小参考总第443期(1999.06.03)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554, Washington DC 20033, USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 苏冰娴的证词:“六.四”遇难者赵龙的母亲 2. 京杭各地民众公开悼六四 公园集会　家中绝食　省府前燃烛光 3. 再有六名异议人士被中共拘捕 4. 中共作贼心虚风声鹤唳 北京军警戒备气氛紧张 5. 民运人士在中共驻纽约总领事馆前绝食 6. 坦克屠城照片十年後曝光 加国媒体刊登六四屠杀新证据 当事人忆述历史 7. 士兵记当年：「广场有人死」 8. 评论：六四事件是中共外交永远的梦魇 9. 英金融时报：中共完成政改才能脱离枷锁 10. 轻舟已过万重山---八九民运领袖十年回首“六四” 11. 先把自家打扫干净，再迎远客──兼祭"六四"十周年 12. 中央日报社论：回顾六四：民主底流漫漫十年 13. 中国时报社论：六四十年看中国民主改革之路 14. 执着的守夜者和圆滑的文人──「六．四」十周年谈作家 15. 美国最新解密文件：十年一觉六四梦，回首民运英雄血 16. 美国记者的回忆：十年前六月初的北京震开了我们的耳目 17. 国内近年流行反腐民谣 18. 美法轮信徒赴中共使馆表达关切 19. 李洪志：帮助人民祛病健身提升道德怎算邪教？ 20. 调寄《满江红》词一首：惊弓之鸟 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苏冰娴的证词:“六.四”遇难者赵龙的母亲 　　“妈妈，你放心，我只想作一个历史的见证人。” -- 赵龙 　　赵龙，男，1968年2月2日出生于上海，遇难时21岁；生前在家待业， 临时在隆福商场打工；89年6月4日晨2时左右，在西长安街民族宫至六部 口地段遇难，左胸部三处中弹；现骨灰存放在家中。 　　赵龙高中毕业后未考取大学，经两年磨练，认识到读书的重要。他说 “妈妈，我要挣点钱交学费上学了。”我儿子是一个天真烂曼的青年，心 地善良，富于同情心，乐于助人，尊长爱友。他弹得一手好吉他，电子琴 也弹得动听。他的存在使我们家里充满了活力与欢乐。 　　1989年5月中旬，他在隆福大厦打工。5月的北京是不平静的，百万学 生和民众发起了反腐败、争民主的示威请愿运动。赵龙与他的商场伙伴关 注着这场运动，多次走上了街头。他还常常在下班后去天安门看望读大学 的朋友，送食品、送水。北京戒严后的一天晚饭时，我说：“龙龙，你别 去游行了，也别去天安门了，你还小，不知道怎样保护自己！”他说：“ 妈妈，你放心，我只想作一个历史的见证人。”我发现他学会了自己思考 问题，好象一下子长大了。 　　1989年6月3日晚饭后，我们四人围成一圈。我说：“今晚咱们谁也不 许出去！”因为晚饭前我去西单路口，看到长安街上气氛异常，高音喇叭 声嘶力竭地警告民众不要出门。我女儿米兰和我丈夫一定要出去看看，赵 龙和他们也一起下了楼。我在家焦躁不安地等他们归来，深夜12点多了， 仍不见他们回家。这时外面突然枪声大作，就像除夕夜密集的鞭炮声，宿 舍楼里的人们一下惊呼起来，争先恐后地奔向楼下，纷纷议论着是真枪还 是橡皮子弹？我惊恐万分，随着人群到了西单商场对面的西斜街路口。在 这里，我突然看到电话亭旁一辆三轮车上躺着一个被子弹击中的青年，肠 子流出了体外。而在大街上，几辆坦克由北向南呼啸而过，青年们飞车也 向西单路口冲去。在路灯下，我一眼看见穿黄色Ｔ恤衫的龙儿，他飞车进 了胡同，我心中一块石头算是落了地。我对身边的丈夫说：“你骑车回去 看看，别让龙龙出来了！”我丈夫说他的车在民族宫，人多车多不好找， 他就步行着回家。 　　过了好长时间，丈夫回到路口说：龙龙不在家；院里的阿姨们不让他 再离开家，龙龙说要去找妈妈，又骑车出去了。我丈夫说龙龙机灵，不会 有事的。这时已是4日凌晨1点40分了，我16岁的女儿说到西单路口去找哥 哥，但正碰上坦克开路的戒严部队一路自西向东扫射，她扑倒在地，躲在 花坛后面，根本无法去长安街上寻找哥哥，于是又撤回西斜街路口。6月4 日凌晨5点多，我上了长安街，想去天安门找龙儿，或许他被困在那里。 戒严部队手持冲锋枪，自红墙至电报大楼处，面向西席地而坐，封锁了去 天安门的通道，待愤怒的人群喊着“打倒法西斯！”冲向他们时，部队就 扔出燃烧弹，群众就往西边退，地上一滩滩鲜血，有的已经变成暗红色， 万分惨烈，万分悲壮..... 　　从6月3日深夜到6月7日，我们开始了漫长的寻找。龙龙的朋友、同学 、我的朋友、同事分头去了各大医院。在邮电医院，我们翻检过成堆的尸 体，却没有龙龙；在人民医院，门口贴出了140位死者名单，也没有龙龙 ；在复兴医院的尸体大部分已被认领，剩下的一具尸体躺在冰柜里，腹部 被刺刀捅烂了，眼睛还睁着；这里也没有龙龙。我们猜疑龙龙被抓走了， 向公安系统的朋友及监狱的朋友们打问，他们说当晚没有抓人。6日晨， 我丈夫终于在辟才胡同路口见到了赵龙的自行车，我们判断他没有走远， 要是出事也在附近，但我们找了好久仍然没有找到，7日，有位同事说他 女儿任职的一家位于宣武区四川饭店附近的医院，还有好多尸体无人认领 。那时长安街仍被头戴钢盔的戒严部队封锁着，并不时传来枪杀群众的消 息。我丈夫说他一个人去，他迂回到布满坦克的复兴门立交桥下，绕道到 了那家医院。院方让他看了些死者的照片，我丈夫认定2号就是，进到太 平间细看，水泥地板上躺了九具尸体未被认领，2号尸体的脸和下身都肿 得变了样；但从他那被鲜血染红了的黄色Ｔ恤衫、浅兰色短牛仔裤、白色 耐克鞋等辨认，他就是赵龙。他左胸连中三枪。据院方讲，6月4日凌晨2 点多被送到医院时已经死亡。在埸的一位首钢体育教练说是他和他的伙伴 用平板车把龙龙送来的，他死在六部口一带。 　　7日下午，我们拿着我妹妹亲手缝制的洁白被褥覆盖了龙儿的遗体。 他们怕我支持不了，不让我接近龙龙的遗体，我哭喊着：“我学过解剖， 我不怕，我要见我的儿子！”我儿子的遗体被抬出来放在我脚边，女儿跪 在哥哥的身边连连磕头，大声喊着：“哥哥对不起，那天晚上我们在一起 就好了！”6月8日，我们去八宝山为龙儿火化、送行。这时的长安街上仍 然戒备森严，两侧站满了头戴钢盔，手持冲锋枪的士兵。我们到八宝山已 经是晚上6点钟了，大门已关闭，我们叫开了门，当班的师傅同情地说： “收，都收下！”接着又有几辆运尸体的车开进来，院里、厅内放了很多 尸体，师傅准许我们把龙儿的遗体停放在过道内。那种惨状至今仍历历在 目。其中有一位刚从四川来京当保姆的老太太在木樨地高层楼阳台上被子 弹射杀，她40岁左右的儿子从四川来京奔丧，哭着对我说：“大姐，你给 我母亲照两张相吧！”我为那位安静地平躺在车上的惨死的老人家照了几 张相，老人的儿子给我留下了四川万县的地址。可惜胶卷在冲洗时爆光了 。三天后，我们把龙儿的骨灰存放到了老山骨灰堂。那是6月11日，这天 到这里存放骨灰的人很多。 　　此后，我们每年都去老山祭奠。但1992年上半年，派出所来人要我们 把骨灰从老山骨灰堂取走，否则他们就要统一处理了。尽管我们提出了强 烈抗议，仍不允许放在那里，我们不得不把龙龙的骨灰存放在家里，一直 到今天。 苏冰娴 1999.1.19 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 公园集会　家中绝食　省府前燃烛光 京杭各地民众公开悼六四 (综合外电报道)今天是「六四」十周年，北京的紧张气氛达到最高点，长 安街及北京大学一带满布军装及便衣公安，且当局正加紧对异见人士的监 控及追捕，今日又有九人因公开纪念「六四」而被拘捕，使五月至今全国 被捕的与「六四」有关的增至一百二十五人。但是，在当局高压下，北京 、杭州、沈阳等地今天仍不断有公开悼念活动。 中国人权民运信息中心引述目击者称，今天下午四时十分，一批为数五十 人的群众聚集在杭州湖滨第一公园的一个凉亭，部分人胸戴白花，大批公 安在旁监视。当一名叫杨子的女子不停向周围的人讲述「六四」事件时， 公安即将她拘捕，另一名七十岁的老人吴造龙因指摘公安，也被毒打及带 走。现场同时被拘的尚有不知名人士。 杭州近日已成为纪念「六四」十周年的重要城市，一百名中国民主党党员 曾向公安申请在市内一个公园举行悼念，但申请被拒，且超过二十人先後 被捕。 四川省四十五名异见人士说，不会理会当局警告，按计划举行家中绝食及 烛光集会，悼念「六四」死难者。异见人士杨魏说：「会悼念『六四』的 死难者，并支持丁子霖等家属控告李鹏。」 人民大学副教授丁子霖上月联同一百零五名死难者家属，向高检提出控告 李鹏要为「六四」屠城负上刑责的要求。 截断异见人士电话 至於北京的异见人士则多已被捕，鲍彤、丁子霖、任畹町等人已受到严密 监控，电话也被截断。但是，死难者家属表明会於今天在家中举行悼念活 动。二十一岁儿子在「六四」时被击毙的苏冰娴说她和子女会在家中燃点 烛光缅怀爱儿，丁子霖会与往年一样，在「六四」当天煮一顿儿子最喜欢 的菜。此外，大批辽宁的异见者今天已聚集在沈阳，准备在省政府前举行 烛光集会。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 再有六名异议人士被中共拘捕 (记者周佳虹香港三日电) 明天是中共在「六四」十周年，最近中共大肆 拘捕异己，近月来，因筹组纪念「六四」活动而被捕的异议人士有近百人 。香港中国人权民运信息中心今天透露，昨夜又有六名异议人士被捕。 民运中心表示，北京及杭州都有筹组纪念「六四」的活动，今天被公安带 走的都是两地的异议人士，他们目前的下落不明。而近月来被公安拘捕的 近百人当中，至少还有三十四人未获释。 此外，山东济南一名工程师彭程因发起平反「六四」的签名活动，今天也 被公安拘捕。彭程从三月起搜集平反「六四」的签名，到五月十日止，已 有一百九十人参与，者包括解放军及政府干部。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共作贼心虚风声鹤唳 北京军警戒备气氛紧张 六四来临，北京城的气氛今日突趋紧张，大批公安武警及便衣警察在市内 主要交通路口巡查戒备。午夜过后，天安门广场的长安大街附近，巡警更 是一丝不苟，不时盘查路人的身分证，又警告路人晚上不要随处走。天安 门广场及人民英雄纪念碑，自今年三月开始封闭，进行维修及重铺台阶， 游人及市民不准接近，公安及便衣更是随处可见。北京市郊一处农地，更 集结了一批坦克及军用运输车。在北京大学、北京师范大学及人民大学的 门口，有警车驻守，特别是在北京大学，校内虽没有甚么纪念活动，但却 有不少便衣公安布防，若有陌生面孔到访，便衣公安即会趋前查问，公安 又要求学生一旦有外人进入校园，需即时向校方报告，以便公安即时将外 来人士请离校园，防止校外人士藉机搞事。记者发现，在北大校园内著名 的烈士纪念碑前一棵树干上，赫然插一札鲜黄色的花。其意不言而喻，这 束花在万绿丛中异常耀目。 北京的白天与夜晚市面气氛迥然不同，尤其是在夜晚。各条大立体交叉桥 上，均有警车驻守。一些国家重点机关的所在地以及领导人居所附近，警 方甚至封锁整条马路，警方还在一些路段设关卡，盘查行人或司机的驾驶 执照，若未能出示有效证件，则会被扣留调查。 美估计死二千六百人此外，虽然今年是「六四」十周年，但北京市民对当 年那场悲剧似乎已没有太多感觉，这点连大学生亦如是。记者今日到过「 六四」事件当年在北京的两个主要冲突区「木樨地」和「六里桥」采访， 当年这两处地方死伤最多，现已面目全非。十年时间，木樨地新建了立交 桥，长安街两侧亦添置不少新建筑物。