小参考总第557期(1999.10.02)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554, Washington DC 20033, USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 甘肃公安拘捕十四名「门徒会」家庭教会成员 2. 丁光训处分金陵协和神学院六名基督教学生 3. 河北中国民主党人余登强及刘金被判入狱四年及三年 4. 海外中国异见人士组织谴责北京实行一党专政 5. 王丹：六四以来只有国殇 6. 彭程因征集“六四”签名被处劳教三年 7. 美国中部各界华人说中共统治五十年令人心酸 8. 美责朱熔基讲话不负责，白宫回应武力统一台湾言论 9. 台湾调查中新社「共谍」案 10. 许家屯：五十而知天命 11. 真正意义的「人民共和国」从未出现．下个50年睡狮将苏醒? 12. 世界日报社论：看中共未来五十年 13. 美国之音：中华人民共和国成立50周年特别报导 14. 苹果日报社论：展示国力，不能靠大阅兵 15. 刘慧卿：没有民主哪有国庆 16. 西方学者谈共产党在中国执政五十周年 17. 阶级斗争五十年不绝 18. 开国五十年：中共否定自己历史 19. 加拿大媒体对中共建政五十年祝贺篇幅远少於批评 20. 洛杉矶时报：中共体制落在台湾后面 21. 马克思入选本千禧年十大思想家之首 22. 马克思的私生子 23. 波兰、匈牙利与捷克斯洛伐克的民主转型 24. 乱侃东土之进步 25. 读中共喉舌的《共和国五十年》有感 26. 香港人眼中的「新中国」 27. 新民谣 28. 受贿50万判无期徒刑不服，广西副主席徐炳松上诉揭发同僚 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 甘肃公安拘捕十四名「门徒会」家庭教会成员 　　香港的中国人权民运信息中心今天透露，甘肃省公安近日逮捕了一个 名为「门徒会」家庭教会的十四名成员，指他们组织反动活动。 　　信息中心说，「门徒会」被公安视为最反动的家庭教会，指责该教会 公开号召会员与官方教会作对，又反对当局的计划生育政策。 　　据悉，「门徒会」於一九八九年由一名陕西农民成立，虽然十多年来 多次被当局严厉打压，但已发展至大陆十个省，拥有五十万成员。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 丁光训处分金陵协和神学院六名基督教学生 由中国大陆官方基督教会最高领袖丁光训任院长的「金陵协和神学院」最 近开除了三名学生及勒令三名学生退学，院方指这六名学生「否定三自爱 国运动，为反革命分子王道明辩护」。 　　据中国人权民运信息中心消息，今年五月四日金陵协和神学院举办五 四歌咏晚会，该院陈顺富、陈泳、崔秀吉三名学生坚持要在晚会上唱赞美 诗，而不是唱歌颂共产党的歌曲，因而与学院负责人发生争执，其后，该 三名学生被院长丁光训勒令退学。 　　此事引发全院学生不满，刘义春、李志敏、罗云飞三名学生发表联合 声明，批评丁光训只想培训出向当政者献媚的学生以谋求个人私利，完全 是一个披着宗教外衣的政客。 　　联合声明也指责近五十年来官方的「三自（自治、自养、自传）教会 」只会依附於当政者，毫无原则地为中共的政治服务，怂恿当政者打击「 家庭教会」，而「三自教会」内部则严重官僚化，日益衰落。 　　联合声明并赞扬五十年代以反革命罪坐牢二十二年的基督教主教王明 道是忠於主的先知。 　　三名学生在联合声明中表示，为了与「三自教会」决裂，他们将放弃 已近四年的学业，自动退学。 　　金陵协和神学院则在九月初新学期开学时宣布，将刘义春、李志敏、 罗云飞三人开除学藉。 　　位於南京的金陵协和神学院是官方基督教的最高学府，可授於学士及 硕士学位。该院每年毕业一百名学生左右，毕业生多分往各地「三自教会 」任重要职务。院长丁光训长期担任全国「三自教会」的最高负责人，现 任全国政协副主席。 (摘自：新闻自由导报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 河北中国民主党人余登强及刘金被判入狱四年及三年 (记者张谦香港二日电)中共在庆祝「十．一」国庆期间持续打压异己，香 港中国人权民运信息中心今天透露，上月二十九日，中国民主党河北筹委 会两名负责人余登强及刘金分别被法院判处入狱四年及三年。 　　民运中心表示，余登强及刘金於今年六月八日被有关当局逮捕，法院 於八月十七日审判他们，一直拖延到二十九日才做出判决。他们被判刑的 原因，是「颠覆国家政权」。 　　据悉，三十七岁的余登强是张家口采掘机械厂工人，三十岁的刘金是 张家口油漆工人，他的妻子已怀孕八个月，现在也没有工作，家庭陷入极 度穷困中。 　　根据统计，自从中共驻南斯拉夫大使馆被轰炸後，有关当局已逮捕了 十一名中国民主党成员，并以「颠覆罪」判处徒刑。再加上去年被逮捕的 徐文立、王有才和秦方敏，至今民主党已有十四人因「颠覆罪」被判坐牢 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 海外中国异见人士组织谴责北京实行一党专政 　　以美国首都华盛顿为基地的自由中国运动组织在中国国庆前夕发表声 明，表示中共统治中国五十年来要直接向八千万平民百姓的死亡负责，包 括被处决、迫害、劳役、以及饥荒造成的死亡。 　　自由中国运动总干事连胜德说，在北京庆祝建国五十周年的同时，要 衰悼被中共残暴独裁者逼害致死的人民。 　　自由中国运动表示，中共五十年的统治制造了世界上最差的人权纪录 ，今天仍然有至少二千个政治犯被囚禁，二十万人未经审判就被判监禁。 　　在纽约的人权观察亦发表声明，呼吁北京在五十周年国庆时释放所有 政治和宗教犯人，以及取消劳教刑罚。 　　人权观察同时谴责北京在新疆和西藏践踏人权，及镇压法轮功。 　　人权观察表示，北京在进入新的千禧年时，应该在人权上开创新纪元 ，尽快立法确认两条已经签署的联合国国际人权公约，并且厉行法治，增 加政府和司法制度的透明度。(供稿：RFA粤语组) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王丹：六四以来只有国殇 (苹果日报报道)在特首董建华率领的特区观礼团和署理特首梁爱诗分别在 北京同香港，感动地出席各项国庆活动之际，香港多个团体都不约而同地 咆哮。他们提醒中国政府，没有民主，不平反六四，中国没有甚么国庆可 庆祝！ 　　在国内及特区各界举行多项大型庆祝建国五十周年活动之时，支联会 及前线昨日分别游行到特首办公室，要求保障民主、自由及人权。身在美 国的前学运领袖王丹亦指出，自八九民运以来，中国便没有国庆，只有国 殇，而前线更认为中国「没有民主，哪有国庆」！ 　　约三十名支联会成员昨日趁国庆的日子，游行至特首办递交「六四」 十周年全球签名运动中在香港所收集得到的六万八千多个签名及请愿信。 　　支联会昨日以长途电话联络发起签名运动的王丹。身在美国的王丹认 为，十月一日并不是一个庆祝的日子，而是让全民思考的机会，总结过去 五十年的教训。他更引用流亡在美的民运人士严家其的一句话：「六四枪 声一响，中国就没有国庆，只有国殇。」 　　王丹指中国前途令人担忧，国庆典礼表面盛大，但其实气氛紧张，而 政府这种矛盾的心态正是其缺乏信心的表现。 　　由本年元旦日开始的「全球签名运动」直至国庆日前结束，共收集到 来自全球一百二十五个国家及地区、逾十五万个签名，虽然与原定的一百 万个签名目标有一段相当大的距离，但王丹并不表示失望，他指出，很多 签名是来自国内，非常难得。 　　另外，十多名前线成员昨日亦到特首办游行示威，是他们首次在国庆 日示威。前线立法会议员何秀兰批评，过去五十年，中国在人权、自由及 法制多方面仍原地踏步，并强调「没有民主便没有国庆」。 　　前线召集人刘慧卿直言，中国人民正生活在水深火热中，举行国庆简 直是讽刺。她说，「如果一个国家系□值得庆祝，点解国庆当日搞到□紧 张，防止有人搞事，系唔系都知道好多人心内都有怨恨，好多不忿。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 彭程因征集“六四”签名被处劳教三年 　　参加王丹发起的“百万签名要求平反六四”活动而於今年“六四”前 被捕的山东省济南市建筑装饰公司副总经理彭程已於八月底被以“煽动颠 覆国家政权”及“扰乱社会秩序”而判劳动教养三年。彭程今年四月开始 在济南收集签名，共收集到二百九十六人签名，其中两人是解放军。但开 展签名後他就受迫害，先是撤销其副总经理职务，再开除其公职，但彭程 仍未停止活动，终於在“六四”前被捕。原准备将其起诉审判，但征集签 名实在不能构成“颠覆”罪，故当局不经审判将他处以劳教三年。(北春) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国中部各界华人说中共统治五十年令人心酸　 (中央社芝加哥一日专电) 当中共政权正庆祝其建政五十年时，美中支援大 陆民主运动委员会却在询问「庆祝什麽？你的良心在哪里？」 　　这个由美国中部各界华人领袖所组成的团体，在华人媒体中刊出信函 指出：中共统治大陆五十年，所造成的是「五十年的浩劫，五十年的血泪 ，五千万冤魂何处，多少青春变白头，天安门的民主歌声，已渐遥远，香 港的自由民主，已渐渺茫。」 　　该委员会也强调「中共五十年令我心酸」，原因是中共「发动文化革 命，摧残中华文化，人民无言论、新闻、出版、宗教和集会结社自由，镇 压、枪杀六四天安门群众」，因此该委员会要求中共应为五十年的冤、假 、错案彻底平反并给人民国家赔偿。 　　中共驻芝城领事馆今年首度发动部份亲共侨团及大陆学生，在芝城南 华埠举行国庆游行，并引起许多华侨的反对与抗议。 　　值得注意的是，南华埠的街口拱门上高挂著「庆祝中华民国双十国庆 」的横幅，显现支持中华民国华侨们的心声，但中共为达目的却不避嫌地 让游行队伍通过此门。芝加哥论坛报也特登出照片，以讽刺中共。