小参考总第559期(1999.10.04)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554, Washington DC 20033, USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 吴义龙等四民主党成员将被起诉 　　●中国民主党戴学忠被捕 2. 魏京生、王丹获得诺贝尔和平奖？ 3. 所谓的中国人口问题是共产党掩盖其误国误民的遮羞布 4. 国庆观礼花絮 5. 华盛顿时报社论说中共建政五十年人民无可庆祝之处 6. 港报呼吁中共进行政治改革 7. 美国记者眼中的中共国庆活动 8. 西方媒体如何评论中共建国50周年 　　●下一个50年：外国媒体给中国算卦 9. 台湾谴责北京干涉国际间对台湾进行救援 10. 胡志强向法国报纸指中共扩张国家主义 11. 智囊力劝江泽民「国庆」演说撤销北京对台动武声明 12. 国际先驱论坛报：解放军已拥控制台海能力 13. 东风31战略阻吓美介入台海 14. 美军事专家：中共新武器落後西方一代 15. 网友评论：中国领导人是否有胆与美国同归于尽打全面核战争？ 16. “和平王后”与诺贝尔 17. 西征女兵的故事 18. 中共官方收缴、销毁一本有关朱熔基的书 19. 美国之音：知识分子与中国共产党50年的风风雨雨 20. 柏林围墙拆除10周年，资本主义经济思想百家争鸣 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 吴义龙等四民主党成员将被起诉 　　据香港的中国人权民运信息中心昨日透露，包括中国民主党始创人之 一的吴义龙等四名民主党成员即将被起诉。 　　据称，杭州市检察院近日已紧急通知四人的家属，要他们聘请律师， 这显示司法机关对四人的起诉、审讯即将开始。三十二岁的吴义龙是浙江 大学文学硕士生，因与王有才一起创办中国民主党而於今年二月被大学开 除，随即被捕。 　　消息说，吴义龙曾透过他人从狱中秘密带出书信，谈到他创办中国民 主党的目的等，并表示已做好坐二十年牢的心理准备。 　　●中国民主党戴学忠被捕 　　该信息中心还透露，昨天上海中国民主党成员戴学忠的家人接获上海 市公安局通知，戴学忠被警方以「故意伤人罪」正式逮捕，但公安并没有 告诉其家人他做了什麽事而构成此罪。戴学忠是今年九月一日在上海被捕 的。 　　信息中心指出，近年来，上海公安都以刑事指控对付异议人士，甚至 不惜利用陷害的方式，例如去年两名中国民主党活跃人士韩立法及蔡桂华 ，被人灌醉後在房间休息，结果出现不明女子在他们房间宽衣，公安随後 闯入指两人嫖妓并判两人九月劳动教养。韩立法及蔡桂华原应於今年七月 获释，但由於九月财富论坛在上海召开，因此公安又以他们表现不好而延 长劳教期两年。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 魏京生、王丹获得诺贝尔和平奖？ (苹果日报报道)本世纪最後一届诺贝尔和平奖已完成评选工作，奖项花落 谁家虽然要到下周五才揭晓，但挪威畅销报章报道，今年的奖项会由流亡 海外的中国异见人士王丹及魏京生夺得。已不止一次传获提名角逐诺贝尔 奖的王丹对此的反应是：「不敢置信」。 　　为表彰世界各地推动和平者而设立的诺贝尔和平奖，是由挪威的「诺 贝尔委员会」颁发，今年共有一百三十六个个人或团体获提名。虽然提名 名单一直未向外公布，但挪威传媒盛传热门得奖人包括魏京生、教皇约翰 保罗二世、以色列总统魏茨曼，以及救援组织「无国界医生」与「SOS儿童 村庄」等。 　　挪威畅销报章《日报》上周末根据「挪威诺贝尔学会」会长伦德斯塔 德接受访问的内容报道，今年的诺贝尔和平奖，将由过去数年来多次获提 名的中国异见人士王丹及魏京生夺得。「挪威诺贝尔学会」是一个专门负 责协助委员会挑选和平奖得主的组织。 　　伦德斯塔德周一证实「诺贝尔委员会」已选出今年的和平奖得主。据 德新社报道，他否认自己无意间披露了得奖人来自中国的消息；但他并没 否认有关王、魏二人获奖的消息。 　　事实上，除了《日报》的报道外，美国《世界日报》周日亦指出，挪 威某研究机构向流亡美国的中国大陆政治学者严家祺透露，本届诺贝尔和 平奖的得主很可能是魏京生与王丹。 　　严家祺指出，魏、王二人过去数年本来就是和平奖热门人选；本届评 选适逢中国严厉镇压中国民主党人士与法轮功，以及中美关系受北约轰炸 中国驻南斯拉夫大使馆与李登辉《两国论》等因素影响而恶化，而从诺贝 尔和平奖历年评选情况来看，不乏受政治因素影响评选结果的例子。 　　魏京生现在纽约的妹妹魏玲表示，她也听闻了这个消息。但一九九七 年魏京生是热门人选，公布当天中外媒体一早就在魏家守候，以便第一时 间采访其「得奖感言」，谁知结果令人失望。假如这次幸运真的降临，魏 玲认为：「这对整个中国反对派运动是一个极大鼓舞」。 　　现在哈佛大学的王丹指出，三日已有人打电话「恭喜」他得奖了。他 认为可能性不大，并谦称自己「不够资格」获此殊荣。但假如真的获奖， 他说：「这不是我个人的荣誉，这个奖不是属於个人的，而是属於整个中 国民主运动，属於参与八九民运的全体市民和学生」，荣誉则归於两位他 敬爱的女性ｋｋ他的母亲和「六四」受难者家属代表丁子霖。至於颁发的 奖金，他将全数捐给「六四」死难者家属和伤残者。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 所谓的中国人口问题是共产党掩盖其误国误民的遮羞布 送交者: 摆事实讲道理 于 Sun Oct 3 12:15:05 1999: 　　我们党和政府总是把中国人口多作为中国贫穷落后的理由。如果真的 是人多地少就穷，那日本，台湾，新加坡的人口密度都比中国高，应比中 国更穷。非洲比日本地广人稀，应是世界上最富的地方之一。美国也有好 几亿人，岂能成世界首富？ 　　党常说：“中国有中国国情，不能和外国比。”那就说中国内部，东 南沿海地区人多地少资源少，要比西北穷才对。不该内地人跑到广州深圳 打工。 　　现在中国人口比大跃进，文革的时候多，那现在怎么不比那时候更穷 ？ 　　中国人口只会更多不会更少，那是不是中国只会越来越贫穷落后，中 国人永远别想过上好日子？ 　　一个国家是贫穷落后，还是发达先进，与人口多少并无绝对关系。与 资源多寡也无绝对关系。发达国家占了世界上人口最多的几个国家的多数 。日本人口密度高，资源贫乏。瑞士是山地小国，不但资源贫乏，而且自 然条件恶劣。这些都没有影响它们成为世界富国。 　　遍观世界贫穷国家，无一不是政治黑暗，政府无能，官员腐败，统治 集团内斗不断，忽视教育，导致人口素质低劣。世界所有先进国家，无一 不是政府重视教育，人口素质高。政治民主化，能选出人民信任的政府， 决策透明化，有舆论监督。 　　我们党和政府为了维护它们的反动统治，嘴上说重视教育重视知识分 子，行动上始终采取愚民政策。敌视知识分子。使读书人的地位落到了中 华民族有史以来的最低点。不让人民有文化，有知识，有头脑。特别怕人 民知道和接受西方的民主自由思想。建国五十年来我们党和政府造就了几 亿文盲和更多的愚民。这是中国人口素质低劣的根本原因。多年的独裁专 制导致了必然的腐败。独裁专制和愚民政策是中国贫穷落后的最根本的原 因。同属中华民族的台湾香港和新加坡在这两方面和我们形成了鲜明的对 照，当然在经济成就方面也和我们形成了鲜明的对照。 　　值得注意的是，在建国初期经济形势较好的十几年里，党和毛主席一 直认为中国人口众多是一件大大的好事情，是积极因素，是巨大的生产力 。还组织批判过当时主张控制人口的北大校长马寅初。文革后期国家被党 和毛主席搞得一团糟，党和政府于是改口说中国人太多，底子薄（以前挂 在嘴边的地大物博从此再也不提）所以我们贫穷落后，所以中国穷地有道 理。把中国人完全当成消极因素，当成负担。完全无视中国人民是中国今 天的一切的建设者。把一切都说成是个别“总设计师”，“核心”的功劳 。如果真是这样，那么共产党同时多树几个“核心”，多封几个“总设计 师”不就把中国搞上去了么？把中国贫穷落后的原因往人口上一推，是共 产党掩盖它们治国无能误国误民的遮羞布。完全是骗人的鬼话。党和政府 把全体中国人民当成替罪羊，也是对中华民族的极大污辱。 (说得好。新的愚民政策就是让一大部份优秀人才流落海外。谁之过？) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 国庆观礼花絮 送交者: 腥滑蛇 于 October 03, 1999 02:47:24 * 江主席左面的李鹏，李瑞环，尉健行都打的是红色调领带，而右派朱熔 基，胡锦涛，李岚清则不约(？或有约)而同地打的是深浅点块的领带。个 中玄机是。。。。。。？ * 大学生方队走来时，画面第一次切出江主席用望远镜搜索的镜头，寻寻 觅觅寻寻，寻觅什么呢？怕是在找“泽民你好”的横幅标语吧？唉，江主 席一定好失望好失望，这些不解风情的孩子们啊。。。 * 红领巾方队涌向金水桥，音乐尚未奏停，而江主席确象没文化的电影观 众，片尾字幕刚出就起身退场了。 *晚上的烟火晚会尾声，七常委在服务员(！)的提示下起立，与民同唱“歌 唱祖国”，镜头扫到紧避双唇朱总理，摄影师有恐泄露党国机密，连忙将 镜头又转回江主席，但胡锦涛，李岚清的镜头又不可或缺，硬着头皮再左 转，越过闭嘴的朱总理，给胡李一个特写。但愿朱总理不会因此担上泄露 党内矛盾的机密的罪名。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿时报社论说中共建政五十年人民无可庆祝之处 (记者陈正杰华盛顿四日专电)华盛顿时报今天的社论说，北京天安门广场 十月一日的庆祝仪式充满胜利主义，但人们不免怀疑广场上的民众究竟有 什麽好庆祝的，社论并说，美国的下任总统应认真思考五十年後的中国应 该是什麽样子。 　　这份立场保守的报纸指出，事实上，鉴於毛泽东和他的追随者使中华 民族蒙受牺牲，过去一百年并非中国历史和文化的高峰。 　　社论说，过去一世纪前五十年主要的事件是国民党和共产党的权力斗 争和血腥内战，一九四九年国民党政府撤到台湾之後，中国大陆便推动集 体农场和「大跃进」，大约造成两千万人在饥荒等灾难中死亡。 　　毛泽东接下来搞「文化大革命」，知识份子被扫除殆尽，激进的学生 四处横行，城市居民被迫下乡，好让共产党继续控制城市，许多家庭遭受 的苦难不可名状。 　　时报的社论说，如今的中共是个实力逐渐提升的重要国家，生活水准 逐渐升高，而至少在都会区，企业精神也在发达之中，但这个中国并非毛 泽东的中国，而是他的接班人邓小平的中国。 　　如今的中国共产党只有在名义上仍奉行共产主义，但这不表示中共准 备放弃权力。