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 民运人士在中共驻纽约总领事馆前绝食 (记者黄矿春纽约二日专电) 为纪念「六四」天安门事件十周年，数名流 亡美国的中国大陆异议人士从一日晚间开始在中共驻纽约总领事馆前静坐 绝食，要求中共平反「六四」及允许海外异议人士回国的平等权利。 发起此一绝食抗议活动的前上海复旦大学「民主沙龙」会长万炳水表示， 此次完全是个人自发性的行动，目的在唤起更多人关心大陆的民主运动， 同时希望中共当局能以健全的法治来加快民主改革。 他说，此一绝食抗议活动将持续至六月四日凌晨结束。但是由於尚未获得 纽约市警局的集会许可，如果遭警察驱赶，他们将转移至联合国总部前继 续绝食抗议行动。 参加此一绝食抗议活动者尚有现年八十一岁的民联主席王若望、中国民主 党美东党部的王哲、及今年初才抵达美国的傅德宝。 在另一方面，中国民运组织海外圆桌会议、中国民主联合阵线与「中国之 春」杂志社亦发表联合声明，要求中共当局重评「六四」，并对此一事件 进行全面调查，以平反及赔偿「六四」死难者及其家属，化解社会矛盾， 并进行政治改革。 「中国和平」组织亦发表声明，对丁子霖等一百零五位「六四」受害者及 受害者家属联名控告中共当局表示支持与敬佩。声明中强调，该组织亦收 到湖南六十多位异议人士联名发表的公开信，表达支持丁子霖等人所采取 的法律行动。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 坦克屠城照片十年後曝光 加国媒体刊登六四屠杀新证据 当事人忆述历史 　【中央社渥太华二日电】加拿大最具影响力的全国性大报环球邮报今天 刊载了两幅从未发表的黑白照片，头版大标题是「天安门暴露了中国（政 府）的大谎言。」 　这两张照片是一九八九年六月四日（照片右下角的日期）一位当时担任 报社记者、现已转业经商的中国男人所拍摄，经一位女友转交给环球邮报 发表，目的是要「只相信政府」的年轻一代，看看当年解放军坦克屠城後 的历史镜头。 　登在头版的照片上，一堆凌乱的脚踏车上横躺着至少三四具年轻人的尸 体，一队戴钢盔手提枪的解放军从旁边走过，另一侧人行道上民众倚着栏 杆观看。 　另一张刊在内页的照片主题也是看似被坦克车辗过的脚踏车和街头横尸 ，一名左肩背着旅行包的年轻人望着眼前的惨状和前方不远处一队坦克车 ，第一辆编号107（一零七）号清晰可辨。 　提供照片及底片的这位女性现在已取得加拿大国籍。她告诉邮报她本来 想等到屠杀「主犯」李鹏接受审判时再拿出来当作证据，今年确实也有一 百多名被害者家属向北京陈情，吁请政府进行刑事调查，但她对正义能否 彰显很悲观，又看到年轻一代不相信十年前的「故事」，老是挑战目击者 「拿出照片来」，她遂决定将她带出来的珍贵镜头公诸报端。 　当时，军队看到任何人拍摄屠杀现场影像都毫不客气朝镜头开枪，因此 这两幅照片等於是冒死拍下的。那位记者回到报社，请暗房技工冲洗出来 後，记者同事和资深编辑都看到了，但是最资深的编辑说，「你们都不准 把照片的事讲出去，忘掉算了。」 　拍摄者当场慌了，第二天就和这位女朋友（当时当老师）溜出北京，逃 到很远的一省，投靠另一位记者朋友。六月五日，他们出城那天，「军人 还在街上开枪射击」，她说。一九九○年，她拿到加拿大的签证，要出国 的时候，记者男友把几张珍贵的底片交给她。她把这些底片夹在信里，又 把信夹在书里，带着上飞机，十年来，就这麽保存了下来。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 士兵记当年：「广场有人死」 「六四」事件对即使是千里之外的香港人来说，都极其难忘，而事件对一 名曾参与镇压行动的解放军士兵来说，更是一件令他终生痛苦的难忘事。 一名不愿透露姓名的解放军士兵日前接受香港传媒访问，讲述了「六四」 当日许多不为人知的细节。以下是记者与这名仍在内地的退伍士兵的对话 。 ○记者 ●士兵 ○你曾参与过「六四」事件吗？ ●是的，我当时是四十军的一名士兵。 ○你是什么时候到北京的？ ●五月下旬，大概是二十几号吧，我们部队在辽宁锦西的义县，那时部队 突然集合，向北京进发，当时我们也不知道是什么事情，背上枪就走了。 部队刚到山海关已经被群众拦住，后来没有办法，只好绕道内蒙的赤峰， 经张家口最后才到北京。 ○到北京时情况怎样？ ●我们驻在京郊，大概是芦沟桥附近吧，我没去过北京记不太清。当时有 很多学生围着我们，棍子劈劈啪啪地往我们头上的钢盔上打，部队四五天 进不了北京。 后来部队就乱了，师找不到师，军找不到军，部队实在进不了北京，只好 下令化整为零，大家分散向天安门、石景山集合。 当时部队下的命令是打不还手骂不还口，我们进城时喊的口号也是「我爱 北京，我爱北京人，我爱北京学生」。 三十八军军长拒受命 ○当时好像是有一个军长抗令拒不进京是吗？ ●当时我们也知道那件事，是三十八军的事，三十八军军长在进京以前收 到命令，他不执行命令，他说命令是戒严部队司令部下的，上面没有中央 军委的落款，也没有邓小平的签名，这不是合法的军命，所以他不执行。 他一小时内就被撤了，后来还上了军事法庭。 ○那你们军的情况是怎么样的？ ●我们四十军的军长在作全军动员时作了讲话，他说：「大家都是头一回 参与这么大的行动，看在我这个老兵的份上，一定要克制自己，枪上抬高 一点，我要说的就到此为止。」 廿七军卅九军杀人最多 ○那你们后来有没有开枪？ ●有的，但我们都放空枪，子弹是没有弹头的。学生主要是二十七军和三 十九军的人杀的。 ○当时听说二十七军和三十八军曾经发生过火并事件是吗？ ●那是小题大做，他们是为了水源的问题打起来的，先是二十七和三十八 军的两名士兵打起来了，后来搞到两个连队打了起来，最后事情搞到中央 军委，他们派人来了，事情才解决，这是小题大做。 ○你们是什么时候到天安门广场的？ ●六月三号下午五点多吧，当时的命令是要三十九军守住天安门的东南角 ，但他们没堵上，被人群冲散了。 ○为什么要堵上东南角？ ●他们的目的是要抓人，但没堵上。我们在六月三号先是到了朝阳区，命 令是要我们守住朝阳区的大使馆。直到六月四日清场的时候，我们才进入 天安门广场。 ○当时的情况怎样？ ●很残酷！我们大概在六月四日凌晨两点多准备进入天安门广场，当时天 安门广场响着喇叭，读着几份戒严命令，后来部队的头就和学生代表谈判 ，之后学生代表就带着学生离开，部队就要求我们步兵进场，挨着帐篷查 看有没有人，这时就开始清场了。 做得太过份希望平反 ○当时有没有看到有学生死亡？ ●我还真没看到学生死亡，不过天安门广场是有人死亡，大多数是穿便服 的，他们是被枪打死的，是二十七军和三十九军他们干的，我只能说是误 伤了，我们部队在天安门待了八小时就撤了。当时是有专人负责清理那些 尸体的，我看到的是中央警卫团的。 ○「六四」以后部队怎样？ ●回去以后，我们很快就被审查了，我们在天安门拍的相片都被搜了去， 部队还让我们要注意言论，对「六四」事件要「不议论、不支持、不反对 、不参与」。 ○你的心情怎样？ ●我们是挺难受的，你说这是什么事，我觉得做得有点太过份了。我是希 望「六四」能够平反的，但现在也没有办法，只能等着历史平平淡淡地过 去，但我会铭记终生的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评论：六四事件是中共外交永远的梦魇 (记者张珑特稿)一九八九年六月四日北京天安门广场上的枪声，十年来穿 透了时空的距离，大陆民众争取自由民主的景象被视为二十世纪末中国人 的悲曲，深刻的烙印在世人的记忆；也是这种印象，六四事件成为中共外 交挥之不去的梦魇。 十年来，中共的外交处境虽然从八九年中面临国际全面的制裁，与西 方国家的交往几乎完全停顿，在国际社会陷於文革以来仅见的孤立窘境， 到近年北京处心积虑想建构的「大国外交」初见成效，在国际舞台上的发 言权加大。但是，「六四」仍是中共政权怯於面对的痛处，每逢「六四」 前後，中共对内以戒慎恐惧的心情，紧缩对社会情势的掌控。但更难堪的 是在国际间，北京政权要面对包括美国在内的国际强权，年年提醒它重视 人权，还无法阻止世界各国支持大陆民运人士每年的游行呐喊--「平反六 四」。 其实在八九年初春，中共已因武力镇压西藏反共抗暴运动，受到美国 在内的自由世界国家和国际组织责难而关系恶化。到四月中旬，前中共总 书记胡耀邦死亡，大陆高校学生藉悼胡之名，要求为胡平反而发展成反官 僚、反贪污、反腐败、争自由、争民主、争人权的学潮，但这项学潮却被 中共定性为否定社会主义制度、否定共产党领导的「动乱」。美国对中共 预谋镇压学运甚表关切，曾多次呼吁北京当局与学生以对话化解危机，但 中共全然不顾劝阻。因此当六月三日深夜的枪响後，震撼了全球，国际间 不分地区或意识型态，强烈的以中止与大陆经济、外交、军事往来，制裁 中共野蛮、毫无人性的血腥行为。 美国总统布希在事件次日，立即宣布了对中共采取五项制裁措施，包 括停止对大陆军售、延长大陆留美学生的居留权、停止与中共军方的互访 、对受伤学生给予人道和医药援助、继续检讨与中共其它方面的关系。此 外，华府撤退了驻北京的外交官家属、暂停双方科技交流、取销中共外长 钱其琛的访美计划、取销中共的最惠国待遇、削减向中共出口电脑、武器 、卫星及贷款等。美国国会也立即以全票无异议通过谴责中共议案。这些 措施使双方的关系骤然跌落谷底。 重视人权的西欧国家，「六四」引发了他们强烈的反感。欧洲联盟的 十二个成员国通过联合声明，对中共采取包括停止军售，延长留学生签证 ，冻结高层官员互访、合作计划、文化科技交流、信贷等措施，在所有国 际会议中提出中共迫害人权的问题外，西欧声援大陆大学生的抗争，庇护 逃到海外的民运人士，支持他们继续从事民主运动；中共则批评西欧对大 陆「和平演变」，双方关系冷漠而紧张，正常的外交活动几乎完全停顿， 尤其是法国。 在亚洲，对中共而言是经济和外交上重要支柱的日本，也不遑多让。 配合美国的行动，日本宣布对中共的四项紧急对策，包括医药紧急援助、 弹性处理留日学生延长签证、撤侨、在大陆的外国人无需签证可以进入日 本；此外外务省还宣布停止对中共八千一百亿日圆贷款。日本的制裁措施 使双方关系陷入低迷。 在「六四」前，与中共进入以平等为核心「新型关系」的苏联，在六 四後，面对全世界对中共政权的愤怒，也加入以言论强烈批评的行列；加 上苏联当时对波罗的海三国的分离运动和东欧的激进改革持宽容态度，导 致中共与苏联意识型态的矛盾与分歧，双方关系没有进展。 无独有偶的是，与中共意识形态相近的东欧诸国，在天安门大屠杀後 ，都发表了不同程度的批评，中共当时考虑东欧民主改革运动风起云涌， 捷克、东德、保加利亚、罗马尼亚等共产党垮台，深恐东欧的民主改革浪 潮再次激化大陆的民主运动，因此对发展与东欧关系停滞不前；过去中共 仰赖打破外交窒息的沉闷、淡化外交孤寂、重建外交活动的第三世界，这 回也同样不齿中共以武力对付人民的残暴，墨西哥、阿根廷取消了杨尚昆 的访问，格林纳达等国家则先後与中共断建交。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 英金融时报：中共完成政改才能脱离枷锁 　【本报驻欧特派记者江静玲伦敦三日专电】英国金融时报三日在其主社 论中指出，中国大陆唯有完成政治革新後，才能脱离天安门事件的枷锁。 　值天安门事件十周年之际，金融时报表示，尽管一般中国百姓认为天安 门事件是对人权的全然漠视，中国领导人仍不可能承认当年屠杀民运人士 是一项错误，也不愿意对天安门事件负责。 　而在对西藏地方权利的压迫，以及劳动营内的非人道对待上，中共也广 受外界批评。 　