的原则，在保证正当国 家安全利益的同时，政府能最大限度地保障基本人权。重要的是确定一些 条件，判明政府不能以“国家安全”的名义任意逾越而侵犯人权。言论自 由保护组织的执行主任珊德拉，向大家介绍了九五年南非国际人权会议制 订的《乔纳罕斯堡原则》。 珊德拉说：南非会议特别强调言论表达和信息的自由不得以国家安全的名 义强加限制，除非政府能够面对独立，公正和公开的法庭，证明这些限制 有法律依据，而且是为了保护合法的国家安全利益的。证明的责任一方是 政府。 所谓“安全利益”，应当有明确、清楚的法律定义，使个人可以明确某一 具体行为属于非法行为。《乔纳罕斯堡原则》特别将“国家安全利益”严 格限制为“政府面对来自内部或外部的暴力或暴力威胁，保护国家存在或 领土完整的能力”。珊德拉强调指出，所谓危害国家安全的言论，必须是 政府可以证明（1）煽动暴力，（2）能够煽动起暴力，（3）在该言论和可 能发生的暴力之间有明确的联系。至于揭露政府的过错；以非暴力言行要 求政策的改变，甚至政府的改变；对国家，政府，官员的批评；和人权组 织通讯联系等等决不能算作危害国家安全。 国际特赦组织的丹尼尔先生讲述了保护记者，保证公众舆论对国家安全法 执行的监督，以及公众对国家事务知情权的重要。他还指出：任何与国家 安全有关的司法程序，被告的法律权利，包括无罪推定，不被任意羁押， 请法律辩护人，合理时间内开庭，对质证人和不服判决而上诉等都应当得 到充分保障。 汉城会议的最后，经过热烈的讨论，代表们通过了一个《亚太地区非政府 组织关于国家安全法和人权保障的声明》。“汉城声明”的重点，是呼吁 各国政府立即无条件签署国际人权宪章，废除现有的“国家安全法”，释 放政治犯，对以“国家安全”名义对公民造成的生命、财产的损失加以赔 偿。 要求政府签署《政治和公民权利国际公约》以及《经济，社会和文化权利 国际公约》，是本地区人权运动的一个重要战略起点。因为大多数国家的 安全法，都充斥了歧视性的法律语言，明确违反了国际人权宪章，一旦政 府签署国际公约，联合国就可以进一步指定特别报告员和工作组, 和非政 府的国际监督组织一道继续敦促公约的执行，而国内人权组织则可以推动 国内法与国际标准接轨。亚太的许多政府，仍然在用“人权是西方的，不 适合‘亚洲价值’”这种侮辱自己人民和文化的借口诡辩，迟迟不肯加入 国际人权公约。其实，虽然人权观念来自西方，但几个世纪以来它的内涵 不断在国际社会得到扩展和修正，到今天已经是整个人类普适的尊严和价 值标准。尊重和保障这些权利，正是有助于发扬光大自己的文化传统，同 时也是社会文明进步的发展方向。哪一国、哪一族人的生命不是同样珍贵 呢？！还有一些政府口口声声发展经济第一，却故意忽视这样的基本事实 ：政治公民权利的保障和社会经济权利的保障相互依存，密不可分。经济 的发展的目的正是为了达到这些基本权利的提升。一个个人的自由和尊严 没有保障的社会，就不会有起码的公平于正义，从而也不可能有真正的稳 定和可持续性的经济发展。 就是这一天，魏京生被正式逮捕的电讯传来，代表们当即发出了一封给中 国政府的抗议信。大会最后的晚会，也因此增添了凝重的气氛。我们清楚 地知道：中国的人权运动，将走过比智利、台湾、南韩等地更为漫长险峻 的道路。 五 回纽约的西北航班是中午起飞的。在来空中十几个小时的飞行中，我脑海 里始终满是离开汉城的最后那个清晨。还不到七点钟,天刚蒙蒙亮，我和李 君、席瓦夫妇、肯尼迪人权中心的吉姆，还有锐内一起，沿著佛寺后面的 小路登上山去。到达峰顶的那一刻我才看清：汉城原来是一座在群山环抱 中的城市。