小参考总第339期 1999.02.19 全面报道中国政治反对派的新闻和评论 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554, Washington DC 20033, USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 软禁、羁押、流放─中共压制民运三部曲 2. 王希哲的父亲王仲宣已于北京时间20日下午2时35分去世 附：苏江给王希哲的告丧信 3. 华盛顿邮报：言论自由电子邮件 中共难防堵 4. 民运人士如何处置 当局犹豫不决 高层分成两派意见争论不休 执行部门无所适从顾虑重重 5. 哥伦比亚大学再邀高瑜入学 6. 中国弃婴最受欧美领养者欢迎 7. 中共社会安定的头号难题──新疆分离主义运动评析 8. 印度举行民主大会达赖缺席 西藏流亡人士感意外疑系北京施压 9. 百姓官司 10. 打博士，毙劳模案冤判一点是好事 11. 【六四纪实】北京市民在六四前后发挥出的无私大爱 12. 【世界日报】社论 天安门大屠杀的责任不容推诿或转嫁！ 13. 香港了望：一国两制的挑战 14. 【九九香港】一国有两制　中港非爷孙 15. 一人敌一国的勇气－－卢四清单枪挑战中共新闻封锁 16. 从《雍正王朝》看中国政治改革的艰难：为政者决策不易啊！ 17. 英国报刊有关中国事态的报导和评论摘要(1999-02-19) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 软禁、羁押、流放─中共压制民运三部曲 （记者张蕙燕纽约十九日电）随着美国国务卿欧布莱特即将於三月一日抵 达北京访问，中共释放了新闻工作者高瑜，让她得以在除夕夜与北京家人 吃上团圆饭。然而令异议份子惴惴不安的是，经过多年的努力，他们依旧 是中共当局口袋中与外国政府交易的「政治筹码」，民主萌芽在「稳定压 倒一切」的气氛中，严密压制在软禁、羁押到流放的三部曲中。 将在今年十月服完六年刑期的高瑜，最近提前出狱。五十五岁的她因涉足 民主运动，已两度进出牢狱。一九八九年六月三日她被逮捕入狱，关押了 十五个月；一九九三年十月当她准备前往美国哥伦比亚大学进修时，又遭 逮捕，理由是她为香港镜报月刊、华侨日报撰写的文章，批评中共党政不 分及邓小平影响力不减，被中共以「〖露国家机密」罪处六年徒刑。 高瑜这次出狱迄今，尚未对外发表任何言论。事实上，中国大陆类似高瑜 的政治犯，出狱後即在自家中遭到软禁的待遇。一九九六年五月刑满出狱 的前中共中央政治局秘书鲍彤，在北京西山被软禁一年後返家，仍不得自 由的发言或出国；同年十一月，美国国务卿克里斯多福访问北京前夕，中 共视为「六四黑手」的陈子明获准保外就医，同样也不准接电话、不准接 见家人以外的访客，甚至除了看病外不准离开住处。 中国大陆政治犯不仅没有人权可言，就连生存权也遭到剥夺，因为没有雇 主想惹麻烦，即便自己作个小生意也被屡屡刁难。每逢政治敏感日期，他 们还会得到当局的「关注」，电话遭监听、家门口外站岗的便衣是少不了 的例行公事。一名在六四事件後被关押三年出狱的北京知识份子苦闷道： 「整个中国就像个大牢笼，逃也逃不掉…」。 无形的牢笼再怎麽样也胜过有形的羁押，据美国新闻周刊披露，中国大陆 至少有三千名政治良心犯在蹲苦牢，但这个数字也只代表被正式定罪的政 治异议份子，另外还有数以十万计名不见经传的异议人士，被关在劳改营 中。 在这数十万异议份子中，能够被中共视为筹码交易的，还算是较幸运的一 群。多次进出监狱的徐文立、秦永敏、王有才，在去年底被判刑定谳，正 在执行十三年、十二年、十一年的徒刑；此外目前系狱中的着名异议份子 ，还有刘晓波、李海、陈龙德、彭明、王策、方觉、李必丰、张善光、林 海、施滨海等等，他们都是中共手中最佳筹码。 一九九八年十二月二十日，偕同妻女抵达美国的大陆着名异议份子刘念春 ，是中共以「保外就医」名义放逐到美国的最新个案。甫抵美国，刘念春 便感叹说，自己是中共的「政治人质」。在刘念春之前，以保外就医名义 直接送往美国的着名例子不少：一九九四年四月二十三日，中共为向美国 争取延续最惠国待遇，王军涛从狱中直接送上飞美国的飞机；一九九七年 十一月十六日，为安排美国总统柯林顿访问大陆，魏京生获释赴美；去年 四月十九日，柯林顿访问北京前夕，王丹也以此名义被送到美国。 软禁、羁押到最终的放逐，用以遏止与主旋律不同的声音，已成为中共运 用自如的掌控模式，在即将迈入二十一世纪之际，千百年前墨客骚人吟诵 「日暮乡关何处是，烟波江上使人愁」的悲苦，依然宿命地在今日中共政 治运作中不断演出。吊诡的是，人权遭践踏的大陆政治良心犯却为外国政 府所关心，中共在上位者岂可不扪心自省。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王希哲的父亲王仲宣已于北京时间20日下午2时35分去世 广州消息：王希哲的父亲王仲宣已于北京时间20日下午2时35分去世．王希 哲于19日去中国驻纽约总领事馆会见了李领事，要求回国．李领事表示将 报待北京批准。 王希哲的父亲今日病故－－苏江给王希哲的告丧信 希哲： 悲痛地告诉你，今天下午二时二十分，你父亲终不治去世了。我昨晚一直 在病房，至今晨八时半六爸来换我才回家，（这几日都是我值夜班）中午 12时半，陪人小罗打电话给我让我赶快去，爸爸血压突然低下来并且心跳 渐渐慢了，很危险，当时六爸刚回家吃饭。我当即电话通知你妈和六爸， 匆匆赶到医院，不到一个小时，血压及心跳监护仪上的纪录数字往下直泻 ，医生急忙打针、人工呼吸，多时抢救，也没法恢复正常，医生急忙让我 回家取干净衣服和身份证户口簿，取回来时已停止了呼吸。当时王凤官刚 好也及时赶来，在场目睹一切。 有多少急事要等着处理．我极力抑制住自己的眼泪．希哲，爸爸生前是多 么爱我们呵！在横石塘干校的茶园旁边，你第一次把我带到他面前的情景 ，一下又来到了我眼前．我不敢相信眼前这位死去了的枯干的老人就是当 年的他．就在前几天，他弥留前还盯着你的相片捏得紧紧．我问他：“爸 爸，你是想见希哲吧？”他木然没有一点表情．我说：“爸爸，你想见希 哲就眨一眨眼睛！”他果然眨了眨眼睛．我吃了一惊，赶紧问，“你是想 见希哲就再眨一眨？”他竟又眨了一下．我流下了眼泪．这一天的晚上， 他就昏迷了，再也没有醒过来．他带着对你思念永远离去了！ 已要求保存十天，一是正月里，不宜太早办，二考虑你如真能回来也等等 吧。只是我总觉不可能。再说就算让你回，一定有条件，没准让你回来要 投案（起码非法出境）这就要考虑清楚了。亲友们大多不同意你贸然行动 ，说，人已去了，你回来也不过如此。有这份心就行了。我妈，六爸，都 担心你回来有不测，我妈特别说你若打电话回来一定要劝你！其实我也很 担心，现在正疯狂着，你要回来正中下怀，何必？已有了徐、秦，难道又 必须有你？你在那里有更多的事要做，总之，不要意气用事，要冷静！当 然，你未必怕，你自己权衡吧，当初你走，我不赞许，今天你若破釜沉舟 回来，我还是不赞许。想到你爸一生正派，善良，前半生艰难创业，晚年 得不到应有的安康，真令人凄然涕下！至于我，能在你父亲身边送他最后 一程，也是一种安慰。一直觉得，经历过我婆婆的死，今后任谁，我也可 以冷静从容去对待。我中午刚好在打你的信，接了你的电话，现接着打． 你的意见是按原计划做吗？回美证之类办得成吗？办不成就准备不回美了 ？我知道你对父亲的感情，但愿不要光感情用事！否则九泉之下，你父亲 也不会瞑目。 令 子 20/2广州 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报：言论自由电子邮件 中共难防堵 　【本报纽约十九日电】「华盛顿邮报」的一篇专栏指出，中共虽然全力 堵塞网路讯息的传递，但这样的做法可以达到的效果将极为有限。 　