基本上，金融时报认为，外界对於中共有关人权和民主的持续批评是有 必要的。但是，在批评的同时，社论中亦主张，外界必须肯定中国政府在 天安门事件後对中国政治和经济改革开放所做的努力。 　文中认为，天安门事件後，中国大陆已趋向成为一个较文明的社会发展 。而中国大陆的领导人也了解，随着经济进步，长期观之，中国的政治不 可避免的也必须有所变革。 　目前中国领导人面临的最大挑战是如何避免中国大陆陷入如同苏联般的 灾难中。迄至现在为止，中国的社会和民主虽然仍有所限制，但文化大革 命则已是今日的中国社会所无法想像的。 　无论如何，金融时报认为，中国政府只有在彻底完成政治改革後，才能 自天安门的枷锁中步出。不过，外界在批评中国同时，也应留意中国大陆 近年来在政经上的进展，与其指责中国过去和现在的错误，不如鼓励目前 中国政府承诺、尚有艰困长途要走的改革。因为，中国大陆融入国际社会 ，最终还是符合全球利益的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 轻舟已过万重山---八九民运领袖十年回首“六四” [美国之音记者海涛特稿]让当代中国人特别是北京人铭刻在心的十年前“ 天安门大喋血”，学生市民付出鲜血和生命的代价，使一批学生领袖和知 识分子逃亡美国。“六四”十周年之际，他们表示，时光流逝，磨灭不了 “六四”人的“六四”情怀。十年前，在世界众目睽睽之下，北京以天安 门广场为中心发生悲惨事件，使几百上千人死亡，受伤者难以统计。随之 而来的全国范围的镇压，被捕坐牢者不计其数。公开和秘密通缉下，一批 学生和知识分子辗转流亡海外，相当一批人士前後不约而同来到美国。被 海外媒介称为“六四人”的这批风云人物，远离亲人和曾经辉煌过的那片 故土，在异国他乡自由空气和浓郁思乡情感中艰辛地渡过充实和满怀企盼 的十年。 人生，能有几个十年？当时被政府说成是“跳梁小丑”和“反革命暴徒” 的学生领袖，有幸逃出者，大多利用难得的“机会”，学业事业有成。而 被说成是“幕後黑手”的知识分子，仍在书桌旁电脑前努力研究，“笔” 耕不辍，从宏观角度战略上研究中国的前途，民主的方向。十年磨一“见 ”。 漫漫流亡路上，安居后长夜明灯下苦思，“六四”仍是无法自消的隐痛。 扪心自问，“六四”依然是难以解开的“心结”，老百姓和平请愿惨遭杀 戮，幸存者不是被捕坐牢就是仓促出走，流亡海外。中国之大，放不下一 张书桌，几千年来容不下试图表达不同意见的敞开的喉咙。 天安门广场学运副总指挥南京大学学生李录，流亡海外拿到美国名校两个 硕士一个博士学位。十年过去，他从天下兴亡匹夫有责指点江山挥斥方酋 的学生领袖，变成美国华尔街金融银行家，每天手中有成千上万的美元流 过。但是，美元手中过，“六四”心中留。“这十年来，我一直参与人权 方面的工作，这个工作恐怕永远不会停止。这是我个人的一个理念。“ 其实，这是流亡在外的天安门学生领袖的共同理念。八九民运冲在前头的 绝大多数流亡海外学生领袖，以王丹为首，从去年开始组织发起全球百万 人大签名活动，呼吁为八九民运平反，重新评价六四，为死难者讨回公道 。正在哈佛大学读书的王丹几次对美国之音记者说，学生千错万错，政府 杀人是最大的不对。在批评六四学生的时候，王丹担心，人们会逐渐忘却 或者忽略了政府的责任。李录也认为，一个民族不能忘记自己的悲剧，尤 其在这个悲剧还没有划上句号的时候。 被政府说成是八九民运幕后黑手的王军涛，六四后被捕坐牢，1994年中国 为申辩奥运突然从监狱直接放逐美国，目前是哥伦比亚大学的政治学博士 生。他认为，悲剧没有划上句号，关键在于政府左右为难，包袱太重，既 背不动，又放不下：“不谈李鹏，对于江泽民和朱熔基来说，在六四的是 非上，他们没有多大的判断问题。他们都知道，这是一个冤案，是中共和 政府欠人民的，欠六四受害者的，这点他们心里明白。但是，他们还有别 的政治考虑，在他们手上，还有别的头疼问题，所以不敢轻举妄动。引入 任何一个不可测的因素，都要加大他们的执政难度，自然他们想回避这个 矛盾。“ 北京师范大学学生程真，是天安门绝食发起人之一，参加了当时广场许多 组织和谈判活动。六四后流亡海外，如今成了加州华资银行的工作人员， 也是虔诚的基督教徒。她认为。矛盾可以回避一时，但不可能永远回避下 去，但是，她自己作为一个幸存者，十年来一直没有也不敢忘记“六四” 中倒下的北京市民：“十年来，最让我不能忘记的，就是我曾经抬过一个 中枪的青年。知道生命在一瞬间就可能没了。我知道，生命实在是很宝贵 ，不单单是对于父母来说。在中国历史上，总有一天，他们会成为这个民 族的英雄。所以，我非常想跟死难者的家属，特别是跟他们的父母说一声 ，谢谢他们。”程真说，她心中的歉意和谢意是一样的浓。 八九学运领袖北大生物系学生沈彤，六四后来到美国，曾在哈佛大学读政 治哲学并在波士顿大学学习社会学。他也说，十年来，他对六四死难者的 道德负疚感，是越来越强烈：“我对六四死难者，在理性上富有道义责任 。从感情上讲，我一直有很强的歉疚感。这种情感，不仅没有因十年流逝 而消失，反而加强了。镇压和屠杀，当局当然要负全部责任，但道义上的 歉疚感，到今天，我仍然感到很强烈。“ 沈彤在美国成立了“中国民主基金会”，并在1992年大张旗鼓地回了一趟 中国，希望能乘邓小平南巡后中国再度开始改革之际掀起民运高潮，结果 事与愿违，不但引起一些民运人士被捕，最后自己也被捕并被驱逐出境。 沈彤认为，这次回国是一次失败的操作，没有达到预期效果。但是，他并 没有对当初计划的设计合理性有所怀疑。他认为，民运的前途和希望所在 ，只有一个地方，那就是中国大陆。 原中国社会科学院政治学研究所所长严家其，也和王军涛一样，属于“黑 手”级人物，是“六四”后流亡海外的著名中国知识分子。他逃离中国后 先在巴黎停留年，后来转到美国纽约在哥伦比亚当访问学者，一直研究 中国如何走宪政民主道路。他认为，八九民运经验教训固然应该总结，但 是，更重要的是要弄清整个事件的基本重大事实。“六四十年来，我们要 搞清楚一个基本事实，那就是，六四死难者付出了鲜血和生命代价。六四 那一天，究竟有多少人死伤？这是一件大事。丁子霖女士每年都呼吁，应 该引起全中国全世界的关注。因为六四屠杀，改变了整个世界，改变了整 个中国。“ “文化大革命十年史“作者严家其认为，六四后这十年来，一般人关心的 是六四的死难者，究竟有多少？都在什么时间什么地点遇难？人们关心， 什么时候“六四”冤案才能平反，冤魂才能安息，正义才能得到申张？ 家其坚信，人们是永远不会淡忘六四的。据中国人权报告，因为六四事件 而至今仍然被关押的北京市民，至少还有百人。最近，有人把他们的名 字贴到了国际互联网上的中文论坛里。 面对“六四”冤案，赵紫阳，鲍彤，林牧，吴祖光，丁子霖蒋培坤夫妇， 徐文立，秦勇敏，王有才还有不久前因为又到了六四敏感时期而再度被请 到公安局的江其生等诸多的异议人士，多年来一直在中国国内，为重新评 价六四，进行了长期不懈的呼吁和努力，无数中国人也在海外以各种方式 呼吁，但是，中国领导始终不愿意改变对“六四”的基本定性。从陈希同 报告中所说的“反革命暴乱”，到邓小平南巡后的官方提法：政治动乱， 再到前些年提出的“春夏之交的政治风波”，再到朱熔基访美最新提法“ 学生是要求民主的，但违反了法治”，其基本的定性还是：当时采取的暴 力流血手段是正确和必要而且被“历史证明是正确的”。 加州大学洛杉矶分校政治学博士研究生王超华认为，十年来，人们为推动 六四平反做了大量工作，但是，王超华认为，大家忽略了一个问题：“呼 吁中缺少一点东西，大家没有明确指出，为什么平反六四是急切和必须的 。在过去的几年，我们的呼吁，包括我所写的各种文章，参加会议等各种 行动，重点全部放在这样的主张上，那就是，不平反对于当时死难者是不 公正的，变成一个为死难者找回公道和正义的行为。这是没错的，但是不 够。” 王超华是当时天安门学生领袖中年龄最大的，也是为数不多的研究生之一 。她在六四后遭到通缉，逃亡海外。十年来，一直在加州大学洛杉矶分校 的书海中寻找“六四”的答案。她认为，呼吁平反是重要的，但更重要的 是要提出：现在不平反六四，实际上等于继续压制政治体制改革的讨论。 这种压制，给中国正在进行的种种经济改革的措施，正在发生的社会变化 ，都带来极其恶劣的影响。 原中国经济体制改革研究所所长陈一咨，作为当时体制内仅次于鲍彤的知 情改革派人士，也被一场六四风暴，卷到了海外。十年来一直在东海岸主 持“当代中国研究中心”项目的陈一咨认为，六四屠城，有目共睹，但要 想解决问题，并不容易。不过，陈一咨认为，如果领导能有大智慧，尽早 加以解决，对中国的长远发展是有利的。“当然，这个问题，解决起来会 牵一发动全身，确实可能影响到江泽民的位置，影响到整个政局。在他们 手里，恐怕很难解决。但是，陈一咨乐观估计，这个问题迟早要解决的。 共产党搞了那末多冤假错案，比如57年反右，到67，77年，那末多年后不 还得平反嘛。” 陈一咨分析，六四后，苏联的解体，令许多人担心中国会变成苏联，老百 姓求稳怕乱的心理，也跟政府的“稳定压倒一切”结合到一起，最明显的 例证就是，吴祖光在政协会上提出要重新评价六四，竟然没有人赞同，也 没有人反对。陈一咨说，没有人赞同，说明大家求稳怕乱，没有人反对， 说明大家认为吴祖光的要求，在道义上是站理的。陈一咨认为，回顾历史 ，这种事件，古今中外，都会平反的。台湾的“2·28”事件，十年后不也 得平反嘛？韩国的光州屠杀事件，不也平反了吗？为什么？因为中国人同 外国人有一点都是一样的，那就是大家都愿意富裕，都不愿意贫穷，都愿 意得到自由，都不希望被奴役，有了这两点，那末民主政治取代集权政治 ，也就成了历史的必然，按照这个道路走下去，早晚有一天，六四问题总 会解决的。 北京的政治学者陈小雅，是“六四”后第一本探讨八九学运和六四问题的 学术著作《八九民运史》的作者，后来因为其政治观点遭到迫害，被从中 国社会科学院政治所分流下岗，成为独立自由撰稿人。她从荷兰回到北京 为“六四”十周年所写的纪念文章题目是《走出“六四”阴影》。她认为 ，当年由于中共领导人对于现代政治生活的不适应和对传统治理手段的顽 固坚持，酿成了震惊世界的“六四”惨剧，这场“大火”，烤干了十年改 革的泡沫，甩出了一个海外异议运动。仇恨，防范，警惕，障碍，都是中 国人对中国人！陈小雅说，在这种对峙中，损失和受害最大的，是中国改 革开放事业，中国的发展和中国人自己。这些，正是人们需要走出“六四 ”阴影的情理依据。 陈小雅说，异议运动一方存在道义上的障碍，以为和解就是投降，但障碍 的主导方面还在政府。她预言，如果一味崇尚武力而疏于政治解决途径的 探讨，所有隐患都在可见的将来一一显现。 八十年代风糜一时的电视片《河殇》作者之一的远志明，当年是人民大学 博士研究生，“六四”流亡海外成了虔诚基督徒，热心传道人。他说，中 国的文化，缺少理解，缺少包容。而爱比什么都重要。他说，你死我活， 三十年河东，三十年河西，胜者王侯败者贼的心态，在中国以及海外民运 队伍中还是相当普遍。远志明认真钻研了中国历史和基督教的关系并写了 本书。他认为，中国文化中，胜者败者，无法和平共处。他说，这个心 态不改变，中国没有多大指望。谁能真正包容，谁就是实际上的胜者。 但是，多年来不懈推广民主理念并因此两次坐牢的王军涛说，重审“六四 ”冤案，并不在于要报复什麽，而在于为未来解决此类问题建立一个规则 。“任何国家，老百姓上街绝对不许开枪？美国也不能保证军队不开枪。 但是，要有相应法律程序，下令开枪者，将来要能对法庭或立法机关解释 清楚。” 