中产阶级和学生要求开放的压力让当局越来越紧张，北京因 而下令镇压法轮功等毫无政治性的组织，这两个趋势如何共存，是中国观 察家的大问题。 　　同时，社论说，希望跟中共贸易的其他国家发现北京在依恃庞大的潜 市场订定条件，而北京在世界舞台上立场逐渐强硬，在台海问题上也准备 用军事和言词对峙的手段。 　　社论的结论说，这是中国的挑战，西方国家也必须找出一套可靠的办 法因应，下一任美国总统身为自由世界的领袖需要仔细思考，想想美国希 望五十年後的中国会处在什麽地位。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 港报呼吁中共进行政治改革 　　在中共盛大庆祝五十年「十．一」国庆之际，香港信报及经济日报一 日同时发表社论，呼吁中共进行政治改革，以带动国家朝更好的方向发展 ，其中信报更呼吁中共向台湾借镜。 信报的社论说：「在中共政权成立五十周年之际，我们看到中国过去 二十年的进展，又看到仍然存在的问题，中国要再向前，政治改革无可避 免。多数中国人和香港人希望看到由执政者主动开启的缓步和稳步的改革 ，而不是再一次的激进改革，更不是革命或动乱。」 社论表示，中共和其他国家一样，迟早要进行政治改革，但以中国大 陆之大，以大陆传统政治文化的保守性质，不能要求一步登天。在这方面 ，台湾经验值得借镜。国民政府迁台後，长时间实行地方选举，到了八十 年代後期才有立法院的全盘民选，九十年代才举行总统直选。大陆目前只 开始了不具政府权力性质的村选举，应尽快开始最低层政府机构即乡政府 和镇政府的选举，然後逐步提高高层次的选举。 该报说：「不论是为了中国的长远前途还是眼前的真正安定，不论是 为了中国政治上的长治久安还是为了经济上的改革和繁荣，中国不但在经 济方面要与国际接轨，按照国际社会的规则行事，在政治上同样要向国际 社会看齐，按照现代文明社会的标准行事。」 另一份财经报章经济日报也发表社论表示，过去五十年来，头三十年 中共是走了歪路，大陆无法摆脱苦难，真的全力发展建设还只是近二十年 的事。中共能否利用近二十年建立的良好势头继续走下去，是达到富强繁 荣的关键。 社论认为，在今後的发展中，中共面对两大难题，一是国企改革，二 是政治改革，而後者比前者更重要。它指出，只有政治体制走向民主，加 强人民对政府的监察，建立法治、开放的社会，才可令国家经济发展时， 减少专制、不公平等流弊。如此，大陆社会才有健康的体魄，承载富强繁 荣的新局，不会出现政治与社会的动荡。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国记者眼中的中共国庆活动 　　中国官方媒体报道群众欢腾喜悦之情。但是警察封锁路口，大多数北 京居民甚至不能接近天安门广场，只有从电视上观看庆典活动。最近几个 星期，北京居民曾经抱怨排练游行造成极大交通噪声。但是当庆典活动展 示民族自豪时，许多人好像对吵闹并不在意。一个长达七天的假期使大家 情绪高涨。按中国标准，这是一个长假，从这个星期五一直延续到下星期 四。 　　大多数北京居民从电视上观看庆典活动 　　中国举行盛大阅兵式庆祝成立五十周年。在北京的美国记者禁止到现 场采访，但是根据在电视上观察到的情况发回详细报道。 　　纽约时报指活动不能显示出国家的力量 　　纽约时报记者从北京报道说，这次节日活动只是说明中国政府残存的 组织能力，并不能显示出国家的力量。参加游行的人数众多，多达五十万 人，江泽民主持庆典。整个活动可以说是江泽民的表演。在经过几个月准 备后，江泽民把自己提高到和毛泽东邓小平两位中国领导人同样高的地位 。江泽民乘坐检阅车检阅长达一英里的部队，整个过程和当年苏联和东欧 的做法惊人相似，然而前苏联和东欧共产主义阵营已经不复存在。很多中 国人对这次五十年大庆缺乏热情，感兴趣的是能够放一个星期的假。很少 人思索共产党中国五十周年的深层含义。 　　巴尔的摩太阳报报道庆典活动暴露弱点 　　巴尔的摩太阳报说，中国政府希望这次庆典活动能够凸显出成就，然 而恰恰相反，暴露了弱点。为保证这次游行活动万无一失，当局封锁街道 ，中断北京大部份公共交通，还临时禁止市民在天安门广场附近使用手机 和BP机。一位北京妇女总结这次游行说，这是劳民伤财。采取严厉措施处 理游行，说明中国当局害怕自己的人民。 　　华盛顿邮报评论庆典活动具有浓郁政治色彩 　　华盛顿邮报发表两篇相应成趣文章谈这次中国庆祝诞辰五十周年。一 篇发自北京的报道谈这次北京阅兵式高潮是展示射程能够达到美国夏威夷 和阿拉斯加的远程导弹和一种新的战斗轰炸机，这等于是警告台湾，中国 收复台湾已经等了五十年，现在耐心快要磨完了。华盛顿邮报评论，这次 游行和庆典活动仍然具有很浓郁的政治色彩，和当年毛泽东那一套非常相 象，那些做法早已经在现在经济改革失去信誉。华盛顿邮报还刊登一篇新 闻特写，详细报道一名20岁在北京工作的四川厨师的经历。他在上班路上 被警察逮捕，罪名是没有合法可以在北京工作的证明文件。这名厨师和成 千上万外地人一样被关押在长城附近的拘留中心，幸好他有厨师手艺，被 安排在食堂里作饭。他在离开北京30里路的拘留所里庆祝中国五十年大庆 。(东方) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 西方媒体如何评论中共建国50周年 　　中国人民共和国成立50周年，西方媒体继续发表评论，回顾中国共产 党过去五十年统治，展望中国的政治和经济前景。 　　中国将变成什么难以回答 　　香港「远东经济评论」周刊发表社论「过渡中的中国」表示，中国共 产党领导下的中国没有像苏联那样解体，不仅是因为中国人民解放军残忍 ，而且还在于只有共产党才能保证中国持续繁荣这一矛盾信念。任何在天 安门事件后认为中国会放弃改革的人显然错误，但是中国将变成什么却难 以回答：中国会向自由主义发展还是成为「有中国特色的社会主义」这模 糊不清的模式？「远东经济评论」说，毫无疑问中国现在比本世纪任何时 候都富，普通人现在也更自由，但是政府还是十分惧怕不同政见。而富有 的大城市以外广大农村地区仍然十分贫穷。中国的政治形式和经济形式互 相矛盾。自由主义倾向可以受到镇压，市场经济也可以倒转回中央集权。 这一矛盾部分归因於中国共产党的特点，马克思列宁主义和不惜任何手段 掌握权力的决心共存。因此，中国共产党在看来像是自由主义时可以容易 转变方向，如果改革威胁党的权威。现在的问题是，中国经济进一步改革 辅之以加入世界贸易组织后的要求，是否能带来足够动力克服共产党的控 制。 　　中国经济和人民间因共产党枷锁而起摩擦 英国「经济学家」周刊发表「中国共产党」文章说，中国共产党在过去五 十年至少残害三千五百万人，但是麻烦还没有到头：在目前状态下，中国 经济和人民间因为共产党枷锁而起摩擦，这种状态也许还会持续一段时间 ，或者中国也有可能突然转向多元主义，甚至转向民主。如果中国不能处 理好政治社会和经济变革的压力，也许有一天会像前苏联那样崩溃，像今 天俄罗斯那样，由贪婪的少数人强夺豪取。「经济学家」说，中国的前途 外人无法帮助。这是中国人自己的任务。虽然中国经济规模再过十年也许 能成为世界上最大的经济，但是如果占世界人口五分之一中国人的衣食就 业需要超过经济增长，具有世界最大的经济也不会给中国带来好处。中国 军事力量增强，加上民族主义思潮，已经在南中国海和台湾问题上威胁东 亚的稳定。中国共产党领导人希望中国得到强国应得的尊重。这种愿望没 有什么可怕。外部世界应该欢迎中国强大，因为虚弱而不稳定的中国只会 带来麻烦。但是作为世界强国也意味要负起强国责任，中国目前还不愿意 接受这种责任。中国五十年后将会如何？希望是最好的，但不能指望一定 会。 　　中美关系不完整而且不确定 　　「华盛顿邮报」社论「五十年头上的中国」说，中国国庆盛典上对毛 泽东以及其他一系列共产主义人物的尊崇使中国和美国关系不完整而且不 确定。中国试图在实现经济现代化时保持传统共产党意识形态，在政治上 垄断权力，必然在美中关系问题上和美国产生摩擦。但是这并不意味美国 和中国在共同关心问题上，首先在台湾问题上合作没有任何意义。这只意 味美国对中国政策应采取实际态度，具有实质内容。 　　●下一个50年：外国媒体给中国算卦 　　中国建国50年国庆时，世界主要新闻媒体展望中国下一个50年发展趋 势的宏观脉络。西方媒体有关中国50周年大庆报道都作正反两方面论述。 合众国际社在题为「中国寻找新的前进方向」新闻分析中说：「中国比历 史上任何时期都更得人心，更加繁荣。现在中国正处在两百年来最强大时 期。500年来，中国从来没有像现在这样向世界展示力量」。不过，中国政 府今天的成功是有代价的。首先是共产主义思想意识形态在中国「瓦解」; ；其次是国际对中国人权问题，西藏问题，以及三峡工程等广泛批评。江 泽民的统治虽然建立在共产党基础上，20年来共产党意识形态却不被公众 接受，甚至也不再被统治者自己接受。 　　中国面貌矛盾而沉重 　　美联社指出：庆祝活动表明中国的面貌是矛盾而沉重的。欢歌艳舞的 庆祝，导弹飞机的威慑，仪仗部队的威严固然表明中国变得更加强大。不 过中国在大办生日炫耀武力的同时，却显得有些「气度狭小」，「缺少中 年人应有的成熟和自信」。江泽民虽然口中念念有词，表示要与外国为友 ，却依然使用「反对霸权主义」这样专指所谓遭受美国欺辱的字眼。江泽 民在讲话中只字不提20年来资本主义在中国的成就以及私人企业在中国经 济的地位，却振臂高呼「只有社会主义才能救中国」。游行彩车中也没有 纪念在60年代和文化大革命中死去千百万人的迹象。普通百姓只能看电视 实况转播，不能直接参加天安门的盛大活动。一些群众认为：现在与1949 年时不同，那时是由衷表达自己的真实感情。 　　在今后50年经历三个人口高峰 　　美国有线电视新闻网在题为「中国2050年」的报导中，分析今后50年 中国将要经历的一些巨大变化，以及这些变化对中国人民，政府，乃至世 界的影响，既表示忧虑，也表示乐观。报导援引清华大学教授胡安钢的话 说，中国在今后50年将经历三个人口高峰。第一个高峰是2020年，中国15 至64岁的就业人口将达到10亿，意味国家必需解决这些人的就业问题。2030 年是第二个人口高峰，中国人口届时达16亿，相关问题是食品供应。第三 个人口高峰是2040年，三亿两千万人将进入六十岁以上老年行列。中国人 口在今后50年还将更趋城市化，百分之80的人不以土地为生，一改沿袭几 千年的生活方式，文化传统和价值取向。中国政府和社会在寻求发展时无 疑必需思考这个问题。 　　面临工业和农业污染的威胁 　　报导谈到食品和水源问题，中国拥有世界上五分之一人口，但是却只 有百分之7的可耕地。由于水土流失，加上对土地需求不断增加，中国面临 工业和农业污染的威胁。