小参考总第564期(1999.10.09)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554, Washington DC 20033, USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 四川攀枝花市民起义亲历记 2. 党员的特殊待遇－－贪污二十万以下从轻发落！ 　　●福建走私案７０高官被捕 3. 伍绍祖或背法轮功黑锅下台 4. 美商务部长戴利称中美分歧难消除 5. 李登辉“双十”国庆祝词(全文) 　　●台湾全力赈灾 双十静静度过 6. 商业周刊：江泽民对台立场转硬 7. 俄媒体指震灾後两岸歧见仍在朱熔基讲话有新重点 8. 许家屯：回忆毛泽东应对美国参与中国内战的二、三事 9. 评论：为什么董建华要封杀六四？ 10. 董建华与香港民主党争议浮上台面 11. 英国报刊有关中国事态的报导和评论摘要(1999-10-08) 12. 北韩饥民涌入大陆东北中共备感为难 　　●血浓于水！南韩指上万北韩人为躲饥荒而逃到中国 13. 港报指毛泽东曾拟委江青任党魁 14. 驳“为毛泽东辩护” 15. 加拿大华裔女总督就任有感 16. 郭罗基：少数服从多数不是多数压迫少数 17. “共产党你大胆的向前走！”(幽默二则) 18. 大参考征求意见：“第三共和”一说值得大力提倡吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 四川攀枝花市民起义亲历记 作者:蓝月 电子邮件: 时间:1999.10.08 22:52:46 　　　　　　公出来到攀枝花，下车即遭仨抢劫； 　　　　　　交通警见死不救，年轻人血染闹市； 　　　　　　激民愤万人示威，警不缉凶打人民。 今天下午1:30分左右，从四川德阳来四川攀枝花出差一青年，在攀枝花市 交通枢纽渡口桥头下车即遭仨歹徒抢劫，大腿血管被刺断，该青年见旁边 有一交通岗亭，即逃进去躲避，不料却被执勤的一男一女警察推出亭外， 导致该青年在岗亭外再次被杀两刀，仨歹徒抢劫后从桥上逃跑。 事件发生20分钟后，渡口医院的救护车来到现场抢救，到3点多钟仍未抢 救过来，只好拉到医院继续抢救，到晚上9点多钟仍在抢救之中，据值班 医生介绍，生还的希望不大。 事件发生后即有人打电话110报警，可警察3点多钟才到现场，引起了现场 市民的极大愤慨并发生口角，过激的市民认为此等警察不配带着国徽，便 抢下一警察的帽子，该警察拿着警棍冲向抢帽者，被愤怒的群众一涌而上 抬起重重地扔在老上，同时，人们冲向见死不救的交通警，将两警察教训 了一顿，将交通岗亭推翻在地。两辆出租车停在桥上，将交通堵塞，人们 越来越多，将桥头广场围得水泄不通，并抢了多顶警帽在空中互相抛扔着 ，人们情绪激昂，与警察对持着，市里只得调派武警增援，此时已是下午 6点，下班后无法坐车的人们只好徒步走过大桥，并停留在广场四周。广场 中心岛的人们开始向平时为非做歹深受市民反感的警察投掷泥土、石块， 几分钟后，武警开始向人群投掷催泪瓦斯，此举更加激起人们的义愤，但 手无寸铁的人们也无可奈何，只能继续抗议...... 晚上8点，笔者被枪声再次吸引到现场，只见人们仍在和警察对持着，警 察动用了瓦斯枪向人们射击，有的人腿被打断，有的人眼睛被打瞎，有的 人被电棍打成脑震荡...... 现在已快11点了，人们仍未离去，时有救护车声传来，交通仍未恢复。 ●攀枝花事件报道 据官方报道： 1。昨日下午2时110接群众报警，并于2时15分赶到现场，劫匪已逃走，110 巡警将受害人送往医院，受害人现已脱离危险期。 2。少数别有用心的人趁机煽动不明真相的群众聚众闹事，共造成6辆警车 ，1辆民用车不同程度的损坏，路监岗亭被毁，1名路监人员受伤。 3。在下班高峰期，因围观人数过多，导致交通阻塞，警方使用了催泪弹 以疏散群众，并逮捕了10名蓄意肇事者，局势得到有效控制。 据目击者： 1。昨晚6点警方施放催泪弹后围观群众越来越多，达万余人，至今晨2点 仍有千余人。昨晚10点前后警方曾鸣枪示警，数名警察被击伤，数十名闹 事者被捕。 2。今天上午及下午分别有数千人聚集渡口大桥，并焚烧了一辆汽车，呼 喊反政府口号。警方鸣枪后逮捕了十几人，至下午5点在警方的严密监视 下恢复了平静。 所有跟贴: 在中国根本就是警匪一家，本人在中国有多次亲身经历，并且正好在 攀枝花。 万恶的共产党 (0 bytes) 21:22:27 10/09/99 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 党官的幸福－－贪污二十万以下从轻发落！ 近日，厦门市政府向属下的政府官员披露了现正被中纪委调查的厦门市特 大走私案，据悉，由于涉案的政府公务员人数过多，厦门市政府表示，将 从宽处理贪污、受贿金额在二十万人民币以下、又肯自首的官员。 据悉，此一特大走私案涉案人数众多，只是厦门海关部门就有超过十人被 拘捕接受调查，其他还有福建省及厦门市公安部门、外贸部门等政府机关 及部门的多名公务员受到牵连，甚至包括一位现任福建省委副书记，一位 副省长，一位已被革职的省公安厅副厅长。 据悉，厦门市委、市政府九月底曾经召开内部会议通报此事，据悉，政府 在通报之时没有详细说明案情，只是说，事件同外面传闻差不多。