基于这种理念，王军涛说，将来应该把李鹏交给法庭，给他最好的辩护律 师，让他有充分的机会陈述，帮他归纳他的想法，这样，“我们的民族将 来才能立个规矩，无论是政府还是老百姓一方，才能对後果承担应负的责 任，我们的国家才有前进的希望。” 美国国殇日离“六四”只有几天。因“六四”系狱七载的鲍彤出狱两年政 治权利得到恢复后曾对美国之音记者说，希望有一天，“六四”将被定为 中国“国殇日”。 在非战争状态下，任何让众多无辜者死于非命的悲壮历史事件，往往会改 变那个国家或地区的历史进程。有意无意卷入事件并走在运动前面的人物 ，在评判历史的时候，历史也会对他们做出公正的评价。 1999年6月1日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 先把自家打扫干净，再迎远客──兼祭"六四"十周年 我是“六四”那年毕业的大学生，“六四”构成了我人生的一个转折 点。那时我是一个每当听到国歌都会起身敬礼的“爱国分子”。我们时常 称自己是天之骄子，报国之心和天生我材的英雄主义交织在一起。天安门 的枪声使我看清了共党的无耻，深怜国家和民众的悲凉。六四那天我在笔 记本上匆匆写下遗书，准备带着我的救国、报国的梦想冲向刽子手的屠刀 。我没有成为死难者，却被发配到了一个小厂，在那里的一年半使我更加 了解处于中国的深下层的企业和那里生活的普通百姓。 中国是一个远没有从历史的麻木中苏醒的国家，中国人是一群惯于被 驱使的奴隶，即使没有共产党、没有社会主义，只要有人再创造出这样一 副镀金枷索套、只要有人敢于再一次拿起皮鞭，还会有人为出卖自己的灵 魂和肉体找出合理的根据。中国人之所以成为散沙，是因为国家人格中没 有体现个体人格的价值、找不到既能保护个人权益又真正代表大多数人的 公众利益。从这种角度来讲，社会主义充其量不过是在没落的中国文化的 病体上打了一针强心针。 六四时我的一位老师曾说过这样一段颇为先哲的话：“学生运动从来 没有错过、也从来没有成功过”。经过十年思考，我终于体会到要想不作 别人的工具是多么困难。作大事确要有成熟的理论和有组织的行动。我为 海外民运的纷攘感到难过、有时也倍觉可笑。没有成熟的理念和思想支撑 的社会变革，摆脱不了最终成为别人工具的下场。民主和自由的口号是不 可能成为解救吃不上饭的千万下岗工人的仙丹妙药。 毫无疑问，中共几近二十年的封闭教育造就了我们这些不会造反的“ 老实人”，在这个政权的高压下我们可以学会取巧、学会倾压、学会口是 心非、学会“无私”和“忘我”、甚至学会在导弹的威胁中说“不”。但 就是没有当有人要夺走你维生的最后一口饭时，对他大喊“不”的勇气。 我担心的是，一旦这个掠夺者以自毁的形式消亡了，民族灾难使那么多被 剥夺者失去了追索的权利，这该是多么可怕、而又可悲的结局。 我们一直习惯于按中共教科书上的提示去思考、分析和判断价值取向 。教科书上告诉我们，只有社会主义才能救中国，于是就有人会使用让反 革命坐“土飞机”的强权手段去维护他眼中的真理；教科书上告诉我们台 湾是我们的囊中之物，就会有人认为不顾另一方人民的感情的统一，即使 动野也是对的。失去了分析能力、不再心存善意，这样的民族是干得出开 山采石、破坏植被、以天鹅作盘中珍肴的令人发指的事的；这不单是共产 党的错、也不单是毛、邓、江理论的错，这是我们整整两代甚至三代大陆 人的错。那些篡改历史以美饰自己的当权者，正是不敢面对后世的嘲笑和 唾骂。我们对着沉重的历史遗憾了十年、却会被别人哂笑几十年。 “六四”会留下什么，它没有“五四”的光环、没有“十一”的喧嚣 ；没有造就杰出的人物、没有形成变革的洪潮。从现在看只能算是为“平 判”的刽子手们准备的一计需要不时强行吞咽的标名“稳定”的砒霜。我 不赞成仇视、不满分裂，但更不能容忍极权和欺榨。不错，十亿人的生存 问题还是摆在我们面前最迫切需要解决的问题，但解决生存之道是要在实 现公平、公正的社会环境下进行。不容许少数以公仆为职业的人有奴役、 剥削大众的权利是我们进行变革的前提。 我们现在有很多的事情要做、有很多的账要算、有很多的历史需要考 证。六四运动会造就成熟的当代中国政治家，谓之成熟是因他们不再以狭 隘的民族眼光来看待中国的今天、不再从破旧的线装书上寻找强国梦的阐 述；他们可能会对“异端思想”（包括别门宗教）采取宽容的态度；可能 会在民族自决的基础上考虑统一国家的形式；可能会考虑不容许共产的幽 灵再随江河的洪水决漫过堤；可能会认识到在国家利益高于一切的前提下 ，什么是人民的最大的价值取向；可能会了解这个世界只有一个标准－这 就是人人生而平等。 几年前当我苦于无法找到能与厮守的心上人时，才开始想到家事的紊 乱是无法用自身的魅力去平衡的。“打扫净屋子再去迎新人”就是要先有 一个从容的心态、有良好的内部环境和把内部矛盾向渐缓的方向转化。如 果不先把千疮百孔的国体“大厦”翻修一新，不能首先解决大陆实际控制 区的诸多问题，包括民主、体制、法制、西藏、新疆、南海问题，是无从 去考虑得到一个强大国家所应有的尊严和认同。同样，当一个国家、一个 正党，不敢直面自己当年的罪过，不敢清洗自己的脏内裤，是绝对不会有 决绝的气概让别人跟你说“报歉”的。 在中国的近代大事里，台湾在政体上脱离大陆是不可避免的事实，因 为武力要胁总有失效的一天，用导弹去统一绝非像用坦克平叛那么简单。 下一代中国政治家所能做的是要使台湾在名义上的独立后还有留在未来大 中华内的意念；武力只能制造几代人的隔壑。共产党狂打统一这张牌，究 其实质，一方面会为后继者留下一个雷区，另外也冀此为自己树立唯一一 座能让民族主义者们缅怀的墓碑。 在临近六四的这个夜里，就象在无数个不眠的晚上，我静静地对着时 钟在遐想。也许十年并不算长，也许十年的罪恶需要用更长的时间来清除 。只因有了六四和六四后的十年，才让我、我们这一代人对民族的危难和 民性的怯懦有更清醒的认识。十年，被鲜血浸着又被金钱出卖了的十年、 被压榨被亵渎了的十年、用碰杯代替了哭泣、用慌言扼杀了真理的十年， 也是整个民族为共产党暴行赎罪的十年。我多么盼望这一天的到来，在那 时，我们可以自豪地向世人宣布，正因为有十年前的那个黑暗、恐怖交织 的日子，中华民族才能踏出迈向光明和自由的新世纪的脚步。曾经致力于 追求民主和关心民生的义士;曾经在不同的日子为了中华民族同一个目标奋 斗过的，并为实现这一目标洒尽鲜血的烈士们，会因这个日子而得到永生 。( 山东Frank) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 回顾六四：民主底流漫漫十年 　「六四」事件过去已经整整十年了。发生在一九八九年六月四日清晨的 北京镇压，透过媒体的即时报导，震惊了全世界。「六四」的惨痛教训使 得前苏共总书记戈巴契夫的改革步伐更加义无反顾，也使得接下来「苏东 波」的浪潮沛然莫之能御。可以说，「六四」不仅对大陆人心产生深远的 影响，它也间接影响了九○年代的全球局势发展。 　就事件的本身来说，「六四」的结局当然是个悲剧；但就全人类的历史 发展来看，「六四」却彰显了人权与自由不可让渡的价值。它使得除了中 共当权者之外的全人类再次感受到，即使以鲜血为代价，人的基本尊严仍 不得放弃。就这一层意义来说，「六四」死难者所扮演的，无疑是殉道的 角色。 　然而对於中国大陆内部的民主运动来说，「六四」虽然在一九八九年之 後的一段时间里产生过一定的影响力，但是随着环境的改变与时间的流逝 ，「六四」要求改革的动力却呈现每下愈况的现象。事件发生後的头几年 ，北京市民由於亲眼见到军队血腥镇压，加上对八九民运来龙去脉的深刻 了解与同情，因而无不对中共统治阶层深恶痛绝。与此同时，从一九八九 年到一九九二年，中共内部保守派几乎垄断了所有的发言权与决策权，对 外他们不惜与西方国家交恶，对内则限制言论、高压统治。 　直到一九九二年邓小平藉由「南巡」重新启动了停滞已久的经济改革， 之後连续五年的时间里，中国大陆经济以每年高达两位数字成长，生产总 值的绝对数字自九○年代以来已增加了一倍，才使「六四」的心理冲击为 之改观。经济欣欣向荣，民众赚钱的机会与门路多了，对现实的不满也相 对减弱了。熟悉北京民情的人士，很容易感受到十年来民众心理的转变， 从一九九二年以前的义愤填膺，已经逐渐向现实妥协。最明显的改变，就 是现今的北京大学生们，已不再依循「六四」死难者当年所走的路，而宁 愿多关注就业、留学、交友等现实生活的问题。当全球仍在关心以身躯阻 挡坦克的青年王维林的下落，对十年前那个血腥的夜晚记忆犹新之际，中 国大陆的多数人民，却似乎已急着往前走、向钱看。「六四」的命运，为 何在历史的现场，反而遭到轻忽与淡漠？ 　当然，不能忽略中共官方十年来透过宣传手段所造成的影响。中国大陆 的所有媒体至今仍直接或间接由政府部门控制，中共藉由对媒体的高度垄 断，足以把黑的说成白的、白的说成黑的。经过反覆宣传，中国大陆的人 民，甚至是亲眼目睹血腥镇压的北京市民，都不能免去被「洗脑」的可能 。然而更重要的是，庶民社会对民生经济的关心，民以食为天的传统农业 社会的价值观，仍然支配着十二亿人的思想。填饱肚子是正事，赚钱比其 他要紧，中共当局看准了这一点，知道进一步的经济发展，有消弭「六四 」伤痕的能耐。表面看来，中共当局似乎成功减低了「六四」所发酵的政 治危机。 　但是，「六四」死难者的鲜血，真的会尘封在历史的角落，不复引人注 意吗？ 　答案显然是相反。中共固然一心一意要转移人民对政治的不满，但经济 发展必然带来社会的进一步开放，同时削弱中共当局对资讯、资源的绝对 垄断。更重要的是，经济发展势将进一步突显中共官僚体制的缺陷，让伴 随着中共一党专政而来的贪污腐败毕露无遗。经济发展有助於市民社会的 壮大，有助於民主政治的萌芽，是全球民主政治发展的共同经验。从这一 点看，中国大陆的民主前景现在看来虽然陷入低迷，其终将开花结果却是 可期的。这不正是「六四」的宝贵遗产吗？没有「六四」的发生，没有无 数死难者的鲜血，中共会非走上今天走的路不可？中共所受到的改革压力 ，还会有那麽大吗？ 　就此而论，「六四」死难者的血其实并没有白流。十年的时间还太短， 再假以时日，相信世人会更宏观地看到，「六四」的遗产，对中国大陆的 民主变革，确实产生了根本性的影响。(中央日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 六四十年看中国民主改革之路 　即使以生命岁月计，十年也是不短的时间。十年之後重新回顾六四事件 ，情势已有巨大变迁，国际环境与大陆的社会条件大不相同，而两岸关系 更走入新冷和时代。世纪末回顾历史时刻，我们不得不有所省思。 　国际环境的变迁最让人思之惊心。八九年的国际结构仍处於三强鼎立， 孰料六四後，苏东波的社会主义大崩溃，竟让全世界的对立意识形态全面 瓦解，西方史家曾有历史将终结於资本主义之说，而且预言中国大陆也为 时不远。但历史发展却非如此，中国大陆终未崩溃，在邓小平晚年的南巡 政策刺激下，经济飞跃成长。而中国威胁论、华人经济圈与亚洲的崛起也 成为新预言。尤其在香港九七回归前夕，更让华人充满信心。但这些都无 法抵亚洲金融风暴的冲击，亚洲华人资本受创惨重。很显然，亚洲要自风 暴中恢复还需要一段时间，而大陆的经济发展在缺乏亚洲外援的环境下， 自然趋缓。大陆的国有企业改革、职工下岗问题，就必须更加依靠内部改 革了。 　最大的变化仍在国际政治。三强鼎立之势如今已成「一超多强」，美国 主导下的国际环境显然对中国大陆不利，并由经济、军事、政治上形成制 约。大陆内部对此反弹不小，因而在南斯拉夫大使馆遭北约飞弹击中後， 大陆民间兴起反美的民族主义浪潮。它的性质与六四当年追求西方式的民 主自由，显然有本质上的不同。这又为什麽呢？显然还是要回到这十年来 的变化谈起。 　