小参考总第494期(1999.07.24)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554, Washington DC 20033, USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 战火蔓延越国界：中共在海外围剿法轮功与李洪志 2. 美国首都华盛顿法轮功千人静坐市中心练功 3. 北京局部戒严 4. 法轮功转入地下长期抗争 5. 关于中共控制下的政党社团注册问题的典故 6. 世界日报专访：李洪志担心逆反心理导致流血冲突 7. 华尔街日报专访李洪志 8. 无形胜有形！李洪志到底是怎样经营法轮功的？ 9. 我看禁绝法轮 10. 政治笑话：又发现四大邪教！建议中共立即镇压取缔！ 11. 【妙文推荐】为什么“共产大法”优越于法轮大法 12. 江泽民其人其事 13. 我看方舟子的“批判法轮功”站点 14. 从法轮功事件推算中共对民主的耐受阈值 15. 网上广告列非法 网商纷求情 市场成长快过立法 　　广州严查非法电子出版物 16. 美国星座号航空母舰航抵日本 17. 世界日报社论：国府决策不可再凭一时冲动而定 18. 【奇谈怪论】国家分裂的好处 19. 经济学人杂志：中共何须动辄武吓 20. 德时代周报「支持充满自信的民主台湾」 21. 陈水扁指李登辉将接受公投 22. 华夏文摘：关于爱国的“天问” 23. 民主史话：毛时代的结束与中国民主浪潮的兴起 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 言━╋━论 ┃则╋兼┃ ╋╋●╋╋ ┃明╋听┃ 由━╋━自 战火蔓延越国界：中共在海外围剿法轮功与李洪志 (记者吕志翔旧金山二十三日专电) 中共当局不但在大陆内部取缔「法轮 功」，并在海外全力围剿法轮功及创始人李洪志，由中共官方支持的「侨 报」今天除了刊登相关新闻外，并以四篇专文批判，此外，旧金山市也取 消了宣布今天为「旧金山李洪志日」。 　　布朗市长办公室随后并发表一份声明，鉴于最近的一些事件，市长表 示不希望发出“旧金山干涉中国内政”的错误讯息，因此取消定七月二十 三日为“李洪志日”的决定。 　　法轮功信徒上个月要求旧金山市政当局宣布七月二十三日为「李洪志 日」，以彰显法轮功创始人李洪志。法轮功信徒并且预订了旧金山市政厅 的一个房间准备今天上午举行仪式，仪式中将宣读旧金山市长布朗指定当 天为「李洪志日」的声明，并且可能由布朗本人亲自宣读。但是，布朗已 悄悄取消这项宣布活动，李洪志取消了行程，法轮功信徒也取消了这项集 会，改在中共领事馆前请愿。 San Francisco cancels honor for China sect leader 03:11 p.m Jul 23, 1999 Eastern SAN FRANCISCO, July 23 (Reuters) - San Francisco Mayor Willie Brown on Friday cancelled a proclamation honouring Li Hongzhi, the leader of a quasi-religious Chinese sect banned this week by China's leadership. ``His concern was that, given recent events, the proclamation would be misinterpreted,'' Brown spokesperson Kandace Bender said. ``He therefore asked that it be rescinded.'' 　　台湾法轮功学员二十人赴美声援大陆学员 (记者杨一峰中正机场二十三日电) 在中共宣布法轮功为非法组织并逮捕 法轮功学员後，二十名台湾的法轮功学员张清溪等人今天下午搭乘华航０ 一二次班机前往美国华盛顿声援大陆的法轮功学员。 张清溪等人原本打算到旧金山参加旧金山市政府颁发法轮功创始人李 洪志为荣誉市民的活动，但在大陆宣布法轮功为非法组织後，台湾的二十 名法轮功学员就改为前往华盛顿，准备向中共大使馆提出释放大陆被捕会 员的诉求。 台湾的法轮功学员将在华府与全球各地的法轮功学员一起以静坐、练 功方式和平表达诉求，向中共大使馆陈情，并发起联署，要求中共释放法 轮功学员。 　　韩法轮功修炼者向中共驻韩使馆抗议政治打压 (记者姜远珍汉城二十四日专电) 二十馀名修炼法轮功的南韩人士二十三 日聚集在汉城明洞中共大使馆前，对北京当局将法轮功视为异类而如火如 荼地采取打压整肃，进行一场平和的抗议活动。 据悉，韩国与中共自一九九二年八月建交後，经由到南韩探亲或就业 的韩裔中国人传进法轮功，尤其，随着互联网路的传播，已在南韩拥有包 括商人、上班族、家庭主妇及大学生等在内一千馀名修炼者。 　　法轮功弟子华府大集结请愿人数日益众多 (记者潘应辰华盛顿二十三日专电) 来自全美十七个州、加拿大，甚至远 从台湾来的法轮功学员五百多人，今天在华府的中共驻美大使馆外持续以 静坐、炼功方式，和平表达他们希望中共停止迫害法轮功弟子的心声，这 项活动已进入第三天，他们将继续扩大到中共有回应为止。 　　这些法轮大法学会的弟子在烈日下，於中共驻美大使馆外持续以和平 方式陈情，他们透过互联网路的联络与通报，在没有主办人的情况下，聚 集的人数一天比一天多，廿四日下午并计画以中外记者会方式，呼吁中共 不要再迫害法轮功弟子。 　　多位在中共大使馆前聚集的法轮功学员，都异口同声地说他们没有人 是召集人，大家都是自动自发来的，有些上班族还是请了假搭飞机特别赶 来，他们说大陆的管道传不进去，只好来华府，因为大使馆在这里，希望 透过大使馆把他们的心声传回中南海的中共领导人那里。 　　中共大使馆曾派出官员接见静坐的法轮功学员代表，但重申北京当局 认为法轮功是非法组织的宣示，中共驻美大使馆还对外发布新闻稿，希望 大家上其大使馆的网站，「了解(法轮功创始人)李洪志的真面目与恶毒的 谎言」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国首都华盛顿法轮功千人静坐市中心练功 (记者潘应辰华盛顿二十四日专电)牋来自美加及台湾地区的近千名法轮功 学员今天在华府国会山庄前的广大草坪(The Mall)集会，他们以静坐、练 功、读法的方式，表达他们对中国大陆遭逮捕学员的关切，并希望中共早 日觉醒，不要犯下历史性错误。此举吸引大量记者采访，大草坪也有许多 美国友人驻足观看大草坪四周摆着的标语牌。出乎记者意料的是，参加活 动的法轮功弟子大都是学有专长的大陆留学生人员。 　　这些法轮大法学员经由互联网路及口耳相传方式，在短短几天内就从 全美各地、加拿大及台湾等地自动自发拥入华府，上午他们先在中共驻美 大使馆前及周边道路举牌子和标语平和表达心声，希望中共停止迫害人权 ，立即释放被捕的中国大陆法轮大法弟子。 　　稍後，他们分乘各种交通工具前往国会山庄前的广大草坪聚集，每个 人席地而坐，随着法轮功的音乐静坐、练功，中午一场西北雨淋得每个人 满身湿；台湾来的台北辅导站义务联络员黄春梅说，这场雨下得很好，大 家没有人走避，仍然席地静静练功，感觉非常舒服。 　　参与国会山庄前千人集会的台湾学员共有十九人，十八位来自台北， 包括台湾大学经济系教授张清溪，还有高雄来的学员林善本，他们都是专 程来支援大陆受难学员，每个人完全自费，预定二十六日返回台湾。 　　下午几位口才便给、英语较流利的法轮功学员在大家推派下，於中共 大使馆附近的希尔顿饭店分别针对中、外媒体召开记者会，由美国学员以 英文向美国媒体提出说明，另外由杨景端、戴洪灶、李强及吴英年四位学 员以中文，向中文媒体解说法轮功的「真、善、忍」的精义。 　　目前在明尼苏达州中医学院担任神经内科医生的杨景端说，今天是他 医学院学生的毕业典礼，但为了声援大陆受难的学员，他很遗憾牺牲学生 赶来华府参加这项聚会，他请求全世界声援，促请中国共产党政府让他们 自由的修练。 　　杨景端等发言时都强调，李洪志老师早就说过不涉及政治，他们都热 爱国家，希望中国大陆强大，法轮功虽讲求「忍」，那是指忍个人利益， 法轮功也讲求「真」，必须把真话说出来，在中国历史上这麽多老百姓敢 站出来讲真话，把法轮功弟子受到的不公正对待表达出来，这已经是非常 不容易的事情。 　　有记者质疑李洪志着的「转法轮」书中许多不合科学与史实之处，例 如里面说中国五百年前是元朝，实际上应该是明朝，吴英年认为李洪志的 道理不能用科学的定义去理解，也无需去挑小毛病；杨景端说，他也曾为 了书中说理不精确，产生心理排斥，因而晚了两年才悟出李洪志书里教人 做好人的大法。 芝加哥地区的戴洪灶夫妇现场向记者示范法轮功的几套基本运功动作，他 强调，转法轮中的道是无法用三言两语说清楚，必须要学员自己用心去体 会，但就法轮功的基本动作而言，它简单易学可以帮助人使身体更好，有 益无害，中共只为了法轮功学员集体练功集会人数过众就下令禁止和抓人 ，实在是犯了历史错误。 　　据了解，法轮大法弟子向华盛顿市政府申请的集会时间，是从二十一 日至二十五日止，加拿大来的一百多位学员今晚已先行离开，将回到多伦 多在中共总领事馆前集会表达关切，其馀来自美国各州的学员二十五日集 会後将陆续返回家乡。