小参考总第304期 1999.01.13 全面报道中国政治反对派的新闻和评论 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference ________________________________________________________________ 1. 王丹要求中国政府在“六四”十周年之际平反八九民运 2. 湖南张善光被重判十年祸因上书全国人大公开信 3. 美国人民对共产党镇压中国异议人士深感不安 4. 中共镇压政治反对派人士的作法将给朱熔基访美蒙上阴影 5. 奥卿抨击北京人权政策 中美建交二十周年招待会场面尴尬 脸皮厚厚 李肇星不以为然 6. 致中国大使李肇星的诤言 7. 纽约布朗士区与大陆沈阳市沈河区缔盟遭劳改基金会抗议 8. 北京忧爆发军备竞赛 反对美将TMD引入东亚 中共最大型飞弹驱逐舰完成配备 9. 中华民国总统府官员称汪道涵来访民主仍为议题 10. 蒋经国先生对台湾民主化的贡献：“今天不做，明天就会後悔” 11. 蒋经国先生逝世11周年李登辉总统吁发扬“台湾之爱” 12. 鲍彤回忆11届三中全会：不要颠倒生存权和政治权的关系 13. 论中国的统一与民主--说给中国国民党和中国共产党的一些心里话 14. 专吃男人生殖器的女革委副主任----广西吃人潮（选摘） 15. 领导贪污 我不敢举报 16. 凌锋杂文：老毛的阿大和阿二 17. 读者来信照登：建议成立“网上中国民主党”形成更大的民主力量 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王丹要求中国政府在“六四”十周年之际平反八九民运 自由亚洲电台消息，流亡美国的前中国学运领袖王丹，星期三向中国政府 发出公开信，要求中国政府在“六四”十周年之际，平反八九民运。公开 信说，十年来的历史证明，当年学生提出的“反腐败”“要民主”的口号 是正确的，而政府的镇压给中国的发展带来不可估量的危害。公开信指出 ，中国要在世纪之交做出正确的抉择，必须大力推进政治改革，而平反“ 六四”是启动政治改革的关键。公开信强调，自由，民主，是不可阻挡的 世界潮流，每一个执政集团都应顺应民心，否则必将受到历史的惩罚。作 为“六四”十周年纪念活动筹委会的召集人，王丹还分别向青年学生和关 心中国民主及人权的团体发出呼吁，号召各界人士积极参与要求平反“六 四”的百万人签名活动。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 湖南张善光被重判十年祸因上书全国人大公开信 (记者张苑香香港十三日电) 中国大陆湖南民运人士张善光最近被中共重 判十年，原因是张善光透过中国人权民运信息中心发表对全国人大的公开 信，要求关注对农村的不合理摊派。 香港的中国人权民运信息中心今天表示，张善光的妻子侯雪竹最近收 到湖南怀化中级人民法院的判决书，指张善光在去年二月二十八日委托信 息中心发出了致九届全国人大的呼吁书，希望人大代表关注日趋严重的不 合理摊派问题，张善光当天晚上并接受「自由亚洲电台」的采访，因此构 成「向境外组织非法提供情报」。 在法院对张善光的审讯中，唯一的证物就是张善光接受「自由亚洲电 台」访问的电话录音，这段电话录音是公安部门窃听张善光的电话而获得 的。 张善光在致全国人大的公开信中指出，溆浦县一名农民张喜人由於欠 三百元人民币的摊派费，村干部强行拉走了他的耕牛，张喜人愤而绑架了 村长的十二岁儿子，其後，公安包围他的家，在冲突中，张喜人砍杀了小 孩，自己则被公安乱枪杀死。 张善光以此事为例，说明不合理的摊派引发恶性事件，但是法院的判 决书表示，由於事件并未对外公开，因此张善光是「向境外组织、机构非 法提供情报」。 张善光今年四十三岁，原职为教师，八九年曾被判刑七年，目前患有 严重的肺结核，信息中心呼吁立即让他「保外就医」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国人民对共产党镇压中国异议人士深感不安 (美国之音记者齐之丰报道)星期二美国国务卿奥尔布赖特说，美国对中国 近来的镇压行动深感不安。她说，跟中国进行人权对话的美国代表团团长 已经向中国传达了美国的不安。有报道援引美国政府一位不愿意透露姓名 的官员的话说，美国政府已经向中国政府明确表示，中国的镇压行动将不 会有助于中国总理朱熔基即将对美国进行的访问取得成功。但是，奥尔布 赖特国务卿星期二说，美国和中国有多方面的关系，美国希望朱熔基总理 的访问将处理经济和战略对话等方面的重要问题。 设在美国首都华盛顿附近的托克维尔研究所的主席佛塞达尔表示，奥尔布 赖特国务卿或许低估了美国民众对中国镇压异议人士的强烈看法。托克维 尔研究所是一个非盈利的公共政策研究机构。该研究所主席佛塞达尔说： 我认为美国民众的观点可以说是开始倾向于要求政府干预。换句话说，我 认为美国人民开始变得对北京政府不再那么耐心，认为美国应当对中国施 加力所能及的影响力，以促进中国的人权和民主。 美国到底对中国有多大的影响？ 设在华盛顿的宗教和民主研究所所长尼伯斯表示，中国政府最近一系列镇 压行动，其中包括对政治异议人士和对宗教信仰者的镇压，肯定会影响中 国总理朱熔基对美国的访问。尼伯斯说，中国政府或许希望美中关系会一 如既往。但是，美国人民不会忍耐赤裸裸的镇压行为。我认为美国人民会 要求中国政府遵守中国已经表示同意的国际人权标准。尼伯斯说，这也会 在美国国会内形成一种压力，要求重新评价美国和中国的贸易关系，同时 也会对联合国内有关人权的谈判产生影响。 但是，托克维尔研究所的主席佛塞达尔表示，在人权、民主等问题上应当 如何处理跟中国的关系，美国国内仍然存在在辩论。他说，我认为美国国 内有关对中国政策的辩论焦点现在是、今后也会继续是，「美国到底对中 国有多大的影响？」美国没有人站出来说反对中国实行自由民主。但是， 佛塞达尔说，美国的精英人士，如前国务卿基辛格和现在的国务卿奥尔布 赖特认为，美国对中国的影响很有限，而且这有限的影响力最好是通过外 交和商业上层人士的交流来实现。佛塞达尔认为，有越来越多的美国人认 为，美国可以对中国发挥的影响要比这大得多。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共镇压政治反对派人士的作法将给朱熔基访美蒙上阴影 (记者锺行宪华盛顿十二日专电) 美国国务卿欧布莱特今天指出，助理国 务卿高洪柱已在目前於华府进行的人权对话中告诉中共，美国对中共最近 镇压人权的看法，以及美国对此非常不安的事实。但这不致影响中共总理 朱熔基的访美日程。 欧布莱特在与阿根廷外长举行的联合记者会中答覆问题时重申：「我 们与中国的关系是多方面的。 (克林顿) 总统已参与两次历史性的高峰会 议，我们也预期 (朱熔基) 总理的访问会处理经济问题，并且进行战略对 话。」 这位国务卿又说：「我们相信，对中国这样一个具有重大责任也极为 重要的国家来说，能够藉由所有人民参与而真正受益是非常重要的。」 美国与中共十一日起在华府恢复进行三天中断已超过四年的人权对话 ，这是克林顿去年六月访问中国大陆并与中共国家主席江泽民会谈的结果 。 然而，人权团体和五十多位美国国会议员都认为，在中共继续镇压异 议分子的情况下与中共恢复人权对话是毫无意义的，甚至会起反作用。 美国国会议员上周并致函高洪柱，敦促克林顿政府针对中共侵犯人权 的作法，在今年三月於日内瓦举行的联合国人权委员会会议中改变作法。 