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美责朱熔基讲话不负责，白宫回应武力统一台湾言论 国庆过後两岸局势再成焦点，美责朱攻台论难纾紧张 　　美国国务院发言人鲁宾昨日在例行简报会上被问到中共建国五十周年 的感想时，批评中国总理朱熔基日前发表「早晚会用武力解决台湾问题」 的言论，无助缓和两岸紧张局势。 　　中国「十一」国庆後，两岸紧张局势再度成为美国关注焦点。鲁宾表 示，「我们相信，两岸对台海的和平与稳定都负有责任，双方应避免发出 令紧张局势升级的声明或行动」。 　　朱熔基日前在北京接见一批外国商界领袖时，谈到美国对台湾的支持 使李登辉胆子变大，也使两岸军事冲突无法避免。他并表示，由於中国人 民愈来愈不耐烦，两岸统一最终将以武力解决。 　　盼两岸和平解决歧见 　　对於朱熔基这番话，鲁宾指出，美方的声明和行动一向是要缓和紧张 ，使歧见获得和平解决。 　　鲁宾亦提到，中美关系有起有伏，美方决心在彼此有共同利益之处与 中国合作，在有歧见的地方跟中国坦诚讨论。 　　另一方面，在美国传统基金举办的一项座谈会上，与会者之一的布鲁 金斯研究所研究员苏葆立指出，美国必须重视台湾的生存与民主，「不要 让大陆并吞台湾；但也要跟大陆建立良好的建设性关系」。 　　而前任国务院政策官员谭慎格则表示，两岸一旦打起来，对各方都会 是一场灾难，尤其是对大陆。(苹果日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾调查中新社「共谍」案 　　【明报驻台记者彭孝维专电】台湾又发生疑似「共谍」案！台指在大 地震期间，两名中新社记者以采访灾情为由入台，台情治单位虽锁定监控 ，但两名中新社记者在进入灾区後即告失踪。情治单位怀疑两人搜集军事 情报。对於这宗案件，台湾国防部长唐飞昨天不愿证实两人是否搜集军情 ，仅表示已由情治单位调查中。 　　据台湾报章报道，王、刘姓两名中新社记者原任职某香港媒体，并以 香港媒体记者身分向台湾申请多次入境签证，随後即至中新社任职，两人 也曾於两岸关系紧张期间，以合法管道入台进行采访、「观察」，由於身 分特殊，早为国安局等情治单位锁定。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 五十而知天命 　　许家屯 　　中华人民共和国五十岁了。遥念当年，百万雄师过大江，毛泽东在天 安门城楼上一声宣布：中华人民共和国中央人民政府今天成立了！是何等 的意气风发！ 　　五十年弹指一挥间。如今回首往事，尽管北京当政者忙於列举丰功伟 绩，评功摆好有过之而无不及，但笔者认为，若能值此时机认真总结一下 五十年来的经验教训，尤其是反思一下走过的弯路，则善莫大焉。 　　孔子曰：「五十而知天命。」在封建时代，所谓「天命」，无非是两 种解释：一为「上天的旨意」，又可引深为朝廷推崇的儒家「圣人」之言 。在那个年代，若能修身养性至「不违天命」，不违圣贤之教，可称得上 「知天命」了。 　　时世变迁，在人类进入现代社会民主、科学发达的今天，对「天命」 的意思，应当是指人类社会的发展以及大自然运行的规律，顺之者昌，逆 之者亡；应该是以民为「天」，以民意为「天命」，「知天命」即顺应社 会发展规律，知民意，知民所欲之意。──对中共来说，「民」，应是平 等的「公民」，而不是毛泽东当年把「黑五类」（地、富、反、坏、右） 乃至「资产阶级」和「臭老九」排除在外的「无产阶级人民大众」。 　　作为中国大陆唯一的执政党，中国共产党在建政五十周年之际，如果 能够在此境界上「知天命」，看透「大炼钢铁」、「人民公社」之类，「 与天斗，其乐无穷」的盲目幼稚，认清「反右」、「文革」乃至「六四平 暴」的逆拂民意，进而全面深化改革，不仅在经济改革上以市场规律为本 ，破除条条框框全力发展生产力，更在政治改革方面逐步建立起真正的民 主和法制体制，则中共还大有希望，也能由此避免矛盾不断积聚，再次引 发社会震荡，乃至引发民族悲剧。 　　中华人民共和国五十岁了，五十而知天命。但不可否认的是，有人别 说是五十，就是七老八十也难以悟出「天命」为何物。执政党的中共是就 此而参透「天命」呢？还是从此走向老迈衰落呢？「沉舟侧伴千帆过，病 树前头万木春」。中共目前的领导人乃至广大党员是甘当「病树」成「沉 舟」，还是扬风的「千帆」，迎春的「万木」，走进新的世纪呢？严峻的 考验正等着他们。 (许家屯，江苏人。一九三八年加入中共。曾任中共地下县委书记，第二十 九军师政委。一九四九年後历任中共福州市委书记，中共南京市委书记， 中共江苏省委书记处书记、副省长，江苏省革委会副主任，江苏省省长， 江苏省委第一书记，江苏省军区政委，新华社香港分社社长、中共港澳工 委书记，中央委员，中顾委委员，全国人大常委。一九九○年起以旅游休 息的名义抵达美国，现居洛杉矶。) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 下个50年睡狮将苏醒? 过去真正意义的「人民共和国」从未出现．未来民间力量成长带来终极考验 【台湾联合报系记者文现深／专题报导】半个世纪前，毛泽东在天安门城楼 ，宣布「中央人民政府」成立，「中国人民站起来了」。 　　「中华人民共和国」向中国人承诺一个乌托邦，绝对公平正义的社会 、劳动者免於剥削的自由、大锅饭、超英赶美的国力、百花齐放的文艺创 作、言论自由、民主党派……。半世纪以来，承诺逐一破灭，真正意义的 「人民共和国」，从未出现。 廿一年前，以邓小平为首的一批元老复出，对「四人帮」的极左势力进行 大整肃，号召人民「实事求是，团结一致向前看」。「中华人民共和国」 用整整一代人幸福的代价，告别乌托邦，走上台湾、香港、南韩、日本等 亚洲新兴经济体，战後复兴的旧路。距建政之初，整整浪费了卅年。这段 期间，四千到七千万中国人丧命於灾荒、整肃和政治运动中，超过八年抗 战中国死难军民的总和。 　　下个50年可望赶上美国? 　　即使起步这麽晚，中国大陆近廿年的转变，仍令世人侧目。华人在台 、港、星等地已颇令世人熟悉的一些特质，如务实、勤劳、重视学习等一 一获得释放，大陆国民所得和对外贸易不断成长，国民储蓄、投资、外汇 存底持续累积，市场经济制度浮现雏形，互联网路和大哥大在中共百般打 压与控制之下仍能快速传播最新的思想和消息。 　　「如果说廿世纪是美国人的世纪，廿一世纪想当然便属於中国。」这 句话，有点像早年国民党、或共产党的宣传口号，最近出现在长期批评中 共的美国时代杂志中国专题网页上，引起一些讨论。中国共产党将以何种 姿态过渡到下个世纪？拿破仑敬畏的睡狮是否会在下一个五十年苏醒？台 湾、大陆、以至全球，将因此面临何种冲击？由世界主要富国组成的经济 合作与发展组织（ＯＥＣＤ）曾以研讨会、专案等方式，展望下世纪中国 大陆的面貌，外国专家根据中国政府公布的未必完全可靠的数据而总结出 中国大陆自从一九七九年以来，平均每人国民所得，以高於世界平均值六 倍的速度成长。以实际购买力平价（ＰＰＰ）计算的国内生产毛额(ＧＤＰ )，约相当於全球第二大经济体，仅次於美国。 　　ＯＥＣＤ进一步预言，若以每年ＧＤＰ成长百分之五点五推算，至公 元二○一五年，以ＰＰＰ计算的中国大陆国内生产毛额，将和美国不相上 下。美国着名智库兰德公司的估计比较保留，但也预言中国大陆以ＰＰＰ 计算的经济规模，在公元二○一五年将和日本、俄罗斯不相上下，名列世 界二、三之间。如果不出现重大政策倒退或社经动荡，大陆可望在下一个 五十年赶上美国，夺回中国自十九世纪满清帝国衰弱以来，世界最大经济 体地位。 　　中共能否实现邓小平设定的「中等发达国家」目标？各国专家多年研 究，提供了一些判断方向：一、建立法治社会，企业在法律规〖内凭效率 竞争；二、进一步放松价格管制，促进资源合理配置；三、大量投资交通 、能源、教育等基础设施；四、建立和经济条件相匹配的税制和社会福利 制度。最後、也可能最重要的一点，是如同大陆学者胡鞍钢分析的：「中 国大陆不可能、也不必要完全自给自足，到下世纪，中国更需要国际资金 和技术，在经济上是贸易自由化，中国必定是在对外开放的情况下成为强 国。」 　　中国以世界百分之七的可耕地面积，养活世界百分之二十二的人口。 人口学家估计，尽管大陆城市实行一胎化，在农村实行严格节育，大陆人 口仍将在下世纪出现高峰，在二○五○年左右，人口将达到十六亿，之後 才可能出现零成长。十六亿人口的世界第一大经济体，形成的巨大市场， 是下世纪推动世界经济成长的重要动力，ＯＥＣＤ甚至以「支柱」来形容 大陆这方面的潜力，但十六亿人口同时引起的吃饭、消费、就业、福利、 医疗卫生、交通、能源、天然资源、环境等问题，也将成为人类的重大挑 战，处理不好，全球受害。 　　2005年将有能力封锁台海 　　经济力提高，意味更强大的军事力。美国国防部今年向国会提交有关 台海两岸军事报告，评估台海均势约可维持五、六年，至公元二○○五年 ，中国大陆中共军力将可以遂行对台海空封锁。如果北京不计代价、外国 力量又被阻绝介入，共军进袭台湾，有可能成功。 　　中共五十年来未曾放弃对台军事意图，但除此之外，美国国防部评估 ，中国大陆的军事实力，下世纪初仍不会超出亚洲的地理范围，建军目标 以抗击外敌、保卫领土、扩大国际影响为主。 　　然而中国大陆政府和民间这些年来重振「秦皇汉武」、「问鼎中原」 的骄霸之气，中日的互不信任、中美日的军事互动关系，军事对立以至军 备竞赛的因素，下世纪将继续潜伏。 　　人类经过工业革命以来两三百年的比较，民主、法治、自由、人权、 人文社会等，已透过不同程度和形式成为全球富裕社会的主流价值，中国 大陆能否在下一个五十年，融入这股主流价值，毋宁是大陆经济发展後， 中国在人类文明扮演甚麽角色的问题，也是影响下世纪两岸关系的关键。 　　百年前戊戌维新失败，经历辛亥革命、五四运动、中共建政，八九学 运，十年前，中共前总书记赵紫阳的幕僚曾策画废止宪法上的「四个坚持 」。两年前，总书记江泽民在中共十五大上重申，「没有民主便没有社会 主义」。中国的政治主流，喜欢声色俱厉地辩护甚麽是「真民主」，却从 不敢公然否定民主这个主流价值，虽然民主从未能在大陆土地上实现，但 只要有一点空隙，便会钻出来。 　　新的启蒙正在民间萌芽 　　新的启蒙在萌芽，民间的力量不断成长。 　　