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京局部戒严 　　【美联社北京廿四日电】中共扩大镇压法轮功，昨日逮捕15名在北京 中南海外静立示威的法轮功学员后，又在邻近的北海公园逮捕约百名静坐 抗议的法轮功学员，并在北京部署数百名镇暴警察，防止法轮功学员有进 一步的示威活动。 　　香港《东方日报》今天（24日）报导，在中共宣布全面取缔法轮功后 ，北京公安已在北京城郊立关检查，实行「局部戒严」，管制外地公民进 京。《星岛日报》报导，中共中央原本只想取缔法轮功核心组织「法轮大 法研究会」，而非全面禁止法轮功。但没想到消息走漏，引发法轮功成员 更大抗议，终于导致中共高层顺势全面取缔法轮功。 　《东方日报》称，北京公安局为防止外地法轮功成员进京抗争，决定自 23日起在北京周围「局部戒严」，长途巴士停运，外地公民若购买到北京 的火车票必须出示单位证明，外地车辆进京，则要有当地公安开出的「准 行证」。所有管制工作由公安部主导，铁道部和交通部配合实施。 　　消息走漏中共提前全面取缔法轮功 　　中共当局把法轮功列为非法组织，震惊中外，据香港星岛日报今天报 导，中共当局原来只想对法轮功进行「小打」，但由於走漏风声，引发大 陆各地法轮功信众抗议，於是决定采取严厉手段，尽快解决事件。 　　北京消息人士向香港媒体透露，中共原本无意全面封杀法轮功，但民 政部宣布其为非法组织的消息事前走漏，加上各地扣押法轮功负责人引起 强烈反弹，致出现一九八九年以来最大规模的群众请愿，中共中央因此决 定加大打击力度，快刀斩乱麻以杜绝後患。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 法轮功转入地下长期抗争 　【记者王绰中北京二十三日电】在昨天中共正式宣布法轮功为非法组织 予以取缔後，今天北京情势依旧严峻。上午仍有数百名前往天安门广场和 中南海抗议的法轮功信众被中共带走；一些法轮功负责人已经打算将法轮 功「地下化」，与中共政权进行长期抗争。 　今天早上北京天安门广场约有两百名疑似抗议的法轮功信众，被中共公 安以巴士带走，中共大批军警随後将整个天安门广场封闭，直到中午以後 才重新开放；北京中南海重地四周街道中共今天也继续派出重兵驻守，三 步一岗五步一哨，直到中午以後中南海附近街道才开放通车。 　据了解，为了防止不满法轮功信众冲击中共官府，在昨天宣布法轮功为 非法组织前，中共从外地调入大批武警增援，许多可能遭受抗议的中央或 北京机关单位，今天驻守的中共公安人员都已增加。 　中共国务院新闻办副主任李冰在记者会上证实，这几天的确有法轮功信 众到中南海或北京其他地方进行「非法聚集」，他们大多数来自河北和辽 宁等地，多数是被蒙骗的，公安人员把他们送到石景山、丰台等地的体育 场休息调查後就遣送回原籍。不过，他并不愿意透露中共目前已经逮捕了 多少法轮功信众或负责人。 　一位与北京法轮功有关负责人熟识的人士指出，虽然政府采取严厉手段 打击他们，但他们并不会就此告别法轮功，未来他们准备将法轮功「地下 化」，继续宣扬法轮大法，这个原本非政治的活动，被迫不得不政治化。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 关于中共控制下的政党社团注册问题的典故 　　时言 　　中共虽然对政党社团的注册作了规定，但实际上建国几十年来，前四 十年就有许多社团没有注册。最明显的就是中共的所谓“八大群众团体” ：共青团、妇联、科协、工会、侨联等等。这些中国傀儡组织实际上都是 由中共从国家财政出钱养的，其领导人都是中共任命的，享受中共官员的 待遇。这也算是最大的中国特色之一吧，只要你愿意给共产党当走狗，当 然就有好果子吃了。 　　可是，到了八九学潮时，科协等部份群众团体许多领导人良心发现， 在表态时没有与共产党完全一致。结果邓小平大怒，又下了一道圣旨，要 这八大团体都去民政部注册登记。 　　本来八大团体是和民政部平级的官职，让这些团体去民政部审批登记 ，领导人都觉得“没面子”，抗拒了好一阵。最后才不得不登记了事。举 这个老例子，是说明中共治国的随意性。中共对国家法律从来是到了自已 需要的时候就随心所欲地解释。 　　实际上，中国最大的非常组织，就是中国共产党，从21年至今从来没 有到民政部门登记过。从毛泽东、邓小平到江泽民，如果还有一丁点法治 观念，就放下架子，也让民政部依法对中共的章程纲领作一番审核登记如 何？ 　　象中共这样的非法组织（注意，不要加引号），有什么资格指责法轮 功非法？法轮功还是主动去登记了，只不过民政部受中共指使，故意不预 注册，实际上是民政部违宪了！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报专访：李洪志担心逆反心理导致流血冲突 表示愿与北京直接对话沟通 称法轮功学员可作很大让步 　　【联合报系纽约记者曾慧燕／廿三日专访】法轮功创始人李洪志廿三 日在纽约接受本报专访时指出，他希望跟中国政府通过对话方式解决问题 ，法轮功学员可以作出很大让步，甚至可以不在公开场合练功。如果中国 同意跟他直接对话沟通，他愿意回大陆。他目前最担心的事情，是大陆当 局镇压法轮功，引起学员们的「逆反心理」，最後演变成流血冲突事件。 　　他指出，北京当局越是打压法轮功，法轮功学员越不干，这是一种逆 反心理，法轮功学员现有一亿人，如果包括他们的亲人朋友在内，就是好 几亿人，届时他们都会对北京当局不满、失去信任，「给政府工作造成更 大困难，恐怕对国家民族造成不幸」。他并澄清，经他直接教功的只有二 万人，至於是如何发展到一亿人的，他并没有参与。他早在四年前已没有 直接教功了，後来的学员都是边看他的录影带边学的。 　　他强调自己本来不想参与政治，这次预定三十日抵达台湾参加法轮功 学员心得交流会，临时决定取消。纽约法轮功弟子认为他是为了李登辉近 日发表「两国论」，造成两岸关系紧张，为免触怒北京，所以无限期搁置 访台计画。 　　李洪志表示，无论现在或将来，他都不会跟台湾当局和民运组织联络 ，因为他不想参与政治。如果学员有人是台湾政府官员或大陆民运人士， 「我只把他们当作学员，不会把他们视为政治人物，不管他们是多大的领 导人或赚多少钱，我不看他们的职位和地位，我一向不分贫富贵贱」。 　　对於「北京不怕民运怕法轮功」的说法，李洪志认为，北京把他们看 得太重了，过高估计了他们的力量。而北京这次在政策上对他们急转弯， 他认为是中国公安部有人从中汇报假情况，「谎报军情」，导致北京高层 领导人对他们产生误会的结果。 　　否认散布劫难预言 　　李洪志指出，中央电视台指他散布世界末日大劫难的话，但他从来没 有讲过。 　　他在传功时，有学员问过他这个问题，他说「不存在大劫难的问题」 ，但北京竟「断章取义」，将「不」字去掉，变成「存在」，「一个政府 怎麽可以做这样的事情呢」？他澄清，他向来的观点是「好人一世平安， 练功的人只管修练，不讲大劫难」，以免制造社会恐慌。 　　问及他近期是否有回国打算？他表示，如果中国政府真的想通过对话 解决问题，「他们叫我回去，我就会回去」。「怕不怕回大陆後有危险？ 」他说：「那麽多学员为了练法轮功遭受这种对待，我还怕什麽。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华尔街日报专访李洪志 　　纽约华尔街日报二十三日在首页刊出对法轮功创始人李洪志的专访， 并罕见地登出了他的铅笔素描图象(该报从来不登照片)。这份有钱人爱看 的报纸报道说四十七岁的李洪志对昨天中共镇压法轮功的空前行动感到震 惊，但不肯屈服，更增这场一九八九年天安门事件以来中国大陆最大规模 民众抗议行动的气势。 　　李洪志昨天在纽约曼哈坦公寓接受华尔街日报专访时指出，他支持他 的「学生们」在中共政府逮捕数十名法轮功领导人后，两天前在好几个中 国大陆城市同时发动的大规模抗议行动。「政府可以惩罚人民的肉体，但 不能改变他们的精神」。他警告说，中共政府宣布法轮功为非法，已对它 自己造成伤害，可能导致「上亿人民」起来反抗中共政权。 　　华尔街日报说，李洪志表示，他担心北京会透过美国政府的协助，试 图引渡他返回中国大陆。他在一个小时的专访中表示：「我听说中国政府 要透过美国联邦调查局，把我送回中国」。他说，他的会众已向美国务院 寻求支持与保护。 　　昨天稍早，中共宣布一九九二年创始的法轮功为非法组织，禁止中共 党员参加法轮功集体练功活动，并警告法轮功已对社会安定构成威胁。 　　针对中共对他的诸多指控，李洪志在专访中否认向会众敛财，也辩称 中共所指民众因迷信法轮功自杀的案例，那些自杀者其实精神状态早就不 稳，而且他们所练的也不只是法轮功，因此把他们的死亡归咎于法轮功并 不公平。 　　针对有关他个人财富的报导，李洪志辩称，九十年代初期他的讲道会 全由中共政府机构主办，主办单位拿走收入的百分之六十。他说，收入中 他保留的部份用于出书及租用场地，但收入总金额从未达到一百二十万人 民币。 　　李洪志呼吁中共政府以对话解决它与法轮功会众之间的对峙，但同时 他也对抗议者给予鼓励。「学生们目前的行动并无不当，他们除了直接向 中央政府表达意见，别无选择」。 　　李洪志在结束专访时表示，他的会众「应避免流血」。他也承认，「 很难预料情势会如何发展，我不敢说」。 