八九民运之时，大陆的开放改革仍处於初起阶段，对西方的民主制度认 知还不够完整，对资本主义社会的生活真实仍未有实际体认，当时的青年 学生在西化论的影响下，以浪漫的憧憬取代了现实的认知。而大陆偏偏又 正处於改革初阶段，贪污腐化、官倒横行、民怨四起，这就埋下了群众运 动的根源。而中共内部对政治改革的不同态度又引起权力斗争，胡耀邦的 死与赵紫阳的下台，让民间对改革不抱希望，终而爆发无法停止的学生运 动。甚至连北京学生希望自广场撤退之际，还无法结束，学生运动最後终 以六四镇压告终。 　六四之後，大陆形势未向左转，邓小平的改革开放政策不变是关键。也 正因为开放政策，许多大陆学生出国，认知到真正的西方民主制度绝非只 是几句口号、群众运动就可以获致，而是要经济成长、中产阶级形成、社 会结构转变後，政治的民主化才可能有厚实的基础。而六四後流亡海外的 知识份子，也在生活中体会到西方资本主义社会的制度、真实与冷酷，当 年的憧憬一旦化为真实，就可能以更冷静的心，重新思考中国的未来道路 。至於留在大陆的知识份子，有人在镇压後对政治心灰意冷，但也有人了 解到政治运动与改革的基础必须重新调整，而选择不同的实践。他们进入 各媒体、研究机构、或深入农村作更深度的调查采访，期望找到中国民主 之路。当然也有不少人投身商界，以积累财富作为苦闷下的出路。这些都 是与大陆的开放改革一起产生的变化。要言之，十年内的经济成长、社会 结构变迁、国际形势变化，让大陆逐渐由封闭走向开放，对政治的热血也 逐渐冷却为冷静的批判、现实的考量和更世故的形势估计。 　六四十年，冷静的回顾当年的民主诉求，始能更明白民主改革绝无法仅 仅来自群众运动，它是社会基础的积累与转型，是知识份子启蒙运动不懈 的责任，更是当政者必须由基层民主选举的实践中，逐步释放的基本人权 。六四的平反是历史的必然，只是时间长短的问题；但中国的民主改革之 路，却是必须由现在开始奠基的庞大工程。(中国时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 执着的守夜者和圆滑的文人──「六．四」十周年谈作家 茉莉 10年前在获知我即将被捕时，做生意的小弟跑到我家，将一把麻醉手枪和 一叠钞票放在桌子上：「姐姐，你逃！」 我为什麽要逃，我犯了什麽罪？！把麻醉枪和钱推回给小弟，我拿着书本 去上课──那是我给邵阳师专中文系的学生上的最後一堂课。那一堂课， 我什麽也没有讲，只是给学生念了他们熟悉的一篇文章──《纪念刘和珍 君》──，大家的眼睛都是湿的。 那一刻，以往读鲁迅读得不深、不透的我，突然明白了这位半个世纪以前 的思想巨人对我、对我们这个民族的特殊意义──他是一个执着的守夜者 ，是穿透黑暗和承担苦难的人。 对人世血泪不懈地关注 前几天，我们家收到瑞典着名汉学家、诺贝尔文学奖评委马悦然先生的一 封信。他说，他希望在瑞典纪念「6．4」10周年的烛光晚会上和我们夫妇 再次见面。我刚到瑞典的第1年，就曾在「6．4」纪念日里和马悦然先生 一起接受瑞典电视台的采访。那时，马悦然先生为我做翻译的反应速度之 快、汉语之流利，曾令我暗暗吃惊。几年过去，马悦然先生已经是一位古 稀之年丧偶的孤独老人，但他仍然记住了「6．4」，并自愿为中国「6．4 」的受难者做一个秉烛的守夜者。 在欧洲许多国家的纪念「6．4」的筹备活动中，到处都可以见到作家们的 影子。瑞典笔会早已和「中国人权」北欧分部以及大赦国际组织联合筹备 。我本人则收到了波兰人权组织热情洋溢的访问邀请。他们告知我，我将 在华沙大学和波兰笔会的作家们会面。 茫茫尘世中，作家是提醒人们不忘历史血泪的人。义大利戏剧家、1997年 诺奖得主达里欧．佛，曾经访问过一些大学校园，为年轻的学生举办创作 学习班和研讨会。令达里欧非常不安的是，他发现了年轻人对许多血腥的 历史事件竟然一无所知。达里欧只得耐心地告诉他们关於土耳其锡瓦斯大 屠杀，以及那些被指控的罪犯正在被追究的情形： 　　「这个国家的37位主要的民主派知识份子，在安纳托利亚镇集会 　　以纪念中世纪奥托曼时期的一位着名的滑稽家时，竟然在旅馆内 　　全部被诱捕，然後在一个黑夜被残酷地活埋。这场屠杀的大火是 　　一群受到政府保护的原教旨主义者点燃的。一夜之间，这个国家 　　的37位最杰出的艺术家、作家、导演、演员和库尔德舞蹈家被从 　　这个地球上抹掉了。」 最优秀的作家，都是尘世不公的提醒者，是执着地与黑暗较量的守夜人。 当坦克、卡车、特种车辆在离苏联作家索尔仁尼琴的别墅只有100米的公 路上、日日夜夜不停地向南方──捷克斯洛伐克──开去时，索尔仁尼琴 简直不相信自己的眼睛。就在苏联纪念10月革命50周年前夕，他写出了决 定他的命运的一句关键的话： 　　「做一个苏联人是耻辱的！这几个字是从捷克斯洛伐克事件中得 　　出来的全部结论，是我整个50年来的结论！」 其後，索尔仁尼琴驾着他的那辆不听话的莫斯科人牌的汽车，开始奔波， 为他的结论──「做一个苏联人是耻辱的」──搜集签名。再後来，他的 苏联国籍被剥夺，他本人被当局强行装入飞机押解出境，一去20年。 龙应台怎麽比鲁迅？ 曾经以锐利的词锋，「悍然无畏」地揭开台湾社会种种病态的龙应台女士 ，一跑到大陆就热衷於研究起「上海男人」来。在气氛较为宽松的台湾刮 起烧去腐朽的一把霹雳野火，到了迫害人权的大陆就变成了煲鸡汤的温吞 火，似乎大陆的一切不义不公，主要体现在家庭里由谁买菜、烧饭、拖地 板上。 一个以社会批评为己任的作家，当她用犀利手术刀解剖了台湾以及一切她 到过的国家，却唯独对大陆的中共专制政权收起其手术刀的锋芒，而代之 以擀面杖。当然，龙应台不是没有在台湾、或者在德国用德语谈过中国的 人权问题，但那些文章都是以不惹恼中共、不影响自己在大陆获得的巨大 图书市场、鲜花和掌声为限度的，当然也是令西方人感兴趣的。但无论在 她居住的欧洲还是台湾，「6．4」纪念会不用等待这位「自由作家」的身 影。她忙着出席大陆官方文联举办的各种文学研讨会和各地书店的「龙应 台作品签名首发式」呢。 何其有幸，被我们认为在精神上永远无法企及的鲁迅，在本世纪末，竟然 被这位来自台湾的中年女作家龙应台「超过」了──据说龙应台去年10月 在西安大言不惭地宣称：鲁迅杂文「不如我」。龙应台批评鲁迅的主要理 论是，鲁迅杂文有太多的尖酸刻薄的成分，因而远不如她本人的理性、知 性和感性来得伟大。 一个作家以什麽风格写作，那是由他的人生经历和性格特点决定的。真正 重要的，是他记录了一颗什麽样的心灵。在「黑云压城城欲摧」的时代里 ，鲁迅看过太多的年轻人的鲜血。他的刻骨铭心、他的忧愤深广，使他的 声音在大批懦弱虚伪文人们的苟且之声中显得有点苛刻。但他的苛刻源於 他对人们最真切的爱。 龙应台不是守夜者。她只不过是像台湾商人一样追求自己在大陆市场上的 成功。这本无可指责。但是她吹嘘自己的文章比鲁迅好，这种抬举自己、 贬低鲁迅的话就离谱得叫人笑话和鄙夷。也许就是因为像龙应台这样圆滑 机巧的中国作家太多，这才令一些比她们优秀、并一直坚持为「6．4」守 夜的作家，如刘宾雁、苏晓康和郑义等，因此丧失大陆广大的图书市场， 并被剥夺回国的权利。永不屈服、永不妥协的鲁迅要是活着，只怕会对此 发表更为「尖酸刻薄」的评论来。 李敖为何替「6．4」屠夫辩护？ 曹长青先生曾经在《民主论坛》发表《这样的「大师」配得诺贝尔奖吗？ 》，指责中国作家「不敢向暴政说不」，说他们全体一致地对「6．4」屠 杀保持沈默。如果曹长青听了台湾作家李敖於去年2月16日在《美国之音 》发表的高论，不知道他该说些什麽才好了。 这位自称是中国白话文五百年来第1人的大作家，以他超人的论辩才能， 在《美国之音》的采访中引经据典地论证中共「6．4」屠杀的合情、合理 、与合法。他以历史上曾经发生过的非正义事件，为今天现实中的非正义 事件制造合法性。其语之惊人，不怕把我们这等只认人之常情的小百姓吓 死。李敖的那些被丁子霖女士指斥为「法西斯主义」的言论从何而来？这 个当年曾经受过国际特赦组织关注的台湾老政治犯吃错了什麽药，以致他 现在要为比他当年反抗的国民党还要专制的共产党作辩护？ 除了民族主义情绪可以用来解释之外，李敖的一些自白也可以让人看出其 个中端倪。他在其自传里引用别人的话说：「李敖反国民党，着作等身， 英勇盖世，积30年之努力，竟不如柴玲小姐面对洋记者一夜之间的哭哭叫 叫。」李敖拿大陆、台湾的不同地区的民运人士做比较，感叹其「努力与 收获之悬殊」，因此深深埋怨台湾这个渺小的孤岛，把伟大的他给「小化 」了。这种怀才不遇的不平衡心理，加上大陆新华书店为他的书大开绿灯 ，汲汲於计较个人恩怨的他便有义务为大陆的杀人政权说上几句「公道话 」。他的铁笔铁嘴因此不去指戳凶狠的屠夫，而是去刺伤受难者亲属的痛 苦心房。 使李敖渺小的，不是台湾这个小岛（诺贝尔奖得主中居小岛的不乏其人） ，而是他自己的品格和心胸。（1999年「6．4」於瑞典） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国最新解密文件：十年一觉六四梦，回首民运英雄血 [编者按：在「六四」天安门事件前夕，美国乔治华盛顿大学国家安全文 献研究所，公布了三十五篇十年前美国务院与美驻北京大使馆的卅五件解 密文献。这些解密文献如实反映了在六四镇压期间美国情报、政策部门对 大陆情势、政局的观察和分析，提升历史价值和现实意义。] 第八号文件：国务院晨间摘要报告 时间：八九年六月二日早晨 　１．中国：僵局持续 　北京实施戒严法已经两周，强硬派仍然无法解决领导层危机，也无法将 学生驱离天安门广场。除了无法恢复秩序和确定权威路线的立即问题外， 中共领导人也面临如何选择邓小平接班人的问题。 　中共据报将於六月五日召开中央委员会全体会议，这项会议从五月中开 始就传说要召开，但至今，中共领导人只召开过不合党章的政治局扩大会 议，邓和其他元老在会中寻求其支持者。 　官员已命令工人和农人参与北京郊区的游行，以示支持总理李鹏和戒严 法的颁布。北京市政府今天扩大新闻管制，禁止报导学生示威，而且要求 所有报导必须事前送审。今天企图组织游行以对抗支持政府聚会的学生， 与对方发生冲突。学生表示，他们在天安门广场展示民主女神像，激怒了 领导人，因此受到反击。学生可能希望当局的过度反应，以刺激他们日渐 削弱的运动。 　２．中国和以色列 　以色列正逐渐扩展与中共的正式关系。以色列期待与中国建立外交关系 ，而中国因顾及阿拉伯国家的反应，将根据中东和平进程来改善与以色列 关系。 　苏联则劝导中国继续限制与以色列的政治联系，以符合阿拉伯国家及苏 联在中东的利益；因此，中国将不可能比阿拉伯国家更快与以色列建立完 全的外交承认，但中共最近几个月已加强与以色列的民间及文化联系，并 提升与以色列的外交接触。中国记者於五月十二日首度访问以色列，并采 访了以色列总理及外长，之前，首位以色列记者也获准到北京以外的地区 采访。 　三月，中共与以色列达成协议，让中国旅游单位在台拉维夫设办事处， 让以色列在北京设科技办公室。四月，以色列工党主席还以该党代表的名 义，对中国进行正式访问。 第九号文件：国务院晨间摘要报告 时间：八九年六月三日早晨 　１．中国：警察对群众使用催泪瓦斯 　根据报导，警察今天对中南海围墙附近的群众发射催泪瓦斯，群众则投 掷石块反击，迫使警察必须寻找掩蔽。在广场和北京其他地区已经发生混 战。 　根据大使馆和报纸报导，今天稍早，主要由二十七军组成的五千多名无 武装部队企图徒步进入天安门广场，因受到学生和平民的阻挡而转回。 　在部队调动前，穿制服的军人已经占领北京几个重要据点，包括邮电局 和火车站，而据报导，军人还占领了医院。 　评论：报纸报导，发射催泪瓦斯的是警察而非军队，这显示，天安门外 的事件是意外而非预谋，也就是中共还不打算超越今天稍早使用但不成功 的武力等级。 　