书店陈列各种讨论西方社会思潮和制度的书籍。知识界的菁英不公开 地举行各种沙龙，讨论从经济、政治到组党等问题。美国总统克林顿访问 大陆呼吁民主普遍价值的演讲，被印成英文进修讲义大卖。激进的民族主 义者和温和的自由主义者互相诘问。北京和深圳一些阴暗的地下道，从魏 京生、王丹、到毛泽东私人医生回忆录、花花公子等各种「禁书」，都有 影印本出售，宛若一九七○年代後期的台北。许多早年被视为大逆不道、 足够导致家破人亡的言论，近年不断在大陆媒体出现，减去了「六四」前 的激情，却多了一分稳重和周延。 　　「民族、民生、与民权是近代中国的三项主要任务，虽然前面两项已 基本完成，但行百里者半九十，最後一项可能最为艰巨。如果没有民主， 实际上只是一种愚昧的生存，民族的意义其实也非常有限。」（学者雷颐 ）「在主要经济改革中必然会产生各个利益集团，就会根据自身的需要从 社会现实出发，首先在执政党--共产党内寻找各自的代言人。所以，实现 执政党的党内民主，将先於实现国家民主，这大概是中国实现政治全面民 主化的必由之路。」(作家张贤亮）台湾政治学者杨开煌等持续追踪研究大 陆的基层选举，认为大陆自从一九八○年代以来实行的村自治和村民委员 会直选，离中国大陆全面民主化仍有很长的一段距离，但如果说民主也是 一种文化、一种生活、一种习惯，则西方的民主政治，目前在中国大陆正 以「村自治」的方式发芽和成长，将来应有其无限的可能。 　　港台将起民主示范作用 　　香港和台湾，在大陆二十年经济改革中发挥重要的示范和实质作用， 香港已经收归中国大陆，北京给予香港五十年不变的承诺（直至二○四七 年），其制订的香港基本法载明逐步扩大香港的民主，最终达致香港立法 机构和特区行政长官的普选。台湾的民主化和香港的民主转型，下世纪也 将为大陆的政治和社会发展方向，形成更多的示范和促进作用。 　　改革能化解动荡，也能给中共政权带来动荡，江泽民和这一代的中共 领导人扬弃第一代领导人提出的乌托邦，他们的新承诺，是在下世纪实现 「中华民族的全面复兴」。 　　这将是一个漫长的政治民主化、经济自由化和社会多元化的综合工程 ，而且不保证成功，也不保证是否在中国共产党手上成功。中国有着层出 不穷的民族问题、腐败问题、地区和贫富差距问题，执政党内部权力分配 问题，民间力量成长带来的终极考验，中国有可能经由漫长的过程迈向复 兴，也可能走向动荡崩溃，而四分五裂。下一阶段的中国历史如何循环， 未来五十年见真章。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：看中共未来五十年 　　十月一日十时一分，从天安门下望，是中共建政五十年来最庞大的阅 兵与巡游，展示最先进的军备，展览过去的成就，亦展露今後的期望；从 江泽民的讲话，可理解政治的玄机；从站立的次序，可破解接班的契机。 　　庞大的背後，是钜额的开销。 　　整个仪式，虽然只花三亿元人民币，但单在北京，用於基建与各项配 套设施，已超过一千亿元，是全中国每个人好多天的生活费；是人力的消 耗；整个仪式，需要五十万人去表演，包括一万一千名军人，十四万巡游 表演者，三十五万人作为布景板，但观看的，只略过五千人，为了保护这 五千人，北京市从二环路开始，实施差不多整天的戒严，这是否「人民」 之间的差别？江泽民的讲话并无新意，不外坚持改革开放路线，但同时坚 持社会主义原则、共产党的领导与邓小平的理论，似乎详今略古，比较强 调近二十年来的进步；亦似乎语气温和，只强调一国两制与和平统一，但 坏话已经讲尽，因为在此前夕，他与朱熔基已经坚持不放弃武力犯台，政 治的玄机在此。 　　武器的展示却有新献。上次的阅兵，是十五年前，这次的阅兵，可以 摆出来的武器，有九成半都是未见过的，其中包括「飞豹」型歼击轰炸机 与「东风」型战略导弹。万一台海发生战争，前者的威力，可以夺取制空 权，後者的射程，远至一万公里以外，深入美洲大陆。不可忽略的是空降 部队与海军陆战队的扩展，後者且有三师，人数上更比美国的还多。 　　接班的契机却不大明显。国家副主席胡锦涛虽然最近又成为军委会副 主席，但站在天安门楼上，地位并未如八四年胡耀邦的突出，因为他只靠 在总理朱熔基的右边，看来江泽民的掌权，仍有一段时期，胡氏今後要靠 江泽民的扶持，因此变数是很易出现的。 　　巡游队伍多达九十个方队，比起军备的方队，多出八成左右，可见展 示实力以外，还粉饰太平，增加节日的气氛，亦为了气氛的增加，每人都 夹着纸尿片，使节目不会有半点毛病，亦无疑是这次的创举。 　　粉饰太平的最佳方法，莫过於使人民有美丽的回顾，美好的前瞻，如 是毛泽东、大寨、大庆的画像，又重现眼前。 　　那麽眼中的真相，又是甚麽呢？固然是从计划经济，走向市场经济， 但鸟笼经济的痕迹尚在；固然是从闭关自守，走向改革开放，但共党主导 的作风仍在；只是放弃向国外输出革命以後，却在国内镇压革命，因此人 权纪录仍差，民主进程太慢，从江泽民的讲话，并未明确地让中国人民接 受美好的前瞻。就算在经济领域内，可以成为世界上最庞大的经济体系， 但庞大并不一定等如强大。 　　新加坡资政李光耀刚好露出肺腑之言：今後五十年，中国会成为经济 强国，但同时要面对三大问题：与台湾的关系的技巧处理；沿海城市与内 陆地区的贫富差距；人民对政府积压的误解。这三大问题，亦是中国所须 面对的三大危机。 　　这三大危机，便形成毛泽东所言的人民内部的矛盾：两个敌对政府之 间的矛盾、贫与富之间的矛盾，以及人民与政府之间矛盾。这便是升平的 背後，是江泽民讲话所无的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：中华人民共和国成立50周年特别报导 　　中华人民共和国成立已经整整半个世纪。此时此刻，世界各地关心中 国的人都在思考，中国五十年来发生什么变化?留下哪些教训?中国将走向 何方。纪念中华人民共和国成立50周年时值得大家思考。五十年前的十月 一日，毛泽东在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立。中国人民从此站 起来了。五十年后，提起中华人民共和国成立五十周年，感受却因人或因 地而不同。不论是五十年的辉煌，还是五十年的邪恶，这个五十周年纪念 日，不禁抚今思过，展望未来，为中国向何处去，为中国不再重复过去的 不幸，深深思索。 　　从路线斗争和阶级斗争角度切入 　　不少海外学者认为，从历史上回顾中华人民共和国建国五十年，应该 从路线斗争和阶级斗争的角度切入，才能深刻真实揭开中国这一段历史的 本来面目。中国五十的历史，可以分前30年和后20年两个部份。前30年以 毛泽东推行残酷斗争的独裁统治为特征，后20年是邓小平以改革开放而享 誉天下。尽管中国在改革开放后出现翻天覆地的变化，然而香港开放杂志 指出，前后两个阶段，作为共产政权的极权主义本质并没有根本改变.香港 开放杂志指出，不可否认中国发生翻天覆地的巨大变化，然而这是中国人 民和中国共产党付出惨痛代价换来的。中国还会继续进步，但是要以历史 的省悟为代价。 　　大跃进和文革为中国两大浩劫 　　大跃进和文革，称为中国的两大浩劫。研究中华人民共和国五十年历 史，这是两大重点课题。大跃进以及随后的所谓三年自然灾害，共饿死多 少人，文革被害，被杀，死于非命的又有多少，这些在目前中国仍然被列 为敏感话题。正如中国政府最近逮捕前往中国大陆搜集文革资料的美国宾 西法尼亚一所大学研究人员宋永毅所表现的，在中国搜集两大浩劫有关的 历史资料，研究两大浩劫有关的科研课题，仍然有风险。中国官方仍然忌 讳批评文革，文革盛行的思想和行为方式至今仍然没有得到应有的清除。 北京之春总编胡平说，从土改到镇压法轮功，五十年来，中国的政治运动 和政治迫害从来没有平息过。为了达到所谓超英赶美的目标，毛泽东发动 总路线，大跃进和人民公社组成的三面红旗运动。大跃进造成中国在1959 年到1962年出现惨绝人寰的大饥荒，并且对国民经济造成巨大破坏。大跃 进究竟饿死多少人，中国官方并没有统计数字。原九十年代总编金钟在调 查和研究这个问题时发现，中国政府人口统计数字在大跃进期间一直空白 ，从1957年跳到1962年。直到粉碎四人帮后，有人根据中国统计局1983年 首次公布中国历年来人口统计数字推算，大跃进中全国非正常死亡的人数 为三千万人。刘宾雁说:「毛泽东害死了多少人?有人说一亿人，他给中国 人造成精神上的创伤是无法估量的。」 　　文化大革命给中国带来史无前例灾难 　　然而，毛泽东并没有接受历史教训。1966年毛泽东亲自发动一场史无 前例的文化大革命，给中国带来史无前例的灾难。上百万的红卫兵聚集在 天安门广场，一批又一批接受毛泽东检阅，当周恩来站在天安门城楼，宣 布毛泽东是全国人民统帅时，无数红卫兵挥舞红宝书，高呼毛主席万岁时 ，整个中华民族仿佛陷入空前的狂热。然而，这场文化大革命很快就失去 控制。红卫兵在「革命无罪，造反有理」的口号下，开始惨无人道的摧残 知识分子，党政官员，以及一切被他们随意定为反动势力的人。文化大革 命时全国各地发生各种武斗事件，尤其以广西，四川等地最厉害。著名作 家郑义在文革后曾经到广西去调查当年的武斗情况，结果了解到了一些骇 人听闻事例。在武斗最严重的地区，甚至发生人吃人的事情。 　　造成整个民族性格的扭曲 　　前中国国务院体制改革研究所所长陈一咨表示，这种阶级斗争文化最 直接的后果，是导致人性中恶劣一面的沉渣泛起，造成整个民族性格的扭 曲。普林斯顿大学历史教授余英石也同意这种观点，经过文化大革命释放 了人性中的恶以后，中国人失去彼此的信任，剩下的是彼此猜忌和争斗。 前中国社会科学院政治研究所所长严家其说，中国历届政治斗争到了文革 ，已经登峰造极，一直到邓小平改革开放时期，仍然可以看到这种影响。 如果说毛泽东发动大跃进和文革，邓小平镇压六四，中国第三代领导人镇 压法轮功的手法，给人「似曾相识燕归来]的感觉。从报纸上扑天盖地的文 章，从地方到中央各级官员表态，到广播电台和电视台的宣传手法，无不 显示出当年文化大革命的影子。大连市张春清老太太因为带着小孙女到公 园公开练功，被抓到派出所和看守所关押了15天。 　　中国人民害了集体健忘症 　　如果不是亲耳所闻，怎么能相信这是发生在中国庆祝国庆50周年前夕 ，发生在已经经过大跃进，文革等历史教训的今天的中国。