而且一路上到处是登山的男女老少，每一个人一面爬山，还不 时发出一声声高亢的嘶喊。身旁的同伴们不禁也跟著狂呼了起来。那是我 永远会记得的黎明景象：异国秀丽的山峰，寒气冰凌般透彻心肺，前方的 海水一片金红；我们身下，是正在醒来的城市，还有薄雾中隐隐约约、成 百上千正在登山的人们。在那此起彼伏，漫山遍野的喊声里，我清楚地听 见朴宏育、李松良、 朴顺和、郑竹文、林书扬、徐文立、唐元隽、陈兰涛 、魏京生、曼德拉......还有无数生命的声音。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 关久了的呆鸟不会飞——关于中文网络杂志发展的现状和忧虑 在收听了北京时间 12月7日晚上21点的美国之音的中国论坛，关于中文网 络杂志的现状和发展的主题讨论后，我深深的开始忧虑。 我们现在年轻人对自己本土的文学的漠然是有目共睹的，世界了解中国的 历史和文学很多是从香港的电影中知道的，那份浅薄和无知让真正的中国 人汗颜。 一个民族的特点在哪里？我不禁询问自己，是他的文化，或者他的历史， 还是他的麻木和无知的程度？ 可是如今，我们苍白的、荒芜的文化让所有人心痛，为什么？原因就是当 时发展的时候没有一个自由的空间，在狭窄的空间里，在流水线一样的作 业场里，我们还能期望什么？ 将祖宗的东西打的七零八落，又没有建立起新的东西，仅仅有几个用拳头 维持的思想和原则，这是文化吗？不，这是遮羞布！ 没有自己文化的中国人还是中国人吗？ 我不知道，这个问题我想起就头晕。中国人正在失去自己作为一个民族的 标志，在毁灭自己的文化。 所以，当一个可以自由说话的节目中，告诉我们中国人开始思索自己的又 一次机会，我们可以在网络中建立和保留自己的文化，保留自己的特点， 随意的拓展自己，这是一个机会，在一片无法生长生命之树的荒漠上的水 的希望。 网络是自由的，她没有基本原则要我们坚持，没有杀头坐牢的危险，可以 嘲笑强权，鄙视坦克和大炮，可是，同时也是可惜，我没有在这60分钟里 听见有人告诉我们。 也许，是在笼子里关久的呆鸟已经不会飞了。 我听见了几个打电话参与节目的和我一样的大陆人，我听见他们谈的事情 的时候，我就有了这种失望，我们从小被人限制，不许做这个，不许做那 个，所以，一天真正自由了，还怂恿政府说，思想还是控制些好，安装上 电子海关也是可以理解的。 蠢！ 我想起古人说的一句话，独裁总有它生存的地方，只要一个地方还有奴才 ，就会产生它们的主子。 其实我不想破口骂人，但是我忍无可忍，说这一切的时候，我微微有些颤 抖，因为我知道和我生活在一起的人们脑子都被洗过了，但是没有想到有 的人脑子里全是猪油。 网络的意义在哪里？对于一个国家和一个文化的意义在哪里？ 我来告诉你们，在她的毫无偏见，在她是一个自由之地，发展她，保护她 ，捍卫她，我们可以容忍一切形式在其中自由的生长，好的东西，可以存 在的自然会继续。就象民谚中说的，谎言象牛粪被水冲去，真理象金子沉 进沙底。 所以，你们家的墙上有一块污迹没关系，以后你可以搽，你们家的灯管不 亮也没关系，以后你可以修，但是，如果你们家的房产证没有任何保护， 突然一天，你被几个流氓赶出门去，而你却一直在抱怨墙不干净，灯不亮 ，因小失大，那才是可笑可笑太可笑。 现在，网络在中国就有这个问题，思想是否可以用强权统一？是否可以规 定我什么可以想或者什么不可以想？网络是否必须一定单一性？我们是否 没有分辨是分的能力？外国人的网络没有什么电子海关去过滤这个过滤那 个，是否说明政府认为我们的是非判断能力不如他们？政府是对我们没信 心还是对自己没信心？