同时， 政府要求受贿金额在二十万人民币以下的涉案官员主动认错，并及时交回 赃款，则可免受处罚。 摘自【明报】电子版 一九九九年十月七日 ●福建走私案７０高官被捕 【本报专讯】被总理朱熔基称为中共建国以来最大宗走私案的──福建远 华集团走私案，案情正如滚雪球般愈滚愈大。据消息人士透露，继一名现 任福建副省长涉案正被调查外，日前再有一名现任省委副书记的儿子因 涉案而被中纪委拘捕。到目前为止，福建省已有超过七十名涉案官员及人 士被拘捕，公安机关正通过国际刑警组织缉捕逃往国外的该案主角、远华 集团的总裁。 消息称，自上月初获得总理朱熔基指示后，中纪委会同海关总署、国家安 全部和军方安全保卫部门动员了五百多人进行缉捕行动，逾七十名涉案官 员及有关人员被捕，当中包括一位现职省委副书记的儿子。据悉该高官儿 子是在厦门一个走私头目的家中被捕的，当时他正埋身温柔销魂之乡，可 见拘捕行动及之保密迅速。 　　　　　　　　高官之子供出多人 据悉，该高官儿子被捕后，在侦察人员严厉盘问下，供出多项有关这宗被 朱熔基称为建国以来最大宗走私案的资料。而该副书记则多方奔走，想挽 救其子，其妻则遭中纪委人员监视居住。据悉中纪委对该副书记一家生活 奢华、拥有多座别墅及进口名车平治早有疑心，现正进一步调查取证。 消息称，此前福建省已有多名高官及海关、公安的高层被捕，而事件主角 的远华集团总裁至今未见踪影，相信已潜逃国外，有关部门正透过国际刑 警追捕。 据悉，涉嫌走私的远华集团因背景深厚，有关部门曾拟处以八亿元巨额罚 款后「下不为例」，但该公司被罚后又重操旧业，视国法为无物，由此激 怒中央，「铁面朱」亲自下令从严处置、铁腕打击。 据了解，远华集团主要涉嫌走私当地急需的橡胶、塑料等原材料及香烟汽 车等，由于福建沿海一带台资鞋厂、伞厂多，对这些原料需求甚大，易于 牟利，而远华集团在省内高官的庇护下，几乎垄断了当地及周边地区有关 原料的供应及销售，以至厂家都以交结到该公司为荣。 据悉，这宗被称为是建国以来最大宗的走私案，涉及的金额达八百亿元人 民币之多。 　　　　　　　　「铁面朱」令严惩不贷 本报记者昨日曾向中共福建省委办公厅查询此案，一位姓陈的值班官员在 电话中称，对此事不清楚，也无法与文中所提的有关当事人取得联系，因 此拒绝评论。 摘自【明报】电子版 一九九九年十月七日 对党国仍充满憧憬者不想面对，更不敢提起的是：层层党官们窃国盗民的 这笔总账，将由谁来支付？ 单是场面上被抓出来而让世人稍窥党国真相的，己从无锡党官设的骗局涉 及的数十亿，而至福建今天的八百亿，没被抓出来的，难道还会少于八百 亿？还有多少件上千亿的大案仍沉在水底？陈希同在怀柔建的华厦，究竟 化了多少亿民脂民膏？ 海生 一九九九年十月八日于旅途 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 伍绍祖或背法轮功黑锅下台 （综合报道）据媒体报道，中国体育总局局长职位最近传出异动，局长伍 绍祖背上了「法轮功」的黑锅下马，现任中共上海市委副书记的龚学平可 能坐上这个宝座。 报道称，现任局长伍绍祖今年四月满六十岁，以其是正部长级待遇的职级 而论，尚未到退休年龄。 伍绍祖是老红军之後，自清华研究生肄业之後，在国务院当了几天秘书， 就到国防科工委任职，最高任到少将政委，其间还出来到全国学联和全国 青联当过主席、副主席。以其高干之後、军方资历、共青团经验，一九八 八年开始任体委主任，一任就是十年，伍绍祖一般来说是风吹不动的。就 是早前为国务院机构改革的事与朱熔基闹翻，也没有影响到他的前程。 但这次伍绍祖一旦被风吹动了，毫无疑问是为背「法轮功」这口黑锅。中 国的气功师和各种门派，当年都集中在国防科工委张震寰、钱学森门下， 所谓气功科研会，得到国防科工委好大支持，後来归到体育总局下面群众 体育组织。在这个问题上，伍绍祖责任相当大，受到的压力也相当大。 报道说，这次计画调龚学平接替伍绍祖出任体育总局局长，不会提「法轮 功」的事，而是师出有名，就是要阵前易帅去争取申办奥运会。 龚学平比伍绍祖只小三岁，毕业於上海复旦大学新闻系，出身上海电视台 ，由台长升到广播局长、宣传部副部长，以後又由市政府副秘书长升到副 市长，再升到中共上海市委副书记。报道指出，龚学平在上海长期分管文 教方面的工作，升任体育总局局长，还算名正言顺。 (星岛日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美商务部长戴利称中美分歧难消除 【本报专讯】美国商务部长戴利昨天在乔治城大学发表演讲，演讲後 一名中国留学生因不满戴利暗示「中国威胁论」，以半教训的口气质问戴 利并予以反驳。戴利则强调美中关系是美国未来最大挑战，双方必须面对 严重分歧的现实。 乔治城大学商学院院长昨日邀请戴利担任名人系列讲座的主讲人。 戴利的演讲以贸易政策为题，重点放在中东，但演讲後问答时，一名 中国来的企管研究所新生抢得最後一个问题，他首先质问戴利，美国何以 不让中国加入世界贸易组织。这名学生并表示他不同意戴利暗示的「中国 威胁论」。 戴利花了最长的时间来回应这名学生。他说，美中关系将是未来二十 五至三十年美国的第一大挑战，美国不希望中国变成敌人，但双方的分歧 是「真实而严重的」。 