无怪麻省理工 学院研究中国的著名教授白鲁恂叹息，中国人民害了集体健忘症。白鲁恂 教授说，中国丰富的现代历史并没有形成创造性的程序，把集体记忆感情 和想象力凝聚在一起，创造出民族特性。这些周年纪念日缺乏共同符号， 共同理解，以及建筑共同民族特色的砖瓦。此外，无数次对中国人集体记 忆力的压抑，给中国留下一种扭曲的民族主义精神。真正创造性，具有想 象力的思维不复存在，取而代之的是肤浅，排外和敌对性的民族主义。 　　中国人更希望自己发出声音不要代言人 　　哈佛大学历史学教授迈克法卡尔在谈到中国现状时说，目前的中国和 以前的确大不一样，不过这种变化并不是政权更仁慈，而是由于他们害怕 人民的力量。迈克法卡尔说，今天中国人的生活比80年代更加自由。但这 并不是因为政权更仁慈，而是他们的恐惧。这种挑战可能来自任何地方， 也许是下岗工人，也许是佛教徒，也许是学生，不管来自何方，当局都不 得不更加宽松，不得不面对人民不断要求公民权利的呼声。现在的中国人 更希望自己发出声音， ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报社论：展示国力，不能靠大阅兵 　　不知道有多少人还记得《大阅兵》这出多年前的电影，电影是着名导 演陈凯歌先生的作品，说的是一九八四年邓小平国庆大阅兵的那些「兵哥 」的故事。「兵哥」从四方八面，甚至千里迢迢的驻地调到北京，大半年 间天天进行刻板沉闷甚至是无意识的操演，日子可不是容易熬的。我们在 观赏昨天早上那些精采悦目的阅兵场面时，可得要想想这几十分钟阅兵背 後的血、泪、汗。 　　以阅兵庆祝国庆或重要日子并不是中华人民共和国独有的事，前苏联 、北韩、越南、伊拉克等固然优而为之，西方国家中法国也间中搞搞大阅 兵的。但其实武器再多，飞弹、坦克再多并不表示国力强大，北韩就是最 佳的例子。真正能展示国力的，还是一般老百姓过得好不好，老百姓生活 愈富裕、愈自由，国力才是真正的强大，而且从昨天展出的武器看，虽然 说比八四年时有很大的进步，但跟美俄两个军事强国依然有很大的距离， 甚至赶不上英、法两个中等强国，因此「耀武」在昨天是做到了，「扬威 」却算不上。还有一点很值得一提的是，昨天早上的阅兵及游行虽然队伍 整齐、阵容壮观、颜色艳丽，可就是少了点人味，看不到多少人民自觉自 动参与庆祝的意味，这点比起一九八四年那次阅兵还不如。 触动人心游行 　　大家也许还记得八四年的游行队伍中，出现了一个大学生的队伍，队 伍中突然亮出「小平您好」几个大字，出乎很多人意料之外，而这种自发 性的表现，不仅成了那次国庆阅兵典礼中令人难忘的场面，更为整个典礼 增添了不少人味；不像昨天那麽样办。 　　不过最好看、最触动人心的群众游行并不是昨天的大阅兵、也不是八 四年那次，而是八九年五、六月间北京学生、市民的几次大游行，他们虽 然漫无组织、行列不整、口号杂乱、旗帜也是烂布条而已，但当他们一一 走过天安门广场时，不仅牵动海内外中国人的心灵，甚至世界不同地方的 人也深受感动。因为他们表现出当主人翁的决心与庄严，也表现出人人出 分力的热心。这不是比甚麽阅兵大游行都精采麽？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 没有民主哪有国庆 　　刘慧卿 (香港 立法会议员) 　　十月一日是中国共产党（中共）在中国大陆取得政权的五十周年。许 多中共人士常说：「没有共产党就没有新中国。」但也有部分学者表示， 没有共产党的中国，可能已成为世界上最富庶的国家之一。对於这些言论 ，我不想作任何推测。然而，可以肯定的是，中共将「还政於民」的日子 狠狠地打压了五十年，让「不愿成为奴隶的人民」，无法「起来」。我必 须一言道破地指出----「没有民主便没有国庆」。 　　背离「主权在民」原则 　　自中共统治以来，各种「政治斗争」、动辄以言论、思想入罪的事件 比比皆是，十年文革的浩劫更是铁证如山。而且，中共亦从未以和平手段 去处理民运，更没有松懈其镇压人民的行动，如七六年四五天安门事件、 七九年北京之春运动及八九民运都是采取强硬的态度，并不断以暗中搜捕 、迫害、囚禁等手段，对付异见人士。 　　归根咎底是中共政权从来没有经全国人民选举产生，不具备合法性和 认受性，是名乎其实的最大非法政党。因此，它背离「主权在民」的原则 ，建立了一党专政的特权官僚统治，不惜公然践踏人权及民主、扼杀人民 的自由及镇压异己，只是为了维护少数人的私利。 　　让特权分子「先富起来」 　　近年，中共更强调以「稳定压倒一切」，实行经济开放而政治保守的 路线。但这政策只是让特权分子「先富起来」，社会的基层却大部分不能 受惠。由於官商勾结，将国有资产在「私有化」的过程中，流入官僚和既 得利益者手中，而工人则失业下岗；农村官吏亦克扣农民收入，挪用资金 挥霍牟利，导致贫富县殊，民怨四起。 　　眼看国内老百姓在强权下挣扎求存的香港人，应该是有点可借，不应 轻易放弃建港基石----自由与法治。可惜，主权移交之後，香港由英国殖 民地变成中共殖民地，无法落实「主权在民」的原则。 　　香港变成中共殖民地 　　《基本法》的鸟笼政治，既有第廿三条箝制人权自由，亦有附件一及 二限制行政长官和立法机关的民主选举，更有第七十四条压制立法会议员 的权力，削弱了「一国两制」下港人的「高度自治」。 　　而且，董建华集团的行政霸权，斩除了立法与司法的制衡，继取消两 个市政局、增加区议会的委任和当然议席、及保留立法会的功能组别和选 举委员会的议席，企图控制议会，尽收权力於中央。更甚者，亦有不检控 新华社及胡仙、立法使新华社不须遵守特区的法例、要求终审法院澄清对 港人在内地所生子女居留权的裁决、提请中央要求人大释法等事件，令人 权及法治受到灾难性的伤害。 　　凡有良心之士，眼见国家没公义，人民没人权，又岂能爱这个「不爱 国不爱民」的政党呢！更何鶪「爱国并不等於爱党」，故在这可耻的日子 里，实难掩盖心中不平怒火，不禁吼出一声----「国家没有民主，人民何 庆之有！」 (原载：明报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 西方学者谈共产党在中国执政五十周年 BBC中文部记者华英专门采访了五位西方学者，请他们从不同的侧面对中国 几十年来的变化发表看法。 　　沈大伟教授 　　美国乔治．华盛顿大学中国政策研究项目主任、政治学和国际关系学 教授大维．善宝（中文名字沈大伟）研究中国问题已有二十五年，他今年 出版了两本有关中国历史和军事问题的书。在采访中，他首先谈了过去五 十年来中国外交政策的主要考虑是什么：网上收听 http://www.bbc.co.uk/mandarin/specials/prc50/talk3009.ram 　　马隆德教授 　　美国国防大学高级研究员蒙特波特教授（中文名字叫马隆德）过去20 年里一直从事对中国军事问题的研究，1999年3月与中国学者张明联合出版 《论冷战后的中美日三边关系》。采访中，他先谈到中国军队在过去50年 里经过的主要发展阶段：网上收听 http://www.bbc.co.uk/mandarin/specials/prc50/talk2909.ram 　　克罗尔教授 英国伦敦大学亚非学院的人类学系教授伊丽莎白．克罗尔研究中国社会问 题已有几十年，多次到中国进行实地考察。她在采访中，首先就五十年后 中国民众生活的展望发表了看法：网上收听 http://www.bbc.co.uk/mandarin/specials/prc50/talk2809.ram 　　帕金斯教授 　　帕金斯教授是美国哈佛大学的经济学教授，曾经担任国哈佛大学国际 发展研究所主任，研究中国经济已经有将近四十年的历史。他在接受访问 时首先对中国过去五十年来的经济成就作出评估：网上收听 http://www.bbc.co.uk/mandarin/specials/prc50/talk2709.ram ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 阶级斗争五十年不绝 　　梅兆赞（Ｊｏｎａｔｈａｎ　Ｍｉｒｓｋｙ） 　　英国《泰晤士报》前东亚编辑 　　中共革命五十周年，究竟可以对港人说些甚么呢？毕竟，香港大部分 都是逃走出来的难民，或者是难民的子孙。他们很多都称之为祖国，又回 去游览。但搬回去住的人何其少，难道只是为了生活水平？ 　　　　　　天安门广场换新装 　　九一年我被禁到中国采访，他们说我「不友好」，自此，除了香港之 外我未曾踏足中国。吴霭仪在新界出生，在香港、英国和美国受教育，是 律师和立法会议员，她是香港最优秀的一类人，但她也被禁往中国，李柱 铭、司徒华和很多自由战士亦然。 　　禁止中国人进入自己的国家，我认为必须严厉抨击中华人民共和国五 十年的一个例子。 　　毛泽东一九二七年说：「革命不是请客吃饭……是一个阶级推翻另一 个阶级的暴力斗争。」六十年代和七十年代初，很多富教育的西方人都有 「小红书」，这句毛泽东语录很受欢迎，教一些外国人很兴奋。 　　中华人民共和国今天庆祝五十周年，洋溢嗬中国革命的气氛。追溯八 十年前中共成立时，毛泽东说将会血流成河时，他是很认真的。很多中国 人都注定要遭殃。 　　「阶级」这个字应该教我们反省。毛泽东年轻时读过很多马克思著作 ，嘴边常挂著这些术语。但毛泽东说「阶级」的真正意思是指他的敌人， 跟列宁沾不上边。 　　毛泽东一九四九年十月在天安门吟诵「中国人民从此站起来了」，今 天的领导人又会站在相同的地方庆祝革命，但革命的真谛是保存自己和清 除异己。 　　江泽民和政治局成员今天会注视数以万计的游行者，他们脚下天安门 广场早已为大日子换新装。一九八九年六月三、四日坦克辗过的痕砜永远 消失，连带附近墙壁的弹孔也不见。 　　　　强调法治光说不做 　　毛泽东数十年的阶级斗争迄今尚存，正如在每个共产社会一样，包括 杀戮党内反对派、他们的支持者、家人、女性（通常是胎儿或女婴）、地 主（通常是非常微不足道的一些）、知识分子和少数民族。另一项是与天 斗，由于毛泽东坚决要人定胜天，大跃进时酿成死人无数的最大饥荒。 　　