A Spiritual Movement, China Set Collision Course Amid Crackdown By CRAIG S. SMITH, MARCUS W. BRAUCHLI and LESLIE CHANG Staff Reporters of THE WALL STREET JOURNAL The leader of a mass spiritual movement appeared shaken but defiant in theface of the Chinese government's unprecedented crackdown on his group Thursday, adding momentum to what is evolving into the largest expressionof public discontent with the government since the 1989 Tiananmen Square protests. In a sparsely furnished apartment overlooking the Hudson River in NewYork's lower Manhattan, Li Hongzhi said he supports the mass protests byhis "students" that began in several Chinese cities two days ago, after the government arrested scores of the movement's leaders. "The government can punish people's bodies, but they cannot change their hearts," Mr. Li said. ... Mr. Li also expressed concern that Beijing would try to repatriate him with help from the U.S. government. "I've heard that the Chinese government wants to get me back to China through the FBI," Mr. Li said in the hourlong interview Thursday as a handful of young followers buzzed around him, fielding phone calls and drafting press statements. He said his followers have asked for protection and support from the U.S. StateDepartment. The State Department confirmed that it has been in touch with Mr. Li's group. "We do urge China ... to permit Falun Gong practitioners to engagein peaceful expression of their views and in peaceful assembly," department spokesman James Rubin said Thursday. ... 'Benevolent Money' The report also accused Mr. Li of enriching himself through the group, citing interviews with people who helped Mr. Li organize Falun Dafa in 1992. It said he had collected "benevolent money" from followers totaling 1.2 million yuan ($145,000) in 1993 and 1994 alone, which he used to buy houses and autos for relatives. Mr. Li says he doesn't solicit money from backers. In the interview Thursday, Mr. Li said the suicides cited in the Beijing broadcast were committed by people who were already mentally unstable and had practiced a variety of spiritual disciplines besides Falun Dafa. "It's not fair to blame their deaths on Falun Dafa," he said. As for reports of his wealth, Mr. Li argued that Chinese government organizations sponsored his lectures during the early 1990s and retained 60% of any revenue. He said his portion was used to publish books andrent venues, and that the total never amounted to 1.2 million yuan. Mr. Li appealed to the Chinese government for dialogue to resolve the confrontation with his followers, but he offered encouragement to the protesters. ... ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 无形胜有形！李洪志到底是怎样经营法轮功的？ 　　何频 (中国时报纽约新闻中心记者) 　中国大陆当局这几天所以对「法轮功」重手出击，中共人民日报二十三 日的社论说得非常白：李洪志「从组织上进行控制，竭力发展全国性组织 机构，争夺群众，甚至打入我们的一些党政机关和要害部门，试图发展成 为同我们党和政府相抗衡的政治势力。」 　众所周知，中共建政以来最忌讳、最不能容忍的便是除它自己之外的组 织，在中国大陆几乎不存在中共控制之外的大型「民间组织」，文联、科 协、青联、佛教、道教、基督教等乃至和共产主义完全风马牛不相及的团 体，实际上也都在官方的掌控之中。从这个意义上说，四月二十五日几万 「法轮功」弟子包围中南海事件固然显示了组织能量，但也促使中共决意 镇压。 　有趣的是，法轮功创始人及其弟子都不承认法轮功是个组织。李洪志曾 振振有词地辩解说，包围中南海事件不是一次有组织的行动，因为法轮功 根本就没有组织！请愿完全是他弟子们的自发行为，没有什麽人背後策划 指挥。法轮功在全球各地，包括中国大陆都没有设立办事处，事实上外人 不易发现法轮功是有形的实体系统，李洪志自己说是「大道无形」。但是 ，既然无组织，李洪志如何对几千万人施加影响？对於传授功法，他可以 通过演讲、书籍和音像制品，但是涉及在练功中的一些具体现象，如何及 时沟通？对於各种「乱法」、不合教义的行为，如何矫正制止？ 　大陆宗教研究者张微晴说，李洪志曾经有意图成立一个全国性机构，但 对成立一个有章程、有系统、有成员、有帐户、有办公地点的一套从上到 下的组织体系，李洪志并不感兴趣。是故，法轮功虽然有众多冠以「辅导 站」、「练功站」之类名目的联络点、联系中心，但是没有成立正式的机 构。 　对此怎麽解释？一种解释是，与中共打过多次交道之後，对於中共的心 病有高度敏感性，知道成立起这样的组织实体，要麽将领导权拱手让某个 中共官员来执掌（他又不愿意），否则一定会被视作心腹之患，一开始便 会遭受打压；一种解释是，李洪志不想自己率领的法轮功走上官僚机构的 道路，一旦成立正式组织，势必要花很多精力处理人事安排、权力分配（ 谁当副会长？谁当秘书长？分会支会的会长是选举？还是指定？）乃至经 费预算、财务审核这些俗务；更何况，自己如果精力管不过来，就得另外 委托人管，而这就势必形成了领导权与管理权的分离，精神领袖与实际主 管的矛盾，埋下「道统」与「政统」冲突的潜在可能性；还有一种解释是 ，成立了实体，这个组织的任何基层信徒出问题，都会牵扯到他，而不成 立实体，则可进可退，保持主动，留有回旋馀地。 　这三种解释，其实可以并存不悖。不过，李洪志又希望能够注册成一个 全国性的机构，这又是出於什麽样的考虑呢？在张微晴看来，李洪志是希 望这个机构成为一个「空头机构」，下面尽管让它混沌，在上面则明确挂 号。这样，他与上面就能保持沟通的渠道，拥有对上层传递民意、施加影 响的窗口，作为这麽一个团体的领袖，将来说不定还能得到诸如政协委员 、某某协会理事之类的各种名分－即使李洪志并不在乎尘俗的名禄，但是 有了这些，对法轮功事业的进一步扩大影响，绝对是有益无害！ 　但是法轮功早在九六年便被中国气功科学研究会入了「另册」。