该报在一篇题为以网路传递讯息争取自由的专栏中指出，在魏京生从事 民主墙的时代，他花了将近三个月的时间，才油印了两千九百份探索杂志 ，但当前网路的广泛运用使大陆异议人士能在几秒钟之内，就发出大量的 讯息，这种讯息量要十倍於魏京生的时代。 　专栏指出，中共的批评者谴责中共官方采取各种方式让电脑使用者无法 接触西方报纸、人权组织及异议团体的讯息。但是当前如何防堵电子邮件 却是中共网路警察最为头痛的问题。专栏说，中共在网路上将相关的人权 网站拦截下来已经够困难了，但要筛选上百万的电子邮件几乎不可能。而 中共为了杀鸡儆猴，却以阴谋颠覆国家政权的罪名判林海两年徒刑，只因 为他提供三万个电子邮件信箱给海外人权组织。中共此一做法说明，中共 并未准备好加入讯息时代，中共想要在维持一定程度讯息管制的情况下， 发展世界级的高科技经济，仍待解决一些根本的困境。 　专栏认为，中共全力发展地方间的通讯设备，促进经济发展的做法，也 为讯息大量与自由的传递提供了便利。电子邮件更扮演了重要的角色，电 子邮件的出现，是每一位大陆的网路使用者可以成为一个潜在的出版者， 也扩大了在政治敏感问题上的传播速度。在一九九六年，中共与日本出现 钓鱼台岛的争端时，大陆的大学生就使用电子邮件来组织反日示威。结果 ，警觉的中共官员立即暂时关闭了几个校园的电子布告栏。 　专栏说，随着越来越多的民众上网，电子邮件做为一种群众传播的工具 ，它的影响将越来越大。根据中共官方统计，现阶段大陆约有两百一十万 网路用家，但在一九九七年只有六十七万用家。虽然，这样的数字只占大 陆人口的百分之零点二，可是这些人都是较年轻、较富有及高教育水平的 一群人。而这批人很可能是未来治理中国的一群人。 该文重点介绍了《隧道》和《大参考》等电子刊物。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 民运人士如何处置当局犹豫不决 高层分成两派意见争论不休 执行部门无所适从顾虑重重　 　【纽约十八日电】北京当局对大陆的组党活动及海外民运人士回大陆活 动极为恐惧，自去年起采取一系列的打压行动，但迄今对如何处置这些民 运人士尚犹豫不决，使得执行部门无所适从，连最基本的法治与人道都不 顾。 　总部设在纽约的「中国民主党信息中心」表示，根据从大陆传来的消息 ，自去年爆发一波波的组党活动以来，高层就有两种不同的意见：其一是 这些活动都是要否定共产党的领导，必须全面镇压，不能手软；其二是社 会情况已变，这类活动只要不明确反对共产党，可以用社团法加以规〖制 约，使不具破坏性。 　消息来源指出，经过一段时间的争辩之後，北京高层最後以折衷办法解 决，即以个案重点打击，暂时镇压住再说。因此，绝大多数的大陆组党人 士都受到骚扰，但仍安然无恙。 　然而北京当局执行此一政策迄今并没有达到预期的效果。一方面这种打 压行动已经引起国际社会的强烈反弹，另一方面并没有将组党活动与民运 活动打压下去，各地的筹委会仍继续活动及宣布成立新的党部。高层的两 派意见争论因而再起，目前尚没有定论，也因此尚未对「中国民主党」各 地党部采取行动。 　「中国民主党信息中心」说，在前一段的打压行动中，高层的意见并不 具体，使得执行部门左右失据，无所适从，弄到连基本的法治与人道都不 顾。 　该中心举例，武汉着名异议人士秦永敏被判刑之後，其家属迄今未收到 判决书。相关部门在回答家属的查询时，有时说判决书将发给家属，有时 则表示尚未决定，显示顾虑重重。 　在另一方面，去年闯关回大陆被捕的海外民运人士张林与魏泉宝，虽然 已知被判处劳教，当局至今不愿告诉他们的家属确实羁押地点。 　当局在处理北京着名异议人士徐文立的案件时也不讲理法，在前後三次 搜索徐文立的住宅时总共查扣三百三十件物品。在徐文立被判刑之後，有 些被查扣的物品遭没收，但绝大多数与案情无关的物品迄未获发还。 　为此，徐文立的妻子贺信彤特於二月十七日发表致人大常委会公开信， 要求人大责成有关当局发还与案情无关的被扣物品。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 哥伦比亚大学再邀高瑜入学 【本报综合报道】日前以「保外就医」获得释放的中国着名女记者高瑜， 再度被美国哥伦比亚大学邀请，前往该校进修新闻学。哥大校长鲁普昨天 表示，欢迎高瑜获释，哥大已作好准备让她来进修。该校新闻学院也发表 声明，热切期待高瑜加入，并有信心高瑜可获得新的技巧及视野，返回中 国後定会对中国新闻界大有助益。据了解，哥伦比亚大学早於九三年已向 高瑜颁发奖学金，邀请她到该校修读一个国际性的新闻学课程。九三年十 月，正当高瑜准备从北京出发前往美国时，却遭公安拘捕，并被指控替香 港一份杂志撰写文章及〖露国家机密，判监六年。至本周一农历年卅晚才 获准提前七个月保外就医，回家与家人团年。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国弃婴最受欧美领养者欢迎 【综合美联社电】毗邻美国领事馆的广州白天鹅宾馆，也许是国内唯一销 售婴儿用品的高级酒店，但它拥有一批特别的客源：专程到中国领养儿童 的欧美人士。因此，在宾馆内，随处可见到把身子钻进餐厅桌底下拾回胶 球，或把玩玩具的小女孩，可是站在旁边的「父母」，却和她们有糏然 不同的发肤颜色。资料显示，美国和加拿大人领养中国儿童个案正与日俱 增，去年分别领养了四千一百九十四名和八百三十二名儿童。至於欧洲的 荷兰、英国，每年的平均领养数目，也在二百名左右。中国所以成为领养 人士的天堂，除了因为「一胎化」政策，在重男轻女的中国农业社会鶪， 造成了大批被遗弃的女婴之外，其宽松的领养政策，才是更重要的因素。 在全球大部分地区，许多年龄只有三十岁的人士或本身已育有子女的夫妇 ，往往被摒诸领养门外，但中国对他们却无任欢迎。 领养一孩需费2.3万每个有意领养儿童的家庭，只需透过海外领养机构代表 与中国孤儿院联系，然後对孤儿院缴付三千美元（约二万三千港元）的捐 款，即可接走儿童；而这笔款项，已包括到中国的旅费及有关法律费用在 内。尽管俄罗斯、南韩及非洲等地，可供领养的孤儿人数也因国家经济陷 入困境而大幅增加，然而由於多属体弱多病或智力残障的儿童，令体魄相 对健康的中国儿童因而变得炙手可热，成为欧美人士乐於领养的对象。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共社会安定的头号难题──新疆分离主义运动评析 伊铭 去年12月中旬，北京政治圈里曾流传一份内部文件，将威胁国内社会稳定 的因素归纳为以下4个方面：（一）新疆分离主义运动；（二）藏独运动； （三）失业和下岗工人；（四）地下教会和宗教团体。文件未提民间组党 运动，可见其威胁性不大。而被视为第一威胁的新疆分离主义运动，其实 还包括第4个方面，因为许多分离主义份子正是以地下教会作掩护。 地下教会成疆独运动秘密据点 资料表明，新疆现有人口1,500万人，汉族占37%（而在1949年，新疆汉人 的比例大约是7%），其它少数民族约占15%，馀下的皆是维吾尔人。除了汉 族以外，维吾尔族和其它10多个少数民族基本上都信仰伊斯兰教。所以踏 上新疆广袤的土地，无论城乡，处处可见大小不一的清真寺，有的高大巍 峨、金碧辉煌，有的则低矮简陋、其貌不扬。根据1990年的统计资料，仅 喀什、和田、阿克苏和克孜勒苏等地的380万回教徒，就拥有17,540座清真 寺，是1979年的5.8倍。 当然，那些清真寺都是经过当地政府部门批准、并接受官方的「三治会」 领导的。阿訇也要经过地方政府认可，否则便视为非法。