他们在信中说：「我们敦促你立即采取一项积极而协调一致的努力， 在 (联合国人权) 委员会於日内瓦集会时促成一项谴责这些侵犯人权作法 的决议案通过，并且让中国知道此一努力是认真的。」 一般认为，美国在去年的联合国人权委员会会议中同意不再支持谴责 中共人权纪录的决议案，一部分是为了换取中共在去年稍後签署联合国国 际公民及政治权利公约。 国务院发言人鲁宾表示，美国今年的政策一部分将决定於联合国人权 委员会开会时中国大陆的人权情况。他又说：「我们得到的中国对我们关 切范围的反应，显然会影响到我们作成的任何决定。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 奥卿抨击北京人权政策 中美建交二十周年招待会场面尴尬 【明报专讯】美国国务卿奥尔布赖特前日在华盛顿两度公开批评中国政府 的人权政策，指中国各地连续发生重判民运人士的情况令华盛顿感到「非 常不安」，其他美国官员甚至警告，中国政府在人权问题上的倒退可能会 令朱熔基总理四月访美计划蒙上阴影。 招待会场面尴尬 奥尔布赖特前日晚上和克林顿总统的国家安全事务顾问伯杰，一同出席中 国驻美大使李肇星主持的庆祝中美建交二十周年招待会。奥尔布赖特在致 词时就中国政府近来加紧镇压国内民主呼声表达华盛顿的强烈不满。奥尔 布赖特指近日被判重刑的中国民主党人士，仅仅是因为「行使自己的权力 而受到镇压」，她敦促北京不仅在言论上、而且在行动上遵守已签署的国 际人权公约。 奥尔布赖特的讲话一度使招待会现场出现尴尬的场面。不过，中国驻美大 使李肇星其後在回答记者提问时则表示，中美两国在人权问题上存在分歧 不出奇，如果两国在人权问题上没有分歧反而出奇。 脸皮厚厚 李肇星不以为然 奥尔布赖特会见阿根庭外交部长时，藉给传媒摄影之机就昨日在华盛顿结 束的中美人权对话发表评论，亦再次对中国在人权问题上的倒退予以强烈 批评。不过，她没有附和另一位美国官员在另一场合所发出的朱熔基访美 计划可能受影响的警告。她说：「我们知道（朱熔基）总理此行将重点讨 论经济领域和战略夥伴关系方面的话题。」 一位不愿透露姓名的美国官员曾表示，中国政府重判民运人士的作法肯定 会毒化双边关系的气氛，甚至有可能影响朱熔基总理的首次美国之行：「 这些（镇压）事件会令此次重要的访问失色，对（双边关系的）全局亦很 不利。但是，我们没有理由对访问失望。我们相信他会来访。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 致中国大使李肇星的诤言 白佩华 　1月8日中午，中国驻美大使李肇星假华府国家新闻俱乐部举办演讲餐会 ，其後也开放记者以书面提问。虽然此举已经走出中国封闭官僚体系的第 一步，但李大使对於记者的回答，却充满谎言与成见，在此特向李大使提 出一些诤言。 首先，被询问及当日早上魏京生及王希哲等中国异议份子上美国会作证， 李大使直接了当地说他们只有在美国才是异议份子，在中国是违反法律的 罪犯。 这样的说法充分显露中国政府独裁政权的本质，在迫害异议份子时，还不 让其他人士提出质疑。我看李大使这样的说法在美国才是「异议份子」。 不过美国是真正的民主国家，所以没有将他视为「罪犯」。 何谓罪犯？当然是那些违反代表人民共同利益或意志的法律的不法之徒。 但是以中国目前状况而论，法律并非经由民主程序所订定，所以根本不能 代表人民的共同利益或意志，充其量只不过是独裁政权想要控制人民的工 具。其次，中国也没有独立的司法体系，纵使法律公允，仍然没有公正的 审判与实现公义可言。例如，79年魏京生之所以被捕及判刑，便是邓小平 个人的决定，根本谈不上所谓「司法审判」可言。四人帮在长达10年的文 革时期犯下滔天大罪，被迫害而死的高达4、50万中国人民，可是却没有任 何人在毛泽东死前被捕，难道当初没有人发现他们的罪行，一定要等毛泽 东死掉才恍然顿悟吗？ 我认为李大使的话应该修正为：魏京生、王希哲之流不是违反中国人民共 同利益或意志的罪犯，而是违逆中国领导人利益或意志的「罪犯」，简称 为「异议份子」。中国领导人不要再拿「法律」当作独裁政权的伪善面具 ，欺骗西方国家与践踏自己的人民。 其次，李大使也出奇招，反驳美国记者对於中国人权的批评。他表示：美 国一再批评中国的人权，但是当中国去年夏天发生严重的水灾时，那些关 怀人权的斗士跑那里去了？有谁真正关心那些灾民的人权？ 李大使捍卫中国立场之心可以理解，但是如此说辞真是诒笑国际社会。外 国人士关心中国人权状况，是因为他们认为中国政府没有善尽职责照顾中 国人民的人权，并不是这些外国人有特殊的责任或义务来保护中国人民的 权益或生活。这是中国政府的责任。如今，中国政府身为「人民的政府」 ，在维护人民的权益之际，竟然还谴责美国人权斗士没有关心那些灾民。 如果，共产党政府真的认为美国人权斗士有能力和义务关心中国的灾民， 那中国政府由他们来做就好了，何必再麻烦共产党诸公呢？ 第三，李大使也不忘提到台湾问题。他强调，台湾是中国历史上不可分割 的一部份，而且台湾人民在二次战後也同意台湾回归中国。如今，美国都 已经表示「三不」政策，台湾更没有理由还要进行独立。 到底哪些人可以代表台湾人民？全部的台湾人民何时曾经明确表态希望台 湾回归中国？恐怕李大使是以偏盖全，或误解史实。如果台湾人民说了就 算数，李大使何不看看目前台湾有多少人希望立即统一？又何必拿半个世 纪前的故事来混淆视听呢？况且，台湾要回归中国是何等重要的事情，岂 可没有国际条约或台湾人民明确的同意，但凭三国领袖的二篇政治宣言便 将台湾划归中国所有！相信台湾人民是不会接受国际强权的分赃。不管是 半个世纪前的《开罗宣言》或是目前的「三不政策」，台湾人民有自己的 主张。 此外，相信李大使不会否认毛泽东在中国的政治地位，毛泽东的发言应该 可以代表中国的官方说法。1936年，在延安的中国共产党主席毛泽东曾对 斯诺（Edgar Snow）表示，中国共产党将对朝鲜人民「争取独立的斗争， 提供热情的援助」，「这一点同样适用於台湾」。此一发言，经过毛的校 对，记述在斯诺的《西行漫记》(The Red Star over China)中。 中国要成为现代化的国家，它的政府必须要有尊重人民意志的雅量、必须 要有维护人民权益的担当、必须要有承认现实的勇气。简言之，中国应该 建设为民有、民治、民享的现代化国家。祝福中国人民的奋斗。希望李大 使能更虚心聆听人民瞪蝙音与外国朋友的建议，而不是压抑与谴责他们， 将他们视为罪犯或敌人。 〔作者白佩华任职於民进党驻美代表处。〕 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纽约布朗士区与大陆沈阳市沈河区缔盟遭劳改基金会抗议 (记者黄矿春纽约十二日专电) 针对纽约市布朗士(Bronx)区上星期与中国 大陆沈阳市沈河区缔结姐妹盟，美国「劳改基金会」十一日发表抗议声明 ，指责布朗士区长费瑞漠视中共对人权民主运动人士的迫害。 这个由曾经遭受中共劳改十九年之苦的华裔人士吴弘达主持的人权组 织在声明中说，自去年六月美国总统克林顿访问北京以来，中国大陆的人 权状况不仅没有干蚱，反而更加恶化。 此一人权团体指出，国际特赦组织最近发表的报告显示克林顿的中国 大陆之行并未成功地干蚱大陆的人权状况。多位流亡海外的民运领袖在美 国国会於上星期举行的大陆人权听证会上之报告也显示，民运人士目前遭 受中共监禁与压迫的情况依然严重。 声明中强调，和布朗士区缔盟的沈阳市沈河区所在的辽宁省正好是大 陆设立最多劳改营的省份之一。大陆民运与人权运动领袖对布朗士区在「 天安门」民主运动届满十周年，且大陆的人权状况还未改善之际，和大陆 城市缔盟深表不满。 劳改基金会正计画举行一系列活动，以增进布朗士区市民以及宗教领 袖对中共迫害人权情况的了解。