我们是非判断能力的低下是否和政府强制的愚蠢的 填鸭式教育有关系？我们的言论真是自由的吗？ 中文杂志如果没有一个自由的空气，她会窒息，会畸形，会长的比较象政 府里的贪官污吏。 所谓的价值是能经过历史至少一百年沉淀还存在的才是有价值的，用这种 眼光衡量，大陆中文杂志的现状就是一个字，零。 要知道，中国人的文化是本土文化，能弘扬这种文化的只有我们自己，特 别是大陆本土的中国人，争取一个自由的网络是对我们民族的遗产的保护 。 而现在大陆的娱乐和所谓的文化只是满足现状的烟云，毫无价值，文化快 餐而已，或者是文化零食，明年出的杂志的比今年的还过瘾，还有趣，如 今的杂志以后愿意翻翻它的人都少，形容现状也一个字，惨。 谁在指导我们，我们将走到何处去，是我们自己。恢复自尊吧，不要象一 群争食物的老鼠一样只看见眼前的利益，我们是人，是和江泽民一样的人 ，拿出争取自己所有权利的眼界和勇气吧。 《舆论》编辑之一 李永铭 口述于病中 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 新闻自由与社会稳定性 送交者: 转自外交论坛 于 December 10, 1998 07:20:46: 中国出现假的东西太多，让人痛恨，让人无奈。看海外报上讨论中国是否 应该申请奥运会，许多持反对意见的人都提到中国由于办大事的过程中， 许多作假行为更甚。尤其作为样板工程的北京西客站，经成了豆腐渣工程 ，浪费和侵吞了多少人民的血汗？还有几个例子，工程浩大，而质量低劣 ，投入却惊人。 我有个同事，也给我讲起他工作时的经历。要建桥打石墩，多用水泥少用 石头，等监督的人不在了，就往桥墩里多放石头，等验收前拿出一些经费 喂喂验收人员。这样的桥不知道什么时候问题出来，这些参与的人清楚里 面包的是什么。 中国说假有功，中国欺骗得利，所以在大跃进中一面浮夸粮食丰收没地方 存储，另一面却由于没粮食而饿死人大批。现在一个小小粮站也欺骗总理 。也许这个事件暴露了，会有个替罪羊出来给上级遮遮脸。而其余有牵连 的继续平稳地做着官。人民日报为此还发表文章，说上层认识到了下层的 弄虚作假，所以尽管都报经济增长率超过8%，但中央还是作出综合结果为 7%。这样的言论能让人相信中国近些年的经济增长率？中央不依据下层的 数据，他那里统计出这样的结果？他又能在多大程度上考虑下层欺骗的程 度？特别是自开放以来，各地都在说增长迅速，中央统一口径也是借此宣 传改革开放的成功，各地都没有脑子热，相互攀比而虚报数字？想起这些 ，想起中国官场中作假的一贯表现，看看中国现在在那么高的增长率下， 还有下面许许多多的企业严重亏损，劳动力闲制，工人大批隐形失业，都 不能不让人怀疑中国经济的真实情况，担心中国社会的稳定。 在中国作假之风一直不能防止，其根本是新闻不自由，中国还是封建制的 家长管理作风，上级说了算。政府不开放新闻自由，理由也瞒伟大，就是 社会的稳定。在中国施行新闻自由会影响中国社会的稳定？窃以为新闻控 制给中国埋下了众多隐患，而只有新闻自由才能保证社会的稳定发展。 新闻自由是民主社会的一大特征，正是新闻自由才能使信息流通顺畅，才 能防止有人凭权利一手遮天，才能发现坏的东西，防止弄虚作假，才能在 你知我知，大家知的情况下处理社会事物，而不是上级的黑箱作业。正是 所谓的防止社会动乱的新闻控制，才能造就陈希同、于飞这样的硕鼠。如 果新闻能够自由，这样的事情还能不被发现？ 说谎话造就了九江大堤，水来了才发现，但已经成祸。新闻控制下的社会 中的隐患却不能等待你来发现，等你发现时，我们的制度已经混乱，我们 的社会，还有我国人民又将陷入水深火热之中。 