中国年内难入世贸 另外，戴利昨日并表示，中国在年内加入世界贸易组织希望不大，因 为美中贸易谈判毫无进展，而中方同时必须完成同欧盟和其他贸易夥伴的 双边协议，在十一月底世贸组织西雅图会议之前达成协议「非常困难」。 戴利昨日启程前往中东作官事访问，出发前向传媒发表上述观点，并 估计美中两国最快要到明年初才能达成一揽子协议。 如此局面令美国商界大感失望，对中国年内加入世贸的前景逐渐失去 信心。 (明报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李登辉双十国庆祝词全文 今天是中华民国八十八年国庆日，每年的这一天，我们都无比欢喜的庆祝 国家的生日，但是，今天，我们却要以肃穆的心情，重新思考立国精神， 凝聚团结共识，期能超越悲痛，开创未来。 九月二十一日凌晨，台湾地区发生规模七点三的强烈地震，造成严重的伤 亡和损失，不但震惊了国际社会，也在我们的心中，留下了永远的伤痛。 两个多星期来，登辉深入灾区，实地了解灾变的情况与救灾的进度，面对 残破的家园，和受苦的同胞，登辉有著极深的哀痛，但也更坚定了与全民 一同奋斗，重建家园的决心。 事实上，自地震发生以来，政府机关、民间团体、，全国民众都展现了最 高的效能，全力投入救灾、救难工作，充分发挥了同胞之爱与手足之情， 让灾区民众获得及时的照顾，也感受到人情的温暖，这种携手同心，共度 难关的信念与勇气，将是我们重新出发，建设美丽家园的最大动力。 而震灾发生之後，国际社会的关怀和援助，以及海外侨胞的热烈捐输，更 让我们备感温馨，特别是亚洲、欧洲、美洲的二十个国家及联合国，共派 遣了三十八个救援团队，七百多名救援人员，来台参与救灾工作，登辉在 此，要代表中华民国政府和人民，对国际社会的关怀和协助，表达最诚挚 的谢意，同时，也要重申，今後中华民国将以更积极的作为，善尽国际义 务，为国际社会的发展，作出具体的贡献。 各位女士、各位先生：苦难的淬炼，是重生的契机。地震的发生，虽然在 这片土地上，留下了无法弥合的伤痕，但是，我们有信心，也有决心，在 大家的共同努力下，以最短的时间，完成重建工作，并在兼顾各地人文特 色与民众需求的基础上，让家园呈现和谐的新风貌，让民众享有安全的新 生活，同时，我们更要坚定国家建设的步伐，为跨世纪的国家发展，开拓 宽广的空间。 在内政方面，我们要继续推动政府再造、司法改革、教育改革，落实民主 理念，增进政府效能，激发民间活力，强化国家整体实力，以因应未来更 加激烈的国际竞争，厚植国家发展的有利基础。 在经济方面，我们要以自由化、国际化、多元化为主轴，积极排除投资障 碍，加速产业升级，健全经济体质，以维持经济的稳定成长，同时，也要 充分发挥我们既有的优势条件，建设台湾成为科技岛，以开拓经济发展的 新纪元。 在社会建设方面，我们要充实社会福利制度，保障弱势族群，以充分体现 社会公义，建立高度人文关怀的现代社会，并要厉行法治，严防天然灾害 ，加强维护治安，切实保障人民的生命财产安全。 在国防安全方面，我们要以防御固守、有效吓阻的战略原则，持续推动国 军精实案，完成二代兵力整建，确保国家安全，同时，要积极参与亚太区 域安全机制，共同促进世界的和平、合作与繁荣。 在两岸关系方面，我们了解，当前国家尚未统一，台海两岸对「一个中国 」各有不同的看法，但我们认为，两岸关系为特殊的国与国关系，乃是历 史与法律的事实，两岸应当正视此一事实，并以此为基础，推动建设性对 话，经由对等分治、和平竞赛，追求未来的和平统一，中华民国在台湾创 造了中国历史上前所未有的民主境界，更已在中国大陆走向现代化的过程 中，发挥了典范作用，希望中共当局早日进行民主改革，为两岸的逐步融 合创造有利条件。 各位女士、各位先生：中华民国自建国以来，曾遭逢无数艰险挑战，但在 全国民众的坚忍奋斗之下，终能不断突破困境，开创新局，特别是五十年 来，由於朝野一心的团结努力，我们更在台湾地区缔造了自由、民主、繁 荣的辉煌成就，今天，我们虽然因为震灾的侵害，蒙受生命与资产的重大 损失，但是，我们相信，苦难会让我们更团结，困厄会让我们更奋发，只 要我们携手同心，坚定意志，一定能化创痛为重建契机，集众志为新生力 量，昂首阔步迈向新世纪，建设我们共同的美丽家园！ ●台湾全力赈灾 双十静静度过 【本报驻台记者彭孝维专电】今天是台湾双十节，由於地震造成重大 的伤亡损失，台湾当局取消原有的各项庆祝活动，仅在总统府内举行中枢 纪念会，李登辉昨天依例发表了双十节祝词，除希望台湾人民携手同心重 建美丽家园外，在两岸关系方面再度重申两国论，强调这是历史与法律的 事实。 李登辉表示，两岸关系是特殊的国与国关系，两岸应当正视此一事实 ，并以此为基础推动建设性对话，经由对等分治、和平竞赛，追求未来的 和平统一。 他说，台湾已创造了中国历史上前所未有的民主境界，更已在大陆走 向现代化过程中发挥了典范作用，希望大陆当局早日进行民主改革，为两 岸的逐步融合创造有利条件。 往年双十节台湾都会循例举行阅兵、游行、民俗、烟花施放等各项 庆祝表演活动，不过今年因遭逢百年来的大地震，台湾当局早已宣布取消 各项庆祝活动，将所有经费、人力、物力完全投入救灾，因此今天将是一 个非常单纯、安静的双十节。 (明报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 商业周刊：江泽民对台立场转硬 最新一期「商业周刊」报导说，十月一日大陆举行盛大的建政阅兵活动将 中共国家领导人江泽民推向共产党伟大领导人之一的高峰，但目前国内问 题丛生，连加入世界贸易组织WTO的问题，都纷扰不定，江泽民为了不违 背党意，将很难有具体作为。 今年七十三岁的江泽民面临的问题包括：人民解放军科技落后，大规模的 经济改革引发社会秩序动荡，加上江泽民本人行事小心谨慎，很难预期是 否会在解决国内问题上有大的作为? 报导说，大陆国内问题层出不穷，使江泽民在解决台湾问题立场更趋强硬 ，令人担心两岸军事冲突的危险性将提高。 有关国营企业私有化计划，江泽民的立场已明显松动，原订二千五百亿美 元协助解决国营银行呆帐问题，现在也已停摆，失业率大幅提高，令北京 当局头痛不已，现在很难看出中共为了加入WTO会在开放市场上作出何种 让步。 报导指出，江泽民换下入会谈判主将龙永图，改派作风保守的石广生上场 ，显示北京无在入会问题上有大幅作为，或根本无意加入这个全球最大的 经贸组织。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 俄媒体指震灾後两岸歧见仍在朱熔基讲话有新重点 在台湾大地震和中共十．一阅兵後，两岸关系究竟有无转变，引起国际强 权重视。俄罗斯广播电台最近就此发表评论，指台湾震灾发生之後，两岸 歧见依旧。俄方的看法与美国国家安全会议资深官员李侃如最新发表的见 解有相近之处。俄罗斯电台的华语广播指出，中共国务院总理朱熔基在九 月三十日於北京举行的招待会上，曾谈到北京与台北的关系，评论认为， 朱熔基的讲话指出了较新的重点：「例如朱熔基强调说，台湾总统李登辉 的关於台湾和大陆之间的国与国的关系的言论，实际带有反华的性质，从 中华人民共和国国务院的讲话中可以清楚的看到，北京和台湾这个问题上 的论战将继续下去，中华人民共和国当局仍将相当强硬的坚持，宣布台湾 独立的步骤是不可容许的。」 评论同时指出，朱熔基在当天与西方一些企业家会面时的讲话，在另一个 主题上「也变得明显了」，「这就是如果台湾当局将顽固不化的想要把台 湾看作独立的国家，特别是如果这种愿望得到外部的支持，那麽使用武力 将是不可避免的」。 评论说，与此同时，两岸由於帮助台湾震灾而引起的磨擦仍在继续，这使 得「北京和台北的关系中的情势仍然复杂」。 评论表示，只有一点使人略有希望，「即甚至在今日论战的背景下，双方 都发表不排除和平解决台湾问题方案的声明」，「但是暂时还很难说，何 时双方将重新坐下来谈判」。 相较於俄罗斯方面的担心，美国白宫国家安全会议资深官员李侃如六日在 华盛顿的表示直接得多，李侃如说「台海问题可能是亚洲未来数十年最危 险的单一问题，如果发生最坏的情况，也就是爆发军事冲突，整个区域在 很长时间都将受到影响，各方都将受害」。 约翰霍普金斯大学中国研究系主任蓝普顿则认为，「台海问题可能引发美 国与中共之间的战争，这是最终问题所在，此刻没有人有解决办法，但中 共必须找出能够吸引台湾人民的模式。他指出：『吓阻能使台湾不走向独 立，但却无法使两岸统一。』」 至於曾任美国国防部次长及助理国务卿的伍佛维茨则指出，「和平手段是 台海两岸问题唯一可以被接受的解决方式，双方都不能强加己方意志於对 方」。 稍早，美国国家安全会议顾问柏格曾在纽西兰柯江高峰会後表示，台海形 势存在「紧张」，而由於美国的坚定政策，缓和了这个区域的形势。美方 目前对两岸关系的政策是「三个支柱」，即一个中国、和平解决歧见、两 岸对话。 综合上述来自美国和俄罗斯的讯息，这两大强权都对台海形势有所忧虑， 但双方都认为，目前情况还不到出现军事冲突的地步。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 许家屯：回忆毛泽东应对美国参与中国内战的二、三事 　　因李登挥推出「两国论」，台海形势日趋紧张，不仅两岸剑拔弩张， 互不示弱，还引来某些美国右派国会议员和现役军人，也参加了这场相互 间「武吓」的「心战」。形势已够险恶，李登挥却认为：「这样非常好， 越闹越大，越闹越好」。今后会否闹成一场两岸三方（美）以至四方（日 本）参加的现代科技局部战争，甚至全面战争，本文暂不评估。凭笔者个 人经历，两岸如不幸开战，中共事先必将美、日参战因素纳入战局主体考 虑，不可能违背毛泽东「不打无准备之仗，不打无把握之仗」，「从最坏 处作打算，向最好处作努力」的战略战术原则。 　　一九四九年四月渡江战役前昔，笔者是人民解放军二十九军八十六师 的政委，参加了第三野战军副司令员粟裕，在泰州白马庙部署三野全军准 备渡江的师以上军政干部会议。粟裕传达党中央、毛泽东的部署时，讲到 「帝国主义会不会武装干涉」，「这个全国人民，也是全世界瞩目的问题 」，当时的决策是「全局上要有敢于击退帝国主义武装干涉和挑衅的气魄 ，局部要谨慎从事，尽可能地避免发生直接的武装冲突」。命令到会军政 干部，渡江战役中「如果我军与帝国主义军事上发生冲突，「我军不打第 一枪；如果对方敢先打第一枪，就要坚决回击」。当时估计中的帝国主义 是美国；岂料在战役过程中，竟和英国在长江中挑衅的黑天鹅号，紫石英 号军舰开了「火」，将昔日在中国大地上不可一世的英殖民主义的炮舰， 打得落花流水，迫使它们夹著尾巴逃离长江。 　　