布朗士区为纽约市的五个行政区之一。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京忧爆发军备竞赛 反对美将TMD引入东亚 中国外交部军控司司长沙祖康前日在华盛顿表示，中国坚决反对美国拉拢 日本和台湾参与研制战区导弹防御系统（TMD），指此举将引发地区军备竞 赛，有碍海峡两岸统一大业。而美国助理国务卿陆仕达则作出回应称，美 国是否提供台湾战区导弹防御系统，是个极为复杂的问题，将在考虑各种 因素後才作决定。 有助台独势力气焰 沙祖康前日出席一项限制武器扩散国际研讨会并应邀发言，重申中国反对 美国将战区导弹防御系统引入东亚地区的企图，称此举势必引起本地区新 的军备竞赛，对任何一方皆毫无益处，而且会给台独势力增加安全感，使 他们愈发肆无忌惮，有碍海峡两岸统一大业。 沙祖康曾担任中国限制武器扩散谈判代表，是国际知名的军备控制问题专 家。他说，弹道导弹和反弹道导弹在技术上有相关之处，美国向东亚任何 国家和地区输出或者联合开发战区导弹防御系统，皆难免导致其他国家设 法装备更先进的弹道导弹，引发无休止的军备竞赛。 美称深思後方决定 而美国助理国务卿陆仕达昨日在一个记者会上表示，美国已就战区导弹防 御系统问题与台湾方面进行了一些讨论，迄今未有任何决定。他指出，美 国将在考虑各种因素後才会作出决定。这些因素包括： ●战区导弹防御系统是否有用； ●经费上是否负担得起； ●该体系是否能提供真正的安全； ●外交上之影响如何及对台海两岸关系之影响等。 美国盯上台湾「荷包」 美国研制战区导弹防御系统已经多年，所耗经费以十亿美元计，但迄今仅 获得部分成功，距定型和部署为期尚远。由於此项研究因过於昂贵和完成 无期而屡受国会及公众指责，华府遂试图游说日本等国加入「冤大头」行 列。 北韩去年试射卫星（美、日坚称实为「大埔洞一型」中程弹道导弹），使 美国最终说服东京同意参与研制战区导弹防御系统，以加强自我保护的能 力。 台湾也是美国希望打开的「荷包」之一，但台北至今仍在观望，主要原因 是财政负担过重及近期成功的可能性甚微。 中共最大型飞弹驱逐舰完成配备 　【中央社东京十叁日电】产经新闻今天报导，中共最近已自制完成并配 备第一艘约六千吨的「旅海级」飞弹驱逐舰，这是中共最大型的飞弹驱逐 舰，象徵其海军正由「沿海战力」发展向「远洋战力」。 　产经发自北京的报导引述西方军事消息人士的话指出，「旅海级」飞弹 驱逐舰除搭载有垂直发射系统的对空飞弹之外，并装备十六枚射程约一百 二十公里的C802舰对舰飞弹。 　报导指出，中共是於去年十月试航成功而於最近完成实战配备，并计画 公元 2000年年底前建造另一艘「旅海级」飞弹驱逐舰，加上正购自俄罗斯 的约七千吨舰级的两艘「现代级」飞弹驱逐舰，将使得中共在二十一世纪 初就拥有四艘六千吨级以上的飞弹驱逐舰。 　中共海军过去拥有的驱逐舰中只有「旅大级」和「旅湖级」等约四千吨 级的军舰，「旅海级」的自制完成和配备被认为是象徵中共海军由「沿海 战力」迈向「远洋战力」的一步。 　报导并指出，旅海级驱逐舰搭载的十六枚C802飞弹和日本海上自卫队护 卫舰搭载的八枚美制「赫朋（音译）」舰对舰飞弹相比，前者的整体海上 火力具压倒性的优势，「旅海级」的出现将对日本的防卫造成影响。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中华民国总统府官员称汪道涵来访民主仍为议题 　对於大陆海峡两岸关系协会会长汪道涵来台访问一事，总统府副秘书长 苏起昨日表示，我方对此始终抱持欢迎态度，并尽量做出各种适当的安排 ；而基於目前大陆内部要求民主声浪益发高涨，我方将会在汪道涵来访时 继续提出有关民主化的议题。 　苏起昨日在一场两岸关系研讨会後指出，目前外界对汪道涵访台时间的 说法都只是猜测，若要确定台北「辜汪会晤」的具体时间，必须先由双方 面对面进行磋商。 　他认为，海峡两会秘书长、副秘书长层级的人员及早见面，应对汪道涵 来访行程有所助益。 　苏起进一步指出，我方从未认为汪道涵不会来台访问，我方也希望能落 实去年十月辜汪会晤双方达成的共识，加强两岸的交流与对话。至於汪道 涵来访时机，并未限定在今年三月或五月，最重要的是要在今年内促其实 现。 　对於台北「辜汪会晤」议题是否会延续去年北京「辜汪会晤」我方所提 出的民主化问题，苏起说，若今年「辜汪会晤」有涉及民主化议题，他一 点也不会感到意外，因中华民国政府一向非常重视民主化问题，而目前大 陆上有关民主化的呼音也愈来愈大，因此这个议题将持续受到关心。 　有关李总统登辉先生、副总统连战等我方高层领导人是否安排会见汪道 涵，苏起表示，现在谈这个问题还「言之过早」。 　（陈邦钰．台北讯）行政院大陆委员会主委张京育昨再次强调，务实外 交与大陆政策都是政府推动国家建设与发展的重要施政项目，两者相辅相 成。他并指出，国际间任何涉及我方利益的双边或多边对话与协商，都不 应排除我方的参与。 　张京育昨日上午在外交部向外交领事人员讲授「大陆政策与两岸关系」 课程时指出，政府推动务实外交，参与国际活动，是中华民国生存发展的 必需作为，也是在争取国际间对我们维护民主自由体制决心的认同，并藉 此共同敦促大陆放弃武力，以和平方式来解决台海问题，为两岸中国人谋 求最高福祉。 　他指出，中华民国在过去数十年来建立了经济富裕、政治民主的社会； 在国际间争取较大生存空间是两千一百八十万同胞的基本权益。因此，国 际间任何涉及我方利益的双边或多边对话与协商，都不应排除我方的参与 。 　针对今後如何推动大陆工作，张京育也提出了加强民生建设、推广民主 经验，持续推动两岸交流、积极准备恢复协商，扩大国内共识与加强国际 间的互动等努力方向。他也期望大陆当局能以新思维来面对後冷战的新世 局，诚如李总统登辉先生所言，「以更开放的胸襟，恢复两岸良性互动， 增进两岸和平发展」，如此才能有助於两岸关系的再出发。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 蒋经国先生对台湾民主化的贡献：“今天不做，明天就会後悔” (记者曾淳良台北十三日电) 今天是蒋故总统经国先生逝世十一周年纪念 日，总统府副秘书长苏起推崇经国先生为台湾民主化以及推动务实外交与 两岸关系所做出的贡献，他并强调，经国先生大胆地迈出关键性的第一步 ，才使得李登辉总统比较容易做。 苏起今天上午出席行政院大陆委员会、中华民国企业经理协进会、台 北市企业经理协进会联合主办的「国内外暨两岸政经情势研讨会」时受访 指出，经国先生对台湾的贡献是大家有目共睹的，不论推动民主化、开启 务实外交以及两岸关系从零到有，都是在经国先生时代走出关键性的第一 步，他相信历史会以正面的角度来评价经国先生过去的努力。 苏起指出，经国先生过世後，李总统把经国先生的理念串在一起，变 成整套有系统的施政概念，并采「循序渐进」、「平衡化」的做法，积极 推动民主化、务实外交、两岸关系、经济升级等政策领域，成果丰硕，其 中前三项施政都是中华民族、中国人都没有做过的，这正是李总统伟大的 地方。 苏起并以经国先生「今天不做，明天就会後悔」的改革精神，呼吁大 陆领导人迈开改革的步伐，不要过一天，算一天。他表示，只有像经国先 生这样的领导人才会被怀念，如果没有经国先生带领台湾走向民主化的道 路以及率先开放赴大陆探亲，未来的改革就很难走。 