中国对水资源的需求与美国不相上下，能源消耗 仅次于美国。分析人士认为，中国未来50年会越来越依靠食品进口。这种 情况也会受到基因技术未来发展的影响。另外，中国人口城市化会进一步 提高农业生产率。中国劳动力资源虽然效率低下，供应却不成问题。 　　流动人口和失业人口构成主要问题 　　今后50年中，中国流动人口和广泛的失业人口问题，将构成中国经济 生活的主要问题。不过这些人口的一部分可以为新企业吸收。国有企业的 改革，新技术的采用，外资的不断注入，有助於中国加入世界工业化国家 行列。国际货币基金组织某些官员对中国远期经济前景持乐观态度。不过 另外一个问题，也就是各级官员贪污腐化成风，已成为社会的毒瘤。 　　经济发展后必需进行政治改革 　　在讨论中国今后50年政治，法律，军事和外交的走向时，布鲁金斯研 究所高级研究员认为：中国经济在得到发展后，必需进行政治改革。没有 经济发展，实现民主和多元化会是很有限的。波士顿大学一位教授认为， 现在中国领导层稳定，没有接班人问题。然而政府在一系列问题上却十分 脆弱。中国统治政党正为今后10年至15年的发展方向忧心忡忡。有专家认 为：未来发展最重要的方面是法制建设，因为这是现代化经济的基石。还 有专家认为：中国担心美国会在今后50年称王称霸，因此美国必需与中国 发展稳定关系。否则中国在今后50年会将相当财力和物力用于军队现代化 。(申华) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾谴责北京干涉国际间对台湾进行救援 　　自由亚洲电台台北消息：台湾的外交部星期天发表声明，谴责北京干 涉国际间对台湾进行救援。声明说，大陆要求其它国家对台湾提供帮助首 先要得到北京的批准，这完全藐视国际救援的人道原则；这种行为更加显 示把台湾排除在联合国之外，没有道理并不合逻辑，应该予以纠正。 　　与此同时，上个周末台湾媒体进行的一次民意调查显示，对于北京在 台湾受灾后反复强调它对台湾拥有主权，大多数台湾人感到愤慨。百分之 七十三的受访者对大陆的有关做法怀有对抗心理。 　　●国庆讲话台湾回应：“老调重弹不必重视” 　　台北消息：对中国主席江泽民发表的“国庆讲话”，台湾高层领导人 立刻作出回应。他们认为江的讲话基本上是老调重弹，没有新意。 　　据港台报刊星期六报道，国民党陆工会主任张荣恭认为，江泽民讲话 中针对台湾的部分，没有新意，不值得特别注意。台湾的陆委会副主委许 柯生表示，台湾的大陆政策非常明确，那就是追求未来的和平、民主、和 统一。政府发言人、新闻局长程建人，批评朱熔基“对台动武难免”的讲 话“非常不恰当”。 　　●北京阅兵武器落后？台湾认为不构威胁 　　台北消息：对于北京十一阅兵所展示的先进武器，台湾的国防部官员 认为，大陆的装备水平仍然落后於台湾，未对台湾构成威胁。 　　据港台媒体星期六报道，台湾军方人士说，从大陆展示的武器装备， 可以看出，波斯湾战争以后，大陆的武器，在朝高科技和立体战争的方向 发展，也开始搞多兵种联合，但目前除了导弹技术之外，总体水平仍然没 有超过台湾，因此，近期内不对台湾构成威胁。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡志强向法国报纸指中共扩张国家主义 (中央社记者邹明智巴黎三日专电)中共庆祝建政五十周年，巴黎世界报特 别访问中华民国外交部长胡志强，对台湾海峡两岸关系发表谈话。胡志强 指出，一个国家庆祝国庆是没有什麽不好，但如果中共藉机扩张国家主义 的话，则将是毫无助益的。 　　胡志强强调，台北最关注的重点是台湾海峡的和平及稳定。报导说， 胡志强的说法显然是针对中共举行大规模阅兵游行活动，展现其强大武力 ，其中，对台湾构成的威胁是，一旦台湾宣布独立的话，中共将以武力犯 台。 　　胡志强反问说：「我们被指控是在制造麻烦，进行挑拨离间；事实上 ，我们本身的烦恼已经过多了，怎麽可能再自行增添麻烦？如果两岸起了 冲突，谁将受到最大的影响呢？」 　　中共总理朱熔基在庆祝大会中强烈谴责美国，因为华府鼓励台湾走向 独立发展，此举将危及两岸双边的平静。台湾英文「台北时报」及许多家 中文日报十月一日均在头版刊载朱熔基指责美国幕後支持台独，将导致两 岸可能兵戎相见。 　　胡志强指出，台湾没有办法有效影响国际政治，中共被认为是华人世 界的外交主轴；因此台湾唯有依赖外界的力量，来争取自主权。 　　胡志强坦白表示：「美国告诉我们，试图牵制中共将是一件徒劳无功 且危险的事情；我们告诉美方，我们赞同美国采行与中共交往的政策，但 如果我们受到影响的话，我们将会强烈表达我们的意见。中共处处寻找机 会破坏台湾，我们将不会让中共危害到我们自身的利益。」 　　胡志强说，李登辉总统提出两岸应定位在「特殊的国与国关系」，这 项宣示激怒了中共。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 智囊力劝江泽民「国庆」演说撤销北京对台动武声明 (记者舒振辉香港四日电)南华早报今天报导，中共国家主席江泽民接受其 高级顾问的建议，在「十一」国庆演说中，撤销了重申北京不放弃对台动 武的一项声明。 　　报导说，江泽民在演说中未重申北京的强硬立场，以避免台湾的进一 步反弹。据报导，北京对台湾震灾的反应，已引起台湾人民的普遍忿怒。 台湾的「九二一」地震造成两千多人丧生，八千多人受伤。 　　报导引述一名消息人士的话说，此一建议系部分高级台办官员和几位 着名智库学者所提出，其中包括海协会会长汪道涵。 　　报导说，江泽民在最後一刻撤销了演讲稿中的这项声明。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　　 国际先驱论坛报：解放军已拥控制台海能力 (国际先驱论坛报二日报导)中共这次所展示的武器虽都是西方所知，并无 令人意外之处，但即使如此，依其当前的飞弹装备，解放军实已拥有了控 制台海局势和进一步左右南海的能力。 　　文章指出，由于科索伏的教训以及台海关系恶劣，中共不仅提升了人 民解放军的预算，并且保证不会为了经济现代化而牺牲军事现代化。另方 面，阅兵、展示兵力虽然不是以台湾为主要目标，但中共显然也想藉此提 醒台湾和美国，中国「统一」的决心，队伍中就出现了「台湾问题不能无 限期的拖延」的条幅。 　　但意图之外，中共的军备是否也真有实现其意图的能力？先驱论坛报 指出，中共已经发射成功的、射程达五千英里的东风三十一型飞弹，不但 系统机动且未来将可携带多个核子弹头，预计两年后就可正式部署。就靠 著东风三十一和射程较短的东风廿一，以及短程的Ｍ九、Ｍ十一飞弹，中 共向美国清楚传达：中共已有军事能力吓阻美国介入台海。 　　由于中共已能机动发射飞弹，美国的侦察卫星将难以准确测得，就如 同九六年时台海危机的状况一般，因此，解放军的飞弹装备已构得上是世 界级的、具吓阻力的战略装备。而飞弹也弥补了解放军空军和地面部队方 面的劣势，使中共在亚洲有了战略优势。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 东风31战略阻吓美介入台海 (星岛日报综合报道)据中国大陆一名不愿披露姓名的军事专家表示，中国 五十周年国庆阅兵向外传递的最大军事信息是：中国已有能力在战略上阻 吓美国在军事上介入台海冲突。该名专家还透露，九六年台海危机期间， 中美两国曾在台海发生过核潜艇与航空母舰以及军机的海空对峙。 　　该名专家指出，这次国庆阅兵所展示的武器装备的最大特点是向外界 表示，中国已可自行研制与装备有近、中、远程等系列的导弹核武器。 　　特别是小型化的，射程达八千公里的东风三十一型战略核导弹的出现 ，标志着中国导弹已有很强的机动性，可用於水中发射，以及可以携带多 个核弹头。该型弹头由核潜艇携带，可以从太平洋打到美国的任何地方， 再配合上东风五型等大型战略导弹，已经可以对美国军事上针对中国的行 动，进行极为有力的战略核反击。由於中国导弹机动性增强，美国的侦察 卫星已无法准确侦测中国的导弹发射地点，使美国的反导弹系统难以发挥 作用。 　　此外，中国的东风二十一型、M九、M十一等型号的中程导弹，其射程 与打击的准确性可以令任何进入台湾海域的美国航空母舰及大型军舰遭受 毁灭性打击。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美军事专家：中共新武器落後西方一代 (中国时报记者亓乐义北京三日专电)中共国庆阅兵当天，美国驻北京武官 对参加分列式的武器装备，进行一次现场评估，并研判中共自称的新式装 备，其性能和先进国家平均水平比较，之间有一代的差距，在战机性能方 面有的还不如台湾。 　　包括美国在内的一些外国军事专家认为，中共这次阅兵主要是考虑心 理层面，告诉老百姓国家有能力自制现代武器抵御外侮，同时向外界表明 军队绝对服从党的领导，在任何时刻军队始终保持「清醒头脑」，以完成 党所赋予的使命。 　　消息人士指出，阅兵当天美国驻北京大使馆的军事专家，在观礼台现 场仔细观看中共展示的各式武器装备，并留下「不太深刻」的印象。美国 军事专家认为，和十五年前国庆阅兵相比，这次展示的武器确实有「系统 化」的倾向，如地空导弹具备低、中、高空的防御系统，战略、战役和战 术导弹基本形成「家族化」；但这些所谓的「新式」武器，性能和先进国 家比较，还有一代的差距。 　　美国军事专家认为，现代科技战争需要一套远程警戒的作战系统，才 能及时掌握敌人动向。中共目前虽组成轰炸机、水面舰艇和反潜部队的作 战体系，但缺乏空中预警机、远程通讯和导航等关键性支援系统，使得作 战效率难以发挥。美国军事专家怀疑，没有空中预警机等配套系统的支持 ，飞豹歼击轰炸机如何能到南海执行攻击任务，仅有空中加油机是不够的 ，何况空中加油机由老式轰六战机改装而成。 　　中共这次阅兵首度出现海军陆战队，但美国军事专家称，中共目前登 陆舰艇大多老旧，即使处於百分之百的备用状态，最多仅能运载二万兵力 和五百辆坦克，登陆作战能力非常有限。有的专家说，出现陆战队却看不 到两栖战车，是很奇怪的事。 　　消息人士说，美国驻京使馆的军事专家，在比较中共和美国与西方军 力时，还特别对比两岸军事优劣，结论是台湾战机的综合性能，比大陆至 少超前五年，「这也是美国政策使然」，以稳定两岸的军事平衡。 　　美国军事专家指出，中共这次阅兵主要是给国内的民众看，让老百姓 对军队有信心，能击败外强，因为五月中共驻南联大使馆被美国轰炸後， 大陆民众一度质疑军队的能力，这次阅兵透过媒体大肆宣导，民心士气又 高昂起来了。 　　美国军事专家在观察阅兵分列式的同时，也密切注意江泽民和军方的 关系。