中共未上台前，毛泽东早在延安已开始诛灭异己。上台后土改、反右 、劳改、大跃进、文革、天安门和大规模死刑。中共不断声称，这都是为 了保障中国稳定。死了的人又有何保障？ 　　中共今天仍未能处理怨愤的农民和工人（有一亿五千万人失业），对 主要的银行破产也束手无策。中国宪法和最新的口号都强调法治，但中共 就是没有做到。 　　有人说过去五十年的经济增长，足够抵偿这些恐怖罪行。麻省理工学 院的白鲁恂（Ｌｕｃｉａｎ　Ｐｙｅ）教授在中国出生，他一生研究中国 ，他就不同意：「史书上记载的经济进步只是一小章，重要的章节都是留 给那些为人民带来政治自由和安全的领袖。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 开国五十年：中共否定自己历史 夏利（Ｏｒｖｉｌｌｅ　Ｓｃｈｅｌｌ） (加州大学柏克莱校区新闻学研究院院长) 　　天安门广场今年春天封闭翻新，为的是今天中华人民共和国五十周年 。中共以为只要把发生的地点藏起来，就可以让人忘记重大的历史事件。 中共今天在广场举行盛大官方庆祝，希望可以进一步抹去反党事件，尤其 是八九年六月四日的大屠杀。 　　　　民怨威胁中共政权 　　妨碍中国参与国际事务的，除了是中共种种暴行的纪录之外，还有是 中国不确定，如何在美国雄霸的全球新权力格局中定位。中国领导人和知 识分子既不能重新界定自己，更无法逃出过去迈向未来，原因在于他们与 古老的党教条和「革命」历史绑在一起。 　　他们仍然未能诚实重估「官方」的历史，更加没有全面平反种种中共 的暴行。另外当然还有，中共视西方为「帝国主义者」。他们恐怕如实面 对过去和革命意识形态，会破坏党的权威和毁坏单方面宣以「人民」之名 统治的合法地位。 　　这种恐惧使中国瘫痪，不让知识界自由思索中国下世纪的道路，更加 无法克服长存的疑虑和偏见，去跟美国缔结真正的「战略夥伴」。目前中 国就像无头骑士，一股蛮劲向前冲，但毫无清晰方向。 　　中国不仅适值巨大的经济转型，更加有身分危机。中国的史太林和毛 泽东式社会主义著重阶级斗争，深深与西方为敌。中国现在要蜕变为依靠 市场的秘密资本主义社会，很多人怀缅最近才平反的儒家传统和早期革命 日子，又未完全接受民主、科学和流行文化。他们不知道如何去建立文化 和政治方向。 　　中国对美关系有两手，一方面是抗拒「和平演变」，另一方面是建立 「战略夥伴」。 　　但希望「和平演变」成功的人，实在是极之乐观了。除了中共反对之 外，中国表面下的实况绝不和平。中共继续判异见人士重刑，但资讯科技 让中国人多了很多机会接触外界。贪污腐败在政府、商业和军队都泛滥， 惹起的民怨大概是政治稳定的最大威胁。 　　此外，中国又深陷信仰危机、盲流严重、环境破坏惊人、三峡工程的 后遗症、人口膨胀、水灾、欠缺法治等。中共如此僵化，可能会用武力自 保。中共过去数年遇上挑战时（例如四月的法轮功抗议），似乎已完全惊 惶失措。 　　但最教人担心的是，自鸦片战争起成长的仇外民族主义。中国领导人 经常利用这种深层的沙文主义情绪，来显示与民众站在同一阵线。对于缺 乏合法性的弱势中国政府来说，打排外这张牌实在太难抗拒了，不管对方 是鸦片烟贩、传教士、殖民主义者、帝国主义者、中央情报局特工、商人 ，或人权分子。 　　排外主义加上法轮功或未解决的台湾问题，是特别威猛的政治力量， 中共视台湾为美国懦弱的保护国。由于潜存大量这些排外情绪，所以官方 鼓励排外示威是非常危险的。无论政官如何精心策划，过去都显示经常会 变成反政府运动。 　　　　江泽民才智遭怀疑 　　就算中国摆脱了过去的枷锁，走「和平演变」道路，我也怀疑江泽民 具备做未来真正「设计师」的才智和性格，他顶多是一位谨慎的「工程师 」，有能力保持火车多走一阵。 　　江泽民不见得会支持严肃辩论中国最迫切的问题，或中国应该走不同 的方向。今天他表面上是领袖，但他在二○○二年下台时，大家只会记得 他在位十年，拖延了处理中国未来身分和过去历史的问题。再没有其他国 家，会像中国般如此尴尬否定自己的历史。 （作者是著名中国问题专家，很快将出版新著《Virtual Tibet》） 摘自【萍果日报】电子版 一九九九年十月一日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 加拿大媒体对中共建政五十年祝贺篇幅远少於批评 (记者张声肇渥太华一日专电)加拿大主要报纸今天纷纷以大篇幅报导中共 建政五十年的新闻或刊登社论与专文，不论报导或评论，对中共所谓的「 国庆」表示祝贺的篇幅远少於批评，因为值得庆贺者毕竟不多。 　　全国发行的国家邮报以「东方不红」为题发表社论，回顾毛泽东在天 安门宣称中华人民共和国成立以来，「我们应该如何评断这个国家？」 　　社论说，一九四九年中共建国之初，毛泽东向全世界宣称中国百年来 的混乱、饥荒和战争终於结束，然而直到今天，这个文明古国的共产党却 是中国自己有史以来最野蛮的统治者。 　　它说，毛的革命热情导致百花齐放运动的迫害、大跃进运动的大饥荒 、和文化大革命数百万人被送进古拉格式的劳改营，这段混乱史当中，被 谋杀的中国人在四千五百万和七千两百万之间。 　　社论说，可是这世界的政治菁英和知识份子却很少对这场清醒过後中 国人自己都觉得荒谬的悲剧提出道德上的谴责，理由是外人大多认为毛泽 东想透过「革命」的手段建立更好的社会主义世界。 　　社论说，继毛泽东当权的邓小平逐步放弃共产主义，锐力改革经济， 把政权转化为「威权王朝」，无数中国人确实脱离赤贫，物质生活获得改 善，可是这次经济大跃进是因为马列主义被抛弃一旁才可能，八九年天安 门大屠杀尖锐地提醒全世界，中国的中央政府仍是压迫人民的政权。 　　它举最近时代杂志庆祝中共建政五十周年专号，因为刊登了几篇异议 份子的文章就被禁当作例子，说把中国形容成「半自由」社会大概合情合 理--毕竟九零年代的中国，经济繁荣了，个人选择和对外资讯的取得以及 行动自由都增加了，是中国近代史当中最安定的一段。 　　邮报说，江泽民等中国领导人还没有完全搞懂的是「另一半的自由： 没有法治、司法独立、清廉的官僚体系和基本自由，这个国家也就只能进 步到这儿了」。 　　它表示，在一个由观念僵固的老人班底掌控的国家里，创造精神和企 业精神很难兴旺的，这点，民主--也是中国--的台湾对中国大陆是自由、 民主政治和稳定的绝佳〖例。 　　社论说，尼克森曾经安慰中国领导阶层，一个国家的内部政治哲学并 不重要，可是中国还想改革的话，特别是认真检讨起过去五十年的种种的 话，它会发现，内部政治哲学不但很重要，还可能是唯一重要的事。 　　比起这篇还算温柔敦厚的社论，首都地区的大报渥太华公民报就没那 麽客气了。公民报在社论对面的「论点与观察」版，以斗大的标题说「中 国五十年之耻--庆祝活动掩盖了深刻的政治腐败。」 　　这篇由着名民运人士杜智富撰发的专论一针见血地指出，「法统问题 」一直困扰北京的主要原因是，中国绵延四千年的政治传统是被统治者乐 於接受统治，这个统治集团才算合乎法统，中共统治大陆五十年来的成绩 ，显然把中共统治集团想获得法统性的任何希望都打消了。 　　专论也指出，更让中共惊心的是中华民国仍然存在，而且在台湾岛上 还兴旺的很，中华民国存在且屹立不摇的根本意义是：中国的人民有一个 选择的对象。这点也可解释为什麽中共在国际舞台上那麽坚持「一个中国 」的论调，而忘了今天世上之所以有两个中国，其实是它自己造成的。 　　公民报专论说，今天中共大肆庆祝五十周年，目的是要告诉世界和台 湾，「中国」好得很，军事又强大，而且它才是唯一的中国！可不巧，中 国的政治传统并不以为然，而台湾又将继续繁荣昌盛，当作世人尽皆看见 的精彩例证，证明中国人的社会，还是可以民主而且很成功的。 　　另一家全国性大报环球邮报以「中国以铁掌欢呼共产主义的五十年」 为题，配上一大幅共军在香港操演刺枪术的照片，报导「五十岁的中国。 」 　　这篇报导的副标题，用简短的两句话道出这场庆祝活动的真髓：「北 京亲手挑选严密管制的庆祝活动的参与者和观众，其他人只能看电视转播 版。」今天的环球邮报和几天前的国家邮报都言简意赅的道出同样的「非 普天同庆」实况，说「五十万人合格」参与或观看典礼现场，而且只能喊 「五十句获批准的口号。」 　　环球邮报驻北京特派员色内提格在报导的第一段就点出手上染着自己 人民的血的中共政权的「铁血」本质：「五十响礼炮过後，坦克车和数千 名绿色制服的军人回到世界最大的群众广场，这个广场仍然因为十年前敢 於为民主而抗争的学生在这儿惨遭屠杀而恶名昭彰。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 洛杉矶时报：中共体制落在台湾后面 　　洛杉矶时报一日的社论说，中共为求经济发展放弃马克思主义意识型 态，不过迄未能建立良好制度。而由蒋介石所领导的中国国民党，自大陆 撤退台湾後，早已建立起更好的制度。 　　社论回顾五十年来，中共当局信奉马克思主义，期望改革成功，但却 一再失败，无法找到一个适用的政治经济模式。 　　社论批评毛泽东主政的前二十年，对人民进行政治迫害，所推动的各 种实验更使大陆经济瘫痪，例如提出「土法炼钢」的改革经济口号，可是 最後都证明无效。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 马克思入选本千禧年十大思想家之首 【苹果日报综合报道】德国哲学家、现代共产主义始创人马克思，获网民 选为这个千禧年最伟大的思想家；而入选十大思想家的，还包括成就卓着 的科学家爱因斯坦和牛顿，以及哲学家康德等。 　　「英国广播公司」（BBC）九月份举办千禧思想家投票，邀请全球网民 在互联网上投票，选出过去一千年里最伟大的思想家，结果於周五揭晓。 　　生於中产家庭的马克思（1818-1883），曾在布鲁塞尔和巴黎参与革命 活动。他跟恩格斯合着的《共产党宣言》（The Communist Manifesto）， 奠下现代共产主义的基础。 　　共产主义被扭曲 　　报道指出，马克思很可能是上世纪出现的最具影响力的社会思想家。 虽然其共产主义理念被本世纪的独裁政权扭曲了，但他作为哲学家、社会 科学家、历史学家和革命家的成就，仍受到现今学者的敬重。 　　