非法又等於「地 下」。一位留美的维吾尔朋友曾向笔者透露，新疆的地下教会远远多於公 开的教会。至於究竟有多少，则是一个未知数。因为分布十分广泛，也因 为一边被查禁、一边「野火吹又生」，根本无从统计。那些不在册的教会 ，有些是因为地理环境使然，有些则是亲缘关系的聚合，地址多半是设在 家里，人数或多、或少，活动时间也灵活多变。地下教会又分经文学校和 经文班，活动内容与公开教会大同小异，都是交流读经感想、赞美真主。 而近年来，随着分离主义势力抬头，许多境内、境外疆独份子利用地下教 会，或者串连、密谋，研究行动计划，或者宣传泛回教主义和泛突厥主义 ，抨击共产党的政策，利用宗教影响政治，甚或宣传「圣战」。据官方的 《新疆日报》报导，许多重大暴力案件，便是由地下教会策划而成的。从 地下教会不仅搜出大量的宣传主张独立的小册子，而且还有来自境外的武 器、弹药等等。 高压政策越来越难凑效 新疆分离主义运动愈演愈烈，已成为江泽民「记事簿」中最头痛的问题。 与藏独运动、工人失业和下岗比较起来，疆独运动的确比较棘手，因为既 难以驯服，也难以防〖。比如1997年以来，至少发生了15次抗争事件，包 括在乌鲁木齐、北京等地制造汽车爆炸、枪杀事件、劫狱、狙击公安人员 与边防部队、暗杀共产党基层干部等等。其中1997年2月的伊宁暴动震动中 外，影响所及，至今都还令人心有馀悸。 在那次暴动中，据说有170多人被防暴部队击毙，1,600多人被捕。为达到 杀鸡儆猴的效果，新疆执政当局在同一年至少还举行3次公审大会，枪决维 吾尔分离主义份子。例如1997年4月，公审处决了3名伊宁事件的所谓「主 犯」，另有27名「同犯」被判处从7年到无期不等的徒刑；同年7月，经过 公审处决了9名伊宁事件的参与者，另有15人被判处从15年到无期不等的徒 刑；同年12月，新疆当局再次召开公审大会，处决了7名参与者。上述被判 刑被处决者，莫不是维吾尔人，罪行都是煽动民族仇恨、杀害汉族干部和 公安人员。 伊宁暴动的起因颇为简单，穆斯林的古尔邦节与汉人的春节撞期，双方都 在举行庆祝活动，但彼此又看着不顺眼，终於由口水战到肢体冲突、再到 武装暴乱。不过，暴乱背後的原因却很复杂，既有缺少雅量的一时之怒， 又有日积月累对汉族「入侵」的不满；既有极端份子的煽动；又有分离主 义情绪发酵的成分。 只是中共的高压政策，并不能使维吾尔族分离主义份子乖乖就〖。到了1998 年，形形色色的抗争事件有增无减。比如劫狱、狙击边防军和公安人员事 件就发生了5、6起。在一次公审大会上，甚至有数百名维吾尔人冒着极大 风险去营救几名即将被处死的分离主义份子，结果以失败而告终。 随着春天临近新疆气氛趋紧 由於农历新年临近，新疆的气氛也渐渐趋於紧张。为防止类似伊宁暴乱的 事件再次发生，中共采取了如下步骤：（一）增调兵力。已知的消息表明 ，兰州军区的重点兵力都已奉调新疆；与此同时，也为组建不久的新疆武 警快速反应部队配备了包括夜视望远镜、武装直升飞机等在内的先进武器 。（二）增建派出所。派出所是中共公安系统的基层组织，肩负防暴、维 持社会治安等功能。近两年，在伊犁、喀什等维吾尔分离运动比较活跃的 地区，相继建立了200多个派出所。（三）大举移民。移民是中共反疆独、 藏独的绝招。以新疆而言，50年代，被称为「杀人王」的王震率领的军队 悉数留在新疆，後来改头换面成为「新疆生产建设兵团」。现在，正在展 开新一轮移民计划，藉口则是新疆的「黑白工程」（黑指石油，白指棉花 ）需要劳力。 其防〖重点是阻止境外势力渗透。根据以往经验，随着春天的到来，天山 上的冰雪也开始消融，而境外的跃跃欲试的维吾尔分离主义份子，也都喜 欢选择这个时候进入新疆。在与中共接壤或相去不远的回教国家中，至少 有60万维吾尔人。比如哈萨克30万、土耳其10万、俄国、巴基斯坦、阿富 汗等也都有人数不等的维吾尔流亡者。他们中的一些的人，都曾经接受过 专门武装训练，甚至经过「战斗洗礼」。在阿富汗、土耳其的军队里就有 不少维吾尔现役军人。他们的目的并不全是为了效忠所在国家，而是为了 取得实战经验为新疆独立而战。 江泽民在去年视察新疆时指示，对於分离主义要造成「人人喊打」的局面 。这应该是中共高层的「共识」。目前看来，新疆独立的条件远远不够成 熟，与西藏相较也有不小的距离。西藏有达赖喇嘛这样具有世界影响的精 神领袖，新疆则没有；西藏毗邻最大的亲佛教国家印度，新疆则没有这样 的国家可以依赖；西藏的人权受到西方世界的关注，新疆则基本上在西方 的视野之外。西藏的汉人比例只有10%左右，而新疆的汉人却高达37%。 然而维吾尔人却有着藏人所没有的激进和狂热，却有佛家所没有的原教主 义暴力倾向和复仇意识。从这一点说，新疆分离主义运动不会因中共的血 腥镇压而偃旗息鼓，而中共也绝不会因维吾尔人坚韧、斗狠精神而妥协。 因此，双方的斗争将是尖锐的、持久的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 印度举行民主大会达赖缺席 西藏流亡人士感意外疑系北京施压 　【本报新德里讯】获邀在印度新德里召开的国际民主大会上发表演讲的 西藏精神领袖达赖喇嘛，会前两天突然以庆祝藏历新年为由，宣布不与会 。消息令流亡的西藏人士感到意外，怀疑是印度政府受到北京政府压力的 结果。 　针对这些疑问，印度外长辛格十七日出席大会时强调，无论谁与会或不 与会，印度政府都不干涉。 　印度承认西藏是中国一部分，虽达赖喇嘛五九年逃出中国大陆後获印度 收留，而且达赖也有渠道直通印度高层，不过，新德里政府并不让达赖在 印度领土上从事政治活动。国际性民主大会有八十五个国家四百多名代表 参加，主要讨论如何改善世界民主状况，如何促进新闻自由、尊重人权及 扩大政府开放。 　大会於十五日至十八日连开三天，大会组织者很重视达赖的赴会及演讲 ，为了让他能及时赶回特伦午拉（达赖流亡政府所在地）庆祝藏历新年， 特地准备了一架直升机。本周三是藏历兔年第一天，新年假期期间没法联 络上特伦午拉的官员，解释达赖不赴会的真正原因。 　西藏国民民主党主席蓬措克表示，不管在全世界那个地方举行类似的会 议，达赖都有参加，反而近在咫尺的新德里民主大会未能参加，简直「不 可思议」。 　【中央社华府十九日电】为祈求世界和平，达赖喇嘛预计於今年八月在 美国印地安那州布鲁明顿市的西藏文化中心主持「一九九九年时轮金刚灌 顶世界和平祈福法会」。法会中除达赖喇嘛外，预计将有来自世界各地诺 贝尔奖得主、电影明星、重要政界人物一起参与。 　这项由达赖喇嘛第四次在美国主持的法会将自今年八月十七日到二十七 日进行十天。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 百姓官司 　大陆的官司有两种，一种是官家的官司，主要是刑事案件和经济案件， 其中大热点是贪污贿赂案件；一种是百姓们的官司，现在人们的法治意 识一天天加强，官司多热点也多，新的热点是针对「不正当竞争」的案件 ，即消费者们保护自己利益提起的诉讼案。 　老百姓作为消费者，过去一段时间打官司，主要是针对那些假冒伪劣商 品的制造商和销售商，告那些假冒伪劣商品对他们利益的损害。最近开始 出现针对不正当竞争，也即垄断对其利益造成的损害，比如民航、铁路的 误点、电信业的垄断价格等等。法律专家预计，由於不正当竞争行为涉及 到市场经济，在公民意识觉醒的情势下，这方面的百姓官司会有相当的增 加。 　中国大陆五年前开始制订并实施了《消费权益保护法》，现在不少百姓 据这一法例提出的诉讼，好多是针对电信、电力、自来水、煤气、医疗、 交通等服务，而这些服务的提供者，又都是「公家」，其性质也是垄断性 的。 　近一段时间以来，垄断的问题越来越受到关注，议论的人越来越多。