他强调，当年如果没有经国先生迈开关键性的第一步，後面的人就很 难做，就是因为经国先生很大胆地走出第一步，才使得李总统比较容易做 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 蒋经国先生逝世11周年李登辉总统吁发扬“台湾之爱” [按：注意，李登辉强调的是发扬经国先生对台湾的“认同与爱”，却没 有强调中华民国四字中“中华”二字的意义，尤其对于台湾之外的中华民 族和人民的“认同与爱”。难怪许多人批评他有搞台独之嫌。] (邱慧君．台北讯)昨日是蒋故总统经国先生逝世十一周年纪念日，中国国 民党李主席登辉先生在中常会特别指出，经国先生最令人感念的，是他对 这一块土地的爱，今天我们纪念经国先生，更应该发扬经国先生对台湾的 认同与爱，只有凝聚「生命共同体」的共识，彼此包容、相互合作，才能 真正为我们共同生活的家园，我们的後代子孙，营造美丽的愿景。 　李主席昨日以感性的口吻指出，经国先生一生为国奉献，在国家最艰困 的时期，凭藉着坚定的毅力和信念，带领国人开创出新的希望，不论是在 经济发展、社会建设、政治改革或两岸交流方面，都有具体的成就，也为 我们国家的长远发展奠定深厚的基础。 　李主席说，经国先生最令人感念的，是他对这一块土地的爱，他晚年曾 说「我是台湾人」，不但认同这块土地，爱这块土地，还用具体行动，造 福这块土地上的所有人民，这种胸襟，是让台湾走出阴霾，迎向光明的原 动力。 　李主席表示，这些年来，我们秉承经国先生的遗志，致力推动民主改革 ，落实「主权在民」理念，实现了全民民主的理想，相信这些具体的成果 ，将是今後国家政治与经济繁荣最有力的保障，可以告慰经国先生在天之 灵。李主席指出，今年是国家迈向二十一世纪的关键年，也是国民党迎接 新阶段挑战的开始，他希望各位同志，积极深耕基层，全力推动工作，争 取更多民众的认同，让国民党继续带领中华民国迈向更富强康乐的新世纪 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 鲍彤回忆11届三中全会：不要颠倒生存权和政治权的关系 在我国的媒体宣传里有一种常见的理论，大概的意见是：咱们国家底子薄 ，人均国民生产总值只有美国的几十分之一：言论权，结社权，不是不重 要，不过生存权更重要，所以生存权优先；相形之下，言论权，结社权， 以及其它各种政治权利，就算不靠边站，至少得耐心等待，不可操之过急 ，尤其不可要求过高；如此等等，等等等等。 如果你不同意，理论家就苦口婆心地告诉你：一切都要从实际出发，一切 都要从国情出发。只要从实际出发，中国就搞得好。你看，三中全会以来 ，中国人瞪蝥活水平不是提高了吗？ 我也认为三中全会开得好。我也赞成实事求是。但是我不懂，三中全会怎 么能帮“生存权优先”的忙。 难道三中全会着重或优先讨论了生存权的问题？没有，确确实实没有。当 时的三中全会并没有把主要精力放在讨论生产生活或经济改革上。只要看 看公报中“人民公社要坚决实行三级所有，队为基础的制度，稳定不变” 字样，就可以知道这个作为改革开放源头的三中全会，在会上，其实没有 提出多少农村改革的内容，更不要说城市改革方面了。 三中全会敢向毛泽东、华国锋说“不” 三中全会认真讨论了什么？公报讲得明明白白：“会议认真讨论了文化大 革命中发生的一些重大政治事件，也讨论了文化大革命前遗留下来的某些 历史问题。”从公报和陈云、邓小平的发言中看，会议“纠正了过去对彭 德怀、陶铸、薄一波、杨尚昆等同志所作的错误结论”，“决定撤销中央 发出的有关反击右倾翻案风运动和天安门事件的错误文件”，还“对民主 和法制问题进行了认真的讨论”，“讨论和解决了许多有关党和国家命运 的重大问题“，会议也讨论了真理标准这个哲学问题。讨论得热热闹闹， ”敞开思想，畅所欲言”，“开了一个多月”。 当时中国民不辽蝥，国民经济濒于崩溃的边缘，为什么三中全会不集中力 量讨论民以食为天瞪蝥存权问题，偏偏好整以暇，去讨论天安门事件，彭 德怀骨灰，以及这位同志那位同志的结论问题？难道当时提出和要求讨论 政治问题和哲学问题的陈云、邓小平等人都犯了“忽略几亿人的生存权” ，“没有从实际出发”，“没有从国情出发”的“错误”，难道反对讨论 这些问题的华国锋反而“正确”起来了？如果“生存权优先”的理论能够 成立，理论家打算如何改写三中全会的历史？ 不过我认为，要求会议认真讨论天安门事件和彭德怀等问题的陈云、邓小 平等人是正确的；以工作重点转移到经济建设为借口，企图压制大家讨论 政治问题的华国锋是错误的；主张“生存权优先”的理论家也是错误的。 三中全会没有在生存权问题上白花时间。它把力气花在七嘴八舌讨论政治 问题上，花得值得，花得正确。它为陈云、邓小平等人在中央委员会上打 开了可以向毛泽东、华国锋说“不”的局面，从而在一定程度上也为老百 姓打开了在报纸刊物上可以向“一大二公”、“人民公社“、“计划经济 ”、“大锅饭”、“铁饭碗”以及“姓资姓社”说“不”的局面。三中全 会以后的改革潮流，不但不是从毛泽东的嘴巴里流出来的，其实也不是从 哪一位改革家嘴中流出来的，而是从千千万万张普通人嘴巴中流出来的。 如果毛泽东讲过的不能变，如果邓小平、陈云被华国锋剥夺了言论自由， 如果老百姓只许唱主旋律，即使全党全民奉命认真讨论生存权一百年，也 无非异口同声说说“人民公社好”，喊喊“工业学什么，农业学什么”， 讨论得出什么名堂来？能解决中国老百姓瞪蝥存权问题吗! 七嘴八舌使民主成为法律成为制度 可见根据三中全会的经验，真心要解决中国人瞪蝥存权问题，就必须真心 保障老百姓的一切政治权利。今天，如果不靠民主，不解决腐败，能建立 市场秩序吗，能保证市场经济正常发展而不扭曲变形成为官僚资本吗？同 样，当时，如果大家不七嘴八舌，不通过平反冤假错案，打破“两个凡是 ”的挡箭牌，改革开放的大政方针和具体措施哪能出得来？鼓吹“生存权 优先”的理论家，他们对老百姓瞪蝥存权到底关心到什么程度姑且不论， 他们对三中全会实在太陌生了。 是的，我认为他们对三中全会太陌生。非但如此，我看他们对中国的国情 ，对中国共产党的历史，大概也陌生得很。生存权优先，陈独秀为什么不 去优先研究做工，却要优先办《新青年》，优先建立共产党？生存权优先 ，周恩来、毛泽东为什么不去优先研究种地，却要优先组织南昌起义、秋 收暴动？理论家连中国共产党的这些历史都没有弄清楚，无怪乎他们以为 三中全会可以替“生存权优先”的理论撑腰。他们做梦也没有想到，要说 撑腰，三中全会撑的恰恰是“七嘴八舌”的腰! 嘴巴有两种功能，说话和吃饭。过去许多人只知道“说话要靠吃饭”的道 理。经过庐山会议和三中全会，中国人通过切身经验发现了“吃饭也要靠 说话”的真理。因为庐山会议从反面证明：不许大家讲话，不但政治问题 解决不了，连饭也吃不饱。三中全会从正面证明：政治问题的解决固然离 不开七嘴八舌，吃饭问题的解决同样寸步也离不开七嘴八舌。继承三中全 会，首先应该继承三中全会上七嘴八舌的传统，并且应当更进一步，使民 主成为法律成为制度，把它法律化制度化。这是邓小平的遗志。他在三中 全会上说到了，可惜没有做到。实现这个遗志，当然应该是后死者的责任 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 论中国的统一与民主--说给中国国民党和中国共产党的一些心里话 晚成 自从1949年国民党败退台湾，海峡两岸就形成了分治的局面。尽管在联合 国的席位于1972年由中华人民共和国取代了中华民国，然而后者仍与不少 小国家有外交关系。共产党宁可承认有满清帝国的耻辱，也不能说有中华 民国出现的历史和存在的现实。甚至连"民国"二字也是忌讳的，如上海的 民国路就改成了人民路。为了实现中国的统一大业，从叫嚷武力"解放台湾" 到提出"一国两制"。然而台湾不是殖民地的香港和澳门，台湾毕竟有中华 民国完整的国家机器。