军队在稍早的行动不带武器显示，不使用武力的命令仍然有效。军队仓 皇撤退及军人本身的困惑显示，他们事先没有料想到会遭到阻挡。元老复 出至少从五月八日以来的领导层内部斗争已经指出几名元老的角色，他们 包括国家主席杨尚昆、副主席王震和名义已退休的党元老陈云、彭真、李 先念，为了争取他们，邓小平在选择新的领导班子时，必须听取他们的意 见，也许更重要的，听取他们对未来政策走向的意见。 游戏者和计分卡 　主要党元老的公开声明显示，他们并非完全支持总理李鹏，例如，彭真 在与人大代表谈话时，故意不提李鹏的名字，他在谈话中，同意戒严法但 却间接批评实施戒严的程序不合法。 第十号文件：美大使馆给国务院电文 时间：八九年六月三日 　六月三日早晨，周六，北京市民醒来看到一幅混乱景象：数千名年轻人 垂死，还有人在哭；城外布满着军队。我们在上午五点三十分至八点目击 以上情形。 可疑事件： 　一辆载着约四十名军人的公车在长安大街转角被愤怒的市民包围，学生 和年轻民众站在车顶上展示他们从军人那里抢来的步枪；在另一个路口停 着另一辆，但车上载的军人较少，而大批部队及车辆停在路对面，现场的 民众表示，军人已经带着步枪。虽然城里主要道路可以骑自行车或行走， 但路面全被部队占满。接近古观象台附近，有三百名军人，但他们被数倍 的民众包围，许多民众还劝说军人，据民众表示，军人中不少是带着害羞 表情的十七岁年轻人。 　大部分部队被群众阻挡於市中心之外，退回北京东郊通县，但从早上开 始，有数以百计军人企图进入市中心，随後即停在市中心附近，不晓得他 们还要在原地停留多久。 广场情况： 　不论中共的计划如何，天安门广场又恢复正常，现在，示威群众又继续 与当局对峙，但通往广场的几条道路已放置路障，市中心似乎又被示威者 控制。市民对於军人带枪械的证据感到愤怒，许多人认为这是中共准备动 武的迹象。 第十一号文件：美国大使馆发给国务院电文 时间：一九八九年六月三日 　１、此部分全文列为机密。 　２、约一万至一万五千名武装军人在六月三日傍晚左右朝北京市开拔。 先前的部队则如同以往，遭公车和人墙阻挡。大多数的军用卡车则集结在 西边的新世贸中心前，距天安门广场约五到六公里远。据目测，该处至少 停了二十辆卡车，但有人见到一百辆以上的卡车早已驶来，因此我们估计 现场的军用卡军有一百多辆。士兵戴着头盔，携有自动武器，大多数目前 还待在卡车上。正对建国门外的使馆区前，有超过卅五辆载满武装军人的 大卡车停在那儿。另外，据报有十二辆军用卡车被四辆大货车阻在往首都 机场的路上。同时，我们也获报有廿六辆军车被市民阻挡在东北郊的丽都 假日饭店和长城饭店之间。自下午後，人民大会堂西边的群众就和现场约 两千名的士兵相互对峙，僵持不下。民众普遍对解放军进城一事十分敌视 。 　３、精锐的空降师部队已从南边开拔，坦克部队也准备好移师。大使馆 武官办公室官员正自西郊撤离，据报也在向华府报告详情。大使馆目前所 获得的所有资讯都显示，除了空降师外，所有的部队都来自卅八军。 　４、显然这些部队都未获令动武，但从士兵人数，以及头戴钢盔和携有 自动武器看来，真的有可能动武。 第十二号文件：国务院发给美国大使馆电文 时间：八九年六月三日晚 　１、解放军杀进天安门广场，死伤人数众多。驻北京大使馆报告说，解 放军在三日晚间乘坦克车、装甲运兵车和大卡车，并使用自动武器从数个 方向杀进广场。示威者有相当程度的抵抗，死伤似乎不少。大使馆估计， 外国媒体报导五十至七十人死伤的数字可能太低。据称，医院到处塞满伤 患，天安门四周也已被解放军包围，大约还有三千名示威者留在广场内。 据大使馆称，北京市民对解放军大开杀戒感到既震惊又愤怒。 　２、有美国记者遭到殴打，但未传有美国人死亡。据哥伦比亚电视公司 驻北京站站长告诉我们，他们公司雇用的三名美国人理查罗斯、罗伯兰、 德特里昂和一名纽西兰人，遭到天安门广场的解放军士兵痛殴。不但摄影 机被砸碎，还被拖进人民大会堂里。大使馆现正追踪了解他们的下落。 　３、六月三日下午四点美国国务院紧急召见中共驻美大使韩叙，并对解 放军动武，显然已造成死伤表达美方的强烈遗憾。美国呼吁中共应自制， 并尽快回到对示威宽容的作法，同时也对美国公民的安危表示关切。会见 中，美方还强调美中关系对美中两国的根本重要性，韩叙则引述中共官方 强调恢复秩序的必要性，并表示希望别的国家不要干涉中共的内政。他表 示，美国公民的安全不会有问题。 第十三号文件：国务院晨间摘要报告 时间：八九年六月四日 　一、中共：解放军开火，死伤人数不详，亦无法确认。据报，自部队杀 进天安门广场後，死亡人数少则一百八，多则五百人；伤者至少数千人。 解放军部队在坦克和装甲运兵车的掩护下，和民众激战了七小时，终於在 北京时间今天黎明前夕攻克广场。不过，在军队进攻前，示威学生已开始 撤离广场；解放军则对留在现场的学生开火。在戒严令颁布後两周，中共 官方终於重新掌控了象徵这个国家的中心。 　北京各重要媒体今天都提出强烈警告，不要干扰戒严当局，同时还告诫 北京市民不要上街，并远离天安门广场。这是自五月二十日戒严令颁布以 来，最强烈的一次警告，但数千名群众根本不在乎，一再宣称只要军队想 再次靠近广场，群众会像以前几次那样挡住他们。但这次军队却配备了武 器，而且今天傍晚几次小规模冲突中，他们还使用催泪弹和警棍攻击示威 者。这显然是故意的，是在发动真正攻击前的最後警告。 　（中间有删节） 　过去几次军民冲突，军队显然被命令不得动武，但这次却不一样了。（ 中间有删节）没多久，枪声就开始响起。或许认为只要坚决抵抗，士兵就 会撤手，上千的群众要不都站着不走，要不就簇拥在军车附近。装甲运兵 车被烧，示威者以石块、瓶子和汽油弹攻击军队。到底谁下令解放军进攻 不得而知。媒体报导，周六一份备忘录在中共官员间流传，上头引述邓小 平的话说，一定得把示威学生赶离广场，但迄今邓或中共其他领导人都没 有对北京的这场暴乱发表公开声明。 第十四号文件：美大使馆给国务院电文 ８９、６、４清晨 　六月四日早上天安门广场一带暴力持续。抗议群众持续向对他们开火的 军队叫嚣。我们确定在冲突中有一名美国人受伤，而且至少有一名美国人 －哥伦比亚广播公司的员工失踪。成都领事报告，在当地有大约三百人受 伤，暂时没有死亡消息传出。 　天安门地区：北京时间大约清晨三点三十分。军队封锁天安门广场，但 是周边街道聚集的民众仍在。持续出现零星的枪声，全城都可听见。 　四点三十分，军队占领长安大街，面向东方，他们背後站着一排武警。 而学生在长安大街上成排面向西方，和军队对峙。同时大批军队从天安门 广场西边进入。广场内有一万名军队围成一个个圈圈，其中一个把大约三 千名的示威者包围起来。其他的圈圈面向外。 　五点三十分，一群武警大约五十人，还有坦克、卡车从天安门广场东边 驶进。示威群众朝他们叫嚣，解放军开启路障，准备开枪。枪响在大约五 点四十五分听到，一堆罹难者横尸街头。 　五点二十分，第二批大约四十名武警和坦克、卡车，从同样路线进入广 场。学生再次向马路移动。解放军又开枪，这一次死亡人数更多。 　类似的对峙情况在六月四日上午和下午持续发生。下午一点和三点在北 京饭店的人两度报告说，军队向天安门广场挺进。示威者对军队大声叫嚣 ，最後军队就向民众开枪了。根据各使馆的通报，类似的叫嚣已经有好几 天了。在长安东街的群众向军队靠近，军队开火，群众仓皇散去。 　十点二十分，传出密集的机枪声音，然後军队成团挺进。一时间民众惊 慌四窜，长安街变得一片空荡荡。 　十二点十五分左右，据回报，大约十名学生从北京饭店的区域出来和军 人对话，结果被军队开枪击倒在地。在北京饭店和天安门广场之间听到两 声爆炸声。 　建国门外和二环路路口：清晨五点左右大批民众企图阻挡军队通过。 第十五号文件：美大使馆给国务院电文 时间：89年６月４日下午 　坦克、武警和卡车下午继续由长安大街向西往天安门挺进。传言四起， 说军队已经占据了校园。但此时军方并未进到北京大学。 　当地时间晚上约十一点，公安部释放十名外国人，包括两名失踪的哥伦 比亚广播公司雇员和其他几名美国人。他们回到饭店之後回报人已平安。 　晚上大约十点十五分，大使馆接到公安部打来的电话。公安部说他们那 里有四名美国人，包括两名哥伦比亚广播公司雇员。通话之後，公安部决 定让美国大使馆派车去把所有的外国人接走，不必等到第二天。 　使馆派车到公安部，公安请他们等一下。三十分钟之後，公安过来表示 ，外国人还没有过来。使馆人员问原因，公安解释说外国人被集体扣留在 天安门广场附近的另一个办公室（注：公安部和北京市公安局都邻近天安 门广场）。公安说，人已经被放了，而且天安门的公安告诉他们到公安部 外国人事务办公室和美国使馆的车会合。公安还说，天安门公安办公室把 这群外国人放到街上去，不过没有公安陪同，因为这时公安上街太危险。 　使馆人员向公安表示，这时候在天安门附近放人，又没有人保护，做法 不当。公安说，天安门办公室离外国人办事处只有十分钟路程，而且刚刚 已经过了三十分钟，公安部也关心这些外国人哪里去了。经过公安部和大 使馆方面讨论，决定让使馆人员先回到使馆。到了使馆，哥伦比亚广播公 司的工作人员已经在那里。 第十六文件：国务院给美大使馆电文 时间：八九年六月四日下午（美东时间） 　北京局势：北京发出戒严令声称，「解放军一举消灭反革命动乱，死亡 人数估计是五百至两千六百，受伤人数有一万」。 　塔斯社报导说北京机场已经关闭，我们无法证实。 　其他城市：上海还是僵持的情况。南京和成都还有学生和群众聚集。各 大城市工人在酝酿发起大罢工。 　领导阶层：有报导说，患有癌症在身的邓小平在医院的病床上下达开枪 命令，不过後来他大为震怒，认为下面报告的示威情况不够翔实。 　美国公民：哥伦比亚广播公司的记者罗斯获释，他的太太对我们的努力 相当感激。一名使馆人员说，看到一位美国人受伤，而他已经在复原当中 。尽管美国侨民非常紧张──传说已经有坦克开进大学校园，不过我们无 法证实，但并没有传出意外事件。我门接到很多民众和国会打来的关切电 话。他们都对中华人民共和国的行动表示痛心，并催促我国政府尽快采取 行动。 　外国行动：英国首相柴契尔和香港总督卫奕信都发表声明，表示对最近 的事件「深切哀悼」和「关切」。在香港估计有十万人上街示威，澳门也 有五万人。 　澳洲方面已经取消一项海军到中国的访问计画。台湾总统李登辉致电美 国在台协会台北代表处，听取简报，考虑提出谴责，采取制裁行动。 第三十号文件： 美国大使馆给国务院的电文 时间：八九年六月二十二日 　六月三日与四日间停留在天安门广场的大学生在六月二十日描述他们所 看到的事件与死亡状况，他们说在清晨的事件中，他们看到十一位学生在 六部口与长安街交界处遭解放军的坦克辗死。 　若干示威者也看到这个状况，学生们还说，他们与家人都吓坏了。他说 ，坦克辗过去後，他走过去数一下被辗平的同学尸体，这样他可以清楚的 知道事实，以便寄望以後能讨回公道。 　四月一日凌晨二时，有学生说，他站在长安大街的人民大会堂东北端， 他弟弟在天安门广场的其他地方，他们在那儿已经有好几天了。在六月三 日晚上，学生们相信在军队进来占领广场时，军队会发射塑胶子弹，结果 多数站在第一线的学生穿着厚大衣，准备防子弹。可是，当部队开火时， 第一线的学生多倒下去了。学生说，他们也相信，军队只会使用塑胶子弹 。可是当他看到子弹打到他旁边的地砖闪出火花时，他觉得很奇怪，他看 到学生们在接下来的时间里，相继倒了下去。他对同学的死愤怒极了。他 向过来的军人投掷砖块，他只有报仇的念头。可是他知道他打不过。他说 ，在战场上，你停止了思考，只知战斗。 　