本 来是计画经济，一切都是国家在操办，出现垄断没有什麽奇怪的。但现在 是实行市场经济，公平的问题就被提出了。公平的关注，首先由知识界提 出，最後引发出民众对自己是否受到公平对待的关心。 　这种意识的觉醒，先从经济利益方面表现出来，针对不正当竞争的诉讼 增多，针对垄断部门的诉讼增多，就是表现，当社会更加成熟，当民众对 公平的要求进一步增加，就会提出社会层面的公正、政治层面的公平问题 了，这也是马克思主义的经济基础决定上层建〖理论的一种现实诠释。 (云上风) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 打博士，毙劳模案冤判一点是好事 送交者:赖皮于February19,199913:06:30: 殴打博士，暴毙劳模两案的案情及司法程序在网上广为传播。不平者众。 赖皮以为两案冤判一点是好事，就是坏事能变好事的好事。道出来供批判 参考。 假设两案本身纯属个例，个人行为。但是，一但通过司法宣判，盖上大印 ，就得到政制的认可了。此时之冤，就不是个人之间冤屈，而是社会的不 公了。 社会的不公需要量的积累，最终导致质变，促进社会进步。也就是说，要 成百上千对看不到的杨乃武小白菜成全一对看的到的杨乃武小白菜，出一 个“好”皇帝或一个“清”官。没有众多的冤案是不会有包青天的。 遭殴打博士，暴毙劳模伤的已经治好了，死的不能复生。有能成为一看的 见之冤，为社会作出更大的贡献的机会，要珍惜的。 其实，老江老朱何尝不知道金融之贪，司法之黑。关键是下不了根本决心 从群狼救伤狼转到群狼吃伤狼。两案冤判即群狼救伤狼，严判或过严判是 群狼吃伤狼。 群狼吃伤狼有众多的好处，在狼群野战能力下降，多事之时，尤其突出。 古时百姓谋反地方官连坐就是这个意思：迅速抛出替罪羊，转移群众注意 力，掐断线索，把事情摆平于萌芽阶段；同时也空出短缺的官位，有利于 吐古纳新，调整基层各派势力的比例；除了倒楣鬼外，皆大欢喜。同样情 况，用群狼救伤狼之术容易引火烧身，越描越黑，包袱越背越大；除了伤 狼外，各方都大有损失。 观历史上大事有成者，皆行群狼吃伤狼之策。99多事之春，您看着办吧。 至于把群狼都改成非狼，不吃肉之论是腐儒磨牙。无伤大雅，让他们磨去 吧。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【六四纪实】北京市民在六四前后发挥出的无私大爱 　　中国人的民族性中有其质朴善良的一面。“六、四”前后中国老百姓 的这种质朴善良表现得超乎寻常。笔者在当时的北京目睹了几幕感人的情 景： １　　.北京的交通状况在“六、四”前后超乎寻常地好，交通纠纷降至了 最低点。一向在交通纠纷中爱吵架、骂街甚至大打出手的北京人在那一段 时间都表现了极大的涵养和友善，骑车撞著了，挤汽车碰著了，大家相视 一笑，化干戈为玉帛。学生在广场上挨饿，北京人的心被感动了，他们不 好意思为自己的一点小事大动肝火。 ２　　.学生在广场绝食的那些天，正值初夏，烈日炎炎。广场上人山人海 ，而恰恰有一天多的时间广场停水。学生领袖向北京市民求援，很快捐款 、饮料如潮水般涌向广场。北京市民有的用饮料瓶灌满了自己烧的凉开水 送到广场，当时笔者有点担心：万一有人用不乾净的瓶子，不卫生的水， 或者在水里下点毒，那后果不堪设想。其实，笔者多虑了，尽管平时有人 干些缺德害人的事，诸如制造假药、假酒、假牛奶，但这一时期，北京市 民的良知被唤醒了，没有人对学生使坏心眼儿，学生没有因为饮用了市民 送来的水而发生健康问题。 ３　　.北京有些蹬三轮平板车的个体户，称作“板儿爷”的，笔者以前一 向很看不惯这伙人。他们拉货时特别会讨价还价，蹬车上路是横冲直撞没 人敢惹，没事时就靠在路边大树下，一瓶二锅头（酒），一包花生米，边 吃边喝边骂大街。正是这伙“板儿爷”在“六、四”那晚冒著被枪弹击中 的危险，蹬车冲在最前面救护学生。笔者至今难忘他们广场上抢出受伤的 学生飞速运往医院的情景，那蹬车的速度超出了常人的体力，简直是一种 机器的速度。一路上他们表现了少有的温柔，每至转弯处总要连声叮嘱： “抓住！转弯，挺著点儿，快到了”。那晚，笔者看到了他们粗野外表下 包藏著的善良的心。 ４　　“六、四”广场流血之夜，北京各大小医院在毫无准备的情况下接 受了大批伤员，几乎绝大多数医护人员都没有处理枪伤的经验，但他们凭 著爱心加班加点地尽全力抢救伤员，那一时期的工作效率特别高，医疗水 平也得到了最大的发挥。笔者的一位朋友被打穿膝盖，打断了神经，经医 生手术后，恢复特别快，这是这所医院建国以来做得最成功的一次神经再 接手术，其原因是早期处理得当。更为感人的是，当部队要检查医院时， 一些医护人员为保护伤员，主动毁掉他们的病历并将伤员转移到其他科的 病房之中。 后记：本文用“死者”做笔名，有三个原因。一是我永远怀念那些六四时 死去的无辜者，他们为我们献出了太多太多的东西，但我们却再也不能为 他们做一点点事情（当我站在那些死者前时，是这么想）。二是我自己应 该死去，但却还活著（我身旁不到一米处有一人倒下）。我应该被囚，却 得到自由。我要使自己记住这一点。三是受洗成为基督徒，但旧的自我还 没完全死去。追求彻底的死，才能得到完全的生。 --本文作者来自北京，现于哈佛大学攻读博士。 摘自：“中国最需要的是爱” 作者：“死者” 原载〈海外校园〉第四期 Original Posting by jazhang@aries.scs.uiuc.edu (AubreyZhang) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【世界日报】社论 　天安门大屠杀的责任不容推诿或转嫁！ 　　纽约时报记者四月廿五日从北京发出的一则检讨「天安门大屠杀」的 长篇报导，开头就说：「坦克车和机关枪扑灭了天安门广场上的民主运动 六年之后，当年鼓舞全国展开六周抗议活动的学生领袖们，现在为了造成 这段血腥历史的导因发生争议。」我们读了这则报导最初感到突然和愕然 。当年领导天安门民主运动的学生领袖们，有的仍留在或陷身中国大陆， 有的流亡海外散居各地；流亡海外者有的为生活奔波挣扎，有的找到机会 求学进修，他们怎么会在此时此际，集中针对将近六年之前的天安门大血 案如何造成的问题，发生争议呢？ 　　我们强调「此时此际」，是指当年调动军队、下令镇压的邓小平已旦 夕不保、行将就木之时，而被冠以「反革命」罪行的天安门学生运动要求 平反的问题，势将随之到临之际。值此时此际，我们感到疑惑的是为什么 在中国大陆及海外，没有激发对天安门学生运动要求平反的声浪？以及对 主使天安门大屠杀的中共决策当局要求负起历史责任的声浪？有些人反而 回过头来，检讨学生领袖们当时的领导策略，为什么不能躲过大屠杀的发 生？这不是舍本逐未、避重就轻、转移目标、卸责嫁祸吗？ 　　当时天安门学生运动的领袖们，现在并未主动挑起所谓的争议，而是 有些人对两部有关的纪录片「移山」和「天安门」所叙的事实，所勾划的 形像，发现有分歧与不一致之处，而学生领袖也有激进派与稳健派之分， 最后稳健派居于下风，激进派在大军包围之下仍不同意放弃天安门广场， 认为如果示威的学生群众能在军队开枪，坦克冲进广场之前撤退，不就可 以避免一场大流血吗？我们对这种论调不能苟同！因为群众的情绪一经燃 起，又经过了六周的僵持、对立、苦撑，情绪很难控制的。尤其是学生运 动，青年学生血气方刚，为了真理，为了，正义，为了理想，更会不顾一 切的。结果不幸造成千百名和平示威学生死伤枕藉、血流成渠的悲惨局面 ，为什么不去谴责下令屠杀的共党头子？为什么不去责备那些拨动机关枪 扫射的、驾驶坦克车前冲的刽子手？却要埋怨所谓的激进派学生领袖们， 没有劝促示威学生赶快撤出广场以保全性命。这样不是说风凉话，或是表 现事后有先见之明？ 