尽管共产党否认存在着两个中国的事实，但汪辜会 谈是以对等原则进行的，而且今年辜振甫大陆之行当着江泽民的面不只一 次提到中华民国。历史上中国分治的局面有例可循，最出名的魏、蜀、吴 三国鼎立，最终还是统一了。当今好在海峡两岸都只承认一个中国，愿意 走向统一，这不仅要对等尊重主权，而关键是大陆的政治民主，否则，只 是旷日持久的空谈而已。 人类社会正在沿着全球经济一体化、政治民主化的科学规律发展。 中国人民既反对当年国民党的独裁，也反对共产党的专政。曾几时，共产 党的宣传机器讲台湾"那里的人民在国民党反动派的统治下过着水深火热的 生活"。然而今日台湾已是经济发达、政治民主的一片升平现象，无疑这是 与国民党开放党禁，多党竞存竞政的民主气氛分不开的。今年12月5日台湾" 三合一"的选举，国民党在与民进党、新党的竞选中还显得提升了威望，台 湾真可谓中国民主政治的典范。共产党却倒行逆施，对中国民主党企图扼 杀在摇篮中，于12月17-22日分别非法给王有才、秦永敏、徐文立判刑11、12 、13年。这种杀鸡儆猴的恐怖行为不仅难以维持所谓的稳定，而且使台湾 人民对统一失去信心。无怪乎李登辉讲："我们是民主国家，大陆敢不敢比 一比。只要大陆民主化，一切都好谈。""大陆如不实行民主，两岸没有必 要谈统一。"由于两岸分治的局面历时已久，闹台独也大有人在，但这种政 治倾向值得注意。尽管李登辉断言台独是没有意义的，但只有大陆尽早实 行民主才能统一中国根除这种隐患。要谈到独立，维持现状就是独立，时 间愈久凝聚力愈强。也还是李登辉的话有道理："我们希望中国大陆能够早 日实现民主制度。也惟有力行民主化，中国统一目标才能有机会早日实现 。"似乎台湾是以民主为借口在阻碍统一，但民主与统一的关系是不能忽视 的，不然丧失时机使统一难以实现。 共产党还有一手就是扬言不排除武力即战争解决台湾。战争是一种残酷的 野蛮行为，既然台湾是中国的，那还要中国人杀中国人吗？共产党夺取政 权的"三大战役"死人还少吗？大陆解放了成为新社会，在阶级斗争中、在 三年困难时期也死了数以千万计的人。共产党再不能以死人为代价维持自 己的统治利益。人类进入科技高度发展的时代，统一中国只能以和平的方 式、民主的手段实现。如果使用战争将遭到海峡两岸乃至全世界人民的强 烈反对。一场收复老山的战争，不知死了多少热血青年，当然邓小平是不 会去送死的。现在又怎样呢？还是要与越南握手言和。战争余存的地雷还 在威胁着那里老百姓瞪蝥命。难道江泽民不知道吗？这就是战争的罪恶。 邓小平有"一国两制"统一中国的美好设想，但从未涉及到国民党的地位怎 么办？孙中山创建的中国国民党其历史功绩和存在的现实意义是不可抹杀 的。"一国两制"允可国民党作为共产党反对党的合法地位吗？既然允可合 法地位，那么，国民党在大陆发展其党员，共产党同意吗？况且中国国民 党革命委员会（即民革）那些七老八十的成员本来就是国民党员。这些人 一旦恢复国民党籍，再宽容一些经双方认可将民革改组为中国国民党大陆 委员会也许可促进和平统一中国的谈判进程。这种迹象难以看出，所以和 平统一中国只是共产党一相情愿的梦想。 人们希望中国统一，更希望国民党作为有历史影响的大党与共产党竞政， 结束中国一党治国的党天下。在这种可望不可及的情况下，在经历了"六四" 民主运动后终于在在大陆酝酿筹建中国民主党。尽管江泽民叫嚷要"消除在 萌芽状态"，但民主潮流是阻挡不了的。历史是一面镜子，共产党不就是在 恐怖中诞生的吗？江泽民如果没有忘记过去，就应"己所不欲，勿施于人" 。民主党以"公开--理性--非暴力"的宗旨筹组政党，其目的是为了实现中 国的民主政治。江泽民号称第三代领导人的所作所为令人失望，树立什么 邓小平理论"一百年不动摇"，重搞个人迷信维护自己的独裁地位，使大陆 的民主运动任重而道远。台湾政治民主的经验值得大陆借鉴。现在包括国 民党在内应该结成广泛的民主同盟或统一战线，促进大陆民主进程以利早 日和平统一中国。 (99.01.10 寄自中国) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专吃男人生殖器的女革委副主任----广西吃人潮（选摘） 送交者: 郑义 于 January 12, 1999 22:21:09:[新观察] 　　　　　　　　　　专吃男人生殖器的女革委副主任 　　次日晨，如约到整党办等派车。先让我坐够冷板凳，最后姗姗来迟的 主任不住地道歉：车少啊，会议多啊，车坏了啊，司机病了啊……。我连 听都不要听，反正是不给车。早知道如此！我转身大步而去，从此再未登 这个官衙的门。在不准查阅案卷的情况下，通过民间渠道采访受害者遗属 ，采访老办案人员、公检法干部，我也摸清了一些案件。 　　某案，小派（四·二二派）在大派（联指派）数县武装力量的围攻下 溃败而逃。某头头被擒，被剖腹挖肝，分食殆尽。后将他被剔得只剩副骨 架子的残骸挂在闹市示众，逼他妻子跪地请罪。一凶手执匕首在她背上划 了一刀，惋惜道：瘦了点，不好吃！然后逼问：这是你男人吗？是。你男 人是反革命吗？是。女人已身怀六甲，血汗如雨。折磨够了，最后说：你 不是爱你男人吗？你就抱着他人头睡觉！于是将早已砍落的人头塞给她， 硬逼女人抱头睡觉。在这种毫无人性的折磨下，女人精神分裂。 　　某案，一青年码头工人，因是小派成员，便借口他曾倒卖过什么东西 （反正是一件不足挂齿的小事，记不清了），将其游斗打倒在地，然后头 着地拖到江边。至少有一百级左右的石阶已将他磕得血肉模糊，昏死过去 。凶手执刀开膛取心肝，一刀拉下去，他竟长嘘一口气，双手将凶手抱住 ，吓得凶手魂飞魄散……。我到他哥哥家采访，一家人几乎是麻木地回忆 了往事，没有控诉，没有愤怒，只有心如死灰的淡默。妻子携孩子早已远 嫁他乡。我给他年近半百的哥哥照了相。这个虚肿的中年汉子早已成为一 具丧失表情的木乃伊。 　　某案，村支书将对立派某人妻子奸污，怕日后报仇雪恨，遂煽动村人 将其全村同姓人家不分老幼悉数捉拿，并威胁利诱村人押解这些无辜者乘 船渡过黔江，在县城墟亭附近的闹市区批斗致死，割食殆尽。这便是武宣 独有的一例“灭族”案。 　　某案，一女民兵因参予杀人坚定勇敢，且专吃男人生殖器而声名远播 ，并因此入党做官，官至武宣县革委副主任。处遗时期中共中央书记处一 天一个电话催问处理结果，并严厉责问：像这样的人，为何还不赶快开除 党籍？但该女革委副主任拒不承认专吃生殖器，只承认一起吃过人。最后 的处理是开除党籍，撤销领导职务。现已调离武宣。县处遗办人员谈此案 时，称：她当年还未出嫁，还是个姑娘，估计也干不出那种事……。—— 当然，你可以估计她干不出那种事，我也可以估计在吃人狂潮到立案侦查 这长达五、六年的时间里，她完全可以凭借权力和关系把罪行掩盖得天衣 无缝。参予杀人、吃人（就算她没吃过男人生殖器，只吃过心肝和大腿肉 ），也就是个开除党籍，削官为民。——共产党对自己人真可谓网开一面 、宽大无边啊！世界上可曾有过如此宽大的法律吗？文革后期，广西群众 曾强烈要求“吃过人的人不能再当干部！”而广西最高当局（据说是原自 治区革委主任，后解放军前政治部主任韦国清）的回答是：“为什么不能 继续当干部？——对吃过人的人也要作具体分析嘛！”——参与吃人的党 员、干部数量之多，从中亦可窥一斑。 　　　　　　　　　　　桐岭中学黄校长被学生分食案 　　可与上案轰动效应“媲美”的，是桐岭中学黄（家凭？）校长被学生 分食案。这是一个极其完整的故事。我尽可能凭记忆将这悲惨的故事叙述 得较为完整： 　　黄某出生于武宣山区一富豪（地主？）人家。青年时代接受了马列主 义，向往革命，后成为游击队支队长。老父亦同情革命，他家便成为最可 靠的联络点。