法轮功 创始人及其弟子曾经向中国民政部申请注册成「民间团体」，可是根据官 方要求，必须提供组织章程、负责人、经费来源和成员名册等，这些要求 与李洪志设想相悖，所以未能成事。不过直到一九九八年底，李洪志在给 「北京老学员」的信中，仍不甘心：「如果能够独立注册最好，由北京统 一向国家注册登记，各地不要单独注册登记或申报。如果不能够独立注册 ，那就还像原来一样，群众自发地学法、练功，没有组织，自愿参加晨练 ，保持其特点和纯洁。」几年下来，法轮功一直「无组织」、「无纪律」 。所有「练功点」、「辅导站」都不能存钱存物，没有弟子名册，没有固 定办公地点，所有修炼者来去自由，没有入会形式，更没有组织章程之类 文件；其功法传播，主要以口传口、心传心方式、循亲、友两条线路，往 往一人学功之後，向家人和朋友推荐；所有人教功都不得收取费用，也没 有特定帐户接受捐款，赞助举办任何活动。这种传播方式，符合中国人以 家庭伦理为重的传统，其信息传递的功效，并不亚於许多体系严明的社会 组织。 　传大陆当局曾探查，「法轮功有上万小组，每十人为一组，每组设有一 名组长，若干小组合为大组」，照这种说法，法轮功俨然尊卑有序，级别 分明。还有报导说，「高级成员配有手机和传呼机」，更暗示法轮功底细 堪疑。 　其实，李洪志常常运用的一种领导方法是给各地辅导站负责人写信。尽 管无组织，他也没有头衔，但是他的话对信徒一言九鼎，而他更不缺乏能 起草各种通知、公告的「幕僚」，能够深入领会他的指示的精髓，以「法 轮大法研究会」（法轮功核心成员组成）名义传达他的意图。於是，法轮 功弟子便常常可以接到各种虽然表面上没有行政效力，实质上却胜过行政 效力的文件－之所以实质上胜过行政权力，完全有赖於信徒们自律的觉悟 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我看禁绝法轮 送交者: sucks 于 July 23, 1999 20:53:35: 　　法轮功的兴起是有其社会原因的，从历史上看，几乎每一个王朝覆灭 前都有邪教盛行，这主要是由于当时大规模的腐败，贪官横行，法纪废驰 ，暴政肆虐，百姓处于绝望之中，这时如有“真人”出世，用动听的言语 蛊惑人心就会一呼百应，顿成星火燎原之势。反观当今社会，几乎无官不 贪，凡是手中有一点权力的无不用它搞权钱交易，所谓大官大贪，小官小 贪，无权不贪，公检法素质低下，横行霸道，官官相护，对老百性象凶神 恶煞。欺下媚上，法纪荡然无存，政府腐败无能，得过且过，社会治安 只有差到连当官的生命都受到威胁了，才来一个严打。国营企业任由大小 蛀虫吃里扒外，搞的奄奄一息，无权无势的百姓又要下岗，而且连医疗保 险也给该掉了，老百性里胆子大的铤而走险干起了各种非法的勾当，绝大 多数本份人四顾茫然，心中的苦闷无法排解。而李教主适时出世用一知半 解的佛学再加上自己的私货正好打动了许多在乱世旁惶中人的心。可以看 到习法轮功的人多是弱势人群，他们本来或是为逃避社会，或为治病而练 法轮功。而政府如今不问青红皂白只凭一纸禁令一夜之间就把法轮功废掉 就象当时对其不闻不问一样轻率武断。让这些人一下子失去了寄托也是非 常不明智的。这也充份反映了当局的颟顸无能和麻木不仁，不到火烧眉毛 就会听之任之得过且过。从此事政府应该意识到必须真正认真地整肃吏治 ，铲除腐败，亲民爱民，真正把本国人当回事，而不能象以前欺内媚外。 如果真能做到政治清明，廉洁。老百性心情舒畅，何愁法轮大法妖言惑众 ？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 政治笑话：又发现四大邪教！建议中共立即镇压取缔！ 1、法轮功几百万信徒，有几百个病死。万分之一即邪教。全国各大医院， 每年治不好病死的数百万之多，死亡率千分之一，有人小病吃药吃出大病 ，还有很多人吃药产生副作用而残疾，说明中西医学都是邪教理论！卫生 部是最大的邪教组织，立即取缔！ 2、每年都有几百人失恋自杀，说明所谓的爱情是彻头彻尾的唯心主义的， 也是邪教理论！新闻出版署应立即查封所有讨论爱情话题的书籍。任何人 不能在任何场所谈恋受，不能在公共场所举办舞会、约会等有关爱情的活 动！一经发现，由公安部门依法取缔！ 3、每年都有几百考生高考落榜自杀，还有人发疯，可见教育部是最大的邪 教组织！残害了多少祖国花朵！ 4、中国共产党自成立起到今天都在宣传资本主义必然灭亡！这是典型的世 界末日理论，共产党宣传只有自已才能拯救人类，这不是活脱脱的邪教嘴 脸吗？ (一读者) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【妙文推荐】为什么“共产大法”优越于法轮大法 改邪归正，摒弃法轮邪说 弃暗投明，改信共产大法 -----共产功学员：黄老邪 　　法轮大法其实是抄袭部分共产大法，加以篡改，另立门派，妄图改变 我共产大法6000万信徒的信仰。 问：法轮大法是李法师近几年所创，共产大法如何? 答：共产大法为一百多年前西洋的德意志马法师所创。比法轮大法早 了一百多年。后来, 同是德意志的希特勒剽窃共产大法的部分学说，另立 门派，创立了"国家社会主义"，反而迫害原共产大法的信徒，大逆不道。 我们要防止类似的事情发生，杜绝隐患，因此坚决取缔法轮大法。 问：法轮大法讲真、善、忍，共产大法讲什么? 答：江法师有的三讲：讲学习，讲政治，讲正气。再此之前，我们还 有：五讲，四美，三热爱，一个中心，两个基本点，三个狠抓，四个要落 实，等等等等。 问：法轮大法讲，对不同层次的人有不同层次的法，共产大法如何? 答：共产大法早已如此，历来就是对不同层次的信徒要区分对待。例 如，低层次的信徒学炼孔繁森功法，高层次的信徒学炼王宝森功法。层次 太低的信徒，就只能学炼雷锋功法了。 问：李法师不讲"男女双修"，怕层次低的人会入魔，说只有层次高的 和尚喇嘛不会出偏入魔，共产大法怎么看? 答：共产大法主张层次高的信徒炼男女双修，不主张层次底的信徒炼 。因为层次低的信徒色心未去，容易出偏，出偏后就要被公安抓去; 如果 层次在县处级的信徒炼，偶尔会出一些小偏，很少被公安抓去; 厅局级信 徒基本不会出偏; 部省级以上的信徒会经常收到下级信徒的要求，炼男女 双修，绝对不会出偏。 问：法轮大法爱讲史前社会和死后社会，共产大法如何? 答：是我们早已玩烂了的原始共产主义和未来共产主义的翻版，反正 这些都是看不见摸不着的。 问：连猴群都是有等级地位之分，怎么进化到原始人会有"共产主义"? 答：这显示了共产大法的巨大法力：有了共产主义，猴子也会变成人。 问：法轮大法讲"性命双修"，缺一不可，共产大法如何? 答：我们讲"钱权双炼"，缺一不可。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民其人其事 　　时钟 　　江泽民四十年代就读于汪精卫与日寇在南京开办的一所汉奸大学。等 到江泽民读到大二时，抗战胜利，蒋公勒令这所臭名昭著的汉奸大学立即 解散，江泽民成为失学盲流，流落到上海，幸好上海交通大学从西南迁回 复学，扩大招生，江才进了交大再读两年，完成了大学梦。 　　举这么个小例子，是为了说明江泽民这个人的政治眼力。当时许许多 多先进爱国青年，要么到西南国统区去上大学，要么历尽千辛万苦到陕北 投奔共产党。而江泽民却贪图安乐，进了一所正点的汉奸大学，给自已的 人生留下第一道污痕，至今在中共的报刊上还要尽力回避江泽民当年这段 丑闻，只敢提交大，不敢提起那所汪伪政权的汉奸大学。 　　虽然江泽民的政治智慧如此平庸，但是靠着自已的烈士父亲，终于也 在中共政坛上升官发财站稳了脚。转眼到了八九学潮。当时江泽民是上海 市委书记。上海在八九学潮中其实卷入不深，北京十几万大学生到广场静 坐时，上海也不过四千人游行而已。但是，江泽民在这个时候突然下令查 封《世界经济导报》，一下子将上海推向世界瞩目的焦点，全国的情绪都 被激化了。本来中共中央的意图是疏导学生情绪，将大事化小，而江泽民 的作法却是激化矛盾，将小事闹成了大事。江泽民的政治水平再一次现丑 了。更可笑的是，在受到中央赵紫阳和芮杏文的责问后，江泽民又急忙找 到导报主编钦本立谈妥协，要求钦本立写一份检讨，江泽民再收回查封令 ，结果遭到钦本立的拒绝。江泽民那种墙头草随风倒的政治个性，在导报 事件中暴露无遗！ 　　虽然江泽民的政治水平只有小儿科，但是，专制制度下的接班人往往 就是小儿科中彩。 　　正象毛泽东容不得刘少奇和林彪，选了弱智的华国峰作接班人，邓小 平也容不得有能力的胡耀邦赵紫阳，最后选了最听话的小儿科政治家江泽 民作接班人。这真是中华民族之大不幸啊！ 　　今年，小儿科政治家终于又将当年的导报事件作了个扩大重演，一手 导演了震惊中外的法轮功事件。 　　法轮功的信徒本来是一些中老年居多，妇女居多，说这些人有政治企 图，实在是个笑话，他们最大愿望无非就是健身而已。虽然今年几次包围 中南海和各地政府，全部的动机无非也就是为自已功法名誉讨个公道而已 ，在集体上访中，法轮功没有提什么民运人权，连贪污腐败都不谈，只谈 自已功法被不公正地诽谤的问题，而且，法轮功的这些集体上访也有政策 依据，那就是以朱熔基为首的中共国务院自已制定的“三不政策”。可以 说，这种集体上访是一种非常平和的，合法的行为。在中国大地，每时每 刻都有工人、农民，司机、小商贩为了自已的切身利益而到政府机关集体 上访。唯一区别的是，一般集体上访只有几十到几百人，而法轮功人多一 些，从几百到万把人都有，但是性质却是一样的：没有什么政治企图，只 为自已的切身利益向官员申诉。 　　