在阅兵结束後隔天，中央军委在解放军报一千多字社论中，六次重 申绝对服从党的领导，宣称「党的领导是永远不变的军魂」。观察家认为 ，这篇社论是澄清党军不睦的传闻，表明军队再怎麽样也会严守「以党领 军」原则，不会做出超出党意的行动。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 网友评论：中国领导人是否有胆与美国同归于尽打全面核战争？ 送交者: 必须下决心 于 October 04, 1999 02:11:41: 　　自从1949年失败的国民党人丢掉大陆，退居台湾这一隅，随着共产党 领导的中国大陆越来越强大，尤其是中共和美国克林顿政府建立“战略伙 伴关系”以来，台湾在国际间的地位日趋尴尬，反攻大陆的愿望已完全不 复存在，在绝望中，这些台湾领导人不是积极地与大陆的人民建立亲善关 系，通过新闻交流、信息互通来促进大陆的自由化和民主化，从而在国际 间给台湾树立“全体中国人的人权维护者”的和平形象，他们却给人留下 一种为富不仁的坏印象。他们又不甘心接受美国政府怂恿的和平统一谈判 ，而是选择了分裂，做汉奸卖国贼的道路。在这种情况下，台湾岛内的主 流舆论已不是统一，而是独立，更有甚者以做中国人为耻！如果把和平统 一寄希望于台湾人民，随着时间的流逝，和平统一的希望恐怕不是越来越 大，而是越来越小。如果到了有很大一部分台湾人都宁死不做中国人的时 候，武力统一又有什么意义？毫无疑问，如果打下台湾，那些不愿做中国 人的汉奸卖国贼应当坚决予以清除，否则如何统治。如果再拖下去，越来 越多的人变成铁杆台独分子，打下台湾时要杀多少人，人杀多了，差不多 每家的亲戚都有被杀的人时，你还统治得了吗？真要到了那一步，就不要 打了，毕竟台湾人也和大陆人一样，是同文同种的人，都属于中华民族， 继续等，等着叶落归根的那一天吧（谁知那一天还有没有）。但是，如果 真到了那一步，那些丢掉了台湾的中国的当政者一定会被钉在中华民族历 史的耻辱柱上！ 　　网上有一篇文章说，台独不过是吹大了的一个气球，越打它蹦得越高 ，最好是用针来刺破它。可令人担心的是，随着时间的流逝，当气球里灌 满了铁水，最后变成个冷冰冰的大铁球，别说用针刺，你怎么拍也拍它不 动的时候，该怎么办？很显然，大陆不能无限期地等下去，应当放弃和平 统一的奢望，而采取武力统一的对策。正如毛泽东主席所说的，反动派象 灰尘一样，扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。 　　2.为什么要怕美国介入？ 　　对于大陆武力攻台，普遍认为没有问题，但对于美国的介入却没人能 掉以轻心。不论是否承认，可以这样认为，大家都“怕”美国，都不希望 美国介入。于是乎，都在论证美国不会介入上下工夫。在打的方案上，也 往不使美国介入上想，什么速战速决啦等等。 　　从战略上来讲，这种躲着美国的做法是绝对错误的，毛主席关于“美 帝国主义是纸老虎”的论断依然有效。应当这样来认识未来的台海战争， 从战略上讲，它不仅仅是解放战争的继续，也不仅仅是一百多年来中国人 民反抗帝国主义压迫的继续，它应当是奠定二十一世纪中国地位的一场战 争，应当是使我中华文明在二十一世纪发扬光大的一场战争。从中华民族 复兴的大战略上来讲，中美迟早还会有一场冲突，台湾问题不过是使中国 在有理有利的条件下，打这样一场战争的绝佳借口而已。得道多助，失道 寡助，美帝必败！应当充分利用美台关系法这条套在美帝国主义脖子上的 绞索，勒死美国的帝国主义野心，也打消国际上那些借美国势力向中国挑 衅的跳梁小丑的妄想。因此，这场战争决不应当是匆匆忙忙的速战速决， 而应当经过充分准备，堂堂正正，一步一步地打，给予美国充分的介入时 间。你美国不是有“台湾关系法”吗？我中国就是要借打台湾，屈你美国 之兵！ 　　“战略上藐视敌人，战术上重视敌人。”尽管台湾问题应当尽早解决 ，但决不能打无准备之仗，更何况要把美国作为主要对手来打，就更是这 样。决不能让李等辉之流牵着鼻子走。一年不行，两年；两年不行就三年 五年。不打则以，打则必胜。 　　3.为什么不能用核武器？ 　　中国人脑袋里好象有一种思维定势，核武器是造出来吓唬人的，不能 真用。不能用的武器你造它做什么？人家真怕你吓唬？连台湾都没人怕， 你还能吓唬谁？应当向美国学习，造出核武器就是准备用的，一个战场指 挥官为了少牺牲士兵就敢向美国总统要求使用核武器，这才是好样的！ 　　毛泽东当年宣布“不首先使用核武器”应当视作权宜之计。在当时的 条件下，美国与前苏联都把中国的核武器发展当作眼中钉，肉中刺，不这 样说恐怕先挨了核导弹，把那点核家底炸没了。如果当时中国有两三千件 能把美国犁一遍的核武器，他恐怕就不会，也用不着说这样的话了。 　　在未来的台海战争中，最重要的就是要有足够的，能够在二次打击中 使美国完全毁灭的核武器。有了这样一些核武器，中国就可以明明白白告 诉美国和全世界，中国将放弃不首先使用核武器的承诺，谁敢在台海战争 中插手，中国就要用核武器斩断它的手脚，谁敢攻击中国大陆，中国就要 用核武器打击它的本土！当然，攻台是无须使用核武器的。中国的核潜艇 应做好用核武器打击美国本土的准备，中国的战略导弹应做好用核武器攻 击美国航空母舰和海外美军基地的准备。有足够的核装备，才是中国现在 为台海战争最应当做好的准备工作。对于目前开工不足大型国有企业，大 批生产武器，准备台海战争，未尝不是改善目前经济情况的办法之一。 　　4.会有什么样的结果？ 　　第一种情况，美国不愿和中国打核战争同归于尽，又不愿意丢脸，于 是压台湾当局与中国大陆谈判，和平统一。对于台湾海峡两岸的中国人， 这当然是皆大欢喜。但可惜的是，失去了一次有理有利地教训美国不要再 用它那两百年文明对我中华五千年文明指手画脚的机会。 　　第二种情况，美国不愿和中国打核战争同归于尽，采取不干预或不直 接干预的对策，由于“台湾关系法”的存在，美国将丢脸，中国的国际地 位将上升。这叫“打台湾屈美国之兵”，从此中国将真正成为多极世界中 的一极。 　　第三种情况，美国不愿和中国打全面核战争同归于尽，又不相信中国 会使用核武器。在中国真使用战术核武器攻击美参战航空母舰或海外基地 时叫停，要求谈判。这种情况不大可能出现，如果真出现，则中国除了必 须收复台湾以外，应当任何条件都可以答应。 　　第四种情况，美国愿意和中国打全面核战争，那就同归于尽！这是中 国领导人必须下的决心。希望现任领导人有毛主席在世的胆略，更希望毛 主席在天之灵佑我中华！ (作者：不详) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “和平王后”与诺贝尔 送交者: 茉莉 于 October 04, 1999 02:52:53: 　　今夏美国有一本畅销书《第一次世界大战》（作者Ｊｏｈｎ　Ｋｅｅ ｇａｎ）写道：“一战与二战相比，物质毁灭小得多，但它毁灭了文明─ ─欧洲开明的理性和自由的文明，并随着这个毁灭的落幕而使世界文明持 久地恶化。欧洲在战前，辉煌并引领世界，贡献了宪政、法制和代议制政 府的原则；战后，欧洲便对这些原则急速地失去了信心。” 　　然而，就在战前，有一位奥地利女子曾大声疾呼：我们欧洲究竟要成 为一片废墟焦土而衰落下去，还是要避免这种危险，从而更快地进入未来 真正的和平和法治时代，使我们灿烂的文明得以发展。”为了制止这场大 战，她奋斗到最后一口气。这是本文要讲的故事。 　　　“死亡商人”的转变 　　每年至少有一天，挪威这个有着积雪高山和峭壁峡湾的北欧小国要为 世界所注目。原因很简单，那是因为迄今已去世一百来年的阿尔弗雷德· 诺贝尔和他留下的巨额财富的缘故。 　　在将近一百年的诺奖颁发历史中，和平奖是最遭人非议的。它首先被 瑞典本国的爱国者指责为“不爱国”。一些获奖人所在国的官方政府，往 往是异口同声地谴责和平奖为“干涉内政”。而更多的来自各国民间的非 议，则是批评一些政界领袖能轻易获奖。 　　无论有多少褒贬和争议，近一个世纪以来的评奖结果证明，诺贝尔和 平奖并不服务于任何利益集团。相反，在国家主义、军事主义甚嚣尘上并 制造无数血腥的二十世纪，它始终代表着人们取缔战争的不懈努力，象征 着人类永恒不屈的理想──绝不把这个世界抛弃给那些狂妄叫嚣打仗的豺 狼。 　　诺贝尔和平奖不像其他诺奖一样由瑞典国王颁发，而单独委托给当时 正在和瑞典闹分离的挪威，诺贝尔盼望瑞挪两国兄弟和睦的殷切心意显而 易见。而这正是当时的瑞典国王奥斯卡二世极为仇视的。据说这位国王曾 经召见诺贝尔的侄子伊曼纽尔·诺贝尔，要求他联合诺贝尔的其他亲戚共 同上诉，以阻止他叔父遗嘱的执行。伊曼纽尔坚持尊重叔父生前的意愿， 拒绝了国王的要求。因此，一九零一年的首届诺贝尔奖授奖大典时，这位 恼火的瑞典国王故意外出旅行，以此表示冷淡之意。 　　但诺贝尔──一个从发明“达那炸药”开始成为巨富的天才发明家和 企业家，怎么会成为欧洲现代和平主义运动的同路人和捐款人？对这个问 题，爱因斯坦认为是诺贝尔想要“赎罪”，因为他发明的武器使人民在战 争中死亡，所以他为了安慰自己的良心而设立这个和平奖。 　　然而这种解释只反映了在一九四五年原子弹爆炸以后，科学家爱因斯 坦本人的心情。诺贝尔并未来得及看到第一次世界大战的爆发，因此他并 不觉得自己有什么罪。尽管也知道自己被人称为“死亡商人”，但诺贝尔 接受的是十九世纪流行的观点，即科学家对于他的成果如何应用不负责。 学术成果本身是中立的。用笔者湖南老家农村人的话来说，铁匠打了一把 好刀，有人用它切菜，有人却用它来杀人，铁匠是不管的。 　　深沉的原因在于诺贝尔的心灵。尽管有物理和化学方面的天份，热爱 文学和诗歌却是他最初也是最深的兴趣。虽然无法抗拒父亲的安排而做了 科学发明家，但诺贝尔一直没有放弃文学方面的爱好。在他年轻时，读到 英国伟大的抒情诗人雪莱的一首诗，那首诗将战争视为“一切恐怖中的恐 怖，一切罪行中最严重的一项”，这种和平主义思想曾经给予诺贝尔很深 的影响。 　　对于各国之间的战争，在诺贝尔看来，只是“个人为权力而战斗的强 加的集体性的悲惨场面”而已。 　　然而，诺贝尔一开始对欧洲和平主义者所从事的运动持有怀疑态度。 　　他认为：“善良的意愿是不能保障和平的。”他甚至异想天开地设想 ，他的炸药工厂将会比和平组织更快地结束战争，因为“那一天，两支军 队可以在一秒钟之内互相歼灭，一切文明的民族将肯定在恐惧中撤退，遣 散他们的军队。”诺贝尔的这种用武器来阻止战争的想法，后来被称为“ 恐怖的平衡”，被证明只是一种天真的安慰剂罢了。 　　导致诺贝尔的思想发生转变的，是一位奥地利女子贝莎·冯·苏特纳 （Ｂｅｒｔｈａ　Ｖｏｎ　Ｓｕｔｔｎｅｒ）──后来为一九零五年的和 平奖得主。一八七六年他们在巴黎第一次见面，从此，作为和平主义活动 家的贝莎就走进了诺贝尔的生活，从而影响了诺贝尔后半生的思想和行为 。