共产党的重要会议，许多都在他家秘密举行。解放后，黄某 任苍梧县副县长（县长？）。大约在五十年代中期的一次政治运动中，查 出他曾有变节行为，遭到政治打击。（关于广西地下党冤案，详见后。） 事情是这样的：一次国民党军队将他及村人包围在一山洞中，喊话要他出 来缴枪。本来山洞中有足够的粮食，饮水和弹药，完全可以长期坚持，但 为了洞内外大批群众的安全，黄某只好出来缴枪。村民遂得以平安，黄某 也并未受到处置。没过几天，他又上山拉起了队伍，转战于桂东山区，并 坚持到最后胜利。大约是六二年，他的冤案得到平反。长期调查核实：他 并未出卖同志、出卖共产党机密。缴枪不仅事出有因，而且很快又拉起队 伍，为革命事业立下许多功劳。但共产党不会认错的。只要整了你，总是 你有问题！于是给他留了个小小的尾巴：革命不坚决，在困难时期产生动 摇。留尾巴就留尾巴吧，只要能继续为党工作就心满意足了。县政府的位 置早已蹲满，已不可能官复原职，于是给了他个级别大致相当的重点中学 校长。又五、六年过去，当初给他留下的那个“小尾巴”终于要了他的性 命。 　　文革中，“抓叛徒”成了权力斗争的一大法宝。学生们不知怎么知道 了校长的“小尾巴”，便把他打成叛徒，大小会批斗。一晚批斗会结束， 几个学生押他回宿舍。为首者说，看守太麻烦，干脆打死。于是在黑暗中 一棍子击在头部，他很快便停止了呼吸。次日清晨，便有学生执刀割肉， 以示与之划清界限，斗争到底。割肉很快形成风潮，整个桐岭中学校园内 ，到处是两块砖架上一块瓦的小灶，炊烟袅袅。收尸的“牛鬼蛇神”教师 后来追述，黄校长被割得只剩下一副骨架子，用两个挑土的竹簸箕一装便 挑去埋了。第一个割肉者谁？竟是校长大儿子的女友！此人原来狂热追求 校长公子，此时为摆脱关系，竟恶狠狠第一个操刀割肉而食！ 　　晓明，你一定还记得咱们二访广西时，一天晚上到咱们住的旅馆来长 谈的那小伙子吧。那就是黄校长的二儿子，在广西民族出版社当编辑，名 叫黄×周。第二个字忘记了；第三个字记住了，因以姓为名极罕见。当时 他逃亡在外，家里写信叫他千万不可回来；只要他在外，村人便不敢杀害 母亲及年幼的弟妹。后来各级革委的保证下，他终于回村了。凶手们早已 埋伏在村外，准备先将他暗杀，然后再收拾他母亲及弟妹。回村半途，他 到一亲戚家住了一夜。凶手们未等到，以为情报有误，收兵回村。次日他 才得以安全到家。小住几日，立即感到肃杀之气逼人，便又出逃。 　　　　　　　　　　　吃校长肉的学生们至今当官掌权 　　在武宣，我见到了他的弟妹。悄悄到他小妹妹工作瞪蛱店，以买货为 名将她唤过来，一边看货一边将身份告她，叫她晚上同他小哥哥一起来找 我。那又是个令人心碎的晚上。两个俊秀而稚气未脱的年轻人讲述了他们 悲惨的童年、少年时代。小弟弟被迫逃亡海南，小小年纪，什么苦活儿都 干全了。小妹妹和母亲任人欺凌，天真的小姑娘无法理解在学校、村里无 所不在的谩骂、殴打。对于她的童年来说，世界是个永远也挣扎不出去的 地狱！肉体上精神上的长期摧残给她带来了与年龄不符的疾病——心脏病 ……。两个孩子含着泪辞我而去。临走前告诉我：他们在武宣县呆不住。 过去吃过他们父亲肉的那些学生，现在许多当官掌权。不仅从不忏悔，而 且还把小兄妹俩视如寇仇。…… 　　一天深夜，亲人们偷偷将黄校长遗骨挖出来背回村。老父亲将儿子的 骸骨一块块装进一坛子，在夜幕掩护下背上山，藏进一秘密瞪蚪洞。 　　处遗工作开始后，原游击队司令（政委？）、现自治区领导来看望自 己的老部下们，派人通知老人到公社集中等候老首长接见。老人怒不可遏 ：“什么道路交通不便？过去打游击时把我家当据点，来来往往，从来就 不说交通不便？——我不去见他们！”于是首长们屈尊来探望老人。一进 老人屋，人们尴尬得面面相觑：黑暗潮湿的破房，破床上一顶熏成黑色的 补丁罗补丁的破蚊帐……。老人同情革命，把儿子交给革命，而革命给他 以什么回报呢？斗争接着斗争，扫地出门，儿子惨死被食，孙儿女们受尽 磨难，流落异乡。我可以想像出那见面的场景：老首长斥责县、公社、村 各级领导照顾不周。各级领导诚惶诚恐接受批评，当场议定额外再增加百 把元救济金。也许，老首长念及旧情，还掏出百十元私款，作为“聊补无 米之炊”的安慰，也作为自己良心的安慰……。最后，老司令要求看看自 己得力部下的遗骨，老人不同意：“不是我信不过老首长，只要一带你去 ，大家都知道了，我儿子的遗骨就保不住了。……”至今，孙儿女们仍不 知父亲的遗骨安在。老人坎坷苦难的一生，教会了他对这个社会瞪蝾刻的 不信任。白发送黑发，他未能保住儿子生命，但他下定决心要保住儿子的 骨头。那一堆白骨，是他们一家几十年苦难的象征，是一个罪恶社会里残 暴行径的铁证。 　　老人姓名忘记了，年龄却未忘：与毛泽东同龄，生于一八九三年。如 果他还活在人世，该高寿九十六了。若苍天有眼，保佑老人长命百岁，看 到我的著作出版。 　　经过在武宣的紧张采访，我终于可以权威地概述广西文革的吃人场面 了。根据情绪逻辑，我将其分为如下三个阶段： 　　　　　　　　　　　　广西吃人狂潮的三阶段 　　一、开始阶段：其特点是偷偷摸摸，恐怖阴森。某县一案卷记录了一 个典型场面：深夜，杀人凶手们摸到杀人现场破腹取心肝。由于恐怖慌乱 ，加之尚无经验，割回来一看竟是肺。只有战战兢兢再去。……煮好了， 有人回家提来酒，有人找来佐料，就着灶口将熄的火光，几个人悄悄地抢 食，谁也不说一句话。次日晨，唤同伙来吃剩下的；怕人们不敢吃，诡称 是牛肝牛心。待吃完后才得意洋洋宣布吃的是某某的心肝…… 　　二、高潮阶段：大张旗鼓，轰轰烈烈。此时，活取心肝已积累了相当 经验，加之吃过人肉的老游击队员传授，技术已臻于完善。譬如活人开膛 ，只须在软肋下用刀拉一“人”字形口子，用脚往肚子上一踩，（如受害 者是绑在树上，则用膝盖往肚子上一顶——）心与肚便豁然而出。为首者 割心、肝、生殖器而去，余下的任人分割。红旗飘飘，口号声声，场面盛 大而雄壮。有的村庄则别具特色：将人肉与猪肉切作大小相同的块儿煮熟 ，将大锅置于视线之上，村人每人过来一块。当我的惊骇与愤怒已被大量 丑恶所麻木后，发现这是一个饶有情趣的心理学现象。出于“阶级仇恨” 、“立场坚定”、“划清界限”等等集体疯狂，人们的表层心理是决心吃 人；然而不可能完全泯灭的被压制于深层的良心却又在顽强反抗。这时候 ，折中的思路便是：参与吃掉这个人，但最好自己又没吃到这个人。于是 ，人肉猪肉混煮，盲目夹一块吃的方案便满足了互为矛盾的两方面心理要 求，使兽性与人性达到了高度的自欺欺人的和谐，使集体疯狂与个体良心 并行不悖。自然这不是广西人的发明：土改时候全国各地的一人一石砸死 、一人一棒打死、一人一刀杀死等“群众斗争”场面，其心理特点与集体 吃人并无二致。只不过群众性吃人把心理矛盾激化到顶点，因而产生出最 富戏剧性的奇特形式。 　　三、群众性疯狂阶段：其特点可以一句话概括：吃人的群众运动。如 在武宣，象大疫横行之际吃尸吃红了眼的狗群，人们终于吃狂吃疯了。动 不动拖出一排人“批斗”，每斗必吃，每死必吃。人一倒下，不管是否断 气，人们蜂拥而上，掣出事先准备好的菜刀匕首，拽住哪块肉便割哪块肉 。一人告我一生动细节：某老太太抢割了一叶人肝，高高兴兴拎回家去。 其时正下微雨，人血和着雨水从肝上流下来，在老太太瞪蝽后留下长长一 条淡红色的血痕。还有一老太太听说吃眼睛可补眼，她眼神儿已不好，便 成天到处转悠，见有“批斗会”，便挤进人丛作好准备。被害者一被打翻 在地，她便从篮子里摸出尖刀，剜去眼睛掉头便走。有几位老头子则专吃 人脑。砸碎颅骨取脑颇不易，便摸索出经验：每人携一精细适中之钢管， 一头在砂轮上磨成利刃，当人们割完人肉后，他们才慢悠悠挤过去——反 正没人与他们抢人脑——每人在人脑上砸进一根钢管，趴下就着钢管吸食 ，如几个人合伙以麦管吸食一瓶酸奶！