中国的新闻自由何时能来？ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 人民日报对福州IP电话案的报道有一重大失误，特予指正 送交者: 哈哈哈！！ 于 December 09, 1998 10:42:37:[新观察] 昨天，人民日报转载了“福州IP电话案”一文，作者王永文章水得可以。 比如结尾处的一段写到： “根据信息产业部573号文件，所有有关网络电话和传真的经营业务都是被 明文禁止的。据了解，不仅中国如此，西方许多国家对网络电话和传真的 经营许可也采取不开放或相当谨慎的态度，其中部分原因是出于对传统电 信投资的保护” 其中关于“西方许多国家。。。也采取不开放或相当谨慎的态度”用以佐 证中共当局的野蛮做法，这几乎就是捏造。我在西方生活多年，从来没听 说过这种事。人民日报日人民啊，日人民，你什么时候造谣的时候才能小 心一点呢？http://www.peopledaily.com.cn/zdxw/15/981209/A101.html 人民日报中有这么一句：“五位电脑网络专家法庭纵横论说”。其实那天 只有四位电脑网络专家出庭。 第一位是老榕，第二位是IHW的总经理张成，第三位是福建数据局的总工丁 大明； 至于那位年轻的科长，不是什么网络专家。这可不是我说的，是马尾公安 局的律师自己说的！这位年轻的专家当庭引用了《邮电百科全书》，却答 不上传统电信与网络电话什么关系，闹个大红脸，这时，马尾公安局的律 师跳出来打圆场：“我们这位专家只懂电话收费规定，有关问题还有后面 两位专家可以答。”这位只懂收费，专业特专的“网络专家”就这样被自 己的后台老板弄下台了。后来他的问题倒是由他同事丁大明给予当庭回答 了。 还有一位更派头的科长，就是这几天福建网络上人尽皆知的那位管理电信 市场的科长，也是一位超级专家。这位“网络专家”在法庭上，众目睽睽 之下，为电脑咖啡屋下了一个经典定义：”端着一杯咖啡在电脑上玩电脑 游戏。” 这些说来，五位专家证人，划掉两位超级“专家”，不是只剩三位了吗？ 不对，还有一位。这位就是那位马尾公安局律师（也是马尾公安局干部） ，他在法庭上不停地责问上诉方的专家证人老榕，责问法庭请来的证人张 成，那口气比审判长还牛气得多，好象是他在审判。 更可笑的是，他不停地指挥自已的三位专家该说什么，不该说什么，每当 自已的证人答不上问题了，或者答出的答案可能会对马尾公安不利了，他 马上告诉审判长：这位专家只懂某某方面，有关这个提问要由另一位专家 来回答。 比如那个网吧能不能打长途，本来是福建省数据局总工程师丁大明回答的 ，这位丁大明总工也是马尾公安局自己请来的专家证人，按说答出来也不 会有后面的大笑话，而且审判长明确要求丁大明必须回答这个问题了。可 笑的是，这位马尾公安律师又跳出来了：“丁大明是技术专家，这个问题 涉及到市场管理，我们还有一位更权威的专家等着回答”。结果这位更权 威的专家连什么是网吧都不懂，闹出了福建省邮电部门有史以来最大的丑 闻！ 这位马尾公安局干部在法庭上斥责两位别人的专家，指挥三位自已的专家 ，甚至可以随心所欲地对专家的专业范围进行划定，显然也是一位网络专 家了！ 所以说，人民日报那句话要改成：“四位电脑网络专家法庭纵横论说，其 中一位无人能敌！” http://216.71.33.96/discuss/messages/3222.html 附：福州马尾公安局警察滥用职权管辖IP电话的深层原因剖析 不管IP电话对不对，有没有违法，为什么马尾公安要管这件事呢？本来这 种经营问题理当是由工商局管辖的，只有情节极其严重，造成明显社会危 害的时候，才由公安部门界入调查。 