五月解放上海之役，又遇到同样问题。时美、英等国军舰仍巡游吴淞 口外，大炮炮衣都已卸下。中共中央和毛泽东指示三野全军，上海是中国 第一大都市，「冒险家的乐园」，帝国主义列强侵略中国的据点。蒋介石 又企图在上海作最后的赌博，借此拖美国下水；先搞上海的「国际化」「 不设防」活动；接著蒋介石又亲自从奉化赶到上海，出面给困守的军政人 士打气，说：「共产党问题是国际问题，盟军美国要求我们给他一个准备 时间□□，因此我要求你们在上海打六个月，那时如果第三次世界大战打 起来，就可整个解决国际共产党问题了」。因此，毛泽东要求：「解放上 海时，必须将美帝国主义武装干涉的危险估计在内，必须有对付美帝国主 义的武装干涉的准备」。原则仍是「我们不打第一枪」，他们如敢挑衅， 首先开枪，我们坚决还击，即「人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯 人。」毛泽东当时的部署，据笔者所知，是以三野全力攻占上海，二野作 后备，预防美国干预。时笔者仍任八十六师政委，参加了此战役，任务是 攻取吴淞港口。待率部攻克港口时，美、英等国军舰一艘也未见到，早灰 溜溜地撤出中国领海了。 　　五八年炮击金门之役，发生在朝鲜停战之后。时命名为中国人民志愿 军的人民解放军，在建国之初，百废待举之际，基本上凭「小米加步枪」 ，与美国为主的现代化装备的联合国军，进行了一次面对面的认真较量， 打成平手，双方言和。美国杜勒斯又出台「战争边缘」政策，企图和台湾 蒋介石酝酿缔结「共同防御条件」，「共同安全双边条约」，放「蒋介石 出笼」，以「遏止中国」。但在美蒋在「共同防御」地区，是否包括金门 等沿海岛屿，是否包括蒋介石「反攻大陆」在内，仍在有争议，因而举旗 不定。笔者时已调至江苏任省委书记处书记。在北戴河参加的中央工作会 议上，听到毛泽东决心炮击金门，以分散美在中东兵力，支持伊拉克「人 民革命」，（时美国出兵入侵黎巴嫩，英国入侵约旦，又在远东宣布进入 战备），试探美、蒋「共同防御」意图的讲话。笔者还不知毛泽东时已亲 自指定福建省委第一书记，兼福建军区第一政委的叶飞担任炮击金门指挥 。 　　叶飞是笔者的老上级、战友。一次谈及此事，说起故事来：「在北戴 河，主席亲自问我：「那么多炮，会不会把美国人打死了？」「能不能避 免打不到美国人？」叶飞回答是无法避免。毛泽东考虑了一夜，第二天决 定：「照打」。八月二十三日第一次炮击，美国军事总顾问在炮响后，立 即躲进入地下指挥所，保住性命。阵地上的美国顾问，无法逃避密集炮火 ，被打死两人。美国政府却一直没有吭声。此后，美在台湾海峡部署四十 多艘军舰，仅航空母舰就有七艘。九月七日为蒋军运输舰组建了一支大护 航舰队，从台湾护送蒋舰队到金门。在美军已直接卷入情况下，叶飞请示 毛泽东，回答是「照打不误！」又指示：「只打蒋舰，不打美舰。如美舰 主动开火，没有命令不许还击。」结果，这支舰队到达金门料罗湾时，中 共炮兵专打蒋舰，不打美舰。「没想到我们一开炮，美国人丢下蒋舰不顾 ，掉头便走！」叶飞兴奋地说著，引起两人大笑。 　　今日两岸与美国关系，虽有异于昔日，但相互间纠缠之势，大体仍多 相似。如两岸间不能和平化解「两国论」问题，企求第三者参予解决，历 史的经验，仍有可参考之处。希望笔者温故之举，不致完全白废。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评论：为什么董建华要封杀六四？ 林保华 香港特区行政长官董建华最近再出洋相。 十月六日，他作上任以来的第叁个施政报告，结果却是劣评如潮。他 以为略施小聪明就可蒙混过关，实际上影响更坏。 香港目前的经济环境仍然很差，复苏情况不但差过台湾、新加坡、韩 国等其他叁个“小龙”，连泰国、马来西亚都赶不上。所以香港市民关心 的是经济如何发展、劳工能否就业、住房能否解决等问题。董建华拿不出 答案，於是就回避经济民生问题而大谈要把香港建成环保城市。“让市民 和游客可在闹市中脱离尘嚣，沿维港两岸长堤漫步，沐浴清风，欣赏朝晖 晚霞、海光山色。” 董建华虽然避谈经济，但不等於就收起他的“雄才大略”，他在去年 的第二个施政报告中就吹嘘要把香港建成十几个“中心”，这次在避重就 轻的时候也照样吹嘘要把香港建成亚洲的伦敦，亚洲的纽约。这些西方国 家的大都会，不但是自由经济，而且是民主多元化的社会，凭中共治下的 香港，凭董建华把香港拉去向北京、上海看齐的德性，香港这个大陆的“ 南海明珠”怎麽可能成为伦敦、纽约？可见董建华是自欺欺人。但如果说 他这些话骗不了外国人，却也得罪了中共，因为大陆有些地方已明令禁止 用外国名字为企业、店铺等命名，苏州也不可说成是东方威尼斯而必须是 威尼斯成为西方的苏州。因此董建华虽然很努力讨好北京而出卖香港，但 对中共始终还是缺乏了解而会马屁拍在马脚上，这些事积累多了，恐怕也 会被中共老帐新帐一起算。 而香港市民也一度为董建华所描绘的美丽图景迷惑，对这次施政报告 给予较好的评价。但仔细一想，这并非现实急需解决的问题，所以董建华 在电台和立法会接受提问时就洋相百出了。 有个市民认为董建华陈义太高，就如某人在没有饭吃的情况下推销员 还去向他推销化妆品、健康食品等。董建华竟故作幽默的说，如果他是推 销员，就会带着月饼去和某人分享。