诚然令人匪夷所思。 　　在此我们更须指出当时事实发展的一个关键之点：天安门示威的学生 群众没有武器装备，他们不是武装叛乱！亦非如「文化大革命」时期的红 卫兵进行「武斗」，他们只是要求与当局对话，希望当局采纳他们的意见 ，实施民主改革。但中共决策当局为保持独裁专政，将学生群众视为敌军 ，挥动大军围剿，冲锋陷阵，大肆杀戮。像这种行径，天理何在？人性何 在？造成这样一椿残酷事件，造成这样一段血腥历史，百分之百的、完完 全全的，是指挥屠杀者、执行屠杀者的责任，没有一丝一毫理由来归罪于 一些学生领袖的处置不妥。 　　至于引述当年学生领袖柴玲接受一位美国记者录音访问的部份内容， 影射在天安门广场上发号施令的柴玲「让别人流血而自己求生」，姑不论 这段引述是否如柴玲所说有断章取义之嫌，一个不能改变的事实是一九八 九年六月四日的那一天，在被机枪与坦克包围的天安门广场上，柴玲与大 约五千名同学坚守到最后一分钟，当她带领同学们撤离广场时是走在最前 面的一排。柴玲没有被枪弹击中，没有被坦克辗过，已经是九死一生了， 已经是劫后余生了，还忍心从她情绪激动时对外国记者访问所说的字眼里 找碴儿？影射柴玲「让别人流血而自己求生」，岂非欲从根本上破坏柴玲 的人格？想想看：破坏柴玲的人格，毁掉天安门学生运动的一位出色的领 袖，无形中也可折贬了天安门运动的价值。值此下令军队动武的邓小平奄 奄一息之时，值此天安门学生运动势将提出平反之际，这样做法不是企图 为邓小平盖棺论定留下一隙回转的空间吗？ 　　历史不容被掩饰、被扭曲，也不能被掩饰、被扭曲的。大暴君犯下的 滔天罪行，已深深刻印在历史上，别人无从为之缓颊，也无法冲淡。邓小 平没入历史之日，就是天安门死难烈士在追求民主中国的曙光中翻身出头 之日。现在如有人想要推诿或转嫁六四事件的责任、想要延宕天安门学生 运动平反的时间，显然是狂人说梦！ 原载：【世界日报】 日期：１９９５．５．８ 自从六四大屠杀以后，中共的一切宣传机器和其在国外的明的暗的走狗特 务们，一直在费尽心机，出尽八宝地制造谎言，来抹黑民运学生领袖们。 当年制造了成箩的无耻谣言，集中攻击王丹，柴玲和吾尔开希。亏得王丹 有超凡的记忆力，曾有机会选文将那些共产党爪牙们控空心思编出来的谎 话一条条地批驳得体无完肤。吾尔开希和柴玲虽然逃了出来，不得不接受 文化的震荡，在异国它乡，挣扎著学习、谋生，每一步都是严峻的考验。 对攻击他们的那些谎话根本无法顾及，而且有时候可能根本就不知道。我 记得不止一次，有心态卑劣者在牛肆网上嘲笑吾尔开希以自己的劳力谋生 。那些嘲笑他的人不明白的是，这种不择手段的对学生领袖的人身攻击， 只能显示亲共者的无知与可卑。 觉得某些中国人的思路，实在奇怪。譬如说：要批评主子的短处是不可以 的，除非你是完美无缺的完人，或则就不能对主子「说三道四」。此种奴 才逻辑，居然还让一些以「精英」自居的党奴们再三引用，作为为虎作伥 的依据。 又有一些说法：认为辩论民主是不是适合中国的国情是最迫急的前题，而 共产党的一党专政会不会很快将中国带到「同归于尽」的不归路绝对可以 押后讨论。 也有人扬言：只有完美者才有资格来推广民主，否则的话，没有人可以有 资格来争取和行施民主的政制方式。 更有不少人经常提醒我们，那些学生领袖当时绝对应该让大家在广场上撤 了下来，学生们被杀都是因为学生领袖们不肯撤的缘故。难道就没有人有 这个弱智再问一下：如果学生领袖们下令，他们就能说服广场上的学生吗 ？我知道的就有包括戴睛在内的一些著名「精英」们，也包括一些教授们 ，他们也曾尝试过劝告学生撤出广场，他们有没有成功？ 这些「精英」们的威望难道还输于那几个才在不久前刚过了二十岁生日的 毛头小子的学生领袖们？！ 当然，大义凛然地谴责学生领袖们不需要冒险，是零险度的美事，也绝对 适合聪明人的所为。而要批评那个杀人放火的当政者，则是损人不利己的 笨事，应属只有恶人谷中的白开心才喜欢做的事，聪明人不屑为也！ 这些奇怪的言论似乎在向世界呼唤，看哪！有我们这样的奴才，才会有忍 心向手无寸铁、和平请愿的学生开枪屠杀的主子！ 海生怒涛 于枫叶之国．屠龙之都 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港了望：一国两制的挑战 　大年初三，赤口日，政府总部门外戾气重重；近百名持双程证大陆人士 继续静坐，突然又冒出十多名工会人士，加入请愿行列，为打工仔喊怨。 　两股力量请愿方向不同，甚至有利益冲突，却互相声援，将特区政府视 为共同声讨对象。 　事件清楚显示，特区政府兔年将面对更复杂的社会形势；只不过，想到 北京近日对特区法院的态度，更让人忧心忡忡；终审法院对大陆人士居港 权的判决，踩到北京的神经线，叫北京气愤填膺，之後继给予十八名逾期 居港大陆人士人身保护令、接受他们提出的司法覆核後，又可能将给予另 外三百名「同志」行街纸----看着特区法院一次次「自作主张」（北京法 律专家的说法），北京怎会不更感「岂有此理」？ 　有人便批评法院不对；「大侠」金庸直斥事件「如孙子打爷爷，要道歉 」，多位学者说，事件涉及普通法与大陆法之间的基本差异，香港人尤其 是法院，应该撇开本位，坚守「两制」，也要顾及「一国」，「一国两制 」才可能顺畅运作。 　骤听之下，好像很客观；可是回想一下，「一国两制」的原意，到底是 甚麽？不是北京承认大陆制度的不足，要借这制度给本身更大的发展空间 吗？不是北京承认香港原有制度比较能取得国际信任，乃透过基本法，确 保特区的政、经、社会游戏规则，在原有法律制度下、稳定不变吗？　如 今，香港法院的判决，竟要被北京「纠正」？这是特区，甚至是「一国两 制」兔年的更大挑战。(陈昊) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【九九香港】一国有两制　中港非爷孙 　　草委查良镛斥责他眼中的孙子（终审庭），不该打爷爷（人大）耳光 。他以为只消孙子向爷爷道个歉，宪政危机便可以平息过去。这个「爷孙 论」来得刺耳，因为视法理为伦常从来都不是香港人的价值观。 　　香港人的价值观是什么？是帮理不帮亲，不是俾面走后门疏通搞关系 ；是据理力争，不是哑忍吞声、屈服权威；是笃信真理愈辩愈明，不是做 老好人搞和稀泥混淆是非。 　　追本溯源，查良镛这「爷孙论」，就是「天下无不是之父母」的现代 翻版。论血缘，大陆上「党大、人大」分不清的一党专政，便是「爷孙论 」、大家长主义的衍生品。 　　父母固然无不是，党更永远是对的；半个世纪以来，同胞们可就是前 仆后继拥到香港来。他们消受不来的，不正是不问青红皂白，孙子就是要 向爷爷赔不是的有中国特色的「伦理法制」？ 　　当然，查良镛也不是唯一视法理为伦常的「有识之士」。四大护法对 终审庭判决作狮子吼，董特首忙不迭派「家嫂」梁爱诗上北京给呛咳喘气 的「爷爷」们扫背送参茶。 　　诚然，萧蔚云、许崇德、吴建□、邵天任都是《基本法》的草委，他 们甚至如查良镛所言，是「法学渊深」的专家，可是他们也只是「寻常百 姓」；他们的狮子吼再「激」，极其量只是香港名嘴般的「个人意见」， 有什么大不了？名嘴们没有一天不在青筋暴现的骂政府，董建华何尝给他 们这般「孝顺」过？ 　　不沿正途由人大、国务院摆事实、讲道理，辩明居港权的是非，反而 鬼鬼祟祟、低三下四地，借所谓专家之口，出言威吓，此又岂是泱泱大国 的所为？难道自知理屈，有口难言？ 　　为了维护法制尊严，梁爱诗起诉了蔑视法庭的黄阳午。对以「小孩子 」、「孙子」等侮辱性字眼人身攻击李国能的人，她又岂能坐视？莫非把 庄严的宪政问题，当作粤语残片伦理悲剧来演，又是什么莫名其妙的公众 利益？ 　　老气横秋扮家长的「有识之士」不要忘记，一国之下有两制，不是孙 子们吃了豹子胆，掴爷爷耳光，否定伟大社会主义的一党专政。