在出现不少伤亡时，这位学生说，他和他另一位同学找了一辆板车，把 死伤的人拉到广场西北角最近的医护站。他说，他自己至少拉了十二趟， 由他们的伤势看起来，最多只有两、三个人可能存活。他还看到一位相当 勇敢的居民，这位居民用他的三轮车，在军人的火网中至少拉了二十一趟 ，把伤患由火线中拉到附近的医疗站。 　继续抵抗已起不了作用了，於是在清晨四点左右，学生领袖透过广播系 统，要求大家口头投票，是否要坚守还是全部撤出广场，结果要坚守的与 要撤出的声音大致相当。而多数要坚守的是外地来参加示威的学生，他们 也无处可去。在与解放军清场指挥官谈判後，学生领袖同意由广场东南角 撤出，有几千人就这麽撤走了。 　学生还说，他们走後，有一些人留下来，有死有活。他听说，有两个红 十字会工作人员被射杀了。他说，现在没有人敢承认这个事实，包括红十 字会本身。他说，他相信真相终将大白。 　大批由广场撤出的学生，由前门大街往西走，经过肯德基与全聚德烤鸭 店，然後往北向六部口街，队伍依学校排列，前面为北大、接下来是清华 、政法大学、天津大学等。当北大学生走过长安大街时，学生们对着面向 西方的四到六辆停着的坦克大喊军队是野兽和法西斯。 　学生说，在没有任何警告的情况下，坦克就冲向他们，学生们立刻四散 逃走。他的一个同学在逃跑时因为要跳过一堵墙，可是只跳到墙边，结果 腿被切断了。他由於靠近电信大楼，因此很幸运的跑进了拥挤的地下道， 幸免於难。 　接下来，一辆坦克射出瓦斯弹。在坦克离开後，他由电信大楼处走出来 ，数了一下被坦克辗过的尸体，身体整个都平了。 第三十二号文件：美国大使馆给国务院电文 时间：八九年六月二十七日 　二、大纲：中国国防部六月二十六日召见大使馆副武官，送交中国对於 美国国防部制裁的反应。中国采取的有限的制裁，包括延期高层互访、取 消大使馆武官办公室的邀请、抵制所有军事邀访活动。不过，中国军事官 员仍强调双方长期的军事关系。 　三、据上海铁路公安人员向上海总领事馆证实，六月二十六日一列火车 被烧毁，造成二十人死亡，十一人受伤。这项攻击行动可能是因上周三名 烧火车的人被处死，所采取的反制措施。 　四、由於对上海世界经济导报人员持续进行逮捕，该报已无法再出刊。 中国七届全国人大常委会周四将开会讨论，中共十三届四中全会通过的报 告和其他的议题。地方媒体对学生绝食展开抨击。六月二十七日在许多检 查哨发生更多开火事件。 　五、中国国防部外事局召见大使馆副武官，表达中国官方对美国军事制 裁的反应。这是五月二十日以来，正式与中国国防部外事局正式会面。中 国国防部外事局副局长陈显谋对美国军事制裁表达强烈的抗议，并且表示 中国将中断邀请美国军事首脑和将领的访问计划；此外，中国还将中断与 交换美国军事人员，并且中断美国大使馆武官办公室所有对中国的邀请。 美国方面所有的邀请都「将被抵制」。 　六、大使馆武官办公室评论认为，中国对於美国军事制裁采取有限反应 。陈显谋少将并未采取对抗的态度，并且强调，中美双方应该在军事上有 长远的眼光。 　七、上海火车爆炸案。上海铁路公安人员向上海总领事馆证实，在上海 地区有一列火车在当地六月二十六日晚上十一时爆炸起火，有二十人死亡 ，十一人受伤。 第三十三号文件：国务院对中共立场纲要 时间：八九年六月二十九日 　背景：六四发生後六月三十日美国国家安全顾问史考克罗与国务次卿伊 格柏格秘密前往北京商谈美中未来的关系架构，此前美国政府拟定出初步 与中共商谈的立场。 美国的立场： 　1.过去十多年来，美国与中国双边关系的稳定发展，给双方带来了重大 利益。 　－全球战略已经发生有利於双方的重大转变。 　▲过去苏联对中国构成的严重威胁已经减低－部分原因是因为美国与中 国之间逐渐加强的关系之故。 　▲上述这种双边关系也提供了美国与苏联关系的运作空间。当美中关系 发展了，苏联就会缓和他对美国的立场。 　▲改善美中关系可以提供中国在亚洲地区更大弹性空间。例如，越南对 中国利益的威胁将使中国较易於处理；密切的美日关系也有利於中国。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国记者的回忆：十年前六月初的北京震开了我们的耳目 (VOA记者王怡茹采访)1989年五月到六月的几个星期里，美国公众通过电 子和印刷媒介，看到一个充满渴望，愤怒以及献身精神的中国，和从犹豫 不决转为残酷无情的中国政府之间的一场悲剧式的对抗。骚动的天安门广 场，迷茫的年轻士兵，竖起的民主女神像，以及倒在血泊中的学生，这一 切都深刻地塑造了美国公众对于当代中国的认识，并且影响了十年来美国 对中国的政策。在天安门事件过去十年后的今天，几位当年报道天安门运 动的美国记者，谈谈当年的经历，以及「六四」的新闻报道对于美国公众 的影响。 凯尔吉伯森是「美国广播公司」「夜线」节目的制作人。吉伯森说，「89 年的那几个星期，和六月三号晚上的记忆一直留在我的心里。有些越来越 清晰，有的却越来越模糊。我现在又翻开当年的日记，回忆当时的每一个 细节，或只是整理一下。说不定有一天我会将我的经历出版一本书。」 **89六四是美国人认识中国的最重要事件** 白凯柔当年是美国《新闻周刊》的记者，她说:那仍然是美国人认识中国 最重要的事件。那些学生在中国被杀了，这在美国人的心里激起了长久的 ，难以想像地长久的回声。这是非常，非常重要的。我们一定要记住当年 在天安门广场上发生的事情。我们都在期待中国政府有一天会告诉我们当 年的实情，我相信这天一定会到来。」天安门广场的记者乔治路易斯，当 年是「全国广播公司」的记者，他说，「我觉得很荣幸，能亲身参与这个 历史性的一刻。」这几乎是1989年天安门广场上美国记者共同的感觉。我 们是为了戈尔巴乔夫访问中国才去的。后来爆发抗议，而且越演越烈。我 们才知道有一个比戈尔巴乔夫访问中国更重大的事件了。有一天，在一次 从北大到天安门广场的游行当中，群众人数惊人的多，我们估计有上百万 人。我被大学生包围，他们都远远比我瘦小，但是他们的数目实在太多， 他们有一股坚定的决心。我甚至被挤到了半空中，双脚竟然无法著地。在 我就要跌倒的时候，一个我采访过的女孩，她叫做麦，就像美式足球运动 员一样冲过来扶住我。我是一个身高将近一米九，体重将近100公斤的大 汉，没想到竟然要被这些中国大学生挤倒。」 ** 士兵不知所措一脸困惑，任凭学生的叫喊** 在美国记者的眼中，十年前中国学生的民主运动就像是一场别具丰采的狂 欢。亚洲华尔街日报的编辑克劳蒂亚罗塞特当时为了采访亚洲开发银行的 会议，在五月二十号，也就是戒严令刚刚颁布后抵达北京她说:「我刚到 北京的时候，那里的气氛非常奇怪，像是嘉年华会一样，非常奇特，令人 不安，但其实也很和平。有人在绝食抗议，救护车呼啸而过;有帐篷，人 们都聚集在天安门广场上，街上完全没有穿制服的军警人员。人们都到街 上来了，神情兴奋; 女士们穿得整整齐齐的，拎著菜篮，里头还装了青 菜。她们就走在天安门广场上。」 一直到六月三号的早上，这样的气氛都还不变。凯尔吉伯森是「美国广播 公司」「夜线」节目的制作人。她在86年就到过中国，并且接触了北大法 律系的学生，她对大学生对民主的向往很有兴趣。在89年，她在「夜线」 节目上连续报道学生运动的最新发展。戒严令颁布之后，他们无法从中国 传送电视信号，但是她仍然通过电话，每天晚上向美国的观众报道广场上 的消息。她说，「我永远不会忘记那天的景象。那天好热，天安门广场 上烈日当空，聚集了几万人。军队坐在广场附近建筑的后院子里。学生们 围着他们唱歌，喊叫，士兵们不知所措了，一脸困惑。广场上都是一般老 百姓，父母带著孩子。你可以感觉到好像所有的情绪都已经升到了沸点。 」 **六月三号鲜血流洒天安门的惊心夜晚** 这一切都在六月三号的晚上结束。「全国广播公司」的记者乔治路易斯回 想六月三号晚上，军队进入北京市镇压抗议群众的景象。路易斯说，「那 是个巨大的改变，真的是。在军队镇压之前，日日夜夜都有上万人到天安 门广场来。我们以为中国政府似乎在朝著开放的方向改革。后来我们发现 ，强硬派人士仍然掌握权力，开放社会不是他们所愿意接受的。后来，坦 克开进广场，到处都是慌乱的景象。广场上洒下了鲜血。虽然我们相信中 国政府不会允许抗议继续下去，有一天可能会出现镇压行动。但是我们想 他们大概会用一般的镇暴措施，像是摧泪瓦斯，高压水龙之类的。但是没 有人想得到他们竟然用了坦克车和真枪实弹。」 「美国广播公司」「夜线」节目制作人凯尔吉伯森说，我感到不可思议。 我感到震惊，甚至呆住了。我整个晚上一直希望枪声马上停止，但是并没 有停止。我当时只有震惊而没有恐惧。后来，镇压结束之后，我反而更害 怕了，因为传说会爆发内战，这对外国记者来说非常危险。但是我不担心 我自己，其他制作人，记者，或是摄影组，我担心那些中国人。我知道我 们总有办法离开这里，但是显然的，那些抗议群众，或是中国人就没有太 多选择了。」 **政府用一种不能解决问题的方法来解决问题** 纽约时报记者伍洁芳指出，「我们到了政法大学，那里有四具学生的尸体 ，他们把这些尸体放在冰里。那些死去的学生就那样的躺在一个桌子上。 那实在是个令人毛骨悚然的景象。我很害怕。四具尸体，事情最后演变成 这样，实在令人悲伤。」 「亚洲华尔街日报」编辑克罗蒂亚罗塞特说，「我当时哭了。天安门事件 震撼人心，对许多人影响重大。但是当时我唯一能做的就是尽速报道， 观察，把发生的事情传回去。中国当时看起来很黯淡，政府用一种不能解 决问题的方法来解决问题。政府镇压人民，想要抹去一切。」 对于纽约时报记者伍洁芳来说，天安门是一个大转变。伍洁芳说:「天安 门事件到现在十年了，从现在来看，天安门广场上的屠杀已经变成了转捩 点，变成一个标准，一个衡量邪恶的标准。所有类似的事件都会被拿来与 这个标准比一比。」伍洁芳1988年派驻北京，一直到1993年，可以说目睹 了安门事件发生前后的社会变化。有感于当时外国媒介倾向从天安门事件 来评论中国，这对了解中国可能不尽完全，伍洁芳和她的丈夫纪思道在1990 年共同撰写了一本书，叫做「中国觉醒」，希望呈现出天安门之后中国社 会的复杂性。这本书获得了美国新闻界的最高荣誉，普利策奖。 **天安门事件可以称得上是分水岭** 天安门事件之后，美国媒介对中国的报道确实开展出了新的方向，从而促 使美国读者观众从不同的角度来认识中国。新闻周刊记者白凯柔指出，「 我想美国媒介的报道确实有很重大的变化，天安门事件甚至可以称得上是 分水岭。在那之前，中国的人权问题从来不是美国人对中国关心的内容。 美国人以为中国是个庞大的农业国家，是共产国家，但是在进行资本主义 改革。我在中国采访的两年期间，很少报道人权的内容，大部分是关于经 济和社会变迁。在天安门事件之后，人权变成了美国观察中国的核心议题 。其实这也太过分了一些。因为同时中国还有许多其他的事情在发生。在 中国，两件完全矛盾的事情可以同时发生。在许多方面，中国比十年前 更加开放，但是同时违反人权的记录也在发生。美国人很难去接受这样的 矛盾。」 **中国发生的镇压是真实的，一党政体，共产党确实在领导** 「美国广播公司」「夜线」节目制作人凯尔吉博森说，「天安门广场上的 影像对美国舆论形成了冲击。美中刚刚建交的时候，美国以为中国和美国 差不多，中国似乎在走向美国的模式。但是天安门广场上的镇压让美国人 了解到，其实他们并不了解中国。中国的制度和美国大相径庭。在中国发 生的镇压是真实的，一党政体，共产党确实在领导。民主运动无法在中国 成功。我很惊讶竟然有这么多原本不了解中国的美国人对天安门事件感到 兴趣。或许美国人受到吸引是因为在民主运动的过程中，有许多来自美国 的成分，这满足了美国人的好奇心。像是民主女神像，这令人一眼就联想 到纽约的自由女神像。