这不但是不伦不类的回答，还类似“ 何不食肉糜”的晋惠帝昏君故事。 但更令董建华尴尬的是他在立法会中被问及民主派和吴霭仪被大陆当 局拒绝入境事为何他不为他们向北京当局讲话时，董建华竟要他们“好好 表现”来争取北京的接纳。当被问及要如何表现时，董建华又不肯说。加 上董建华已多时不愿同民主党成员见面和沟通，答问会上又死皮赖脸，於 是民主党的一些成员在忍无可忍的情况下被逼透露董建华曾要支联会主席 司徒华停止六四纪念活动，但被司徒华拒绝。董建华对此表现得非常紧张 ，坚决不承认有这件事。於是记者蜂涌找司徒华求证。司徒华开始不肯说 ，最後在八日举办了一个记者招待会公布详情。 原来董建华在香港回归前夕和今年四月找过司徒华。特别是四月的一 次，是由董建华的特别顾问叶国华拉线，约见司徒华吃午饭。董称赞司徒 华是爱国者，希望他对国家能有些贡献。但这“贡献”竟是要他停办纪念 六四十周年的活动。他还劝司徒华不要执着。但司徒华回答他说执着有两 种，执善和执恶，而他是执善，不但执着，而且固执。司徒华说，连六四 都不纪念，还有“一国两制”吗？何况这是香港市民要纪念，不是司徒华 一个人的事。司徒华还嘲笑董建华愚蠢，有些话不必说出来人家也明白， 但董建华就是说出来，反而使自己被动。 对司徒华爆出的事件，董建华无论走到那里，记者都紧追不舍，令他 非常狼狈，但他都不肯承认要支联会停止纪念六四，只是说要求“放下六 四包袱”。问题是怎样才算放下？不就是停止纪念才算放下包袱吗？民主 派另一位议员刘慧卿也说董建华曾要她退一步。她说他们的组织就叫“前 线”，怎麽可能退後呢？ 董建华敢於要民主派停止纪念六四来换取北京的接纳，显然这个条件 如果不是北京的指使，至少是北京同意的交换条件。这不叫干涉香港内部 的事务吗？这本身就已经背离“一国两制”了。 近来董建华频频出卖香港的自治权，将香港往北京那面送，看来是争 取北京同意他续任下一届特区行政长官。这就是这个被有些人称为“老好 人”的真面目。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 董建华与香港民主党争议浮上台面 (记者张谦香港特稿)香港行政长官董建华与民主党向来不和，过去双方也 曾公开批评对方，但每次都点到即止。近日双方却因为中共限制民主党成 员进入大陆发生龃龉，且互揭底牌。这次事件的起因，是民主党籍立法会 议员兼香港市民支援爱国民主运动联合会常务委员何俊仁，於七日举行的 立法会施政报告质询大会上，要求董建华协助他们进入中国大陆。何俊仁 所以提出这个问题，是因为中共方面一直认定民主党和支联会「逢中必反 」，因此拒绝该党及支联会核心成员入境。 董建华回答何俊仁时，却表示希望该党有些「表现」，但他并未具体说明 「表现」内容。稍後，何俊仁声称，董建华曾要求支联会不要举办北京「 六四」天安门事件纪念活动。他并批评董建华是中共的「奴才」。而民主 党主席李柱铭也承认多次与董建华会晤，该党并曾向董建华承诺，在香港 主权转移时不会做一些有辱「国体」的事。 对於李柱铭打破双方不公开谈话内容的君子协定，，董建华至今没有表态 。但对於何俊仁的谈话，董建华却严正否认。他说，近两年半以来确实与 民主党领导人有联络，其目的是希望制造一个和谐及融洽的社会，希望大 家多沟通，以增进他们对大陆的了解，因为这样有利於香港的顺利回归， 也有助於「一国两制」的落实。 董建华表示，在会面中，他主要向对方说明，几十年来大陆的发展已有翻 天覆地的变化，经济持续增长、民生已见改善、社会稳定、国际地位逐日 提升。同时，他也向对方说，现时是放下「六四」包袱的时候。 但他强调，并没有说过或要求民主党领导人放弃举办「六四」集会，以换 取中共方面解除对他们前往大陆的禁制。他说：「绝对没有这回事。我只 是鼓励他们一起多做一些有建设性的事。我说的『表现』就是这个意思。 」 对於董建华的澄清，民主党中常委兼支联会主席司徒华立即做出反驳。他 声称，今年四月上旬，董建华曾透过第三者邀请他见面，期间董建华叫他 放下「六四」包袱并停止举办有关的纪念活动。司徒华说，他即时拒绝了 对方的要求。 董建华与司徒华各执一词，谁是谁非，外界实在摸不着头脑。但无论如何 ，这次事件足以显示，过去两年多来，董建华一直无法说服民主党改变对 中共的态度，而他与民主党之间的恩怨也因为这次事件浮上台面。 分析家指出，过去两年多来，董建华与民主党的理念大相迳庭，尤其对中 共及香港前途的看法，双方曾发生激烈争辩。譬如董建华批评李柱铭等人 经常到美国「抹黑」香港前景，而李柱铭也做出反击，形容董建华只会讨 好中共。 虽然双方过去有争议，但董建华一直没有排除与李柱铭等人见面，希望藉 此化解分歧。不过，从近日双方爆发的激烈争议及李柱铭等人不惜透露与 董建华的谈话内容来攻击对方看来，董建华与民主党显然至今仍未能化解 分歧。 对於董建华与民主党之间的争议浮上台面，政治分析家和舆论都忧心忡忡 地表示，这种情况可能会影响今後香港行政与立法之间的协调。中文大学 亚太研究所所长刘兆佳认为，双方的谈话内容被揭露，已彻底破坏彼此的 互信，恐怕今後这种沟通管道已变得不可能。 明报发表社论表示，董建华与民主党公开责骂，令人担心香港的行政和立 法关系更趋恶化，如果各走极端，必然影响到「一国两制」、「高度自治 」的实施，这绝非香港之福。 