这之后，诺贝尔开始注意十九世纪末兴起的国际反战运动，越来越关心 世界和平，主张人类和平共处，并大量捐款给和平组织。他的有关和平的 理念，后来充份地体现在他设立和平奖的遗嘱之中。 　　一八八六年，诺贝尔在他的遗嘱规定，和平奖颁发给那些“为各民族 间的兄弟情义、为废除或裁减常备军队、为召开国际和平会议促进国际和 平方面有最卓越的贡献者”。　“你是我梦中的伴侣……” 　　广泛涉猎文学并执笔写作的诺贝尔，在他留下的戏剧作品《复仇女神 》中，塑造了一位充满正义感的女性贝特丽采的形像。戏剧一开始，男主 人公就对贝特丽采坦白说：“现在我可以揭开这个秘密了。从我见到你的 那一瞬间起，我就感到你是我精神上的恋人，梦中的伴侣……。” 　　撰写《诺贝尔传》的作家范特（Ｋｅｎｎｅ　Ｆａｎｔ）认为，这番 话其实是诺贝尔本人要说给贝莎听的。 　　今天的瑞典人仍然为他们亲爱的同胞──欧洲最富有的流浪汉诺贝尔 遗憾，因为这位天才的发明家在情场上远不如他在事业上那么幸运。他在 年轻时曾经爱上一位旅居巴黎的瑞典姑娘，但那位当药剂师助手的姑娘却 红颜薄命，不久就死于肺结核。孑身一人的诺贝尔只好孤独地从一个国家 流浪到另一个国家，直至死亡。于是今天的瑞典人只好想象：“如果当年 诺贝尔──我们伟大的同胞有缘和贝莎女士结婚，那将会给我们小小的瑞 典王国洒下多么灿烂的光辉！” 　　而贝莎，就是那个出生在布拉格的小小女伯爵。在她一八四三年九月 出生时，她的父亲──一个奥匈帝国的将军即已去世，失去经济来源的母 女只好迁到奥地利去投奔她们的贵族亲戚。尽管从小就多才多艺，但贫穷 逼得年轻的贝莎不得不放弃自己的音乐学业，去为他人做家庭教师。 　　在维也纳的雇主苏特纳太太家里，这位美丽善良的女教师不仅被她所 教授的四个女孩所热爱，爱上她的还有女学生们最喜欢的年轻哥哥──阿 瑟·冯·苏特纳男爵。这段恋情的秘密维持了三年，作为一家之主的苏特 纳太太才明白，在她二十五岁的儿子和三十二岁的女家庭教师之间发生了 什么。 　　贝莎在她后来的回忆录里，描绘她当时是怎样被年轻男爵的魅力所征 服，她形容阿瑟是她生命中的光明和温暖。然而这段恋情遭到男爵父母的 反对。贝莎必须想办法逃离这桩门第和年龄都不般配的爱情。 　　这正好是四十三岁的诺贝尔定居巴黎的时候，那时我们忧郁的大发明 家自认为已经老了。他在报纸上登载了这样一则广告：“富有的文化素养 高的老先生寻找成熟和精通多种语言的女士担任秘书兼管家。”这个广告 有幸被远在维也纳的贝莎读到，于是，在未来的女秘书和雇主之间进行了 一段时间的通信了解。诺贝尔对他将要雇用的女秘书的多种语言才能给予 了好评。贝莎则在她的自传里回忆她当时对诺贝尔信件的印象：“他的文 字是深沉和机智的，但是带着忧郁的音调。这个人似乎感到自己很不幸， 并带有对人的轻蔑。他有着广泛的知识背景和深刻的哲学思维。他是一个 瑞典人，却能用正确和高雅的德语、英语和法语写作。” 　　两位将要成为终生朋友的人第一次见面是在巴黎的一家花店。贝莎惊 讶她的雇主并不是她想象中的“老先生”。她写道：“他既不丑也不美， 留着胡须，带着忧闷的脸色和温和的眼神。” 　　诺贝尔并不忙着让他的秘书工作。他带着贝莎坐着他那俄国马车游览 巴黎，试着熟悉他的新助手。他们讨论了哲学和生活，世界和人类，当今 时代的问题和永恒的问题。这是灵魂的碰撞和愉悦。贝莎被诺贝尔的谈话 所吸引，似乎忘记了心中的爱情之伤。而诺贝尔却发现，这位最合格的女 秘书差不多具备了他梦寐以求的一切：聪明才智、温文尔雅、文学兴趣和 语言天赋。已经不年轻的诺贝尔觉得他终于找到了自己期待已久的意中人 。当诺贝尔得知贝莎不幸的爱情遭遇时，他建议贝莎忘记过去，重新开始 新的生活。 　　然而，就在贝莎受雇于诺贝尔两个月之后，当诺贝尔回瑞典处理一些 公务之时，远在祖国的恋人阿瑟·冯·苏特纳男爵给她发来了一封短短的 绝望的电报：“没有你我不能活！”焦急的贝莎决定回去与恋人团聚。她 给外出的诺贝尔留下一张便条，谢谢他的友谊并解释她必须回去的原因。 　　卖掉了自己的一件首饰，贝莎购买了回维也纳的火车票。她从此离开 了诺贝尔的办公室，但是，他们之间柏拉图式的真诚友谊，在此后二十年 一直保持着。　 　　在俄国乡间观察和思考世界 　　在维也纳郊区的一座小教堂里秘密地获得祝福，贝莎成了苏特纳男爵 夫人。由于不被当时的社会所承认，新婚夫妇立即踏上流浪他国的旅然b。 应贝莎的一位俄国女友之邀，夫妻俩一起渡过黑海，去俄国寻找做教师工 作的机会。此后，他们在俄国一呆九年。 　　一八七七年，俄罗斯和土耳其爆发战争。贵族们不再有兴趣给孩子雇 用家庭教师上音乐、德语课了，阿瑟便开始写作有关俄土战争的报导寄给 奥地利报纸。然而，他的战争报导被认为是亲俄国的，因此经常被当时站 在土耳其一边的奥地利报纸退稿。他只好转而描写俄国的大自然和风俗习 惯，以此获得一点稿费救济自己。 　　在俄国的乡间生活是非常清贫拮据的，夫妻俩往往没有钱去支付他们 的房租、食物和购买书报的费用。但是，他们的精神生活却是异常的丰富 。 　　夫妻俩经常热切地讨论时事、知识和人生哲学，越来越坚信这个世界 是可以变得更好一点的。他们认为战争是人类幸福希望的最大障碍，是反 人性的，是人们煽动国家民族之间的仇恨的结果。他们相信，只要有足够 的反战努力，人类将会朝着积极的方向发展。 　　于是，从来没有做过作家梦的贝莎，开始整理两人的思考写成文章和 小说，给维也纳的报刊投稿。她有时会把自己的作品寄给诺贝尔，获得了 老朋友的由衷赞赏。当贝莎和阿瑟终于决定结束九年的俄国乡间生活重返 祖国时，已经成了一对彻底的自由主义者。曾经是私奔的他们，带着新的 人生观和世界观回到传统的贵族家庭，受到苏特纳全家的欢迎。与此同时 ，他们得承担这个业已破落的贵族家庭的全部债务。其时的奥地利是欧洲 最善武的国家之一，敌意的气氛弥漫在奥地利和俄国之间，战争随时都可 能爆发。　“您终于成为我们中的一员！” 　　回到战云密布的祖国，贝莎便投身入争取和平的运动。作为一个自由 主义者，她认为不同的利益包括国家，都可以依靠理性来寻求谅解和忍让 。 　　当时情形是令贝莎焦虑的，各种利益集团都在导致战争──军事家、 武器制造商、金融家、国王和政府官方，甚至教会也站在国家政权一边。 新闻媒体业已背叛自己的义务，去为权势者制造战争的噪音。而欧洲的社 会主义者们，他们一方面表示反对将要到来的战争，另一方面却在大力提 倡阶级斗争，希望有一场大战来埋葬万恶的资本主义，从而使无产阶级掌 握政权。 　　但欧洲同时也是人道主义的发源地，有着这方面深厚的传统。由于人 道主义的激发，导致不少超越国界的和平组织陆续诞生。贝莎很快就成为 奥地利和平协会的骨干成员。就在欧洲的军事主义者进行广泛的煽动，人 们都在为战争英雄欢呼时，贝莎和她的朋友们也展开了广泛的和平宣传。 　　在和诺贝尔在通信中，贝莎热切地讨论和平的问题。她激烈地批评诺 贝尔发明的炸药被用于军事。而诺贝尔则阐述他那异想天开的“恐怖的平 衡”，即他那用武器来阻止战争的天真设想。制止战争成了他们共同的目 标，他们互相聆听对方的意见。 　　尽管对和平运动及其组织表示怀疑，认为那只是理想主义者的善良愿 望而已，但诺贝尔还是冷静地观察正在兴起的欧洲和平运动。他甚至雇用 了一位退休的外交官，专门给他提供有关和平运动的活动情况，并研究解 决冲突的新方案，例如建立国际法庭之类的想法。他的这些设想在后来的 国际政治中得以实现。同时，诺贝尔还要他的侄儿打听购买著名的瑞典晚 报的绝大部份股票的可能性，他的目的是利用报纸的影响，宣传反战等和 平观念。 　　作为欧洲国际和平运动的主将，贝莎竭力把诺贝尔拉到自己的活动中 来。一八九二年，诺贝尔应贝莎之邀去到瑞士伯恩尼，在那里参加了和平 大会。会议结束后，贝莎夫妇作为诺贝尔的珍贵客人被邀请到苏黎世。他 们三人在苏黎世湖上泛舟，一起讨论战争、和平以至一个美好世界的建立 。就在那几天，诺贝尔成为奥地利和平协会的成员，他捐献出一笔钱用来 支持和平协会。 　　诺贝尔在后来写给贝莎的新年祝福信中写道：“在这个巨大的战役中 ，愿你们带着力量去战胜无知和愚蠢。”贝莎则欣喜地回答说：“啊，您 终于成为我们中的一员，这将给我们带来一线光明！” 　　可以说，没有诺贝尔的帮助，欧洲和平运动几乎不能在本世纪初的那 一段最艰难的时期存活下去。而没有他长期的经济资助，贫穷的贝莎也没 有可能周游欧美各国去进行广泛的和平演说。对于贵族出身个性清高的贝 莎，这样长期地找诺贝尔要钱不会是一件很愉快的事情。但这是一切和平 主义者乃至人权工作者的必修功课：忍耐自身的清贫，善于为理想和事业 募捐。　“上帝把废除战争的使命交给你的书了” 　　为了展示战争的残酷和可怕的后果，把和平理念传播到各个阶层的人 民中去，贝莎决定自己动手写一部雅俗共赏的长篇小说。一八八七年的春 天，贝莎开始认真地阅读历史课程，广泛地采访参加过战争的人，最后写 成《放下武器》。 　　《放下武器》中的女主人公玛塔是奥地利一位将军的女儿。在一八五 九年的战争中玛塔失去了丈夫，她独自带着年幼的儿子，教授他文学和科 学。几年后，她再嫁给一位伯爵，可伯爵也必须参加一八六四年的奥地利 对丹麦的战争，还得参加一八六六年奥地利对普鲁士的战争。战后，夫妻 带着两个儿子移居巴黎，深受战争之苦的伯爵决定将余生献给反战事业。 可是，这位善良的伯爵却被怀疑为间谍而被判处死刑。经历了两度丧夫之 痛，玛塔继续丈夫的遗愿，将毕生的精力投身和平事业。显然，这是一部 带有自传性质的著作，在玛塔的身上，我们可以看到献身和平事业的贝莎 本人的影子。 　　在当时，这样一本宣传和平理念的书是很难找到出版社的，因为出版 商都得罪不起军国主义者和教堂。直到一八八九年年，《放下武器》才获 出版。 　　作家贝莎立即成为众矢之的。军队、教会和国家王权，全都把她当作 不共戴天的敌人。一个当时最著名的奥地利诗人甚至写诗，指责和平主义 者是一群害怕武器的胆小鬼。宣传战争的诗人大声嚎叫：“高高举起武器 ，宝剑是男人的财产。当男人们决一死战，让女人们闭上嘴巴！” 　　在贝莎的反战小说备受攻击之时，老朋友诺贝尔给予她热烈的赞扬。 　　一八九零年诺贝尔致信贝莎，称赞《放下武器》是一部“值得景仰的 杰作”，“一本奇妙的书”，具有“风格的魅力和思想的崇高”。诺贝尔 推崇这部小说表达了“崇高的思想”，这对他后来在设立文学奖时强调“ 理想倾向”的评选标准，可能有一定的影响。 　　另一位推崇这本书的是当时的俄国大文豪列夫·托尔斯泰。托尔斯泰 本人就是一个热心的和平主义者，他希望贝莎的这本书得到广泛的传播， 希望人们拒绝服兵役，拒绝互相残杀。在一封致贝莎的信中，他热情地写 道：“奴隶制的废除是以一位女性斯托夫人的那本名著（注：指《汤姆叔 叔的小屋》）为铺垫的；上帝也许把废除战争的使命交给你的这本书了。 ” 　　贝莎在众人期待下走上领奖台 　　早在一八九三年一月，诺贝尔就在和贝莎通信中，谈到他计划设立一 个奖金，授予“推动走向欧洲和平化最大一步的男人和女人”。一八九五 年十一月二十七日，诺贝尔签署了最后的遗嘱。一八九六年十二月十日， 诺贝尔在意大利北部的海港城市圣利摩，因脑溢血突然发作去世。在他逝 世后，他的遗嘱执行人克服了执行中的许多困难，终于在一九零零年成立 了诺贝尔基金会。一九零一年十二月十日──诺贝尔去世五周年之日，首 届诺贝尔奖颁发。 　　和平奖的颁发被视为一年一度的对和平工作的提醒，是对和平协会成 员诺贝尔未竟事业的继承。这也是诺贝尔留在人间的一片未了之情－－留 给这个他放心不下的世界，留给给予他和平思想影响的老朋友贝莎。 　　对于诺贝尔来说，他想象中的和平奖得主首选即是老朋友贝莎。因此 ，当一九零一年诺奖第一次颁发时，几乎所有的和平主义者都期待看到贝 莎走上领奖台。但是，贝莎不但有太多的有权势的敌人，在比较封建的当 时，她还是一位遭人歧视的女性。于是，早就应当属于她的和平奖就这样 一年一年地拖下去。 　　当一九零三年的和平奖仍然错过贝莎时，连被称为“挪威之父”的挪 威作家──一九零三年的诺贝尔文学奖得主比雍松也大为愤慨了，他专门 写了一篇文章指责挪威诺贝尔委员会。很有意思的是，瑞典报纸就此事徵 求读者意见，问：如果你获得诺贝尔和平奖该怎么办？其中一个读者回答 说，他将买一本贝莎的著作《放下武器》寄给挪威诺贝尔委员会，然后把 他得到的奖金送给贝莎。这位读者的话代表了许多瑞典人的心意。 　　一九零五年，贝莎终于成为和平奖的得主。这时，她亲爱的丈夫── 苏特纳男爵已经于一九零二年去世，没有看到她获奖的这一天。在她的获 奖演说中谈到迫在眉睫的战争危险，对欧洲文明面临的巨大灾难焦急万分 。 　　获奖后的贝莎更加紧迫地展开她那广泛的和平宣传活动。在一九零五 年的欧洲和平大会上，她参与创建“英德友好协会”，力图调解两个对垒 的大国之间的矛盾。一九零七年她在海牙和平大会上呼吁和平。在一九零 八年伦敦的和平大会上，贝莎在演讲中一再强调欧洲一体，宣传只有统一 欧洲，才是阻止即将到来的世界灾难的唯一出路。她最后的主要努力是一 九一二年，那时她已经快七十岁了，衰老疲倦的她坚持用诺贝尔的资助在 美国做了巡回演讲。一九一三年八月她抱病在海牙“国际和平大会”上发 表演说。在那里，她被国际和平主义者誉为“和平运动的总司令”、“和 平运动的王后”，获得了世界上成千上万的人的敬重。 　　一九一四年五月，年迈的贝莎计划在维也纳召开第二十一届和平大会 。由于病症迅速扩展，她不幸丢下计划于一九一四年六月二十一日去世。 为了和平事业，她工作到了最后一息。就在她死后一个星期，萨拉热窝的 一颗子弹引发了第一次世界大战，宣告贝莎长期的警告无效。 　　欧洲国家终于无可避免地走向大战的悲剧。贝莎和当时所有的欧洲的 和平主义者的努力付之东流，这是整个欧洲的失败。 　　“请把这告诉许多、许多人民！” 　　在那个和平反战组织被视为异端的时代，无论男女，只要为和平而工 作，都会被人嘲弄、诽谤和被驱逐出境，有的甚至有被谋杀的危险。例如 法国的和平主义者Ｊｅａｎ　Ｊａｕｒ，他在德国人和法国人之间从事和 平调解工作，结果于一九一四年七月三十一日──德国向俄国宣战三天之 后被谋杀。在他死后三天，德国又向法国宣战。 　　今天奥地利一千先令的纸币上，贝莎的肖像为它增添了秀色。一九八 六年，贝莎的祖国又出版纪念这位杰出女性的邮票。可是，当年的贝莎却 收到大量来自她的祖国的谩骂信，那些崇尚武力的同胞用语言撕碎了她的 心。她被指摘为“卖国贼”、“俄国间谍”和“被犹太人收买的女人”… …，诸如此类的谣言满天飞。即使在国外，她也受到不少的攻击和嘲弄， 例如有德国人咒骂她为“和平泼妇”和“和平狂人”。对此，贝莎曾经伤 心地说：“我知道，你们大家都把我看作是一个可笑的笨蛋。……” 　　但贝莎──一个和平运动的先驱者，必须勇敢面对一切唾骂。直到她 的生命即将结束、世界大战的危险就在眼前，她还是坚信：“战争是可以 阻止的，只要我们努力得足够。”她的信念被欧洲后来一代一代的和平主 义者所继承。 　　一百多年来欧洲和平主义者们的理念和奋斗，是否能给我们深受战乱 之苦的亚洲人一点启示？它能否动摇人们以勇敢战斗为荣的习惯性思维？ 就在最近海峡两岸发出的“中子弹对导弹”以及“超限战”等战争喧嚣中 ，笔者欣喜地看到台湾的一些妇女团体出面提出反战主张，对台北和北京 的政府发出反战呼吁。她们尖锐地指出这样一个事实：“历史上百分之九 十九点九的战争都是由男性发动，但全球第一次推动和平运动的却是女人 。” 　　亲爱的贝莎给我们留下最后遗言是：“放下武器！请把这告诉许多、 许多的人民。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 西征女兵的故事 　　寒山 　　人们都听说过徵召慰安妇的故事，也知道拐骗妇女的罪恶。但恐怕很 少有人会想到在中共历史上也有过类似的行径。 　　话说1949年夏秋之交，刚刚"解放"的甘肃忽然掀起了一个大规模吸收 女学生参军的热潮。在临眺，解放军第一野战军第一兵团说他们将在省会 兰州组建军政干校。女孩子们一听去省会上学，便纷纷报名，在临眺一地 就招了一百五十人，平均年龄只有十四、十五岁，最小的只有十二岁。 　　这批女学生离开家门到了兰州，但几天之後她们忽然被通知说要派去 新疆。一听根本没有什麽干校，而是要去遥远的戈壁滩，女孩子们立刻哭 成了一片。但革命军队是不相信眼泪的。不久，她们就被编成教导团向新 疆徒步进发，每天要像成年男子一样在沙漠戈壁中走七、八十里，常常走 到深更半夜，倒头就睡，有时早上醒来才发现睡在了一个又潮又湿的马圈 里。经过这麽一番折腾，这些女孩子身上的娇气去掉了一多半，接下来只 要有顿饱饭吃，有个温暖的地方睡觉就满足了，再也不会去做什麽"军政干 校"的梦。这是让她们乖乖听从摆布的第一步。 　　到了南疆之後，这些十多岁的女孩子立即被分配去从事"建设边疆"的 劳动。当时的生活状况严酷到了女兵们只能和男人一样劳动和生活，而忘 记了自己的性别的地步。为了解决头上的虱子，她们甚至必须理光头发。 经过这麽一番脱胎换骨的改造，党认为这些女孩子身上的骄娇二气已经被 打掉，到了向她们亮底牌，要她们用自己的身体为革命做贡献的时候了。 　　原来，在这场为"军政干校"招收女兵的闹剧背後，是一场史无前例的 骗局，其策划者是第一兵团司令王震。当时奉命进疆的王某深知，要让几 十万大军在新疆长期安心驻守下去，为自己捞取政治资本，必须要向那里 输入大量的女人以安抚那些军官，於是便想出了用"军政干校招生"的名义 把女学生骗出家门，再强制送到新疆的绝主意。 　　这些女孩子们被通知说她们必须服从党的安排，和组织上指定的具有 十年军龄、八年党龄的男人结婚。政工干部和她们谈话时训斥说："你们老 是嫌老干部老。老干部怎麽老的？他没文化，为什麽他没有文化？他要有 文化，他就不革命了。他要是早早结了婚，谁还来打仗？全中国谁解放？" 经过这麽一番强词夺理，这些女孩子都被分配了一个比自己大十来岁的干 部。 　　当然也还不是马上就用红头布一裹送入洞房，毕竟是"革命"队伍，不 是土匪山大王。革命队伍有革命队伍的逼婚法。每到周六，勤务兵们就来 到女兵宿舍，点名把女兵叫到办公室，和组织上分配的对象"培养感情"。 这样过了只有两个月，组织上就采取措施给老干部们圆房。1950年除夕， 首批五个女兵集体结婚，这时距她们离开家门只有四个多月！其中一个姓 高的女孩子当时只有十四岁。 　　然而，这几个新娘还算是幸运的，因为她们毕竟知道自己的"大喜"的 日子。还有人被糊里糊涂送进洞房的。有一个姓任的独生女，妈妈临行前 一再叮嘱盼著她很快回去，但是在"革命队伍"里，她却根本不敢实话实说 ，只是一直躲著那个组织上分配给自己的老干部。有天晚上听说会议室布 置好了，有人要结婚。她和别人一起去看热闹，一进会议室却被大家突然 推到前面，组织上宣布，"今晚就是你结婚。"那年她刚刚十六岁。 　　王震一向被中央吹捧为镇守新疆的功臣，但这个招收女学生上"军政大 学"的骗局却揭露了他犯下的不可赦的罪恶：就以"扎根边疆"为名把大量女 性送进军营让她们用肉体为政治目的作出牺牲而言，与强徵慰安妇相近； 而其连骗带逼、强迫嫁人有比拐卖婚姻有过之而无不及。此外还有一项十 恶不赦的罪行：强迫未成年的少女结婚。当时"新中国"正大张旗鼓地宣传 妇女的"新生"和新婚姻法对她们的保护，并惩办了一大批迫害妇女的罪犯 。如果历史公正的话，欺骗和强徵十四、五岁的良家少女从军并强迫她们 嫁人的王震又该当何罪。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共官方收缴、销毁一本有关朱熔基的书 　　朱熔基刚当总理时，地下书商盗用青海某出版社名义，赶印了一本《 治国大师朱熔基》，内容取材自港台报刊，经过添枝加叶，给朱熔基脸上 贴了厚厚的一层金，什么“保八英雄”啊，“三角债克星”啊，“国企救 世主”啊，“入关强人”啊，等等，什么好听说什么。这本书卖得很火， 为此该出版社曾给新闻出版署发文，要求严查严惩，但出版署没敢贸然行 事，而是把发文压下来。最近，出版署突然接到“上级”（据说是中宣部 丁关根）通知，要求各地收缴并销毁此书，北京当地的书摊上，这本书已 经不见啦。由这件小事可以推断，朱熔基的政治行情可能要有变化。 道听途说论坛: http://www.toptoday.com/freebbs/gossip/messages/25.shtml ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：知识分子与中国共产党50年的风风雨雨 (记者叶兵报道)中华人民共和国成立50周年之际，著名学者和新闻界知名 人士回顾中国知识分子半个世纪的风雨历程，谈到知识分子同执政党的关 系，以及知识分子处在转型期中国社会所面临的挑战。说起知识分子在中 国50年来经历的风风雨雨，普林斯顿大学中国学社执行主席陈奎德说，50 年来中国知识分子和执政党关系总是一张一驰，起伏不定，松驰总是短暂 的。陈奎德说：「实际上，1949年中共夺取政权时，中国很多知识分子出 了不少力，包括重要民主党派民盟，当时和中共联手，对推翻国民党政府 起了不少作用。但是，中共掌握政权后，知识分子和中共的地位开始发生 迅速的转变。新政权建立起来后，许多知识分子觉得似乎比国民党统治时 面貌一新，非常心悦诚服，或欢欣鼓舞，要投入新国家的建设，海外很多 知识分子也回来，像钱学森等人，各种各样重要科学家，各种人才，似乎 是可以重新建设新国家了。」 　　