而马尾公安在对互联网技术和IP电话狗屁不通的时候，迫不及待地插手一 件普通的工商事务，并且要求“交保证金”等欺骗手段，骗取当事人的五 万元作为暂扣款。这五万元的巨额款项计算方法至今在法庭上说不出根据 ，而且在马尾公安嘴里竟然有三种不同版本的说法：开始是“保证金”， 然后收据上开“暂扣款”，法庭上又成了“非法所得”！！连自已收的是 什么钱都讲不清！更为恶劣的是，警察余建辉公然将五万元存入私人存折 ，这里，马尾公安局个别警察明显存在贪污利息、或挪用暂扣款牟利的企 图！而且特别胆大包天！ 公安介入的根本目的，就在于这笔钱！他们以为这样一件与高新技术相关 的事件，肯定有暴利，所以不管自已懂不懂，也不管陈彦等人有没有触犯 刑法，都迫不及待要插一脚，还没查到任何犯罪行为，就贪婪地骗取了五 万的巨款放到存人存折上。 结果没想到互联网问题正是举世瞩目的焦点，而且网民的信息传播能力远 远超过了传统的报刊媒体，造成这个案件的全国性影响。马尾公安某些不 学无术的警察非法干预互联网事件，没捞到好处，却惹了一身臭，大概自 能自认晦气了。 马尾公安局个别警察如此热衷于经济案件，表现出不寻常的兴趣和举动， 建议福州市的反贪局，应对马尾公安局的个别警察（如余建辉之流）的以 往办案行为进行全面深入的调查，看看这些警察有没有利用职权贪污、敲 诈、挪用款项等犯罪事实。可以先从这笔五万元的去向查起，再找所有经 过其手的当事人调查以往其他以“暂扣”“保证金”等名义所收来钱款的 来龙去脉！ 另外，据被害人反映，马尾公安某干警公然在庭审后威胁被害者：“你敢 告，还要把你抓起来！”是可忍，孰不可忍！福建省政法系统应该彻底整 顿马尾公安局的作风，将这种威风凌凌的害群之马清理出警察队伍！福建 网友应该密切关心被害人陈锥、陈彦兄弟在今后数年的人身安全，马尾公 安胆敢有任何打击报复，大家坚决予以揭露、扩大影响！让马尾公安局某 些干警从此夹起尾巴做人！ 网事第一告网址： http://personal.gz168.net/blackwhite/ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 十三个人权和科学家团体网上发起紧急呼吁释放林海、王有才活动 为了纪念联合国「世界人权宣言」发表五十周年，美国十二个爱好言论自 由和科学家团体以及英国一个“网上权利”组织共同发起一个电子邮件运 动，号召全世界的网友给中共领导人朱熔基和中共媒体人民日报、光明日 报、解放日报、新华社、中央电视台以及代表中共官方立场的人权研究会 发送传真和电子信件，要求他们尊重「世界人权宣言」，落实新近签署的 人权公约，立即无条件释放林海、王有才等科技人员。这十三个团体的网 站上将同时发表这一“紧急呼吁”。本刊发布如下： http://www.ifcss.org/ftp-pub/org/dck/linhai/innews/release9810.html http://members.aol.com/dacankao/release1210.html -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ mailto:BigNews@email.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://welcome.to/BigNews i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────