社论认为，解铃还须系铃人，中共方面应该放开胸怀，促成民主派与特区 及中央政府的关系正常化，为香港带来祥和气氛，以及巩固国际社会对香 港前途的信心。 明报社论反映了部分港人的期盼，但有分析家指出，董建华与民主党或整 体民主派人士所以不和，主要源於意识形态上的对立，包括对处理与中共 关系及香港民主发展步伐、自由与人权等问题，这些问题都涉及中共处理 香港问题的方针原则，绝非容易解决的事。所以，董建华与民主党的恩怨 短期内恐难以化解。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 英国报刊有关中国事态的报导和评论摘要(1999-10-08) 星期四的《金融时报》报道说，中国大陆最近减轻了对台湾的军事压力： “台湾国防部长唐飞透露，自从美国上个月帮助北京阻止台湾加入联合国 以来，中国大陆对台湾的军事压力有所减缓。这一事态表明，华盛顿不支 持台湾总统李登辉有关国家主权言论的立场使北京感到一丝宽慰。” 不过，《金融时报》立即指出，这种情况同中国总理朱容基不久前的表态 形成鲜明对照，朱容基当时表示，为了结束台湾同大陆的分离状态，使用 武力也许是不可避免的事情。文章然后援引台湾国防部长唐飞的话说，在 明年三月台湾总统选顿之前，北京不大可能对台湾采取重大军事行动，但 文章同时指出： “分析家们认为，尽管台湾地震以来，北京方面对台湾的宣传攻势不如先 前那么咄咄逼人，但由此断言北京已经决定对台采取更加和缓的战略还为 时尚早。” 星期五的《国际先驱论坛报》刊登署名文章，分析中国在东帝汶问题上的 态度，文章题目是“为什么北京对东帝汶的国际行动采取合作态度？”文 章认为，联合国授权对东帝汶采取干预性的国际维和行动得到中国的认可 是在印度尼西亚已经同意外国介入之后才实现的，这样一来，中国既确保 了联合国安理会在处理危机方面的主导作用，又没有公开得罪印尼。《国 际先驱论坛报》的文章然还提到北京的态度同台湾问题的关系： “中国希望通过支持国际维和行动来确保独立后的东帝汶能够承认北京的 政权，而不至于因财政困难落入台北的怀抱。” 文章进而指出，印尼在东帝汶问题上面临的危机对北京有利，因为印尼是 反对中国在东南亚扩大势力和影响的主要国家之一，而东帝汶的独立是对 印尼的一个打击。文章还谈到东帝汶危机对中国同澳大利亚关系的影响： “东帝汶危机使雅加达同堪培拉关系破裂，这对于北京来说是一个值得庆 幸的战略动向。一九九五年印尼同澳大利亚签署的安全协定把中国作为防 范目标之一，现在这个协定被取消是对北京的一个安慰，中澳关系也在东 帝汶危机之时进一步密切。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北韩饥民涌入大陆东北中共备感为难 (记者欧俊麟伦敦八日专电) 在饥饿和经济灾难的驱使之下，大约已有三 万名的北韩难民冒着可能遭到北韩卫兵开枪打死的生命危险而逃入大陆东 北边区，也为中共带来了困扰。英国每日电讯报引述南韩首次公布的官方 估计说，这麽多的北韩难民涌进东北已经使得中共在今年展开了安全行动 。自从年初开始，中共据称已在吉林和辽宁的边界地区展开逐屋搜索，将 逮捕的所有北韩难民都遣返北韩；而这些人被遣返後可能受到由监禁到处 死等不同程度的处罚。 报导表示，东北边区有些大陆农户或同情这些饥民的韩国侨民可能偶会收 容这类难民，但是一旦被查到时罚金高到从前的十倍，约合三百七十五英 镑，或约他们的一年所得。有些报导并表示边区的大陆农民已接到命令， 宁可让这些北韩难民饿死，也不要收容他们。 报导并指出，北京当局担心大批的北韩饥民涌进可能会使原已贫困的东北 地区更复杂，而中共官员据说私下也表示他们对北韩的影响其实没有外界 想像之大。据大陆上传出的报导，北韩人民在错误政策造成饥馑之馀已有 不少人是以野草、树叶和其他替代性的东西充饥，许多城市的产业已经几 近陷於停顿，一天只供水几个小时，而水龙头流出来的水还掺杂了污染物 ，并有三分之二的儿童已因饥饿而发育不良。 ●血浓于水！韩国指上万北韩人为躲饥荒而逃到中国 韩国外交部发言人星期四援引外务部长官洪淳瑛在对国会的讲话中说，北 韩在中国躲避饥荒的人数在1万到3万之间。这位外交部发言人表示，这是 根据中国政府的数据，联合国难民事务高级专员公署的材料以及韩国方面 的调查得出的数字。这个数字远比一些民间组织估计的30万人要低得多； 另一方面，中国当局估计的数字只有不到8千人。 北韩难民是北京和汉城之间的敏感话题 韩国外长重申了政府立场，表示从人道的观点，这些出逃的北韩人应该以 难民对待。他说，韩国政府在把难民问题作为重点的同时，会通过外交途 径向中国提出这个问题。他同时促请反对党和人道机构在提出这个问题时 给予克制，因为政府恐怕会触怒北京也不愿使北韩人的处境恶化。这个问 题在北京和汉城之间是一个敏感的话题，因为中国认为这些北韩人是非法 入境的叛逃者。韩国当局很难将这个问题公开化，但是洪淳瑛表示，实际 上两国已经开始试图通过对话解决这个问题。中国当局面对不断增加的北 韩逃难人员，最近开始加速遣返非法入境者，并对提供协助的中国人予以 惩罚。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 港报传毛泽东曾拟委江青任党魁 （综合报道）媒体消息称，毛泽东晚年时有意让其妻子江青出任中共党主 席，但又认为她不是合适担任国家元首及军队领导人。 