从笼络人心来说，对这种平和的集体上访，无论专制政府还是民主政 府都应该笑脸相待，积极解决，从而达到缓和社会矛盾的根本目的。如果 将这样和平的集体上访也当成“敌对政治势力”抓起来，那政府岂不是成 了流氓政权，道义尽失，这政府岂不是故意将人民推到自已的对立面？可 叹的是小儿科政治家江泽民这回就真到把自已摆到了流氓的地位。据说主 张冷处理的朱熔基这回作检讨了，江泽民认为国务院的“三不政策”是“ 不讲政治的表现”。江泽民身为全世界最劣质的政客，却最爱讲政治，真 是滑天上之大稽！ 　　其实象这类的气功争论早在十年前就出现了，十几年前横行国内的骗 子严新，信徒绝不下二百万，每年在全国各地有几十场带功报告，一场带 功报告常常在数万人的体育馆办。最后严新什么下场，还不是因为牛皮吹 太大吹破了，名誉扫地，狼狈出国。再有如柯云路胡万林与司马南的争论 ，在全国各大报刊吵得天昏地暗，各地记者明查暗访，追踪报道，最后还 是以司马南的反气功观点得了多数人心，柯云路也是声名狼籍，胡万林因 非法行医被捕，至今还在中共的牢里坐着，没有人会认为那是政治迫害吧 。 　　由此可见，对付邪教歪理，共产党根本就不用出动百万警力镇压，只 需要给一个公正平等的舆论环境，一个现代社会自已产生出解决之道。政 府的力量应该用在维护法律的尊严，一旦争论中的某一方确有违法行为了 ，政府严格依法处理，让整个社会在法制的环境中运行，练功人再多，政 府又何惧之有？ 　　有人说中共怕法轮功的主要原因就是人太多。这正暴露了中共政权的 虚弱本质。人多有什么好怕，只要这些人确实不谈政治，只谈健康，只谈 自我道德净化，这对社会稳定是有百利而无一害的啊！世界上那么多专制 国家内都有50%甚至百分之百以上的国民信仰某种宗教，难道因为信得人多 了，政府就要取缔宗教？这是多么荒唐的逻辑！那么经商的人太多了政府 要不要镇压？读书的人太多了政府要不要镇压？人家本来确定不关心政治 ，只关心自已的某种合法利益，你政府有什么必要急眼呢？！ 　　越是在一个国民素质低下的国家，越需要某种开明的宗教来维系社会 的安定，从法轮功的理论来看，确定是带有相当开明开放色彩的准宗教理 论，有助于维系人心日下的中国社会稳定。而且法轮功多次主动申请合法 注册，中共对这种可用的民间力量，本该好好利用，为自已的改革创造一 个良好的社会环境。 　　但是，江泽民这个小儿科政客这回将事件彻底搞砸了！百万军警的棍 棒，将千千万万平和的，从不关心政治，只关心健康的的普通民众彻底推 到了自已政权的敌对面，中共的仇人又多了；公安部民政部的公告，其中 多处出现粗暴的违宪话句，再一次将中共政权定格为言而无信的历史丑类 ；中央电视台和各地党报连篇累牍的批评咒骂，将一个可能在平等论争中 自然淘汰的普通气功团体炒作成举世闻名的，令人同情的教派； 　　江泽民，又失算了一把！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我看方舟子的“批判法轮功”站点 　　今天的“批判法轮功”的首页(http://www.xys.org/) 上出现了中共 宣布法轮功为非法组织的消息，配以大红字体和惊叹号，好象欢欣鼓舞的 样子，不得不说一句方舟子不智。本人一向对法轮功深恶痛绝，因为其中 充斥了反科学和蒙昧的宣教。我对方舟子的“批判法轮功”站点很欣赏， 是因为方的批驳文章是秉承了科学的理念，体现了一个科学家的学术良知 和社会良知，而绝少人身攻击之类的无聊把戏。在此，赞成者和批驳者遵 守共同的游戏规则：即尊重对方的包括言论自由在内的民主和人权，不过 是笔战而已。而中共的批判和取缔则完全是另一种味道。换言之，方舟子 批判法轮功是因为它反科学；中共批判法轮功因为它威胁到了中共的统治 。中共在此一事件中完全侵犯了宪法所赋予公民的游行，集会和言论自由 。要知道，信仰法轮功并为自己的信仰静坐示威是完全符合宪法的！对此 ，想来方舟子也没有异议吧。 　　也许有人会问，难道应该任由法轮功这样的荒唐事情发展下去吗？答 ：不幸的是，如果我们充份相信言论自由，我们只能由其发展。但对不 起，请法轮功的组织及其信徒们千万不要触犯法律。我虽然不是法律专家 ，但我怀疑法轮功组织很可能至少在以下三方面触犯了法律： 1。法轮功以疗效无法证实的另类疗法诱劝学员中止正常的医疗活动， 并在很多情况下导致病情的恶化甚至学员的死亡。 2。法轮功功法对学员产生强烈的，不健康的心理暗示，导致多名学员 精神失常甚至自杀。 3。法轮功组织的财务管理令人怀疑，在充份的司法调查之下，可能会 发现其违反税法及李洪志个人拥有来源不明的巨额收入的证据。试想如果 中共组织一个庞大的律师团，就以上疑点起诉法轮功，不才是真正维护了 全体公民的权益吗！但我打赌中共绝无诚意，也绝无胆量如此做！于是又 回到几千年“镇压邪教”的老路上；说穿了，无非是维护独裁统治而已！ 　　因此，方舟子既与中共非同路之人，劝不必为中共摇旗呐喊，因为其 中的正面效果远远抵不过践踏信徒人权所造成的负面效果。 (令人尴尬的是，一两个月前中共不准公开批判法轮功时，全国报纸无一 敢提“法轮功”三字，连人民日报社论也只能空喊反对迷信；待到中共撕 破脸皮后，却只准它自己“独批”法轮功，其它力量一律封杀，连方舟子 设在国内的站点也不能幸免 ) 。 　　建议首页上的几行文字不妨改成： 　　我反对法轮功的欺世愚民， 但我更反对中共侵犯人权！ [附注 ] 1. 此文贴出后几小时内，该网址的首页已经取消了那几行惊心动魄的 大红字 (是的，很有些文革大字报的味道 ) ，取而代之以新华社批判法轮 功的专题报道，其文章品味可想而知；且内页的许多文章仍旧充满了中共 式的语言。看来看去还是方舟子自己的几篇学术性文章尚有可观之处。我 不懂的是，方舟子何苦拉别人的大字报，与自己的妙文杂处一间，来降低 自己的品味？ 2。文章贴出后，有网友提出不认为法轮功违法。按：这只是技术层面 的问题，应由律师和法官们来决定 (且不论中国的司法体系如何黑暗和腐 败，这里姑且假设能胜任其职 )。如果原告诉败，则只能任法轮功发展。 这就是民主社会的“无奈”，也正是自由的精华之所在：防止个人(信徒 ) 的意志被被集体 (这里连集体也算不上，只是中共的统治寡头而已)意志强 奸。我还想提出一个更有趣的问题：“如果这时通过全民公决判法轮功违 法如何？”在中国，法律及法律精神极不完备，无从谈起；若发生在美国 ，我怀疑全民公决在此一特定案例中是违法相关程序法而不能列入议程的 。 　　唉，法律上的技术问题已经够困难的了，回头看看中国那一点可怜的 法律成果还被中共各级官员 (包括司法官员 )们天天轮奸；倘李洪志真有 神功千里之外取江之首级，促民主早日实现，我等便 (堕) 入了神龙教又 有何妨；可惜他也只是一个骗子。一笑。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从法轮功事件推算中共对民主的耐受阈值 送交者: NATO 于 July 24, 1999 10:32:19: 　　阈值，是一个医学名词，指的是引起发病或感知的下限。如人体对疼 痛的感受阈值各人不同。有的孩子抗揍，老子怎么打他都不痛。他的疼痛 阈值就很高。有的，稍微碰一下，就大呼小叫的，是阈值很低的娇小姐。 但阈值又是会不断改变的，可以是外因也可以是内因。如针刺麻醉，就可 以提高疼痛阈值，让医生在病人肚子上开刀，这是外因。一个孩子老是挨 揍，越打他就越不怕痛，这是内因。相反，如一昧地惯孩子，老子别说是 打，连说都说不得，动不动就撒泼打滚，那么，他的阈值就是零。 　　中共对民主的耐受阈值就是零。 　　五八年的那场反右，是中共在建国后取得一定成绩时发动的。中共要 求民主人士提意见，动机还是想改善自己。可是别人真的一提，毛泽东脸 上就挂不住了，一棒子打下去几千万。那些右派分子也活该，拿中共的客 气当福气，竟敢给党提意见。那时，中共对民主的耐受阈值是不许说不好 听的话。 　　八九年的那场屠城，是改革开放，腐败刚刚初见倪端之时发生的。学 生娃娃的口号是“拥护共产党”，“热爱社会主义”，“反对官倒”，“ 反对腐败”。赵紫阳对邓小平说，只要抓两个人，问题统统解决。邓小平 问，哪两个呢？赵紫阳答：你的两个儿子。可是邓小平宁可打死几百个青 年也不能动自己的儿子。那些学生娃娃死得也是活该，被打死了还要拥护 共产党。那时，中共对民主的耐受阈值是不管好听难听，都不能听。 　　九九年的取缔法轮功，则发生于中共无人不贪，无人不腐，全党上下 腐败透顶的时候。人们发生信仰危机，希籍从练功中求得一块宁静的净土 。他们不说也不闹，就是坐在那儿。中共连这都不能容忍，宣布这些老头 老太为非法组织。那些老头老太被抓也是活该。在家老老实实练您的功得 了，干嘛非得去中南海练啊？现在，中共对民主的耐受阈值是不但不能说 ，连坐都不能坐啦。 　　那么以后呢？是不是要让人民跪着活？报载，一位湖南老农民跪在中 共一个干部面前，要求他过问一下自己的冤案。这位中共干部怒斥老农民 是“跪着的动乱”。 啊，灾难深重的中国人民啊，何时能挺起你那世代弯曲的腰杆？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 网上广告列非法 网商纷求情 市场成长快过立法 盼在规范不全下当局能手下留情 　　中国大陆互联网路发展迅速，广告量也以飞快速度激增，工商局已发 出讯息，目前网上广告均属无证的经营，相关单位并没有核准任何一家网 路公司经营广告，不少网路公司相当不安，纷纷提出说法，希望有关单位 在立法不全的情况下，能先「手下留情」。 　　