思想改造运动大家都噤若寒蝉 　　但是，陈奎德指出，解放初期那个局面只延续很短一段时间，然后就 有所谓知识分子思想改造运动。改造运动出来以后，大家都噤若寒蝉了。 根据已经披露出来的历史资料，也从那个时候开始，对新政权一度怀有满 腔热情和希望的大批知识分子逐渐都失望了。陈奎德说：「49年进城以后 ，中共就开展所谓知识分子思想改造运动，也就是后人称的洗脑运动。开 始要讲交心运动，大家还找些理由来解释，觉得这是政权的转换，体系的 转换，思想要改造。批判胡适，批判武训，批判红学专家俞平伯，批判北 大校长马寅初的新人口论，镇压胡风等等，气压很低，知识分子慢慢就不 敢说话了。最大打击之一是1957年的反右派运动，中国知识分子精英几乎 都被打到社会底层。然后更严重的摧残是文化革命。文革尤其在前期对知 识分子的摧残，对文化人的摧残，所有的文化人知识分子都遭到很严重的 迫害。」 　　毛泽东时代知识分子受迫害打击最多 　　前人民日报副总编辑王若水在北京家中接受记者越洋电话访问的时候 说，文革的结束把中华人民共和国50年分成两个历史时期，也就是毛泽东 时代和以邓小平时代为开端的「后毛时代」。王若水说：「毛泽东时代， 知识分子是受迫害的，遭受的打击也最多。在建国初期，的确知识分子很 兴奋的，很拥护共产党，对共产党有感恩之情，因为共产党统一了中国， 而且取得民族独立。知识分子都很爱国。这一点他们拥护共产党。共产党 也给了知识分子一些地位，比方说参加政协或负责一点文化方面的工作。 但实质上是知识分子信任党，党并不信任知识分子。这个不信任主要是指 毛泽东。」王若水指出，当时中共最高层领导对知识分子几乎都不信任， 只有一个人例外，这个人就是周恩来。王若水说，1956年中共中央关于知 识分子问题的会议，周恩来在会上作长篇报告，充分强调知识分子的重要 性和贡献，并提出一些具体措施，要把知识分子作为劳动人民一部分，依 靠他们建设。王若水说，毛泽东当时也支持周恩来的提法，还发表百花齐 放，百家争鸣的所谓「双百方针」，可是到1957年夏天形势就发生剧变。 随着中共党报人民日报发表社论《这是为什么？》顿时掀起一场波及全中 国知识界和其他各界的反右派运动。 　　划定的百万右派全部打成贱民 　　陈奎德在回顾和分析中国知识分子和中共关系几次大反复时表示，每 当中国知识分子遭到中共重大压制前，都会有一小段关系暂时缓和，政治 气氛比较宽松的时期。1957年反右运动前后就是个明显的例子。他说：「 1956年似乎有一个比较转折的时期，就是毛泽东看到匈牙利事件发生，以 及赫鲁晓夫反斯大林的苏共内部报告，提到斯大林压制国内知识分子，压 制党内各种官员。毛泽东企图超越，他有很大的雄心或野心。他企图超越 匈牙利事件这种规范，想在中国创造一个既生动活泼又有纪律的政治局面 ，。他描写一种非常美好的状况，作了一个报告。」当时很多听报告的知 识分子觉得似乎中国的情况确实有点不同。觉得毛泽东好像高瞻远瞩，要 把知识分子的束缚解开，真正自由研究，探讨，创造，听了后很感动。在 毛泽东57年初发表双百方针时，许多知识分子深受鼓舞，就诚心诚意向党 建言，帮助党整风。王若水表示，谁也没想到57年夏天就开始整肃知识分 子了。他指出：「要发动大家提意见，帮助党整风，这些知识分子七嘴八 舌提的意见越来越尖锐越多，毛泽东就不高兴了。」知识分子的批评意见 不仅没有使共产党主要领导者闻过则喜，从善如流，相反，大批爱国忧民 的人才由于直言而被打成右派分子，受到惩罚。陈奎德说，毛泽东后来解 释自己出尔反尔，发动反右运动的动机就是为了引蛇出洞，不是阴谋，而 是阳谋。中共强行压制压迫下划的右派一共有100来万人左右，全部打成贱 民，顿入社会底层长达20多年。 　　文化生活非常贫乏万马齐喑 　　专家学者表示，1962年到65年，毛泽东由于「大跃进」导致大饥荒和 经济大倒退后退居二线，由周恩来，刘少奇，邓小平，陈毅等比较开明的 中共领导人收拾残局，中国大陆又出现比较宽松的气氛，中共领导层再次 试图肯定知识分子的地位。王若水表示，但是毛泽东并没有停止对知识分 子的迫害。在这种缺少创作自由的气氛下，像曹禺，巴金，茅盾，老舍等 过去有名作家在49年后都写不出东西了。王若水说，文革开始后，中国出 现文化生活非常贫乏，万马齐喑的局面。「1962年周恩来在广州和陈毅一 起重新肯定知识分子是劳动人民一部分，是劳动人民的知识分子。想恢复 知识分子的地位。后来又受到抵制，毛泽东很快又发动文艺方面的批判， 然后是哲学方面的批判，一直发展到文革。文革有两个主要打击对象，一 个是所谓走资派，就是党内负责官员。第二个就是所谓资产阶级反动权威 ，也就是知识分子的精英。所以，这又是一场知识分子的浩劫。许多著名 作家学者都在这场运动中或迫害致死，或是自杀。文化大革命成为文化大 摧残，文化大破坏，八亿人口就看八个样板戏。」 　　1976年秋，随着毛泽东去世和毛泽东亲信所谓四人帮倒台，中国进入 一个新时期。东山再起的邓小平重返权力中心，一时给知识分子带来新的 希望。前人民日报副总编辑王若水认为，知识分子的处境在那个时候出现 一些转机。王若水在北京说：「一直到文革结束，粉碎四人帮，平反冤假 错案，然后有78年开始的思想解放运动。知识分子地位就慢慢逐步提高， 有了更多自由。」 　　邓小平时代知识分子跟中共关系仍然起伏不定 　　但是，普林斯顿大学中国学社执行主席陈奎德说，在邓小平时代知识 分子跟中共关系仍然起伏不定。他说：「在改革开放新时期，仍然起伏不 定有各种各样针对知识分子或说知识分子和共产党关系起伏不定的运动， 如反对资产阶级自由化运动，反对精神污染运动，批白桦，批这个那个知 识分子种种运动。所以尽管极力想改善，包括中共党内负责人极力想改善 党和知识分子的关系，但是总不能改善，很难改善，总是处于一种非常微 妙，而且常常相当敌对关系中。」 　　左倾势力强大继续干扰知识分子 　　为什么呢？王若水认为，邓小平时代的中国共产党仍然受到左倾势力 干扰。他说：「在78年到八十年代初那个时间思想很活跃。知识分子也很 兴奋，重新觉得共产党还是有希望。关键问题是左的干扰并没有去掉，影 响势力仍然不小。1979年党中央开了一个理论讨论务虚会。」王若水回忆 说，在这个有好几百名知识分子参加的大型会议上，提出很多改革意见和 新思想，包括批判毛泽东和否定文革。同时，一些青年在北京西单民主墙 张贴大字报，表达各种意见，要求平反1976年清明节前后的天安门事件， 许多下乡知识青年提出返回城市要求。王若水表示，这种思想活跃的形势 ，中共当局感到恐惧，以为这是党内党外遥相呼应，威胁党的领导地位。 他说：「把他们吓坏了。非常恐惧，民主墙得到党内一些自由化知识分子 的支持，说不定这两股力量会结合起来。非常担心。 　　四项基本原则框死知识份子的思想 　　邓小平在会议中期发表一个著名的讲话，提出要坚持四项基本原则， 就是坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政，坚持马列主义，坚持党的领 导。这四项基本原则是针对知识分子的，意思就是不要走得太远了。」在 四项基本原则的框框出来以后几年里，中共对知识分子的态度总是摇摆不 定，先后进行批资产阶级自由化，批白桦的电影「苦恋」，批人道主义和 社会主义异化等意识形态领域问题。一些知识分子也被撤职，劝其退党或 开除等形式的整肃。代表改革派的胡耀邦，赵紫阳也是由于保护知识分子 的作法被认为手软而先后下台。王若水指出，在新闻单位和意识形态宣传 工作上也加强严格控制。 　　必须要对知识分子重新认识 　　六四以后的共产党怎样才能恢复知识分子的信任和希望呢？能不能重 新燃起原来的希望呢？普林斯顿大学余英时教授认为：「这关系到中共自 己的决定。我们看文化比较落后的地区，像印尼最近发生政变，也都是学 生出来领导的。这是没有办法的事情。因为只有学生和知识分子才有充分 的知识，可以对政治丶社会问题提出一些根本看法。中国共产党当然是一 把抓。党的一元化领导。而且是绝对的，不许挑战的。这种情况下，如果 中共想改头换面，想走上一条比较合理的现代化路子，不一定是激烈的丶 马上的变化。可是要有局部的变化，或者逐渐的变化的话，也必须要对知 识分子重新认识。」 　　共产党政权性质是反智主义政权 　　陈奎德指出，知识分子和中共党内领导人都抱有改善双方关系的意愿 ，并且多次努力，但是都没能如愿。「最基本的原因不在于所谓知识分子 政策这些问题，而在于根本性的共产党建立政权性质，有某种根本性叫反 智主义(anti-intellectual)，是反智主义政权。要用统一的思想，统一的 意志，统一的步伐来笼罩一个国家。知识分子在任何一个国家都希望提出 自己的见解，有独立思考能力，有创造性见解，最不统一的丶思想最复杂 的丶最有怀疑精神的一批人。企图为个国家引领新道路的一批人。因此， 必定和被一种意识形态笼罩的国家体制发生根本性冲突和矛盾。尽管知识 分子也很努力，想尽量缓和关系。中共官员，包括高级领导人也屡次谈到 要和知识分子搞好关系，实行好的知识分子政策。包括毛泽东1956年的讲 话，1957年的百花齐放，百家争鸣，以及周恩来1962对知识分子政策讲话 ，陈毅讲话等等，都表明这个愿望。但是愿望总不能实现。应该追溯到有 根本的问题存在。不是愿望所能改变的。」 　　1919年五四运动以来，中国发生了多次要求进步丶要求变革的爱国运 动，其中都有知识分子疾呼，呐喊，发出良知的声音。可是，1949年以后 ，除了76年清明节丶86年年底和89年6月4号之前的短暂几个月，在漫长的 几十年里，当年一些曾经慷慨陈词针砭时弊的文人基本上都默默无言了。 那么，国民党政权时期一些似乎铮铮铁骨的知识分子，为什么在共产党接 管政权以后，不是变得唯唯诺诺，就是碌碌无为了呢。目前在普林斯顿大 学做研究工作的陈奎德说，在改革开放初期以前的中国，包括知识分子在 内的任何人都要看共产党这个大老板的眼色行事。他说，用毛泽东过去那 句话来说，知识分子就是，皮之不存，毛将焉附？那句话什么意思就是知 识分子你是些毛，共产党是供给你饭碗的皮。你必需依附在这个中共政权 的皮上面，你才能够生存，我不给你饭吃，你就得饿死。 　　一切生机都捏在共产党的手里 　　陈奎德在解释他的看法时，把共产党的体制和国民党的体制作了比较 。陈奎德指出：中共的体制和国民党的体制有根本的不同，在於它是实行 公有制。你的一切生机都捏在共产党的手里。原来国民党当然它也整知识 分子。例如你批评国民党，它就不给你当官，有时候在报纸上损你一下， 甚至有时候派特务暗杀，等等都可能。但是基本的损失常常就是当不成官 ，或者不受政权的青睐，但是，你还有其他退路。你可以当记者，甚至报 纸封了，你还可以到大学去教书，到中小学去教书。或者到私人企业去当 职员。