高举三面 红旗的中国宪法，作出「一国两制」的承诺，因为邓爷爷体察到孙子的法 治体制，创造出中国从未有过的成绩，实事求是，让香港人「高度自治」 。 　　现今大家长去了见马克思，什么护法、草委便沐猴而冠、妄自尊大。 这不也证明邓小平设计「一国两制」，「不在香港实行社会主义的制度和 政策」、隔离爷孙关系的先见之明？ 　　为了香港好、国家好，花果山上的马骝们，不要再扮齐天大圣了。让 香港真正高度自治，落实绝对的终审权吧！ http://www.nextmedia.com/nm/ 摘自【壹周刊】 一九九九年二月十八日 总第４６７期 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 一人敌一国的勇气－－卢四清单枪挑战中共新闻封锁 　　　　　　　　单枪挑战中共新闻封锁 　　　　　　　　－－访中国人权民运信息中心主持人卢四清先生　　　蔡咏梅 　　　　　　（一九九九年一月十九日，开放杂志社·根据录音记录整理） 　 　　　　　　　编者按：卢四清在香港主持的中国人权民运信息中心是 　　　　　　　国际传媒广为重视的中国人权消息来源，已建立巨大的 　　　　　　　公信力。本刊独家专访这位三十四岁的人权新闻工作者， 　　　　　　　报导该中心运作的真实状况，既富启示也很感人。 　　问：恭喜你获得民主教育基金会九八年杰出民主人士奖，请谈一点感想。 卢四清：这是很值得高兴的事，因为评奖人不是民运圈子的人，是圈外的 　　　　学者教授，他们给我这个奖是肯定我的工作。不过我觉得自己比起 　　　　大陆的朋友，还是感到惭愧的，我们在海外做事没有多大危险性， 　　　　是很安全的，他们更值得获奖。今后我会更加努力工作。 　　　　　　　　九八年发五百三十篇稿 　　问：你甚么时候知道这个消息，会不会去美国领奖？ 卢四清：他们元月三日统计出投票结果，十六日正式通知我。四月二十六日 　　　　在旧金山颁奖，鲍彤和王有才是去不了。但我会去。 　　问：这两年来，你的「中国人权民主信息中心」发了相当多有关中国人 　　　　权方面的新闻，大家都感到很钦佩，也很好奇，你到底是怎样做到 　　　　的？ 卢四清：我在九七年发表了一百三十五篇稿，去年发了五百三十五篇，它们 　　　　百分之九十五被路透社、法新社、美联社等国际通讯社采用。ＣＮＮ 　　　　和ＢＢＣ这两家国际上的大电视台也引用了将近四十次。通讯社一 　　　　采用就会成为国际新闻，不但报纸采用，而且还可以通过美国之音、 　　　　法国国际广播电台、自由亚洲电台反馈回中国大陆，让大陆人民知 　　　　道被中共封锁的新闻。在大陆凡收听外台的都知道我们这个中心和 　　　　我的名字。昨天外台报导了我获奖的消息后，我收到很多大陆来的 　　　　传呼和传真向我祝贺。另外中文传媒引用我们的新闻更多，中央社 　　　　就发了我们的一千篇稿。ＣＮＮ和ＢＢＣ这些国际大传媒发稿非常 　　　　严格，他要用你一条稿都不容易。 　　问：在国际传媒说你这个信息中心肯定已很知名。 卢四清：全世界关注中国新闻的媒体都知道我们这个中心和我的英文名字 　　　　Ｆｒａｎｋ　Ｌｕ，连一些小国的记者，比如南韩、越南、南非、 　　　　以色列的记者都来找过我。我们这个信息中心现在国际传媒界非 　　　　常有影响，连我们评的九八年世界人权大事，法新社和美联社也 　　　　作为新闻发出去。本来这类新闻上一般的报纸或中文媒体都很难， 　　　　这说明我们的工作是得到了国际的承认。 　　问：你认为成功的原因是甚么？ 卢四清：我们每天发稿，很多时候每天不止一篇，名字出现的频率很高。 　　　　提供的大陆的讯息多，而且也很可靠，这样就建立了信誉。 　　　　　　　　信誉重要宁缺勿误 　　问：你刚才提到你们的消息很可靠，你们有没有发过错误新闻或假 　　　　新闻？ 卢四清：没有。你的消息如果是假的，新华社就会出来驳你，我们九八 　　　　年的发五百三十多篇稿新华社没有出来驳过一次说我们是虚假 　　　　的。我们实际也很担心怕消息不确实。我们传稿给北京的外国 　　　　通讯社，他们的传真机都连到国安部的机子上，消息若是假的 　　　　他们立刻就会反驳。因此我们消息尽量保守审慎一些。比如几 　　　　天前湖南宁乡发生农民与公安冲突的事件，我们发的稿说三千 　　　　农民与一千公安冲突。后来乡政府自己承认有五千人，无线电 　　　　视打电话访问到当地农民，他们说有两三万人参与。我们当时 　　　　也听到几种说有两三万人参与。我们当时也听到几种说法，但 　　　　我们采用的最小的数字。这种审慎是有好处的，有时他们可能 　　　　会给你提供一些假新闻，然后又来反驳你。有时你出了错，发 　　　　一百篇稿也弥补不了，因此许多消息不确实，我们就不理它， 　　　　坚持宁缺勿误，信誉很重要。以前我们发的稿，他们还有从其 　　　　他途径去Ｄｏｕｂｌｅ－ｃｈｅｃｋ。现在我们稿一给他们， 　　　　他们第一时间就发出去，因为同行间有竞争，要抢第一。但如 　　　　果没有信誉，你就是很重要的消息，不能核实人家也不会用。 　　问：你能不能讲讲你的新闻稿是用甚么方式得到的？ 卢四清：主要是香港通讯方便，大陆任何一个城市都可以打当地电话传 　　　　呼我。大陆全国异见人士相互之间都是有联系的，而且家里都 　　　　有电话。我的传呼号码一传十、十传百，一有事他们就呼我。 　　　　　　拨一九一呼一九三○六四 　　问：怎样传呼你？是对方付费吗？ 卢四清：他们不必打长途电话，只要先拨当地电话一九一，然后呼一九 　　　　三○六四，留下自己的电话，我立刻就能接到传呼，然后我就 　　　　往回打，查实消息，配一些背景资料我们就可以发稿。他们也 　　　　可传真，打当地电话，拨一○八八五七，输入专线通号码，就 　　　　可与我们的传真机联通，由我们付费。他们可与我们的传真机 　　　　联通，由我们付费。他们可以提著传真机到有电话的朋友家， 　　　　接通电话就能传过来，非常方便，就像同处一个城市一样，而 　　　　且没有时差。如徐文立被抓，公安局刚走五分钟我们就知道了。 　　　　昨天湖南常德工人示威，才上街半个小时，有人就在街头找个 　　　　临时电话传呼我。 　　问：你发的消息有些是很偏僻的地方、他们也知道找你，异见人士 　　　　是不是在各地已很普遍？ 卢四清：非常普遍，内蒙、甘肃都有。像今天当局抓的就是甘肃的人， 　　　　他们要成立「中国工人观察」。他们这些人经常听外台，知道 　　　　甚么是新闻，也知道外面关注甚么问题。而且他们通过这些电 　　　　台，知道上午在中国的事，下午己成为国际新闻。他们国内的 　　　　工作也需要国外与论的支持，要想方设法让海外报导，再让国 　　　　内的人知道发生了甚么事。因此他们就打电话找我。 　　问：他们西方媒体访问你，你用英文还是中文？ 卢四清：全部是英文。这是很重要的条件，英文不行会失去很多机会。 　　　　不懂英文无法做人权工作。前几天美国十几个国会议员访港， 　　　　与我见面，我就去游说他们支持联合国人权委员会提出谴责 　　　　中国违反人权的议案。 　　　　　　　　工作与家居只有十四平方米 　　问：你们讯息中心有多少人？ 卢四清：没有甚么人，说实话就只有我一个。外国记者报导我们的消息 　　　　往往称「以香港为总部」的中国人权民运信息中心，其实这个 　　　　总部就是我的家，我住在唐楼，没有电梯，在七楼上，房子很 　　　　小，加厨房和厕所不到十四平方米。很寒酸，连写字台都没有， 　　　　没有地方摆，在墙上装了块板子，用时就放下来，没有板凳， 　　　　就坐在床上。说来好笑，那些外国记者总以为我们是很大的机 　　　　构，我太太接电话，他们问是不是我秘书，我也不好向他们解 　　　　释。很多电视台要来拍我的办公室。甚么办公室？