根据美国网路广告统计数字显示，一九九六年网上广告费用二亿多美 元，一九九八年激增为二十亿美元，短短两年内增加十倍，网上广告量增 长速度比上网用户还快得多，而这种巨大的利益自然引起大陆网路服务商 的注意，一直以行业第一自居的「搜狐」自称去年网站广告签单占了全中 国大陆的百分之六十，「如果没有广告，网站前景难以想像」。 　　而「搜狐」的同行更透露，一九九八年「搜狐」全年广告收入是一百 万美元，大陆新浪网广告部也表示，一九九八年网上广告收入是一百万元 人民币，对於主要还是软件公司的新浪网来说，这笔数字不算大，但也认 为未来网上广告是网站最大的利润点。新浪网表示，已订下一九九九年广 告业务的目标是，要攻占全中国大陆百分之三十到四十的市场。在北京当 局官方发出讯息目前网上广告均非法，但是又没有适用管理法的情况下， 各服务商都十分忐忑。 　　广州严查非法电子出版物 　　【新华社广州二十三日电】广州市在「扫黄打非」工作中，严厉整治 非法电子出版物市场，今年上半年共收缴盗版电子出版物七十七万多张（ 盒），查获了八起大要案。 　　广州电子出版物市场近年来随着电脑普及、软件业发展逐步成熟壮大 ，上半年，有关部门共出动了五百多人次，检查店档一百六十多家，收缴 盗版电脑光盘七十七万多张（盒）、音像制品八十八万多张（盒）。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国星座号航空母舰航抵日本 (东京二十三日法新电) 在北韩准备发射飞弹的紧张情势中，美国星座号 航空母舰於巡航日本海後今天航抵位於东京湾口的横须贺美国海军基地。 据美国海军公关单位表示，星座号航空母舰战斗群预定二十六日离开横须 贺前往印度洋和波斯湾。 星座号航空母舰系於六月十八日自加州圣地牙哥母港出发，进行为期 六个月的例行海外部署，并於上周造访南韩釜山港。据报导，星座号航空 母舰曾於七月十六日至十九日与南韩海军在日本海举行联合演习。 美国海军官员表示，星座号航空母舰战斗群离开横须贺後将在西太平 洋执行任务，然後继续前往印度洋和波斯湾。 与此同时，在北约因柯索伏问题对南斯拉夫展开空袭期间，奉令部署 波斯湾地区的小鹰号航空母舰目前正返航横须贺基地。小鹰号预定访问澳 洲伯斯港、泰国巴达雅港後，於八月底返抵横须贺基地。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：国府决策不可再凭一时冲动而定 　　自从国府李登辉总统九日发表「两国论」的谈话之後，风波激荡，至 今并未平息。中共的宣传机器，扬起一片金鼓杀伐之声。美国则不断采取 降温救火的行动。克林顿总统与中共江泽民主席热线通话，使紧张情势稍 见减缓，克林顿在廿一日记者会中，一再重申「一个中国政策是正确的。 两岸对话也是对的」。 　　他更强调两岸间任何歧见「都必须用和平方式去解决」。记者们一再 追问，如果台湾独立，中共用武，美国会不会出兵援台？克林顿避而不谈 ，仅说他相信两岸仍会维持过去的谅解，不致各走极端。 　　克林顿遣词用字，十分矜慎，一方面要让中共明白，美国支持「和平 解决」的立场未变；同时也提醒国府不要背离「一个中国」的原则而自取 其祸。美国绝不支持台独。 　　言辞之外并有具体行动。原定日前赴台北的美国军事官员一行已中止 行程。 　　这些官员的任务原在协助增强台海防务和技术支援。克林顿轻描淡写 地表示，这并不是对台湾的「惩罚」，而是日来的紧张情势升高，任何涉 及增强防务的行动难免就会刺激对岸，所以是不去最好。外间的解释是， 这可能〖是一个开端。外传克林顿已接受国务院的建议，包括停止交运已 售予国府的武器，以及停止美官方行之有年的对台湾不公开沟通的管道； 此说虽经各方否认，实际在酝酿之中。李登辉和国府官员近日的补充说明 ，似未达到澄清的作用。「纽约时报」记者讽笑国府发言人仅能用英文讲 One Nation and Two Countries，而不愿用中文恰当地表述这两个名词， 「我们仍在寻求正确的字眼」。美国亟需台北把话说得更清楚些。 　　当然，系铃解铃，仍在李登辉一念之间。如果他仍以为他具有「一言 兴邦」的魅力，事实将证明恐怕会适得其反。 　　由於两国论，或「特殊的国与国」引发的风波，令海外人士对国府当 局处理大政的程序与能力普遍置疑，举其荦荦大者而言：如一再修改宪法 ，有轻举妄动之嫌。「中华民国宪法」的精神与体制几已荡然无存，除了 越修越乱，好处何在谁也说不清楚，连最根本的权责划清的要求都没有作 到，修宪便〖是为了「扩权」。 　　如废掉台湾省政府，真是无事生非。先是为民选省长而修宪（李登辉 当时说宋楚瑜是「好兄弟」）；不到三年，却又为了「废省」再度修宪， 制造了一大堆新问题。组织调整之後，出现许多不合情理的现象，同为省 属机构，有的被裁撤（如警政厅和省刑大），有的遭降级（如地政处，成 为内政部中部办公室之下的单位），但也有的升级（水利处成为经济部一 级单位），体制紊乱，人心不平，怎能期待提高行政效率？废省是台湾政 坛变革最大、牵涉最广的事例，事前既未博咨周访，事後又不能深思熟虑 ，难怪怨声四起，连奉命执行废省任务的省主席赵守博也传出请辞的消息 。 　　又如外交方面，李登辉六月七日宣布，以三亿元（约新台币一百亿元 ）的无偿援款，协助科索伏战後重建，舆论哗然。台湾与巴布亚纽几内亚 从建交到生变，不过旬日之间，且传出涉及若干亿元的暗盘。台湾要「走 出去」，拓广国际关系，固然言之成理，但这样的作法近乎行险侥幸，孤 注一掷，岂是谋国之正道？更如两岸关系，是关涉台湾自身安危与亚太地 区和平的重大问题；两岸之间宜和不宜打，是中国人的共同祈求，也是国 际间的热切期望。国府正该顺应两岸民心与世界潮流，坚守在「一个中国 ，各自表述」和「两岸歧见，和平解决」的基础上，与中共进行开诚布公 ，不卑不亢的商谈；而不是徒逞口舌上的一时之快，使对方得到用武的藉 口，并逼得国际友人们不得不作「二选一」的痛苦抉择。李登辉总统此刻 想已充分了解，「特殊的国与国」论调已经为台湾招来了前所未有的特殊 困难。 　　我们不仅是关切国府面临的难局，更为当局在重大决策上所暴露的轻 率和虚骄之气而忧心。海外关心台湾前途的人都希望，国府当局要真正履 行民主法治的要求，内部要有充分的讨论研究，深思熟虑，计其久远。千 万勿因一个人兴之所至、一时冲动而发言。两国论的现实教训，应有深刻 的警戒作用。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【奇谈怪论】国家分裂的好处 西山居士 法兰西人有两个国家：法国和比利时 日耳曼人有三个国家：德国、奥地利和瑞士 盎格鲁萨克逊人建立了好几个国家：英国、美国、加拿大、新西兰、 澳大利亚，等等。 阿拉伯人、西班牙人建立的国家就更多了。 　　盎格鲁萨克逊人的几个国家仗着强大的经济力和军力，狼狈为奸，互 相呼应，把他们的意志说成是国际社会的意志，把他们的舆论说成是国际 社会的舆论，把他们的利益说成是国际社会的利益。他们在前南斯拉夫的 一连串行动就是活生生的例子。 　　搞分裂以壮声势是盎格鲁萨克逊人的惯技。英国明明是一个国家，偏 偏要自称是四个国家的“联合王国”。美国明明是一个国家，偏偏要自称 是五十个国家的“合众国”。不要以为他们这样做是想多制造几个职位， 让更多的人当官而已，欧洲和国际足联一不小心，给英国钻了个空子，让 它派了好几支足球队参加比赛。试想一下，如果中国自称是个“联合王国 ”，或者是个“合众国”，再钻世界乒联几个空子，派几十支乒乓球队参 加比赛，中国的乒乓明星会流失吗？中国的乒乓球运动将会有多么兴旺？ 那些洋人能排上第一百名吗？ 英国最初也不想搞分裂。为此，它还同美国还干了一、两仗。后来英国发 现，分裂后的美国不光不找它的麻烦，还同它遥相呼应，互相配合。比如 ，在打开闭关自守的中国时，英国唱黑脸，美国唱红脸；在打开闭关锁国 的日本时，美国唱黑脸，英国唱红脸，效果很好。英国尝到了分裂的甜头 ，主动把加拿大、澳大利亚等不想分开的地区也分了出去，约好在国际事 务中互相支持，互相呼应；在国际舆论中一齐起哄。 　　大家都知道，戴安娜不能文，不能武，不会唱歌，不会打球，样子也 比不上个三流的电影演员。可是英国的新闻界一吹，美国、加拿大、澳大 利亚、新西兰的新闻界也跟着乱叫，硬是吹成了个“国际名人”，连西山 居士这样不读书、不看报、不看电视的山民也熟知了她的名字。日本鬼子 的那个皇后，模样也达到了三流电影演员的标准，当过外交官，恐怕脑袋 比那个只当过保姆的女人要灵一些。日本鬼子靠抢掠中国等国家发了不少 财。象所有的暴发户一样，日本鬼子也想把他们的那个皇后吹成“国际名 人”。不幸的是，日本鬼子在国内大吹了几天，“国际社会”对她不理不 睬，到今天为止，西山居士连她的名字也搞不清楚。日本鬼子虽然钱多， 到底是吃了“孤掌难鸣”的亏。 阿拉伯人虽弱，但是他们经常为了共同的利益，在联合国行使他们票多势 众的优势，为自己争取权力，是一股不可忽视的力量。 　　翻开中国的历史文献，我们只见到有卖国的汉奸，没有见到有“分裂 祖国”的汉奸。中国或统或分都是中国。古人写史书时，对分裂的祖国只 分个正统，并不把非正统骂为汉奸。晋人写的《三国志》就是一个例子。 在作者的眼里，非正统的孙权、刘备同样是中国的英雄好汉。(作者是晋人 ，只能以魏为正统。