甚至可以像陶渊明一样，靠老家的几亩薄田为生，不为五斗米折腰 。但是在中共底下，你可不可能？不可能。你一切生计都操在它手里，你 想当陶渊明也没门。你家的田地已经在土改中被没收了，你回去就是地主 ，只有挨斗。你要摆个小摊也不可能。总之，你没有独立的生计了。它的 所有的单位都是国家控制起来的，它是国有企业，公有制的。因此，确实 那张皮抽掉了，你就完全悬在半空中了，就要饿肚子死掉。 　　经济改革知识分子有了一点空间 　　陈奎德认为，在中国长期实行的那种体制下，没有独立的地位和生存 保障的人是不能发出声音的。他表示，中国的知识分子是很值得同情的， 因此不要对他们过于苛求。对于中国知识分子目前所面临的社会环境，陈 奎德注意到，经济改革使得中国的社会结构开始发生变化，而社会和国家 逐步地不像以往那样铁板一块了。他表示，随着私有制的扩展，社会上出 现了一些空间，知识分子也可以利用这些空间发挥一些社会作用了。陈奎 德还谈到取得杰出学术成就的两位学者，一个是坚持独立思想丶自由精神 ，在文革期间惨死的陈寅恪，另一个是做了共产党「御用文人」的郭沫若 。他说，陈先生是个很特殊的人，他的历史学家的地位非常高。大家都知 道。吴宓先生称他为中国最有学问的「合中西新旧各种学问统论之」。也 就是说他成了中国文化的代表，一句话简单说来，成了中国文化的象征， 来和政权抗争，作对峙。 　　学界四大无耻郭沫若为首 　　陈奎德说，郭沫若是49年以前所谓左派的学者。当然他学术上也有成 就。我们客观上不能否认他的成就，尤其在甲骨文方面的成就。当时胡适 也很承认他的有些成就。但是，郭沫若这个人是典型的表现了中国读书人 那种唯利是图丶趋炎附势这样一种……我就不想说了，但是大家都知道， 学界传的有四大无耻，郭沫若为首。他这个人有些作法实在是完全丧失了 任何读书人的一点基本品性。例如文革中间，他要说自己一辈子都不作书 ，过去的书全部是坏的，要一把火烧掉。然后又说，要把毛的任何东西， 包括写的错字，都吹捧为创造。然后，自己又写了一本「李白与杜甫」， 把过去自己的观点完全推翻，来迎合毛的观点。等等。看得出来，他在道 德品行上已经是很不为人齿的了。 　　现代知识分子与传统士大夫的不同 　　在中国历史上，读书人一向以天下兴亡为己任，往往都怀有为「王者 师」丶为「王者谋」的抱负。普林斯顿大学的余英时教授认为，「匡时济 世」的「士大夫精神」在中国知识分子身上仍然有所继承。但是他指出， 现代知识分子与传统的士大夫有根本的不同。他说，传统的士大夫是公认 的领导社会的人物。今天的知识分子可以说是已经多元化了，分散在各种 领域之内。没有办法说是知识分子一定要领导社会。在西方，知识分子是 各行各业，非常多。只有很少数人关心政治问题丶社会问题的。其他的人 都在各自的领域内发掘。这是一种多元化的倾向。所以，中国如果将来也 走上现代化的路呢，一定也是这样一条路。可能就不是由知识分子完全承 担天下兴亡的责任了，或者以天下为己任了。这是一种所谓精英论。英文 是elitism。elitism有被多元化取代的倾向。西方认为知识分子有一个特 殊的用法。就是我们所谓的intellectual。这种知识分子是属于一种批判 性的。他的基本精神是批判的，不一定是给王者设计，而是代表社会的良 心。看到社会上有什么不公平的事情，应该发出声音来，应该有所批判。 但是不一定是取得权力。知识分子的作用是他的影响力。英文是influence ，而不是在权力，不是在power。如果进入了权力中心，那就变成非知识分 子了。这是现代和古代最大的不同之所在。 　　现代化：无所忌惮的批评是重要的关键 　　余英时表示，鉴于中国共产党仍然坚持现行的政治体制，传统的士大 夫精神一时还不会退出历史舞台。主要原因就是中国的政治结构，权力结 构时集权的，是一党专制的。这种一党专制在某种形式上是还像古代的王 朝皇帝一样，权力集中在一个集团的手上。所以这就是说，传统知识分子 的影子还能在现在活跃，就是跟传统的制度有关系。 　　现在，中国又重新划定知识分子为工人阶级的一部分，并且强调科教 兴国。在这种形势下，知识分子能不能更好地发挥他们的作用呢？美国普 林斯顿大学余英时教授认为，从当年的「臭老九」提升为工人阶级，这种 加冕对于知识分子并不重要。他希望中国知识分子保持批判精神，而不要 作帮闲文人。共产党所注重的所谓知识分子是并不是我们说的那种带有批 判性丶批判精神的知识分子。而是有一种工具性的知识分子。工具性的所 谓技术官僚或者经济专家，或者科学建设方面的各种专家。他们需要的是 这种技术人员。知识分子如果变成技术人员，那就没有政治意义，没有社 会意义，也没有文化意义。要希望中共社会慢慢走向一个现代化的丶合理 的局面呢，恐怕知识分子的声音要从纯技术的层面上升到一种更普遍的丶 全面的领域能够发言，能够无所忌惮的批评。这恐怕是很重要的一个关键 。 　　知识分子要给自己启蒙，要有这种觉悟 　　谈到中共对付批评的方法，前人民日报副总编辑王若水在北京接受记 者越洋电话访问的时候表示，6.4以后，官方对宣传工具控制得仍然很严。 不过，他指出，一段沉寂之后，现在其他方面的气氛又比较缓和了。管制 得比较严的，最严格的是新闻，控制得非常严。另外就是电视节目。另外 就是有些电影。其他呢，特别在文学方面，比较松，自由就比较多了。至 于在普通言论方面呢，那就更宽。一般只有在口头上，现在已经到这个地 步，口头上你议论，你骂谁都可以。随便你骂，没有人报告说你这个反革 命。但是，你不能发表，你不能写成文字去发表。如果写成文字发表，那 就麻烦了。 　　王若水说，这几年，深受知识分子欢迎的《东方》丶《方法》等一些 杂志先后停刊，就是因为刊登了一些比较尖锐的批评言论。王若水指出， 共产党领导层现在极力想使人们忘掉文革，忘掉6.4，而中国的知识分子也 处于不断分化的状态。他表示，他们当中一部分仍然坚持理想，独立思考 ，忧国忧民，但是处境比较艰难。一部分成了顺应党的意志丶听党的话的 「御用」文人。还有一些人在经济改革大潮中下海经商，等等。王若水表 示，今天的知识分子需要保持和发扬独立思考的精神，而当局就是要摧毁 这种精神。他说，一旦摧毁了这种精神，人才也就被摧毁了。王若水强调 ，不要指望党恩赐诸如「百家争鸣」之类的方针政策，因为政策既然可以 给你，也可以收回。他说，事实上，党果然就收回了。不久以后就来了一 个反右派。哪有什么言论自由啊。你反马列主义就是一条罪状，就是反革 命。所以呢，这种东西，我的印象，我一直到现在仍然坚持，需要启蒙， 我们仍然需要启蒙运动，包括知识分子本身，也要自己给自己启蒙。要有 这种觉悟。 　　重大考验：人民真正当家作主 　　不久前，中国共产党新一代领导人提出了「科教兴国」和「依法治国 」的远大目标，以加速中国的现代化建设。余英时教授指出，「科教兴国 」这个口号对于知识分子来说并不陌生。他说，当年蔡元培也曾提出过「 科学救国」和「读书不忘救亡」。王若水指出，周恩来等中共第一代领导 人从前也提出过类似的口号，但是没有受到重视。王若水认为，提倡科教 兴国，对于技术领域的知识分子当然是大展身手的好时机，可是在思想领 域丶社会科学和法治建设与实践方面也应该有所突破。他表示，共产党领 导人虽然在建立政权将近50年的时候才提出「依法治国」，但是「亡羊补 牢」，犹未为晚。然而，前人民日报副总编辑王若水指出，至于能不能促 使共产党将自己约束在宪法允许的范围内活动，以及能不能把中国建设成 人民真正当家作主丶法制健全的现代化社会，将是包括知识分子在内的中 国老百姓在进入下个世纪的时候面临的一大课题。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 柏林围墙拆除10周年，资本主义经济思想百家争鸣 (记者徐仲秋综合四日外电报导)柏林围墙倒塌届满十周年，十年前的那个 时刻标志着冷战结束、共产主义崩溃和资本主义胜利。华尔街日报指出， 尽管资本主义似乎赢得了意识形态的战争，但还有许多的战斗还没有分出 胜负，最明显的就是到底是强调适者生存的资本主义还是受到节制的资本 主义能够胜出。 　　在过去十年刚开头时，关系资本主义盛行，其实在八○年代的日本就 已经实践过，而且相当成功。但到了九○年代，大潮流发生了改变。今天 ，日本仍在努力自战後最艰困的经济衰退战争当中站起来。以前的关系资 本主义（relationship capitalism）变成亲信资本主义（crony capitalism ），一九九七年爆发的亚洲金融风暴则是被当作证明其无效的教材。 　　与此同时，自由市场资本主义则是声势日益壮大。九○年代初期，美 国对待劳工的方式似乎是相当粗暴，而且无可救药地追求短期目标。但是 经过这十年，美国经济蓬勃成长，美国人开始向全世界宣扬他们的信念。 现在，无论是在欧洲、俄罗斯、中国大陆还是任何一个角落，论及美国经 济壮大，无不油然升起嫉妒、敬佩和厌恶融合在一起的情绪。 　　但资本主义的未来将走向哪儿？索若斯在全球性金融风暴当中大声疾 呼资本主义应重新受到政府的宰制，他描述「跨国企业被没入充公、国家 财富再度兴起」的世纪。事实上，由社会主义过渡至资本主义的精密工程 仍在进行当中，在中国大陆、法国、日本都有。最大的紧张状态还是发生 在新兴市场国家，包括巴西和南韩。 　　即便是由市场当家作主，不友善的资本主义还是政治力量的工具。因 此，在二十世纪大半的时间，混合式经济似乎是最为务实的解决方案。诚 然，政府仍然吸收经济产出的庞大部份，无论是在发展中国家或是已开发 国家都是一样。不过，市场力量逐渐崛起，这正是一九九○年代穿透股市 兴衰、外汇市场危机和经济大衰退所传递的讯息和趋势。 　　世界开始拥抱市场模式的同时，要仿效美国模式，必须具有一个关键 要素，就是创业精神。在美国、加拿大和以色列及一些地方，创业精神生 机勃勃。在美国，值此二十世纪进入尾声之际，建构高风险事业者获得空 前的推崇。根据一项调查，超过九○％的美国人认为，创业者值得尊敬。 在加拿大，是八六％，在英国陡降至三八％，在日本更惨，只有八％的成 年人认为创业者地位崇高。 　　这种现象正说明了经济大师熊彼得（Joseph Schumpeter）的主张重新 受到重视。这位奥地利出生的经济学家创造了「创造性毁灭」的辞汇，描 述经济无止境不断恢复活力的现象，大多数情况下是透过创业者先驱性的 工作。因此，在此世纪交替之际，要问哪种资本主义能够存活，倒不如问 ：「我们会有什麽样的资本家？」 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ bignews3@yahoo.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────