较早前，网上选举已选出大文豪莎士比亚为千禧年最伟大作家，而「 披头四」的保罗麦卡尼被选为最伟大的作曲家。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 马克思的私生子 　　寒山 　　共产主义运动的创始人马克思一辈子痛恨剥削和雇佣劳动，但他却是 一辈子也没有踏进过一家工厂的大门，没有同一个体力劳动者交过朋友。 在他交往的人中，确实有过体力劳动者。不过既不在大英博物馆的档案里 ，也不在西里西亚的矿井和英格兰的纺织厂中，更不在他的《资本论》中 ，而就在他的家里。 　　每当马克思一家在风和日丽的时候与朋友们去伦敦郊区散步或郊游的 时候，他们的背後都有一个身材壮实的女仆。她提著沉重的装满食品的篮 子，背著塞满杯盘碗盏的包裹，到了目的地还要张罗吃喝，收拾残汤剩羹 。 　　她叫海伦.德穆特，马克思一家叫她琳衡。她出生于贫苦的农民家庭， 幼年时就到马克思的丈人威斯特华伦家作佣人。到了燕妮出嫁的时候，她 被当做陪嫁。对人的异化深恶痛绝的马克思并没有拒绝这份活礼，而是照 单全收。或许他觉得雇佣劳动是万恶的，而无尝奉献则可以受之无愧。 　　马克思一家对这个女仆倒是十分信任，除了让她包下全部家务，还把 从来都是紧巴巴的财务交给她。於是，琳衡白天要操持一家数口的衣食， 晚上还要在灯下把一个铜板掰作两半。对主人的几个女儿她更是视同己出 。 　　但是琳衡对马克思的奉献还超出了家务和财务。1850年，琳衡怀孕了 。马克思和燕妮之间於是爆发了可怕的争吵。当孩子出生时，马克思说服 了他的忠实战友恩格斯去承担这个责任。他需要为这个孩子说清来龙去脉 ，但又不能让人以为琳衡怀的是外面的野种，那样他倒是没了干系，但却 有辱工人阶级导师的家风。因此频繁出入他家门而又是单身汉的恩格斯成 了理想的人选。这个婴儿取名为亨利.弗里德里希.德穆特。"弗里德里希" 就是恩格斯的名字。 　　马克思当然不让这个私生子留在自己的家里，於是，这个名叫亨利的 婴儿被送到一个工人的家里寄养。後来小亨利倒是可以去探望自己的娘， 只是不能走正门，而必须从厨房的边门进去。 　　恩格斯死在马克思之後。虽然在马克思的葬礼上，他把这个半辈子靠 他的钱生活的思想家赞美成了完人，但在私下始终对一件事耿耿于怀。他 患喉癌而死，临死前不能说话，但却在一个纸盘上写下了："弗来迪是马克 思的儿子，图西把她的父亲理想化了。"弗来迪就是那个男孩，而图西是马 克思的女儿，当时在恩格斯身边，她一直以为自己的父亲洁白无暇，亨利 真的就是恩格斯的儿子。 　　琳衡死于1890年。她在马克思家里干了一辈子，到头来两手空空，甚 末都不是，连"雇佣劳动者"都不是。她的儿子後来倒是当了机修工，成了 名副其实的雇佣劳动者。但他并没有象他父亲严密推理的那样对革命有兴 趣，而是改良工会的成员。 　　说实话，一个欧美大学者和思想家有个把情人和私生子算不得丢脸的 事，只要他不把自己当做完人，他的崇拜者也不是把他当作圣人。一旦把 自己看作象普罗米修斯那样给人间播火的圣徒，而崇拜者们更把他当作上 帝一样顶礼膜拜，连他的婚姻都神圣化，那麽任何品德上的瑕疵，或者任 何一个家庭中都可能有的隐私都会变成摧毁信仰的重磅炸弹，无数只手就 会严严实实地把它们遮盖起来。这就是为甚末这个故事今天在所有仍然把 这个大胡子犹太人的画像挂在高高的地方知者寥寥的原因。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 波兰、匈牙利与捷克斯洛伐克的民主转型 　　陈奎德 　　[民主变革先锋：波兰] 　　上次已经谈到，波兰的团结工会运动是东欧大变迁的第一道曙光。形 成鲜明对比的是，当中共坦克正在北京街头肆虐时，1989年6月4日，波兰 举行了40年来第一次竞争性的议会选举。结果，以团结工会为核心的民主 派大胜：在按比例分配反对派可以竞争的161个议会席位中赢得160个；在 参议院100个自由选举席位中赢得92个。而执政的波兰统一工人党在按比例 分配可以竞争的299个议会席位中只赢得5个席位，在参议院100个席位的自 由竞争中连1席也未得到。于是，不久前还在监狱或被拘押的反对派们堂而 皇之地跨进了庄严的议会大厦。 　　团结工会的胜利改变了波兰的政治气氛。虽然，按照圆桌会议协议， 雅鲁泽尔斯基仍然就任总统，不过，团结工会主导议会抵制了波共候选人 担任总理。终于，在89年9月，《团结周刊》主编、团结工会的支持者马佐 维耶茨基律师就任了波兰总理，成为二战结束后波兰第一位非共产党总理 。 　　1990年，波兰政治局势的迅速发展使并非自由选举出来的总统雅鲁泽 尔斯基面临极大压力，90年9月，他宣布他将辞职以扫清总统选举的障碍。 1990年11月，团结工会领袖瓦文萨在激烈竞选中当选为波兰总统。 　　在极其困难的情况下，波兰新政府采取了“振荡疗法”以重建其经济 。一步到位的解除管制并实施私有化，迅速跨入市场经济。虽然这一战略 在短期内产生了一些问题，如失业率增加，经济一度走低。但从长期看， 波兰经济走上正轨，并实现了6%年平均增长率，应当说，转型是成功的。 　　[匈牙利稳扎稳打] 　　匈牙利以卡达尔为首的温和派几年前就开始了变革的过程。除了很早 就进行了经济改革外，在政治方面，是从总结1956年匈牙利事件的历史教 训入手实施变革的。1989年5月底至6月中旬，匈牙利当局为当年的总理纳 吉平反，认为“纳吉被处死是非法的，纳吉事件是一个捏造的政治案件。 ”6月16日，举行纳吉等人重新安葬的盛大仪式，有25万人出席。 　　匈牙利转型过程最显著的特点是谈判与协商。6月10日，匈牙利三方圆 桌会议在进行政治协商了近100天后达成协议，决定从6月13日起进行实质 性政治会谈。会议有匈牙利社会主义工人党(共产党)、反对派组织以及各 社会组织与运动三方参加，讨论民主进程的原则与规则，以及如何克服经 济危机与社会危机。后来，三方又就专门问题进行了秘密讨论，匈司法部 长说他正在起草一部从一党统治的国家转变为民主国家的新宪法。 　　7月11日至13日，美国总统布什访问匈牙利并会见了其首脑。他说他保 证支持象匈牙利这样站在改革最前线的东欧国家。 　　1989年11月26日的全民公投是匈牙利政治的分水岭。它标志着该国多 党政治的确立。投票结果赞成政党组织退出一切基层单位，清查社会主义 工人党的财产，解散工人卫队。1990年3月25日和4月8日，匈牙利举行两轮 真正自由的国会选举，民主派大胜，匈牙利民主论坛因得到42.75%的席位 而组阁。共产时代的丧钟鸣响了。 　　[捷克斯洛伐克的天鹅三革命] 　　捷克斯洛伐克的转型过程由于著名异议人士、戏剧家哈维尔的主导作 用，而显得高贵、平缓且富于诗意，史称“天鹅三革命”。 　　1968年前苏联对“布拉格之春”的摧残，以及1977年知识分子的“七 七宪章运动”是捷克斯洛伐克变革的精神资源。 　　1989年11月3日捷政府改组，新任命的10名部长中有5名非捷共党员。 新政府并发表声明，称1968年华沙条约五国出兵捷克破坏了主权国家间的 关系原则。 　　1989年11月19日，公民论坛负责人哈维尔当选总统，12月28至29日， 原“布拉格之春”的领袖杜布切克当选为联邦议会主席，这标志着捷克斯 洛伐克的共产时代结束。 　　在新国会与总统主导下，捷克斯洛伐克和平地依斯洛伐克意愿分成了 两个国家，至此，“天鹅三革命”已经彻底完成了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 乱侃东土之进步 送交者: 颜不染 于 October 01, 1999 15:35:06 　　记得还是在十几年前，从“北京晚报”读到一条新闻，说的是一对恋 人在平安里个体户衣摊采购。当时，那位小姐看中了一件衣服(记得好像是 毛衣)，价值逾百元人民币，甚或两、三百元，这在当时绝对是价值不菲了 。孰料小姐惊呼：“这么便宜？！”摊主一听，乐了：“哟荷，来了位趁 钱的主！” 小姐：“那又咋样？” 摊主：“那就来比比谁有钱。” 小姐：“怎么比？” 摊主：“你每扔一元钱，我就扔十元，谁先住手谁算输。” 小姐转头对男友道：“跟他比！” 既然女人发话，男人再难也得听不是？ 一咬牙，一张一元钞gone with the wind。摊主便也在围观者的欢呼声中 扔出一张十元钞。一时间，你来我往，仿佛天女散花，有诗赞曰： 英雄好难人，奋勇个体户，这个心高欺敌为女友，那个面生压伏女客户。 两个乍相逢，个人皆睹兴。从来未识浅和深，今日方知轻与重。这边厢， 一字长蛇摊主助威，那边厢，十面埋伏看客发财。摇旗擂鼓各齐心，呐喊 筛锣都助兴。一元钞胜过风中柳絮，大团结仿佛天上馅饼...... (言不然尔，言不然尔，上面是参考“西游记”大圣勇斗二郎神改的，本想 弄一段八戒舞耙的，网上居然找不到)。 　　二人堪堪战到五十五回合，这位当男友的终于没舍得扔第56张一元钞 ，败下阵来。 　　这个新闻告诉了我们什么？ (一)怎样才算是得到了女人心？只有当她心疼你的钱包的时候！其它都不 算，哪怕是她都和你那个了也不能算！当你的血汗钱为她gone with the wind，她也快gone with the wind了，带走的还不只是云彩。网上的年轻 兄弟们，可要仔细了。 (二)东土百姓的确富了，要是再倒退十年(70年代)，五十五元可是一个大 学助教一个月的工资！这当然是总设计师主持的改革开放的成绩，没人可 以否认。要是大救星那会儿，别说你没钱斗富，就算有钱，你也不敢斗富 ，当心把你当尾巴割了。所以说，东土的进步不仅是体现在经济层面，政 治也是有的，毕竟比以前自由了。(在这里，你不能说这自由是因为那链子 长了些)。 (三)还有啥该总结？前几年还读到过北京深圳大款斗富的故事。话说北京 大款一顿饭吃掉万把块钱，深圳大款闻之，大感不屑，告之他在深圳一顿 饭是北京大款的十倍多。又一日，深圳某饭馆走进一堆北京大款，每人一 提箱，内部装满百元大钞，待得女侍上前，北京大款道：“有啥上啥，直 到吃光这些钱为止。” 　　所以，后来有人总结，这些大款已经穷得只剩钱了。这就是颜某想总 结的第三条。当我们的经济在进步时，我们的文化是否也在进步？ 　　东土这二十年高楼盖了有多少？