这些符号表现了中国示威群众对美国的尊敬，他们 似乎想要模仿美国式的民主。因此美国对此深感兴趣。 **年轻的一代:天安门事件成了传奇性的故事** 纽约时报记者伍洁芳说，「现在，我们离天安门已经很遥远了。10年以后 ，中国已经改头换面，更加开放，更丰富，有各种各样的人，更有活力， 经济成长，更多的挑战。几乎是另一个世界了。对年轻的一代来说，天安 门事件成了传奇性的故事，距离现代太遥远。现代是金钱世界，他们唯一 关心的是如何赚钱。天安门广场上的屠杀已经成了模糊的过去。他们不想 再回到那个时候，所以也就别作那些可能牺牲利益的事了。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 国内近年流行反腐民谣 民谣-人心背向的镜子 *不到北京不知道自己官小，不到深圳不知道自己钱少， 不到海南不知道 自己身体不好 (注：海南卖淫业盛极)。 *啤酒白酒常喝， 天时地利人和。 *一顿饭，一头牛 (几千元)， 屁股坐着一栋楼 (几十万元的车子)。 *桑拿浴里三春暖，麻将桌上五更寒。 *一等公民是公仆， 子子孙孙享清福 (人民为他谋幸福)；二等公民搞承包 ，吃喝嫖赌全报销；三等公民当个体，骗了老张骗小李；四等公民坐机关 ，抽了塔山品毛尖；五等公民大盖帽，吃了被告吃原告；六等公民手术刀 ，划开肚皮 取红包；七等公民交警队，马路旁边吃社会 ；八等公民是律 师，发财全靠打官司；九等公民是园丁，鱿鱼海参分不清；十等公民主人 公，老老实实学雷锋。 *一百二百不出手 (钱少拿不出手)，三百四百水上走 (还不多，可能白费 钱)，五百六百脸上看“柳”估计差不多，但要看脸色)，七百河开八百燕 来 (一般可成)，九百加一百回春盼妙手 (这个数才有保证)。注：该首民 谣指给大夫送红包。 *一天培训两天玩，四天五天是参观，六天七天算中转，八天九天把国还， 回来还得歇一天，凑足十天花万元 (指出国参观) 。 *一等的漂洋过海，二等的深圳珠海，三等的北京上海 (指公费旅游)。 *虽然赚钱少，出门坐蓝鸟，尽管欠着钱，出门坐丰田。 *不论官多大，都买桑塔纳；不管哪一级，都要坐奥迪；没钱靠贷款，也不 坐国产。 *摸着二五八，搂着十七八；拿着“大哥大”，吃着大对虾；坐着桑塔纳， 住着富丽达。 *喝白酒一斤两斤不醉，下舞池三步四步都会，打麻将五夜六夜不睡，玩女 人七个八个不累，收礼物成千上万不退。 *口里没有味，出去开个会。大宴三六九，小宴天天有。 *不吃白不吃，吃了也白吃，白吃谁不吃，不吃是白痴。 *有事理直气壮地吃，无事绕着弯子吃，上面来人陪着吃，一般关系混着吃 ，没有关系讨着吃。 *革命的小酒天天醉，喝坏了党风喝坏了胃，喝得单位没经费，喝得夫妻感 情大倒退。妻子告到纪检委，书记说：“该喝不喝也不对”！ *存款百万，送礼不断，垃圾里拣项链，家里失窃也不敢报案。 *挨个枪毙有冤枉的，隔一个毙一个有漏网的。 *反腐到底必亡党，不反到底必亡国。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美法轮信徒赴中共使馆表达关切 [驻纽约特派记者阮玫芬专电]对外传有关法轮功被中共当局定为「邪教」 及法轮功创办人李洪志「可能被引渡」的传闻，全美各地的法轮功弟子均 拟在近期去中国大陆驻美各领馆表达他们的关切。 　三名来自中国大陆的法轮功弟子二日前往中共驻美国大使馆陈情，其中 两人拥有博士学位，一人拥有双硕士学位，他们均为美国永久居民，目前 在美国公司和科研机构工作，他们前往大使馆要求面见李肇星大使，表达 了对近期大陆警方等部门驱赶和干涉法轮功练功者一事的关切，他们表示 那只是具体执行部门的行为，不是政府当局的政策，但他们希望中共当局 能够过问。 　他们特别还表达对有关法轮功被定为「邪教」及中共将「不惜代价」引 渡法轮功创始人李洪志的传闻的关切，他们表示，如果中共当局对法轮功 修练者甚至李洪志采取任何激烈的手段，遍布全球卅多个国家的法轮功修 练者都不会坐视。使馆工作人员表示，会将他们反映的情况及要求报回国 内，他们同时表示，目前大陆修练气功者不少人都是高级知识分子，大陆 不会对某一种气功进行限制。 　美加地区法轮功弟子今日还透过网路发布一些有关法轮功在大陆受限制 的消息，这些据称来自「中共公安部门」的未经证实的消息称，中共已发 布一份正式文件，不久就要开始抓人，消息指出，中国大陆各地为修练者 担任联系服务工作的负责人，近日来已遭电话窃听、跟踪尾随，言论和行 动均被严密监控。 　法轮功弟子被工作单位的上级主管一再要求写检查报告，并且威胁修练 者不得继续修练，否则会开除公职，在军队里，军人修练者被威胁开除军 籍、党籍，法轮功的网页还发布了在天津被拘的法轮功弟子现身说法，述 说被虐经过。 　纽约一名修练者说，由於中共当局有人曾释放出有练法轮功者练功猝死 甚至法轮功创始人李洪志敛财的传言，他们担心当局可能以莫须有的刑事 罪名引渡目前在美国的李洪志。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李洪志：帮助人民祛病健身提升道德怎算邪教？ 　近来媒体报导了关於中国大陆想利用减少五亿美元的贸易顺差做为交换 条件，妄图引渡我回国一事的传闻。针对此事，我想来谈一谈。我只是教 人向善，同时无条件的帮助人解除疾病，使人达到更高的思想境界。我不 收任何金钱与物质报酬。对社会对人民起到了积极的作用。普遍使人心向 善、道德高尚。不知是不是因此而引渡我哪？让我回国是想让更多的人得 法、修心呢？如那样的话，请国家不必损失五亿美元做交换。我自己回去 好了。 　不过我听说通常引渡的人都是战争罪犯或人民的公敌。再有就是刑事罪 犯。如果这样的话，我不知道我是符合以上的那一条。 　其实，我一再教人做人要以真、善、忍为准则，我自然也要做一个表率 。在我个人与「法轮功」弟子遭到无端的非议与不公正的对待时，都充分 的表现出了大善大忍的胸怀，给政府充分的时间来了解我们，无声的忍受 着。但这种容忍决不是我和「法轮功」的学员惧怕什麽。要知道人一旦知 道了真理和生命存在的真正意义，为其舍命而不足惜的。不要把我们慈悲 的大忍之心当做怕，从而变本加厉的为所欲为。其实他们是觉悟的人，知 道了人生真实意义的修炼人。也不要把「法轮功」的修炼者说成是什麽搞 迷信。人还不能理解的和科学还认识不到的事太多了。就其宗教而言，不 也是对神的信仰而存在着吗？其实真正的宗教和古老的对神的信仰使人类 社会道德维护了几千年，才有今天的人类，其中包括你、我、他。如果不 是这样，人类早就开始做恶了，从而引发出的灾难，说不定人的祖先早就 灭绝了。也就没有今天的事了。其实人类的道德是非常重要的，人不重德 什麽坏事都能干出来的，对於人类是非常危险的。这是我能告诉人的。实 际上我无心为社会做什麽，根本不想管常人的什麽问题，更不想要谁手中 的权力。不是人人都把权力看得那麽重。人类不是有句话叫做「人各有志 」吗？我只是想让能修炼的人得法，教他们如何真正的提高心性，也就是 道德标准的升华。而且也不会人人都来学「法轮功」的。然而我做的事也 是注定与「政」无缘的。但人心的向善，道德提高後的修炼人对任何一个 国家、任何一个民族都是一件好事。怎麽能把帮助人民去病健身、提高人 民道德水准的事说成是邪教？所有练「法轮功」的人都是社会的一员。每 个人都有自己的工作和事业。只是他们每天早上到公园里去练半小时或一 个小时的「法轮功」，然後上班去工作，没有宗教的各种必须遵守的规定 ，没有庙、教堂、没有宗教仪式，想学就学，想走就走，没有名册，何「 教」之有呢？至於说「邪」，是不是教人向善，不收钱财，为人去病健身 也属於「邪」的范围呢？或者是，不是共产党理论范畴的就是邪的哪？而 且我知道，邪教就是邪教，不是由政府来决定的。难道邪教要是符合了政 府中一些人的观念就可以定为正的，而正的不符合自己的观念也可以定为 邪的吗？ 　其实我非常清楚有的人为何非要反对「法轮功」。就是像媒体报导中说 的学「法轮功」的人太多了。一亿多人是不少，难道还怕好人多吗？不是 好人越多越好、坏人越少越好吗？我李洪志无条件的帮修炼的人们提高人 的道德，健康人民的身体，使其社会安定，用健康的身体更好的服务於社 会，那不是给当权者造福吗？事实上真正做到了这一点。为何不但不知感 谢我，反而要把上亿的人推向政府的对立面，哪一个政府能这样教人不可 理解呢？然而这上亿的人哪个没有家属子女，亲朋好友，这是一亿人的问 题吗？那麽反对的可能是更多的人。到底「我热爱的那片国土里的领导者 怎麽了？」如果用我李洪志的生命能去掉他们心里对这些好人的惧怕，我 马上回去，任其处治，又何必「冒天下之大不韪」、劳民伤财、用政治与 金钱换取破坏人权的交易呢？然而美国一向是以尊重人权为表率的国家， 那麽美国政府会出卖人权做此交易吗？而且我是美国的永久居民，是在美 国的法律行使范围内的永久居民。 　我无意指责那个人，只是对其做法太无法理解。为什麽在能够得民心的 好机会时不要，却树立上亿人为对立面？ 　有消息说有很多人去了中南海，有人因此而感到震怒。其实去的人一点 也不多。大家想想有一亿多人学「法轮功」只去了一万多人怎麽是多哪？ 不用去动员，一亿多人你也想去、我也想去，一会那不就一万多人吗？他 们没有口号、没有标语、没有不好的行为，更没有反对政府，只是想向政 府反映一下情况，有何不可？请问有这麽老实的示威者吗？看到这些就不 动心吗？非要找到「法轮功」的一点不是，而不计其馀的铲除的做法实在 是过时了。「法轮功」没有像有些人所想像的那麽可怕，反而是大好事， 对任何社会都是有百利而无一害的。相反，失去民心的事才是最可怕的事 。说心里话，「法轮功」的学员，他们也是修炼中的人，还有人心存在， 在不公正的对待下，我不知他们还会忍多长时间，这也是我最担心的。 （原载：中国时报 作者为法轮功创始人） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 调寄《满江红》词一首： 惊弓之鸟 ---吟于“六四”前夕 　　客居京华，睹物思旧。“六四”将至，思绪万千。“倒计时”声里， “惊弓之鸟”悲鸣。夜读内参，叹鹰犬何以如此“命短”。网上遨游，恨 华夏“共毒”未除。用岳武穆韵，度江总心意，书《满江红》词一首。 陈德海 ----1999.06.03 “六四”年年，怎党国年年难过。想当年，东洋 佑护，赤俄重托。满蒙可换珠翠绕，丰泽园里笙歌乱。到 而今，民怨满天地，风尘恶！ 兵安在，萧墙乱；民安在，覆舟可。明日难保冤 魂积，神鬼不容独裁阁！党禁开，万民齐声吼，审元恶！ 注：1）. 无日寇侵华，则无今日之共毒。 2）. 中共出卖中国领土给赤俄。 3）. 民不聊生，毛泽东却在丰泽园里寻欢作乐。 4）. 中国共产党靠“枪杆子里面出政权”，将祸起 萧墙之内。 5）. 中国因中共而饿死的，整死的，逼死的，枪杀 死的，坦克碾死的，棍棒打死的，被中共利用 而冤死的冤魂又何止成千上万！ 6）. “水可载舟，亦可覆舟”。中共利用老百姓窃 取了政权，推翻中共政权的仍将是中国的老百 姓。 7）. 毛泽东及其龟子龟孙们所犯下的謦竹难书的滔 天之罪，必将受到中国人民的公审和判决！否 则，神鬼不容，冤魂难散！ -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ mailto:BigNews@email.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://welcome.to/BigNews i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────