有妇女背着孩子来，见人肉已割尽 （有时连脚底板的肉全割净，只剩一副剔得干干净净的骨架），万分失悔 ：孩子体弱多病，想给孩子吃点人肉补补身子。——至此，一般群众都卷 入了吃人狂潮。那残存的一点罪恶感与人性已被“阶级斗争的十二级台风 ”刮得一干二净。吃人的大瘟疫席卷武宣大地。其登峰造极之形式是毫无 夸张的“人肉筵席”：将人肉、人心肝、人腰子、人肘子、人蹄子、人蹄 筋……烹、煮、烤、炒、烩、煎，制作成丰盛菜肴，喝酒猜拳，论功行赏 。吃人之极盛时期，连最高权力机构——武宣县革命委员会的食堂里都煮 过人肉！ 　　——这是怎样一幅疯狂的人类末日图啊！ 　　　　　　　　　希特勒、斯大林的罪行相形之下算什么！ 　　当我从案卷上抄录这一切时，当我听被害者遗属含泪倾诉这一切时， 当目击者或愤慨或怯懦地向我证实这一切时，当凶手们或理直气壮或低头 认罪地向我承认这一切时，当办案人员感叹不已地向我介绍这一切时，总 有一个问题痛苦地在我脑中盘旋：人们能相信吗？历史能相信吗？——不 会的，不会相信的！从亚当夏娃、伏羲女娲的远古直到汽车、电算机、星 际飞行器的二十世纪，人类历史上可曾发生过这种毫无人性的群众性大疯 狂吗？比起毛泽东的广西、武宣，希特勒的奥斯维辛、豪森、布根瓦尔德 算得了什么？斯大林的古拉格群岛又算得了什么！ 　　为德国法西斯的那些毒气室、焚尸炉，全人类举行了庄严的纽伦堡审 判。在西德，有五、六万人被送上法庭；而那些凶手们，不管逃到天涯海 角，都处于全球搜捕的巨大法网之下；纵然白发苍苍行将就木，人类也不 惜耗资巨万，动用国际刑警组织力量，飞越重洋将其缉拿归案。为斯大林 的大屠杀，苏联共产党的首领赫鲁晓夫曾在庄严的共产党全国代表大会上 宣读了震惊全世界的秘密报告；一批苏联作家起而揭露大屠杀和集中营的 法西斯暴行。其中坚强的人类战士索尔仁尼琴写作了长达一百五十万字的 《古拉格群岛》，作为集中营罪恶的无可辩驳的证词。 　　——那末，对于广西和武宣，全人类和中国人做了些什么呢？什么也 没做！什么也不知道！什么也不相信！【香港人曾隐隐约约听到过广西事 件。但无证据，人们以为是夸张的流言，很快便湮灭了。处遗初期，广西 自治区就大屠杀及吃人事件发过一正式红头文件，马上意识到可能“泄密 ”，迅即严令收回销毁。】——我坚信，总有一天，全人类会声讨这一反 人类的罪行。虽然在共产党制度下，我们不可能进行一次广西事件的纽伦 堡审判，但在适当的时候，我们终将对这一罪行进行纽伦堡审判式的道德 清算。 　　　　　　　　　　　　武宣被吃者至少二百人！ 　　罪证。我无比清醒地认识到：我必须拿到铁证如山的证据。 　　武宣人早有准备。很快，我通过民间渠道从前任公安局长手中抄录到 一份被食者名单，该名单又经初期处遗办案人员的肯定。遗憾的是，这仅 是一份经过大大缩小了的七十六人名单。由于共产党故意隐瞒罪行的宽大 无边（即使证据确凿，但只要本人不签字便不能定案。在此政策暗示下， 处遗初期承认了罪行的人纷纷翻案。人称：坦白从严，抗拒从宽。反把办 案人员吓得噤若寒蝉），又由于许多吃人事件无法证实（如许多人遇害后 被悄悄割食，残骸十分方便地在深夜沉入黔江），名单只有一再缩小。一 位揭露武宣事件的老共产党员，曾屡次上书中央，以党籍担保武宣至少吃 了二百人以上；让他调查，如拿不出一份二百人的名单，他甘愿开除党籍 。我相信他的估计——但这七十六人名单是坐实了的，谁也推不翻的。有 死者姓名、乡、村地址，且各案皆有凶手及食人者供词，并已结案。凶手 有的被开除党籍、开除专职，有的被判刑。 　　更为重要的是处遗时期的全部档案。虽然广西有销毁档案材料的前科 （处遗开始时，某地委烧毁文革档案，被中央工作组当场抓住），但要全 部销毁处遗档案是困难的。他们惯用的伎俩是长期封存，等到这一代人死 绝了，等到后代已无法对这些罪行激起义愤了，他们才可能公诸于世。遗 憾的是，我未能看到武宣的档案。但全武宣、全广西到处都有活档案；十 万遇难者的几十万遗属是无法封存的，他们不会保持缄默。数以百万计的 目击者亦不会天良全泯，时候到了他们会挺身而出的。要想使这桩暴行从 地球上无声无息地消失，这是任何残暴的专制，严密的控制都无法做到的 。 　　在武宣的日子里，我常常扪心自问：倘若我当时在武宣，我会参与吃 人吗？不，绝不会！——然而当我在心中再现出那场面时，我渐渐动摇了 。——看，那跪在地上的一排“牛鬼蛇神”是我们无产阶级劳动人民的死 敌！别看他们现在装出可怜无害的样子，如果他们一旦得逞，我们革命人 民就会千百万人头落地！怎么样，你不去杀死他们，吃掉他们吗？——不 ，我下不了手，我同意你的看法，但不能吃人……。那好，看来你与他们 并没有直接的斗争与仇恨。我们允许觉悟有高低，革命有先后。但最勇敢 坚定的革命派旗帜鲜明毫不留情地对他们实行了群众专政。肉已经煮好了 ，你的同班同学们，同你一起造反的战斗组的同志们怀着对阶级敌人瞪蝾 仇大恨，每人都已经吃过了。你呢？——我？……那我也吃一块……。— 看来，我不仅完全可能吃人，而且还会为自己心中尚未根除的“资产阶级 人性论”而深深自责！ 　　　　　　　　　　广西不是广西，广西是整个中国 　　在几十年的历史中，从未中止过对人道主义的猛烈攻击。他们十分明 白，只有彻底压制和铲除人性，才能把人变为他们残酷斗争的驯服工具， 才能毫无困难地唆使人们像野兽般地扑向他们的政敌。可公然提倡兽性， 反对人性在文明社会未免太缺少欺骗性了。于是他们在“人道主义”前面 加了个限制词“革命”。而什么是“革命”、什么是“阶级敌人”则是个 毫无规定性的橡皮尺。于是在“革命人道主义”的旗帜下，他们可以用最 残暴的手段来虐杀一切人！“对敌人的仁慈就是对革命人民的残忍”；地 富反坏右是我们的敌人，他们想翻天！好，干掉他们。无所不用其极，越 残忍越立场坚定！前国家主席也是我们的敌人，他打着红旗反红旗，隐藏 得很深！好，斗他，折磨他，必欲置之于死地而后快！一切有不同政治观 点的人都是我们的敌人，他们所拥护的改革就是帝国主义梦寐以求的和平 演变，他们想让我们的江山鄙颢，人民再受二茬苦，吃二茬罪！好，用机 抢扫，用装甲车、坦克把他们碾成肉泥！——可以说，在这个兽性的“革 命人道主义”旗帜下，共天良丧尽、坏事作绝！每当一桩暴行掩盖不住， 终于大白于天下时，他们便十分具体地将责任推到党内权力斗争的失败者 身上，并称之为“路线错误”。请稍稍回忆红军时期各根据地大量屠杀“ ＡＢ”团、“改组派”；延安时期大批屠杀知识份子；解放初期的所谓“ 肃反扩大化”；五七年的“反右”；大跃进、浮夸风带来的高征购饿死三 千万人；文化大革命的种种令人发指的暴行；监狱和劳改营里对犯人的残 酷折磨……】——什么“路线错误”？我在广西想明白了一个道理：许多 所谓路线错误往往都是共产党的反人类暴行！他们从来不提人、人类、个 人、人权、人道、人性、人情。他们从来不肯承认：他们的一切罪恶，从 理论上讲都来自他们否认抽象的人性。（所谓“具体的人性”无非是兽性 的婉转说法。根据党党同伐异的阶级性理论，一切以杀戮为生的豺狼虎豹 及恶魔厉鬼，皆可称为“革命人道主义”的最高典范！）——灭绝人性， 这是党来自娘胎母奶的爱滋病！ 　　而人民忍受了这一切，容忍了这一切。在的欺骗下，我们杀害自己同 胞的同时，将自己的良心与人性统统交给了魔鬼。我们企图以人性的代价 来换取一个美好瞪蜱会，我们以为跋涉过血与尸体的泥淖之后会迎来一个 灿烂的黎明。结果那美好的黎明没有到来，我们都堕落为丧失人性的群兽 ！中国人，请想想吧，请扪心自问吧：广西仅仅是广西吗？食人者仅仅是 那几千几万吗？