宾馆、舞厅、饭店、写字楼(要是小刘 麻子还在，一定会说，他管办公室不叫办公室，叫写字楼，特别透着一股 子洋味儿)如雨后春笋，与春花同发，看官可曾见过有几个博物馆是新盖的 ？ 　　在米国的看官一定大多对各地的博物馆、图书馆印象深刻，图书馆几 乎是一律免费，大多数博物馆也是象征性的收费，甚至很多都有每周一天 的免费展出(多在星期天)，这些博物馆、图书馆的馆藏更是令人叹为观止 。东土各级官员在做建设规划时，可曾想过要多一些博物馆和图书馆？ 　　我们知道要在GDP上赶超列强，我们同样知道还应在博物馆和图书馆上 赶超列强么？如果统计一下，现在东土拥有的博物馆的总数量可能还不如 1976年时多，寡闻如颜某者，也知道东土有若干博物馆被改造成了购物大 厦，就因为博物馆没有经济效益。 　　先人有云：“天下兴亡，匹夫有责”。何为天下？民族之文化也！东 土五千年来，朝代更替，数不胜数；倘以一个朝代代表一个国家，则在东 土之上建立过的国家，不知有多少已经灰飞烟灭。然中华文化却源远流长 ，直到如今。 　　这就是为什么说“亡国不亡天下”。明朝亡了，汉人的国家亡了，但 汉文化不亡，所以汉人天下未亡。为什么说吴三贵是汉奸？因为我们肯定 他引来的异族要亡汉人之国，也认定他引来的异族要亡汉人之文化。为什 么说比吴三贵更效忠清廷的曾国藩不是汉奸？因为曾和清廷都在汉家天下 之下。为什么说汪精卫是汉奸？因为他在帮助异族剿灭汉家文化。 　　那么，为什么满族入主中原后会继承汉家文化？为什么倭寇侵略中国 后却要毁灭汉家文化？这就说来话长了。 　　一个民族强大，不仅体现在武功上，更主要的便是体现在文化上。盛 唐之所以成为盛唐，主要原因便是文化的强盛，能够很好地对异族文化兼 收并蓄。对异族文化兼收并蓄有如人吃东西一样。如果此人身强力壮，吃 啥都长力气；倘此人不过一介病夫，便是吃了人参燕窝，还是照样生病。 　　正因为盛唐时汉家文化如日中天，汉人也才有胃口去品品异族的文化 ，并能很好地吸取其精华，为己所用；所以才有唐三藏西行取经。按说， 唐三藏取经，绝对是搞全盘西化，甭管是正经或歪经，只要是天竺印的， 一律是好经。也未见太宗指示说，取经时要考虑东土国情，或啥子“中学 为体，西学为用”。有如李逵吃鱼不吐骨，一通大嚼，有营养的部份自然 变成那毽子肉，没有营养的部份便用于绿化祖国，也是物尽其用；至于会 不会卡喉咙，会不会拉稀，想都没想过。以至于千年后的今日，我等回顾 盛唐辉煌时，由不得赞一声：盛唐盛唐，好胃好肠！ 　　然而，也不知是打哪个猴年马月起，东土竟得了胃溃疡外加慢性肠炎 ，吃啥啥不香。想当年，释迦牟尼吃起来是那般香甜，可这耶酥基督就是 消化不了。按理，二者同是宗教，佛教讲究出世，基督讲究入世，后者显 然比前者进步，或曰更有营养，但咱东土已经无福消受了。 　　记得以前在哪读过，乾隆时代，景德镇一年的总产值，抵得上全米国 一年工业总产值，那时的米国可是在华盛顿的英明领导下！可那时的东土 大概已经患了胃溃疡、慢性肠炎，可能还有失血症，一介病夫已经无法再 靠自己去摄取营养而发展壮大了，不然何以解释1840年(离乾隆引退不到五 十年)的耻辱？ 　　所以也许可以这么说，清军入关时，汉家文化尚是一种先进文化，满 人虽在武力上征服了汉人，在文化上却为我汉家文化所俘虏。而九一八倭 寇来时，汉家文化早已不复盛唐之辉煌，与东邻相较，已是弱势文化，此 时之东土哪里还是倭口的对手？论武力，不行，论文化，还是不行。既然 倭寇不再需要从汉家文化中吸取营养，留之何用？再加汪精卫为虎作伥， 汉家文化更是奄奄一息。 　　事实上，汉家文化不如东邻，早在上个世纪便露端倪。尽管如此，东 土“中学为体，西学为用”的调调比任何时候都要响，将此翻成白话，不 就是“改革开放一定要走有中国特色的道路”？这就是为何东土只能有严 复，而无法产生伊藤博文，尽管严复没准比伊藤更能解数学方程。 　　本来，康梁变法那几味药没准能把胃溃疡、慢性肠炎及失血症治好。 记得在哪儿读过，老佛爷曾问过荣禄，康梁药方子能管啥用，荣禄答：“ 变法有利天下，但不利于大清！”老佛爷信然。于是，国家和天下便成了 对立面。于是，便有人“宁可亡天下，不可亡国家”，因为“天下者，百 姓之天下；国家者，统治者之国家”。更为可悲的是，这悲剧居然又在十 年前重演。 　　想当年，方励之说过：“我是主张全方位开放的，或者说是全盘西化 。”后被断章取意为“我主张全盘西化”。问题是为什么主张“全盘西化 ”便是罪过？为什么不应全方位开放？答案很明显，东土的胃已无福消受 这块“西话”饼了，东土可以消受麦当劳、可口可乐、凯迪拉克、甚至红 灯区，却无法消受阳光法案/实名制、新闻法、联合国宪章里的某些明文规 定、甚至连在米国流行的义务劳动也消受不了了。 　　试问，曾经无比辉煌的汉家文化里在今天还有什么得到了继承发扬光 大？方副校长举过一例，即东土的饮食文化。如今东土大概也只有这饮食 文化能和西番一较高低了。咱之所以能坚持这饮食文化，是因为这饮食文 化还有优势。万一哪一天连这点优势也没了，你就是修宪，加上第五个坚 持，一定要坚持东土饮食文化，还是坚持不了。事实上，现在坚持起来已 经有点困难了。或许，会有人反驳说，汤因比都说了东土文化有巨大优势 ，等等等等。对此，颜某将在下一帖里再回答。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读中共喉舌的《共和国五十年》有感 送交者: 皇甫茹 于 October 01, 1999 04:04:13 　　五十周年大庆之类的日子一到，报纸就变得特别没劲，官话特多。而 且国内的网站速度都慢了一截，大概又管制带宽了。昨天《光明日报》（ ９月３０日）上有些“旧体诗”，下面是个例子。 　　　七律·五十周年感赋 　　　·关山月· 　　红旗高举飘四海，开放革新艳阳天； 　　际遇国家庆五十，回归港澳顺后先； 　　合流逆行叛国梦，法轮骗术乱世篇； 　　反面教材风是逆，扬帆跨世纪争元。 　　什么玩艺，平仄、对仗都不通，句子也写得很差劲。《光明日报》至 少名义上是给知识份子看的报纸，居然弄不出稍微象样一点的东西？ 　　　◆　　◆　　◆ 　　　读“中新社”的《共和国五十年》 　　　　·元　元· 　　“中新社”是什么机构？据说它和“新华社”一样，是相当官方的， 也是党的喉舌。近从“搜狐”网页上看到有中新社编的《共和国五十年大 事记》，很想知道最新版的官方媒体是如何记录五十年来中国发生过的大 事的。 　　顺序点击了１９５７、１９６６和１９８９几个重要的年头，结果是 令人哭笑不得。 　　先看到的是仅有的三行有关反右运动的文字： 　　１９５７年　６．８　毛泽东同志为中共中央起草党内指示《组织力 　　量反击右派分子的猖狂进攻》。同日，《人民日报》发表社论《这是 　　为什么？》。此后，一场反击资产阶级右派进攻的斗争在全国范围内 　　展开。 　　１９５８年夏末　反右派斗争结束。 　　１９５９～１９６４年　遵照党中央、毛主席的指示，先后五批摘掉 　　了大部份右派分子的帽子。” 　　一场空前规模的对人、对人的思想言论自由的迫害运动，在这里被表 述为一场看似正义的“反击……的斗争”。并且，似乎运动历时很短暂， 五批右派“罪人”最终很快在“毛主席的指示”下获得赦免。 　　我想，如果让今天在学校读书的、不知道什么是“右派分子”的大、 中学生看了这段文字，他们最多只会认为那是发生在４２年前的一次“围 剿法轮功”的运动罢了。 　　再看对庐山会议的描述： 　　１９５９年　２～８．１６　中共中央在庐山连续举行会议。会议初 　　期定的议题是总结经验，纠正错误。根据毛泽东提出的１９个问题进 　　行座谈讨论，继续纠正当时已经觉察到的“大跃进”运动和农村人民 　　公社化运动所带来的“左”的错误。庐山会议之后，接着在全党开展 　　了一场“反右倾”运动。 　　这里找不到彭德怀的名字，有的只是毛泽东英明地“纠正当时已经觉 察到的……错误”。对于今天的大、中学生来说，这简直是太深奥了。 　　那么对于文革呢？它说： 　　１９６６年　６．１　根据《五一六通知》的要求，人民日报从６月 　　１日起连续发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》，把《五一六通知》的内 　　容捅向全国，从而一场全局性的、历时１０年的左倾严重错误的“文 　　化大革命”发动起来。 　　在这里，文革被定义成了“左倾严重错误”。就连在以前的中共中央 决议中使用过的“十年浩劫”也不用了。 　　值得注意的是，对于文革中发生的许多真正的重大事件，《大事记》 采取了尽量不提的态度。相反，却尽量罗列了文革前始建、文革中完工的 “建设成就”，甚至于连倪志卿跳高也被列了上去。例如，对文革中如火 如荼、大事诸多、全国发了疯的１９６７和１９６８年，从《大事记》中 我们只能看到仅有的三行字： 　　１９６７年　６．１７　中国第—颗氢弹爆炸成功。 　　１９６８年　１０．１　南京长江大桥的铁路桥正式通车。 　　１９６８年　１２．２５　中国自行设计、施工、安装的浙江富春江 　　大型水电站建成发电。 　　通篇《大事记》给人的感觉是，不仅１９６７、６８年，进而整个文 革十年依然是建设成就辉煌的年代。血腥的文革史被洗刷得干干净净。 　　中国人民难道就应该被“教育”成这么健忘吗？ 　　相反而有趣的是，对８９年的“六·四”，《大事记》却用了四百余 字、作了与记录其他事件不同的、颇为详细的描述。应属废弃的中文词“ 反革命暴乱”在此被使用了两处；“赵紫阳”的名字被点了三次： 　　１９８９年　四月　……极少数人借机散布谣言，攻击党和国家领导 　　人，鼓动反对共产党的领导和社会主义制度。２６日，《人民日报》 　　发表社论《必须旗帜鲜明地反对动乱》。由于赵紫阳对动乱采取纵容 　　和支持的态度，助长了动乱的发展。从５月１３日起，北京非法学生 　　组织“高自联”在天安门广场煽动一些人进行绝食。２０日，国务院 　　发布命令，在北京市部份地区实行戒严。但是动乱的组织者和策划者 　　利用政府和戒严部队的克制态度，继续占据天安门广场，组织各种非 　　法活动，最终发展成为反革命暴乱。６月４日，党和政府采取果断措 　　施，平息了反革命暴乱。１９９０年１月１０日，国务院发布命令， 　　自１１日起解除北京市部份地区的戒严。 　　