家里小得连 　　　　人都进不来。有时我也很难堪，就给他们说有很多机密，不方 　　　　便，我只好这样讲。 　　问：在家里办公，这种生活方式太太会有意见吧。 卢四清：意见倒没有，但对她确实有影响。她在街市买菜与人讲价半天 　　　　省下来的钱，一个电话就没有了。房租都是太太缴的，我的工 　　　　资一万来元就是拿来缴电话费。我们生活很清苦，来香港后没 　　　　买过其么家具，都是捡来的，衣服也买很很少。我每天工作到 　　　　夜晚两三点钟，开著灯，又不断来电话，就一个房间，我太太 　　　　也睡不好觉，第二天又要上班。 　　　　　　　　夫妇收入全交了电话费 　　问：你每个月花多少电话费？ 卢四清：这个月有一万多元。花费很大，由于缺乏经费，打电话都要想 　　　　尽办法省钱，比如打到北京很贵，我就先打到深圳，再转到北 　　　　京，有时专门坐火车到上水去打，上水离深圳近，可以打国内 　　　　电话。 　　问：有没有财政上的援助？ 卢四清：我十一月份辞工了，现正在争取援助。九八年七月份之前，我 　　　　从来没有得到过一分钱援助，都是靠我和我妻子的工资。去年 　　　　七月我们欠了许多电话费，电话公司发律师信追债，我争取援 　　　　助，还了一部份，买了台传真机，但我现在还欠银行贷款，只 　　　　有慢慢想法还。不过争取援助也很难。我向一个机构申请五六 　　　　千元资助，申请等了好久都无结果。 　　问：这次得奖可能会有些帮助。 卢四清：我想会有些帮助。我也希望有点改善，不然无法过一点正常的 　　　　生活。在九七到九八年这段时间，我每天在公司工作八九个小 　　　　时，回家后又再工作六七小时，每天只睡三四小时，终年如此， 　　　　从没休息一天，大年初一也要发稿。感到很累。现身体也不太 　　　　好，怕长期坚持不下来。但相对大陆的人还是好很　，我们不 　　　　会担心半夜公安局敲门来把你抓走，至少有自由，可以说想说 　　　　的话，写想写的东西。像泰永敏住九平方米的房子，要工作， 　　　　还要带女儿，坐了好多年的牢、现在又进去了。 　　问：想不想扩大你的讯息中心，多找几个人帮忙。 卢四清：这很难找。我现在能作到全职投入已很不错。以前我在公司里 　　　　做事，要打许多私人电话。比如徐文立被抓那天，我就接到两 　　　　百多个电话。我想任何老板都会无法容忍。 　　　　　　　　人权组织不同于商业化新闻社 　　问：有没有想过将你的信息中心最终发展成通讯社？ 卢四清：想过。中国像新华社那样大，每天发那么多稿，但是他们的稿 　　　　在海外引用率还没有我们大。国际通讯社根本就不用他们，除 　　　　非有邓小平死或中共人事变动这类大新闻。中国有十三亿人， 　　　　每天要发生多少事，多少有新闻价值的东西，中共从来不让这 　　　　些新闻发出来，应该有一个通讯社来做这方面的工作。我们现 　　　　在只发有关人权的消息。比如前几天武汉发生警匪枪战，十分 　　　　钟后就有人打电话来告诉我，但我未发稿，因为与人权无关。 　　　　两天后《明报》才有报导。但如果我们是一个新闻社，这种社 　　　　会新闻就会发。我们以后有机会朝这方面发展。但现在不打算 　　　　这样做。 　　问：为甚么？ 卢四清：我们目前仍是一个人权组织，其定位与作用与商业化的新闻社 　　　　不同，人权组织可以有自己的立场与观点，如果经费问题可以 　　　　解决，我们暂时不想改变我们信息中心的性质。 　　问：你们信息那么多，有没有打算仿美国留学人士的《大参考》， 　　　　办一份网上通讯社？ 卢四清：我建了网址已有三年，与大陆也有电邮通讯，我对电脑很熟悉， 　　　　而且也收集了很多个大陆邮址，曾经考卢过网上发消息，但不 　　　　会象《大参考》每天发，内容也会有些不同。这个工作其实很 　　　　简单，许多人都可以来作，主要是我已没有更多精力和时间。 　　问：我想问最后一个问题。九七年前滞港民运人士只有你一个留下 　　　　来了，对这个选择你现在怎样看？ 卢四清：我从未后悔，正是因为留在香港，我才能做一些事，现在看来 　　　　这个选择是正确的。 摘自【开放杂志】 一九九九年二月号 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从《雍正王朝》看中国政治改革的艰难：为政者决策不易啊！ 作者:台湾燕山王子 1999年2月19日14:24:29于[万维读者论坛] 台湾有一家电视台平常的节目介於低下和平庸之间却能在晚上九点播出比 较有水平的大陆电视节目，比如《康熙传奇》和《雍正王朝》吧。看了康 熙为了体察民情假扮乞丐，被关到监狱里面亲自探清案情後又回到自己人 身边那狼吞虎□剩饭剩菜的情景，咱北京人自以为泪水早已经流干了却实 在忍不住那滚滚的热泪了……今天播放了四十五集电视剧《雍正王朝》的 最後一集，看完忍不住要出个帖子给华岳论坛的网友聊几句对中国大陆政 治改革的看法。 其实该剧探讨的是中国历史大一统以来历朝历代的决策者－任何皇帝都必 须面对的基本问题：如何处理与皇亲国戚、功臣元老及其子女後代的关系 。纵之固然附和中国文化的报恩传统，但是皇帝本人又如何保证这些人（ 及其後代）不会象年羹尧那样居功自傲、甚至於功高盖主呢？毕竟这个人 世间象张良、邬思道那样足智多谋却有深明大义、功成身退的人少之又少 啊。但是不纵容这些皇亲国戚、功臣元老及其後代的结果又会如何呢？谁 都不会为你这“光干皇帝”卖命出力了吗。 《雍正王朝》中的八王爷就是皇亲国戚、功臣元老中阴险势力的代表，论 其才干、智慧、人脉可以说是没有任何瑕疵可以挑剔，天时、地利、人和 诸因素中也不能说他占了什麽劣势，但是康熙皇帝就是没有托位与他。为 什麽？其才干、智慧、人脉都不是用来为了朝廷（国家民族的根本利益） 派用场的，而是纯粹为了一己之私。这就是康熙皇帝说八王爷“处处学朕 ，却处处学不象”的原因。八王爷为代表的“高干子弟”以及如今以民猪 人屎、台独分子为表现的乱党要当权是为了什麽？为了一己之私也！何以 见得？这些“反对党”奋来斗去都是为了当权而当权，为了“民主”而“ 民主”而不是象孙嘉诚一样为了国家民族的根本利益而“犯上作乱”的。 八王爷如果当权，能够推行新政、富裕国库、减少百姓负担、提高人民生 活水平吗？不能！他当权只能使得贪官更贪、污吏更污，得利的最多是那 些八王党的人，而不可能是一般老百姓！ 如果不是为了这一己之私八王爷为什麽在皇位已经确定、政局已经稳定下 来之後，不放弃那夺取帝位的幻想、确实为增加国库税入而尽力，却要几 十年如一日、处心积虑地拆雍正的台、阻碍新政的实施呢？难道这大清朝 的江山没有他八王爷应有的一份吗？为了这一己之私他不惜周密部署谋逆 纂位、置国家民族的稳定局面而不顾，甚至在谋逆惨败被抄家、放逐之即 依然念念不忘挑动雍正皇帝（自己的四哥）的儿子去互相残杀，寄希望于 这种亲人残杀後的渔翁之利，利欲薰心、丧心病狂到了如此地步简直可以 算作今天那些让别人留血自己上爬的民猪人屎的祖宗了！ 大陆共党的中华人民共和国从本质上讲是披着共产主义外衣的农民起义、 改朝换代（具体咱北京人这个statement有多少人同意就见仁见智吧）所以 它难以避免的会带有很多历朝历代的“胎气”也就是通常所说的封建余毒 。其中最棘手的还就是《雍正王朝》里面表达出来的问题：决策者如何处 理与皇亲国戚、功臣元老及其子女後代（现在叫作“高干子弟”了）的关 系。高干子弟中不是一无是处，他们当中有好样儿的，但是毕竟太少太少 ，根本不足以改变高干子弟的整体形像。俗话说“自古英雄多磨难、从来 纨挎少伟男”就是这个道理：人在年轻、幼小的时候没有吃些苦头、受些 磨练，思想意识成熟以后是不可能成就什麽大事情的（台湾的成功岭军训 基地一取消咱北京人就断定：再也出不了郝柏村这样的人才了） 周恩来曾经在共党建国初期告戒高干子弟要以八旗子弟的兴亡为借鉴，不 要重导覆辄。