但是他私下以为蜀是正统，一有机会就要把蜀汉打扮 成正统的样子。) 　　那么，为什么有人要提出一个中国论呢？道理之一是想挑动华族互相 争斗，他们好从中得利。道理之二是借口使用中文的国家只有一个，在联 合国等国际组织内排斥中文。道理之三是保持他们的数量优势，把持国际 组织，使各种国际条约有利于他们。 　　听人讲，我国政府要养活十几亿的人口。西山居士为我们国家的领导 人能取得这样的成就而感到骄傲。同时，西山居士也为他们的健康感到担 心，生怕他们被这样沉重的担负压出病来。有些不怀好意的人提出：解放 台湾，把台湾的那几千万人也养起来。这些人很清楚，十几亿人就象千斤 的重负，几千万人就象是压断骆驼背的稻草，他们对国家领导人的险恶居 心是再明显不过的了。 　　据说，毛主席在与苏联闹翻后，并且受到苏联把白俄罗斯，乌克兰等 “加盟共和国”成功地塞进了联合国的启发，打算把中国也搞成有几十个 “国家”的“合众国”。 　　毛主席为养活众多的中国人操劳过，知道其中的艰辛。也许，他老人 家打算以“合众国”为过渡，最终把中国分成几十个国家。这真是一着高 招。当一个小中国的主席或总统只须养活两三亿人口(仍然比美国的人多) ，鄙人也就不再害怕这个职位了。鄙人愿意辞去“西山居士”不干，也弄 上个把主席、总统来干干。估计在网民中也有几十个愿意牺牲自己的健康 ，为养活几亿人口而操劳的朋友。我们也学学盎格鲁萨克逊人，有事互相 吹捧吹捧，把几十个主席、总统的儿媳妇都吹成国际名人。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 经济学人：中共何须动辄武吓 　最新一期的英国经济学人杂志在一篇评论里表示，中共若想统一台湾就 必须让台湾民众相信确有理由值得与它统一，而不是动辄以武力相威胁。 　它说每当台湾有什麽令中共不悦的谈话时，中共的领导人便即剑拔弩张 ；它应该了解这样做只会妨碍，而不会有助於它统一的目标。该刊表示， 中共这种态度不但会与台湾人民造成对抗，也会助长各国支持台湾自行决 定前途的权利。 　这篇评论指出，对台湾而言，静待时间的发展仍不失为一合理的对策， 但这并不表示它就必须对它反常的国际处境保持缄默。基於这种认识，该 刊认为中共对李登辉总统的谈话而大表愤怒是令人担忧的，不过它至少也 有一个作用，就是提醒世人中共从未放弃入侵台湾的威胁。而这一点则是 世界上的多数国家所不能接受的。经济学人说，这正是目前应该让北京当 局了解的一个讯息。 　该刊表示，不管眼前的争执如何解决，台湾的前途终将很快移到世界的 议程上。在澳门於今年十二月回归中国之後，台湾将成为中共所要据有的 最後一块地方。但它指出，过去中共还可自以为和香港和澳门一样，台湾 的领导精英阶层也愿意与它谈判主权的转移；现在的情况已非如此。中共 若想台湾与它统一，就必须争取台湾人民的支持；而它现在的作为则正好 是反其道而行。 　这篇评论以台湾的真相为题，对台湾的民主进展和处境表达了相当程度 的同情。它说，在台湾目前只有少数人是赞同与大陆统一，大多数人宁愿 继续现在这种让他们可以繁荣自由的个别地位。 　评论中也指出了国际间对台湾的一个矛盾现象。它说，国际间对台湾的 尴尬处境普遍表示同情，但在另一方面，每个大国又都只与中共维持外交 关系，而直率或含蓄的接受中共所谓台湾是中国一部分的说法。它说，西 方国家一边称赞台湾的民主转型，一边又抱怨这种转型所无可避免会出现 的结果；而美国则是一面接受中共的一个中国模式，一面又承诺保护台湾 。 　经济学人说，若想确保这种矛盾不致受到考验，最好是中共本身有所改 变；或许有一天台湾人民会自愿的加入一个自由容忍的中国，或者是一个 更为自由化的中国有一天会比较不敌视台湾的独立。不过，该刊表示这在 目前都还只是幻想。因为很有可能的情况是未来的大陆政权不管是否仍为 共产党，在国家主权问题上或将变得甚至更为敏感，而对台湾的态度也可 能更具威胁。在这种情况下静待时间的发展不失为一个选择，但台湾并不 须为此而对它的处境表示缄默。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 德时代周报「支持充满自信的民主台湾」 　德国「时代」周报（Die Zeit）报导，当台湾的总统李登辉毫不掩饰的 说出「台湾是一个独立主权国家」，这只不过是符合现实。这个有两千一 百万居民的小岛在过去五十年已经发展成一个充满活力的民主社会，国际 社会应予支持。 　报导指出，充满自信的台湾人民具有相当高的生活水准，已经不愿意与 中国大陆统一。另一方面，台湾是中国大陆第二大的外资来源，投资金额 高达四百亿美元，两岸经济关系紧密而且互相依存，统一的步调已经不着 痕迹地进行。 　报导指出中共高层改革派面临的困境。中共今年十月将庆祝建国五十周 年，为安抚保守派人士，改革派必须展示强硬的态度。如果他们对於「两 个中国的理论」保持缄默，即等於是默认。如果他们大加挞伐，则军方会 向台湾张牙舞爪，又可能和台湾非正式的保护者美国形成对立的状态。这 种冲突的状态会影响到整个亚太地区，对於失业问题严重经济改革尚未能 贯彻的中国大陆而言，也会有灾难性的後果。 　（中央社．纽约讯）美国重要媒体纽约时报今天针对李登辉总统七月初 发表的「两岸是特殊国与国的关系」发表社论，批评李登辉发言不够谨慎 ，徒使两岸紧张情势升高，并呼吁中共放弃以武力达成两岸统一的想法。 　这是纽约时报继七月十五日发表「动荡的台湾议题」社论後，第二次针 对「特殊两国论」发表社论。 　纽约时报在这篇「恼人的台湾问题」社论中指出，克林顿总统深知台湾 议题在外交上的高度敏感性，因此日前在评论两岸紧张情势时特别审慎。 如果李登辉能仿效克林顿总统的作法，两岸的情况可能会好些。 　社论并批评大陆的反应过於鲁莽。指出以封锁或武力进犯威胁台湾，绝 非说服台湾民众支持两岸统一的良方，华盛顿与北京的关系不仅建基於建 交文件上所称台湾与大陆都是一个中国的一部分，坚持两岸以和平方式解 决统一问题也是要件之一。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈水扁指李登辉将接受公投 　　【明报专讯】台湾民进党总统候选人陈水扁今天说，他相信很快有这 麽一天，李登辉总统会接纳民进党长期主张的「公投」理念。 　　陈水扁昨天接受传媒访问时表示，民进党长期以来追求的民主诉求， 最後李总统都能接受。 　　陈水扁说，两国论已正式宣告於世，他相信很快总有这麽一天，李总 统也会接受民进党公投的理念，即「台湾前途由人民公投决定」。陈水扁 强调说：「最重要的是我们真正的主张是什麽？」 　　谈到美国在台协会理事主席卜睿哲表达美方对台政策不变，陈水扁表 示，台湾国家定位不是靠大陆或美国同意才做，他认为「我们是主权独立 国家，我们有国格，美国应会适度尊重，但在可预见的将来，台湾独立现 状不会有重大改变」。 　　这一天很快来到 　　对於民进党一再提及公投，美国对台湾透过公投改变两岸现状看法如 何？陈水扁强调，有了权力并不代表要立即行使，而且公投的时机、议题 还有待进一步讨论，加上通过公投的门槛也应该要四分之三以上人民同意 。对於民进党的主张与美国「三不」政策是否相违背？陈水扁表示，他强 调不支持「三不政策」，不等於反对或不赞成；至於一个中国原则问题， 陈水扁说，一个中国指的就是中华人民共和国，民进党这点主张与美国看 法没有出入，也与李总统主张两岸是两个国家没有差别。他认为，两国论 议题在这个节骨眼提出，也许事先没有知会美国而发生风波，但是「不管 什麽时候提出，大陆永远不满意，永远会有意见，所以没有时机好或不好 的问题，因为什麽时候提出来，都会引起争议」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华夏文摘：关于爱国的“天问” 何碧 　　中国大约是爱国志士最多的国家，谁也不象咱们一样，动辙斥同胞为 汉奸、卖国贼。兄弟所在的英国，刻下正在闹分家，即所谓“逐渐解体” （ｄｅｖｏｌｕｔｉｏｎ），苏格兰和威尔士都为此成立了自己的国会。 对此，朝野淡然处之，无人如丧考妣，疾首痛心。本人有位“苏独”分子 同事，从来不承认苏格兰属于英国，却至今顽健，毫无“千夫所指，无疾 而终”的迹象。更有甚者，英国佬当年糊糊涂涂地把“日不落帝国”丢了 ，龟缩到此弹丸小岛上来。对此惨重损失，其历史书上竟毫无交代，更未 找出一个慈禧或李鸿章来作箭靶。上次兄弟到奥地利，发现那儿的人对其 祖国在一夜之间被人肢解一事也同样地麻木不仁，这才知道当今之世，惟 有我炎黄子孙的记性最好，事过百年，至今有本事将一切倒霉事都算在鬼 佬头上，而且据说这就叫爱国。 　　可惜作为最爱国的民族，我们却有着几项难堪的世界之最：中国是内 战最多的国家，所有别的国家的内战次数加起来大概也不及咱们的一半； 勇于自相残杀的同时却怯于外战。宋朝以降，除抗战外，中国大规模的对 外战争从未嬴过一次；二战期间，谁也没有我们那样花样繁多、数量庞大 的汉奸政府与军队。既有“满州国”，又有汪精卫，外带“维持会”，以 致日本后期对华作战的主力都由伪军承担；世上也没有谁象我们那样处死 自己的民族英雄如岳飞、于谦、熊廷弼和袁崇焕；最后，大概也没谁象我 们那样，万众一心，排山倒海，在太平年月拼命挤出国门，象耗子逃离沉 船一样疯狂。面对着星条旗、枫叶旗、米字旗，无数的黄肤黑眼庄严地举 起右臂，有如连绵的森林一般壮观… 　　如此表里不一，是伪善更是愚昧。袁崇焕的命运最足以说明这一点。 