６月２３日－２４日　中共十三届四中全会举行。全会通过了《关于 　　赵紫阳同志在反党反社会主义的动乱中所犯错误的报告》，决定撤销 　　赵紫阳党内一切领导职务。 　　读了这段文字，自然使我想起一句革命用语，叫做“永世不得翻身！ ”看来，宣传的目的算是达到了。 　　再联想到这几天在“新华社”为中共中央十五届四中全会新发的《朱 熔基简历》中，与以前版本不同，朱五十年代“被打成右派”一句被删除 了。 　　至此，我对葫芦里卖的什么药，似乎清楚些了。对于许多大事，喉舌 不提，是故意要人们去忘记。 〔原载《华夏文摘》（ＣＭ９９１０Ａ），９９年１０月１日〕 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港人眼中的「新中国」 　　张菁 　　从49年到99年的50年间，香港人对「新中国」的认知大概经历了4个阶 段。 　　第一阶段是新中国成立到三面红旗破产之前。由於长期战火的局面刚 刚结束，人们还没有足够的时间去检验马克思主义所武装的中共理论和方 针。更重要的是，当时香港并不富裕，人民生活水准比大陆好不了多少， 即，资本主义的优越性和社会主义的荒谬还未有结论。那时，从大陆逃出 并痛恨中共的人，正如一些因爱国而投奔报效中国的人一样，毕竟是少数 。因此，在多数香港人眼中，新中国还是可爱的，感情上是认同的。 　　第二阶段是大跃进後，历经文革，至中、英谈判香港前途之前。此阶 段首先是社会主义经济彻底破产，逃荒之疫染遍神州大地。港人在大陆的 亲友拼命求援，死的、逃的不计其数。而刘少奇的「三自一包」政策，刚 刚开始得以改善经济之时，又爆发了史无前例的文革。广东的珠江上游每 天都有五花大绑的死〖顺水漂流到香港及澳门。港人回大陆则被当作间谍 、敌人和英国走狗，亲属皆受株连。同时，此阶段冒死逃离中共暴政偷渡 来港的就有近百万人，加上以各种名义合法来港者便超过百万之数。这些 人饱受中共专制铁拳钢腿的教训和迫害，对「新中国」的执政者深恶痛绝 。他们自身揭露出的各种真象及摆在眼前的事实，令港人心寒。 　　此时多数港人眼中的中国大陆是恐怖、可怕的；而中华民国的台湾在 港人看来便友善、可亲得多。因此，香港获多数人支持的右派（亲台）势 力一直压倒左派。 　　第三阶段是中英谈判收回香港至89年的「6．4」屠杀。这段时期，历 史出现了几项变数。毛泽东死後，中共当权者一改政策，经济上搞改革开 放，欢迎、鼓励港人参与。港人不再是敌人、英国走狗，即使从前「投敌 叛国」者概不追究。 　　70年代。香港经济起飞，大大提高了港人的自信心。此时，大部份港 人对回归心存疑虑。有条件者携金而逃。此时的港人就算心中反对回归亦 不敢宣之於口，害怕背上了民族罪人的骂名。不愿离港的、贫困不能移民 的，正好做回「勇敢的中国人」。因为港人一直有身分认同的危机感，多 数港人痛定思痛後，终於认同了回归，哪怕将来落得投奔怒海，也不愿中 国少了这块土地。港人的爱国情操（并非爱共党）是毋庸置疑的。甚至更 有人希望藉着香港的回归，带动和影响大陆的政治、经济、社会、法制各 个领域的发展。保守的人由衷地希望中共「50年不变」的永诺是真的。 　　然而，一场空前的「6．4」屠杀，给爱国热情极高的港人当头棒喝， 从而引发了两次过百万人参与的反对中共暴政的大游行。实质上，这是港 人以支持民运、同情学生为名、而行抗拒中共统治、保障自身自由之实。 这也是10年来港人集会不断、抗争不息的真正原因。 　　第四阶段是92年邓小平南巡至97年回归後。邓南巡定下继续改革开放 的基调，遏阻了89年镇压民运後经济的倒退。香港人在获得回大陆赚钱的 优先权後，惊魂稍得以安抚。这时的香港人只希望改革开放的政策不要改 变，中国也不要太爱香港，以致令港人丧失《基本法》中所享有的一切。 他们即使无法带动大陆发展，至少可保持现有的社会制度50年不变。 　　然而，回归後，中共的承诺开始变卦。首先是违背《基本法》的钦赐 「选举」，已令香港的民主制度倒退了一大截，由钦点的「筹委」、「推 委」产生的「临时立法会」，以及间接钦点产生的「特首」，受到民主派 联手反抗。而数月前发生的「人大释法」事件，更是将中共严重违反《基 本法》的实质问题摆上了台面。本来港人内地子女（包括非婚生）居港权 是由港终审法院终结裁决。而「人大」却偏偏要违法地出面「释法」。这 引起港司法界的强烈反弹，导致了一贯在政治上持中立态度的大律师公会 的公开反对，迫使数百位大律师和律师史无前例地上街游行。终审法院震 撼人大，直接挑战《基本法》，向全世界发出了「一国两制」不可靠信息 。 　　另外，不久前发生的「吴霭仪事件」，在香港也引起了一阵风浪。事 源立法会议员吴霭仪因曾对律政司司长梁爱诗，在处理英文《虎报》诈欺 案中处理不公，只检控雇员而不告老板胡仙的作法提出不信任动议，要求 梁辞职，为此开罪了中方，导致在应邀参加北京法律界的一个学术研讨会 时，竟不能进入中国，而且连解释都没有一个。这是中共压制异见的又一 实例。以往民主派阵营中，被中共吊销《回乡证》、不准入国门的比比皆 是。而眼下，就连这些无党派人士都不放过，说什麽「中央政府绝不插手 特区事务」、什麽「港人生活方式、社会制度不变」，不过是欺世盗名罢 了。难怪民主党主席李柱铭说，对我们旅游、探亲、或应邀参加学术研讨 的人竟如此封锁，「到底你们怕什麽？」 　　回归两年来，港人梦魇不断。亚洲金融风暴後，其它三小龙先後复苏 。只有香港这从前的经济巨人，却总是被一只无形的鬼掌拖住，至今动弹 不得。一批「红而专」的无能之辈赶走了过往「专而不红」的殖民地精英 。一批没有被认可、不具民意的「乖人」，霸满了经市民选举、具代表性 的议员席位，再加上一只层层插手的鬼掌，这叫香港如何起飞？港英殖民 地时代「四小龙」的骄傲只能留在港人美好的记忆中。难怪前港督在回归 一年後重游故地，受到香港市民的热烈欢迎和拥戴。 　　李登辉提出「两国论」後，由於大陆同胞受到中共宣传机器的欺骗， 不少人主张武力统一台湾。因为他们根本就不了解台湾的现况和台湾人的 心声，他们普遍地表现出偏激的民族主义情绪。正如美误炸中领馆後爆发 出来的爱恨胶着的民族主战情绪一样。他们同样也不了解科索沃实情。而 香港人是明白的：首先有了中华民国，後才有「新中国」；而「两国分裂 论」压根是中共捣出来的。李登辉只不过是将一个现实存在的现象说白了 而已。再则，中共元老将东北莫河以北一带大量土地拱手让给苏俄、将蒙 古北面占国土10分之1土地送出去，为何不敢去抢回来，却硬要来抢仍在中 国人手中的台湾？不过，虽然港人心有不满，「两国论」并未勾起港人对 「旧中国」的眷恋。现实的港人不愿看到中国在「新」、「旧」中纠缠、 互相颠覆，甚至诉诸武力。他们希望所有争端以和平理性的方式解决。部 份支持台独的观点也都倾向由台湾人自决。大多数港人希望台湾维持原状 ，等大陆有了真正的民主之时，再谈统一。中国历史本来就是一部「分久 必合，合久必分」的历史。强娶迫嫁是不得人心的。发动战火更无人心。 　　不管怎样，香港人无时无刻不在表达一个强烈的信息：「一国两制」 根本不可靠，台湾人民好自为之。 (张菁，贵州女诗人、着名政治犯，后逃到澳门、香港。1997年从香港移民 来美国；移民前曾任某报编辑。现居美国纽约，任某华文报社编辑。) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 新民谣 早上停水，晚上停电。买不起好米，吃不起精面。百思不解，翻看《毛选 》四卷，找来找去没有答案。接着翻阅「邓三」（邓小平文选三卷），噢 ，原来是「初级阶段」，接着往下看，我操，他妈「一百年不变」！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 受贿50万判无期徒刑不服，广西副主席徐炳松上诉揭发同僚 　　广西壮族自治区原副主席徐炳松受贿案有新进展，据消息人士透露， 徐炳松不服南宁市中级人民法院八月底对其的一审判决，已经上诉到广西 最高人民法院，广西高院亦已受理徐的上诉，不日将会作出终审判决。而 徐原来所主政的玉林地区，贪官污吏案继续受到追查，据悉所涉及金额数 目一个比一个惊人。 　　多名贪官相继落网 　　当地消息称，八月底南宁市中级人民法院一审以受贿罪判处徐炳松无 期徒刑、剥夺政治权利终身，并没收其十万元人民币及一批财物。徐炳松 不服，认为其受贿五十万元，不足以被判如此重刑。消息称，徐将自己的 案类比，认为某些同级高官贪污受贿数以千万计，判罪亦不过无期或死缓 ，南宁市中级法院对其的判决显然有失公允。上月初徐已向广西最高人民 法院提出上诉，高院亦已受理。 　　消息称，徐在受监管及入狱期间态度不错，配合调查侦讯，从而令当 局不断「扩大战果」，挖出一批腐败分子，包括前省纪委书记、有玉林官 场「祖师爷」之称的李×潮，亦因涉嫌悄然下马，被立案查处。 　　据悉，徐炳松一度自以为「政绩」、提拔培养的大批政坛新秀，已经 陆续倒台，包括前玉林市委书记李乘龙、钦州市前人大主任俞芳林、前北 流市委书记卢×权等。 　　高官受审罕有上诉 　　消息称，俞芳林被宣布逮捕後，目前已经交出涉嫌贪污受贿金额有八 百万元之多，而卢×权所涉的金额据悉更巨，估计超过三千万元，消息称 ，卢本人因患肝癌已经不久人世，当局可能会网开一面，或者从轻处理。 　　内地有关人士认为，徐炳松上诉实为此类案件之少见，因为像他这一 级人物，一审判决通常已代表了上级法院、甚至中央的意见，不可能改判 ，正因这样，以往不少中共高官被判刑後极少上诉，例如前北京市委书记 陈希同、湛江前市委书记陈同庆、广东省前人大副主任欧阳德等，莫不如 此。 　　现年五十六岁的徐炳松，广东台山人，清华大学毕业後即到广西工作 ，曾任玉林地区专员、书记，主政期间曾令玉林一跃成为广西经济最发达 地区，九三年升任广西自治区副主席，九七年五月被揭发贪污受贿而〖当 入狱，同年被免去副主席职务。(明报) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ bignews3@yahoo.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────