但是高干子弟中有多少人真正听进去了呢？他自己的养子李 鹏又受过多少磨难呢？咱北京人当年是在北京市海淀区的八一中学附近长 大的（但没上过八一中学）为什麽叫作八一中学呢？因为它是共党建国後 军方子弟为主力学生的学校（文革以后才逐渐“还俗”的）小时候听大哥 哥、大姐姐们讲他们小时候上八一中学的故事现在基本上都忘记了，但是 有一条却记忆犹新：他们当年上学、下学的时候都是父母亲自开车或者派 车来接送的，同学之间攀比的是谁家的车高级、有排场、气派……现在想 起来他们那语气中很有一种贵族式的傲气，亡国灭种之兆啊！以李鹏为代 表的高干子弟中谁是有些出息的？没有！有的却是钱其琛这样的平民才子 和朱熔基这样的右派总理。李鹏那总理的职位是自己干出来的吗？是邓颖 超荫僻得来的，真正是辱没了周恩来一生的英名！ 哲理put aside，这些高干子弟是否就会因为没有受过磨难就凡事少争呢？ 少个球啊they just do the opposite！用句北京的粗话来形容他们是“吃 喝不落空、操□不让人”的主儿，就象《雍正王朝》里面十王爷说的“祖 上积的阴德不是为了我们这些後人享受，是干吗的？”什麽好事情他们都 是捞够了还不嫌够：大跃进以前人家上学、下学都有父母的车接送；大跃 进、自然人为灾害时期人家有“特供”呵护着；文革了，他们冲击别人可 以，等自己受冲击了就都跑军队里面躲起来了；别人上山下乡去吃苦受罪 时候，他们却至少也能回城进工厂吧；别人为了考大学而奋力与各级贪官 污吏周旋的时候，他们却出国镀金去了；等普通百姓也能够自费出国求学 的时候，他们又回国捞取各种政经岗位干起了“官倒”勾当，采摘改革开 放的各种果实，搞得整个大陆上行下效贪官污吏横行………构成了大陆政 治改革的民意基础和民怨的焦点：这些纨裤子弟何德何能，为什麽却能如 此再怎麽捞也还不嫌够呢？这就是咱北京人提出对贪官污吏要“株连九族 ”以治本的原因。 毛老伟大、邓公英明，难道他们就看不出纨裤子弟乃祸害根源吗？看出来 又怎麽样呢？江山是他们的父辈帮助打下来的，难道毛老邓公要自己动手 屠杀功臣及其後裔吗？他们除了把问题留给身後的决策者以外，谁没有历 史的局限性呢？看别人踢球总觉得那些球员都是“臭脚”观众永远是眼高 脚低的大多数，品头论足时候积极着呐，让那些叫骂的自己上场练两脚看 看，别让人踢了自己那俩球就不错了！ 大陆的政治改革也是这样，“观众”席上喊“只有民主才能根本解决问题 ”的比在场上踢球的轻松多了，只要任何球员的每一脚都喊“打倒臭脚× ××”就算消遣到了，赢了还是输了难道要怪“好心的观众”不成？可是 这在场上踢球的队员们就不一样了，他们有体质、能力的先天差别，有角 度、力度的考虑，而且当然要应付对方的反扑以及自己回击的能力。越是 观众席上高喊“给丫一大脚、民主解决了”的时候，场上的球员越是要冷 静：你们说“一大脚”就能解决问题呀？那万一踢臭了算你们的还是算我 当事人的？It's easy said, difficult done! 十多年前大陆大学生闹学潮时中央电视台说：政治改革不是一挥而就的， 它必须理清很多错综复杂的结构关系（大意如此）咱北京人当时血气方刚 、极端不以为然。现在看来咱当年实在太嫩！这结构关系没有理顺的政治 改革就象八王爷没有争取到最後的兵权就以为有九成的“胜算”而冒然发 动的“谋逆”一样，被个病病怏怏被抬在轿子上不时哮喘的十三爷就轻而 易举地推翻了。那麽什麽才是大陆政治改革需要理清的结构关系呢？ 这当然也是个见仁见智的问题，咱北京人的帖子都是个人看法，鲜有转贴 的东西，不象那红屁股肥子，除了转贴别人的就是跟人家斗嘴逞强、搅乱 论坛版面以外，什麽像样的东西都拿不出来！真瞧不起他不高兴咱“启蒙 民众”却又自己无所为还那麽牛皮的那副德性。（趁机再□丫一口，看丫 那满脸唾末、去墙角里蹲着的那悚揍儿吧！） 外戚、宦官干政从来就是中国社会不稳定因素的主因，所谓“外戚”用今 天的话来说就是那些纨裤子弟，所谓“宦官”就是今天的秘书、随从。康 熙留给雍正的不仅是盛世的光辉，而且还有他要改革却力不从心的腐败吏 制以及空虚的国库；毛老、邓公留给江泽民的同样也是腐败的吏制，（尽 管国库被邓公搞得开始充实起来了）如何整治它则要看江泽民的智慧和能 力了。就目前情况看来，邓公没有看走眼，江泽民在理清中国大陆错综复 杂的结构关系上算是小有斩获的。十五大中，邓家子女没有进入中国政局 的决策阶层，随後李鹏这个纨裤子弟的代表人物也被转移到一个虚职上， 这表明外戚干政的可能性被进一步淡化了；万里的和平离任更是开创了中 共高层领导人不死就放弃权力而不被清算的先例；军队也已经开始了国家 化、现代化，特别是强调“科技强兵”更是国家民族的福份；经济上江泽 民更是得了个朱老板这样的好助手，敢于在东南亚金融风暴的狂飙中镇定 自若：人民币不贬值！ 但是，政治改革不是没有巨大阻力的。纨裤子弟之一的周北方和腐败官员 的代表人物陈希同虽然被逮捕、判刑，但是毕竟没有那麽让老百姓爽到家 。这说明大陆政治改革中还有很多我们外人只能想像（也许是无法想像） 但是无从知晓的阻力，在没有理清这些结构关系、消除这些阻力以前，球 场上的队员和看台上观众能够做到的恐怕非常有限－上网骂贪官污吏可能 是最容易也是最解气的了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 英国报刊有关中国事态的报导和评论摘要(1999-02-19) 星期五【金融时报】的一篇文章说，就在美国和其他一些国家保持限制武 器销售之时，世界各地的武器制造商却在同北京大作武器生意。文章说： “俄国是九十年代向中国销售军事设备和技术的最积极的国家。俄国在九 二年同中国签了合同，向中国提供24架苏-27型战斗机。在那个基础上，双 方合作又有了进一步发展。以色列是中国另一个大的军火供应者。中国向 以色列购买了空对空导弹技术并在同以色列谈判购买巡航导弹技术。欧洲 的武器工业也不落。七十年代中期英国便向中国销售了第一个同军事有 关的技术。”　　　　　　　　　　 　　 同一天的【金融时报】就中国的军事实力发表了评论文章，题目是“北京 要成为华盛顿在亚洲的挑战者还需要几十年时间”，文章写到： “1991年的海湾战争使中国的国防战略策划者认识到自身的不足，也促成 了中国战略思想的转变。这种转变使中国渴望加速获得先进武器装备，并 在人员素质和训练方面力求具备在高科技条件下打局部战争的能力。” 那么，中国军队现代化是否会导致该国对美国在亚洲的军事存在构成巨大 的威胁呢？【金融时报】的文章继续写到： “尽管中国军队自从九十年代初期以来已经取得了长足的进步，但该国军 事系统中的弱点仍然很多，这使中国军队在远海持续作战的能力受到严重 影响。总的来说，中国还需要数十年的时间才能对美国在亚洲的军事主导 地位加以真正的挑战。” 【金融时报】的文章进而指出，限制中国战略能力的并不只是军事因素， 经济实力更为重要，文章说： “北京政府意识到，它的合法性基于人民生活水平的提高，而不是军事实 力的增强。而且经济增长放慢也会转而阻碍军事力量的发展，目前的经济 问题就有可能导致这种情况。不过，中国军队现代化过程中的问题只是暂 时的，随著经济的增长，中国实现国防现代化是必然的趋势。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ mailto:BigNews@email.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://welcome.to/BigNews i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────