袁以一介书生投笔从戎，在关外糜烂、京畿震动时匹马出关，只手收拾残 破山河，力挽狂澜，迭挫强敌，在宁远大捷中击毙努尔哈赤。这样一个不 世出的民族英雄，却被当做汉奸千刀万剐凌迟处死。行刑时，广大的北京 爱国市民义愤填膺，抢着吃他的肉，一口肉竟被炒到数钱银子的高价，把 袁大帅生生吃成一副骨架。袁的屈死，过去说是崇祯中了反间计，据金庸 先生的考证，远因却在于他主张与女真人议和。以国人的直线思维，倡和 者当然是汉奸，不吃不足以平民愤。只是不知后来辫子兵入京后，当年吃 掉国之干城的英雄好汉们是否有胃口去餐胡虏肉、饮女真血。 　　即此一端，就可见我们的“爱国”观念是何等混乱。本来，我们的传 统，历来是不管叁七二十一就一拥而上，轰轰烈烈地去干一件谁也说不清 、道不明的事。当年儒、道、法、墨诸子百家为一个“道”吵得死去活来 ，却谁也没想到争论前先廓清一下“道”的概念；毛泽东自承“啃不动” 马列着作，“第叁个里程碑”却照当不误；文革伊始红卫兵“横扫一切牛 鬼蛇神”，无人想到要界定这些“鬼神”，害得连小学教师都成了“资产 阶级学术权威”；“反修防修”干了十多年，我党才通知大家整个事是场 误会，其实党自己连修正主义是啥玩意儿至今都没弄清；八九“民运”全 民呼唤“民主”，把美国的自由女神都迎来供奉，十年后却又纷纷“悟今 是而昨非”，大呼上了贼船。如今“紫陌扑面红尘来，无人不道爱国去” ，爱国成了最走俏的大路货，可又有几位壮士说得清楚这爱国到底是什么 乌龙？ 　 所谓爱国也者，爱的究竟是民族，是国家，是政府，是执政党，是领土， 是社会制度，是文化，是传统，是历史，是风俗，是家园，是父老乡亲， 是风土人情，是饮食习惯，还是这一切的总和？ 　　问题在于这些东西有的每项不只一个，有的还互相排斥，连加都没法 加起来。例如所谓中华民族，指的究竟是汉族，还是包括疆域中的一切民 族？如果是后者，为什么中华文明中只有汉族的东西？有哪一个中学甚至 大学的历史教师，能象背“夏商周春秋战国秦两汉…”那样背出吐鲁番的 历史？当我们说“热爱中华民族”之时，我们心里想到的真是所有的民族 么？我们对少数民族真的就熟悉到非爱不可的地步了么？我们爱的究竟是 人家居住的地方，还是那些“茹毛饮血的生番”？同样地，少数民族又有 什么理由非得热爱汉族？认定一个维胞或藏胞会热爱与本族文化几无相干 的汉族文化，会为四大发明、汉赋、唐诗、宋词、元曲自豪，在听到“壮 志饥餐胡虏肉”的高歌时会热血沸腾，是否有些自欺欺人？ 反过来，要让我们为蒙族、满族当年征服华夏，杀掉或用计干掉文天祥、 袁崇焕而雀跃欢呼又可能么？只怕外蒙见样学样，也来向我们索赔，那我 们就得赔掉全副家当了。如果失土不计，我们又还有什么理由要台湾回归 ？如果因为台湾由华人治理，就不算失地的话，那么我们岂不在鼓吹“宁 赠友邦，不给家奴”的汉奸哲学？而且，新加坡岂不也在回归之列？ 　　再想下去，许多不容置疑的神圣原则其实都是建筑在流沙上。如果“ 领土和主权的完整”真是那么了不得，北美独立战争就是有史以来最大的 卖国行为。亚历山大帝国、罗马帝国、拿破仑帝国、奥匈帝国、纳粹帝国 、大英帝国、俄罗斯－苏联帝国也就应该万年不老，寿与天齐。说来可悲 ，我们的爱国主义，其实是帝国主义和种族主义的杂拌。当今之世还有这 么多的人信奉这些过气的陈货，端的是又一项世界之最。 　　当然，这不是说我们中间要出个拿破仑或希特勒，我们没有这个本事 。除了砸使馆烧房子，咱们一般只在嘴上练练。说穿了，我们的爱国主义 ，其实只是“夜郎综合征”（又名“河伯综合征”）的一种表现。 夜郎国的人从小听到的是自己怎么怎么天下第一，等到河伯到了大海，才 发现不但自己现在的一切不如人，而且论历史不如埃及悠久，论文化不如 希腊罗马美轮美奂。惊怒妒羡之余，只有缩回心造的幻影中去，靠膜拜那 个虚构出来的伟大祖国来寻求心理平衡。实在无法逃避现实之时，就把一 切责任赖到别人头上，似乎整个世界都约齐了来欺负自己。近年来，当局 为转移民众对内政的注意，一直在进行密集的民族主义洗脑，将百年前受 的屈辱幻化为现实，全国便又一次成了精神病院。 　　其实，论受人欺负掠夺，我们比不过南韩、台湾；比起点之低，我们 比不上遍地瓦砾的日本、德国。十二亿人中，怎么就没有几个人问一下自 己：中国的事情到底是坏在自己人手上，还是栽在鬼子手里？中华民族有 史以来，到底是外国人杀的中国人多，还是咱们自己掐掉的多？据说日本 人杀了四千万中国人，可咱们只不过大跃进了一年也就轻而易举地赶上了 人家辛苦八年。当年老毛说原子弹远不如关营长的大刀厉害，说的就是这 个道理。任何摩登武器都比不上咱们内战用的冷兵器。话说回来，可惜中 国没有象日本那样挨过原子弹，否则今天我们更有理由怨天尤人了。 　《总理遗嘱》中说，国民革命要成功，必须联合世上一切平等待我之民 族。孙中山糊涂一世，到死仍不明白。我们的问题，不是要让人家平等待 我，而是要拆除自己心中的围城，真正学会平等待人，既不把洋人当神崇 拜，又不当鬼憎厌，物我两忘地融入世界文明。不去除心中的天朝情结， 抛弃狭隘愚昧虚伪的“爱国主义”，我们就只会象与风车作战的堂吉诃德 ，被旋翼一下又一下地打得头破血流，周而复始，七、八年又来一次。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 民主史话：毛时代的结束与中国民主浪潮的兴起 　　陈奎德 一、“西单民主墙”和民办刊物 　　前面已讲过，在毛泽东去世后与新时代开始之前，中国大陆处于一段 扑溯迷离、方向不定的时期。中国究竟走向何方？成为全社会上上下下都 关心的问题。 　　时代的风标终于开始转向了。这段时期，中共高层紧张斗争，邓小平 逐步崛起，彻底否定了文化革命，通过胡耀邦大规模平反毛泽东历次运动 中造成的骇人听闻的冤假错案，从而使非毛化思潮在中共内部酝酿发酵； 同时，整个社会也逐步觉醒，开始思索中国一系列灾难的原因，公开批判 毛以及中共统治所犯的严重错误以至罪行，具体的表现，就是著名的“西 单民主墙”和民办刊物的出现。 1978年冬天，在北京西单的一面近一百米长的墙上，出现了一批公开否定 中共政权的缔造者毛泽东的历史地位，抨击以毛的接班人华国锋为首的亲 毛派，鼓吹自由、民主、人权、法治的大字报。它们吸引了数百万民众前 往观看、阅读和抄写。同时，一批民间创办的刊物如《探索》、《北京之 春》、《四五论坛》、《启蒙》、《今天》、《萌芽》、《人民之声》、 《责任》......等杂志也破土而出，在民间广泛流传。于是，在经过“摧 残百花”的“反右”二十年后，中国终于迎来了它的解冻时期。 　　当时，中共高层邓小平、胡耀邦等在抨击亲毛派时，公开赞扬了民主 墙，他们借助民间“西单民主墙”和民办刊物的社会压力，形成了党内的 主流共识，从而铲除了中共高层毛泽东残余势力“凡是派”，成功地使中 共转向了邓式以经济改革和对外开放为中心的路线，开辟了一个与毛的左 倾极权方向不同的邓小平时代。 　　一时间，中国似乎就要面临民主化的前景了。 二、“经济放开，政治收紧” 　　但是，邓小平毕竟是老共产党人。当他利用民主墙的民意肃清了政敌 ，目的达到之后，就迅速回过头来，过河拆桥，对社会的民主力量下手了 。1979年3月，邓小平宣布了“四个坚持”：坚持社会主义，坚持无产阶级 专政，坚持共产党领导，坚持马列主义毛泽东思想。随后，在1979年12月 ，当民主墙挺立了整整一年之后，被宣布取缔，当局并禁止民众在公共场 合张贴大字报，逮捕了各民主社团的主要成员，特别著名的是提出第五个 现代化——民主化的魏京生，并随之查禁了所有的民间刊物。于是，一场 轰轰烈烈的民主启蒙运动在中共的强力镇压下夭折了。 　　邓小平的基本策略是“经济放开，政治收紧”。在这一方针下，他强 力推动经济体系向国际体系“接轨”。最主要的两大措施是：农村的“联 产承包责任制”以及在部分地区实行“经济特区”的政策。 　　农村的改革，即分田到户的办法，首先是安徽的某村农民冒着生命危 险搞起来的。后来，四川的赵紫阳与安徽的万里认可了这一变革，最后也 获得邓小平赞成，于是，农村的家庭承包责任制迅速推广到了全国。这一 破除毛式意识形态的变革，极大地推动了农业发展，八十年代农业增长了 大约两倍半，远超过人口增长速度，这是邓小平改革的重大成就。 　　所谓“经济特区”政策，是把一块特殊地理位置的地区划为不能随便 进出的特别地区，专供外国公司建厂和建设基本设施，以吸收外国资本与 技术。有点类似与其他国家的所谓“自由港”。 　　八十年代初中国设了三个特区，其中靠近香港的深圳最为成功。后来 到1984年，华东沿海共有14个港市开放给外贸与外资，这些大多是历史上 的通商口岸，在封闭30多年后，终于重新面对世界了。由于中国的廉价劳 动力等原因，特区政策开初取得了相当大的成功。但后来由于中国基本的 法律体系等问题，也遇到不少障碍。有鉴于此，特区政策的推行对于改进 中国大陆的司法制度，对于中国总体法律体制的改善，都起了重要的促进 作用。中国逐步向世界打开了。 (待续) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ mailto:BigNews@email.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://welcome.to/BigNews i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────