——不！广西不是广西，广西是中国！食人者不是食人者 ，食人者是我们整个民族！而且，我们不仅食人，我们还自食！所谓自食 ，并非仅指我们自相残杀，自食父老兄弟、同胞姐妹，更指我们自食灵魂 ，自食一个民族所赖以生存、并与全世界所有民族共同建设人间乐园所不 可或缺的基本素质——人性。 　　忏悔吧，我的骄傲的从不忏悔的民族！ 　　忏悔吧，我的苦难深重却又罪孽深重的民族！ 　　我愿为我们起草第一份忏悔辞。 　　愿上帝宽恕我们，赐福于我们！ 　　愿鸽群永远在我们头顶飞翔！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 领导贪污 我不敢举报 曾经（广西北海） 　　局里领导用公款买了三套住房给亲信。不少人看在眼里，恼在肚里， 可就是没有一个人站出来举报。 　　一天，局里的老钱到了我的办公室，见只有我一人，就神秘兮兮地坐 下来，跟我咬着耳朵小声地说起了这件事。他说，那些钱都是我们职工的 住房基金，他（领导）用来买楼房给他的亲信，十万块钱，个人只出两万 块，那房就归到私人名下了。一下就占去了公家八万块钱，这不是侵占大 众利益吗。一边反腐败一边腐败，老钱十分正气地说，你写一份东西去告 他们。 　　我一听，马上想，你这不是拿了根绳子来教我上吊吗？你是党员你不 写，反而来叫我这个非党员写，你当时捏拳头的时候是怎么说来着？再说 ，这个老钱也不知是怕什么，再有一年就退休了，即使他举报了，领导要 打击报复，也拿他没办法，那时他早跑回家去抱孙子了。他是不是用惯了 精人出口、憨人出手的思路，怂恿我出手写举报信，他远远地站在岸上看 热闹，既可以告了贪官，伸张了正义，水滴又溅不湿他的脚。一举两得。 　　说老实话，对这种以权谋私的腐败行为，我也十分愤慨。但是我也不 敢举报。我怕打击报复，我怕被精简下岗，我怕失业。我是读了几年书， 但是除了会一点专业技术知识，什么也不会，一旦到社会上我真的不晓得 我能做些什么，靠什么来谋生。现在能做到领导的人，大都有着不简单的 关系的，万一打蛇不死反被蛇咬，遭殃的只能是自己。我是想当个英雄， 但是英雄也是要吃饭的。我比老钱还多个后顾之忧呢。 　　现在我们单位早已远远地超编，局长不止一次在会上说过，单位里的 位置不是哪个人的，哪个干得不好哪个就让位。在我后面来的人（超编制 的人），都是有着后台的，腰板硬得很。要是精简，局长无事还想精简你 呢，何况你多事？精简你还不是正常得不能再正常的事，连打击也说不上 。 　　我就对老钱说，你都快退休了，你还怕什么？这种举报信又不难写， 你每年都写总结的，还不是一样写得出来？你可以写的啊。 　　老钱听了，本来还说得十分愤慨的他一下子住了口，眼神呆板地望住 我，渐渐地显得尴尬。最后，他长长地叹了一口气，说，个个看到了都不 敢出头，怪不得现在的腐败泛滥成灾了。说完他起来，拖着沉重的步伐出 了门。 　　看着老钱弯驼的背，我的心也很沉很沉。要不是人到中年，身后还拖 着一个家，我是不是不会让老钱失望？谁知道？！现在的人一个个都学得 精了。包括我在内。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 凌锋杂文：老毛的阿大和阿二 “女人看重毛泽东”所写的和毛泽东有特殊关系的女人有：姓罗的女 人、杨开慧、贺子珍、江青、吴莉莉(按：莉莉是洋名，真名或为“广慧”) 、史沫特莱、张玉凤等等。之所以用“等等”，乃因毛泽东还有其他比较 固定的舞伴，是否也是性伴，不敢轻易作结论。 罗姓女人是毛泽东十四岁时家里给他娶来的十八岁女人。这是毛泽东 向美国记者斯诺亲口透露的，据称他从来没有和她同居过。这当然并非毛 泽东当时还不晓人事。 据京夫子在“毛泽东和他的女人们”中所述，韶山民间的传说，乃因 毛泽东父亲毛顺生和这女人有一腿，即中国传统所说的“扒灰”是也。毛 泽东是何等人，岂能容忍此事？所以毛泽东和母亲文氏建立“统一战线” 反对他的父亲，相信和此事多少有点关系。 杨开慧则是他“自由恋爱”来的，是他的恩师杨昌济的女儿。从当时 毛瞪蜱会地位，这段婚姻也是他的“高攀”。而杨开慧对他则是忠心耿耿 ，一往情深，也是“革命伴侣”。 但是毛泽东一九二七年去井冈山落草之後,三天就和贺子珍(当时未满 十八岁属於受保护妇孺)由工作关系大跃进为床上关系.毛泽东就将杨开慧 丢在长沙，听任湖南的统治者捉杀杨开慧。杨开慧是一九三零年十月被捉 ，十一月被杀。从一九二七年秋天到一九三零年秋天三年内，毛泽东和贺 子珍打得火热，将杨开慧生死置之度外。“水浒”里面的英雄好汉投奔梁 山後第一个工作就是将“敌占区”的家属接到梁山泊。毛泽东熟读“水浒 ”而不为之，显示其喜新厌旧、借刀杀人的恶劣品格。也怪不得他在“清 醒”时会说：“开慧之死，百身莫赎”。 1993.11.16 摘自“闲话毛伯伯” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读者来信照登：建议成立“网上中国民主党”形成更大的民主力量 尊敬的编辑先生： 感谢您们为中国的民主化作出的贡献。正是由于你们的工作使得民主、自 由的信息传入到中国大陆的千家万户，使我知道了徐文立、王有才、秦永 敏这些为了中国的民主事业作出巨大牺牲的人们。我理解、支持他们的组 党行动，我愿意追随他们加入中国民主党，为中国的民主化事业尽一些微 薄之力。我不知道该怎样与中国民主党联系，所以只好烦请您们转告我的 入党申请。我的名字是[][][]，男性，29岁，家住南京市，[][]医科大学 毕业。 我建议成立“网上中国民主党”，把国内外的民主人士通过互联网团结起 来，以形成更大的民主力量，加速中国的民主化进程。我建议用化名加入 “网上中国民主党”，党员之间通过电子邮件进行联络，这样有较大的隐 蔽性和安全性，这样就可以吸引很多的人加入进来。当然还有很多细节问 题，最好能与电脑专家讨论解决。 我觉得在当今中国社会进行民主启蒙是一个迫切的问题，因此我建议在大 参考上加入一些有关民主、自由、人权的格言，或是一些名人名言，以帮 助人们树立正确的观念，对抗共产政权在这些基本问题上对人们进行的误 导。(01/13) [编者简复]： 互联网是一个很好的通讯工具，利用得好，可以为组党提供帮助，但“网 上中国民主党”的想法却很难实施。建党首先要见面，人只有面对面，才 能进行全息交流，才能对对方作出一个判断。如果和对方只进行email交流 ，是无法充分相信的，与之建立党派，岂不可笑？ 实际点，您想推动民主化，不妨先帮我们把大参考、小参考的理念扩大推 广，您可以偷偷地把你单位所有领导的地址搜集起来告诉我，然后，我从 美国给他们发送参考。这本身就是很有力的。你想想看，历史上那有这么 好用的工具啊？说到底，没有自由的媒体和宣传工具，组织政党是不可能 成功的。先言论自由，人人明白了跟共产党争权，后才能冲破党禁。互联 网的出现，天赐中华啊！民主不实现，不要怪别人，就怪我们自己命苦和 胆怯吧。 小参考每期三万左右的字数，每星期就是二十万字，订起来一本书足够了 。当年，台湾的李敖就是这个速度出书的。谁想印刷大参考、小参考，只 要保持原样，我们是支持的。 -- 智叟] -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ mailto:BigNews@email.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://welcome.to/BigNews i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────