媒体报道说，中共高层在毛泽东亲信汪东兴旧同事的提示下，在汪东兴家 中找获了五十六份包括有录音带在内的机密文件和秘密档案，记录了毛泽 东晚年的活动。 报道说，中共总书记江泽民形容这些档案是可伤及当今领导人的定时炸弹 。 报道引述消息称，虽然毛泽东已去世二十三年，但中共最高层认为毛的残 馀思想对现今的政府仍潜在威胁，所以下令彻底搜查汪东兴的家。 报道称，毛泽东说江青是出任中共中央委员会主席的适合人选，但她不适 合同时出任国家主席或总理及中央军委主席。 目前还不确定毛泽东在甚麽时候说过这番话，但消息说，应该是在七十年 代初，即毛去世前的几年。 报道说，毛泽东又排除了让周恩来作其继任人的可能，因为周恩来经常反 对他的政策。 根据这些文件，毛泽东说周恩来在其政治生涯中至少十次背叛了他。毛泽 东晚年，在毛的同意下，他的拥护者还发动了一场政治运动批判周恩来。 ( 星岛日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 驳“为毛泽东辩护” 作 者: 不平! 1999年10月08日11:45:09 　　有山居散人为毛泽东辩护一文，流传甚广，有必要为之消毒。不寄希 望於与山文同存，唯尽义务而已。 雄才大略析疑 ---关於知识分子民主与独裁文化革命毛泽东和女人一些杂议总结 一.雄才大略析疑 　　山文说：“作为新中国创建人的毛泽东至今受到各种议论、批评、甚至指 责谩骂。”散人愤愤不平，为之辩护。 　　我想，散人在辩护之前，能不能先把这个问题解答一下：假定散人说 是实，假定毛是英明伟大，他为什麽会“至今受到各种议论、批评、甚至 指责谩骂”？是毛泽东太英明？我还没有看到过一个人是因为太英明而受 指责的。是因为嫉妒？散人恐怕也不会这样认为。是中华民族忘恩负义？ 可刚有人说她是注重信义，知恩报恩，而且有史无前例的文化革命为证。 是因为中国人落後，喜欢诋毁自己的英雄？那为什麽唐太宗，岳飞没人诋 毁，难道毛还不如唐宗宋祖？世界上哪个政党不为自己的领袖辩护？可偏 偏毛亲手缔造的，喊了几十年伟大光荣正确的，最善於文过饰非的“中共 中央也不会正式出面为毛辩护”。 　　结论只能是：先生和中国人民的立场不一样，先生带的是有色眼镜。 先生说：“必自毁，而人毁之。”不是如此麽？山文盛赞毛泽东是一代明 主，有雄才大略。我忽然产生一个奇想：假若世上有阴间，毛泽东在阴间 不知道生活得怎样？我们平常人，逢年过节邀上三五知己，烫上一壶热酒 ，天南海北，不知太阳之西沉，是为人生一大乐趣。假若这是人之常情， 毛泽东也不能免俗，那麽谁会坐在他的酒桌上呢？十大元帅会上他的酒桌 麽？主席，副主席，总理，副总理，又有几个会上他的酒桌的？知识分子 是令他失望的，不说也罢。唯我彭大将军会上他的酒桌麽？亲密战友会上 他的酒桌麽？人才难得会上他的酒桌麽？跟随他出生入死的不说，追随他 到死的总该有几个吧。四人帮会上他的酒桌麽？华国锋到是会上他的酒桌 ，不过只怕是会招来一顿臭骂：无用之辈，坏了我的大事。张思德，白求 恩，愚公或许会上的罢。当然也有一些老农，可以谈谈今年打了几斗。总 不见得会邀请泰森来入座吧。 　　想来想去，只有杨开慧，毛岸青。唉，恨只恨毛岸青早年英逝，要不 然玉玺一传不就万事大吉了麽，还要去找什麽赫鲁晓夫，搞什麽办事放心 ，也不至於今天形吊影只，孤家寡人。 　　此时我倒是想起了一个人选，尽管他也是知识分子，但决不会令毛泽 东大失所望，此人有知识分子之精髓：淡薄名利、胸怀圜宇、大公无私； 无知识分子之糟粕：胆小怕事、追名逐利、斤斤计较、自私自利、附庸权 贵。当然是否作过值得一提的贡献，是否有一谋一计之功，不谈也罢。读 者想必可以猜到，此人非山居散人莫属。 　　若先生一去，毛泽东一定是相见恨晚，大慰平生：知我者，散人也。 我有雄文四卷，你有辩文两篇。可以煮酒论英雄了。与他一起出生入死的 ，亲身经历他丰功伟绩的，亲耳聆听他谆谆教导的找不到，能在今天找到 一个博士也不错了。只不知先生愿不愿知恩报恩，作一牺牲，到时莫喊西 门豹？先生一去，首要任务是帮毛泽东找些酒友，以慰其寂寞。若是孔夫 子想饮酒，他至少还能找满七十二个，而且是有名有姓，不是到记念堂来 逛逛的。先生以为这是难事麽？毛泽东虽然是几千年几百年才出的一个天 才，但并不一定就没有疑问和委屈：凭自己雄才大略，凭自己一表人材， 凭自己诗词超逸，居然找不到白吃酒的朋友。则这解疑释惑的任务，又非 先生莫属，毕竟先生是博士。 　　我还可以替先生设计一下：有人说您是几千年几百年才出的一个天才 ，这是太贬低您了？您是神，世人那配理解您。先生把这一点参透了，就 能升院士了。 　　我不怀疑，建国之时，毛泽东确实是踌躇满志，确实是想建造出一个 富强的新中国，确实是想建立千秋功业。可是当他临死之际，环顾四周， 他是如何回首往事呢？当他说我一生干了两件大事的时候，是何等的□惨 啊。当他在天安门广场上大声宣布“中国人民从此站起来了”的时候，他 想到他今後会哆哆嗦嗦地写“你办事，我放心”麽？这就是山文所谓的一 代明主麽？世上有这样的明主麽？散人要惭死毛泽东了。 　　山文说：“以毛泽东的智慧…，他不可能不知道市场经济、股票市场 等概念。”可是以毛泽东的智慧，居然会相信亩产可达一万斤，这智在哪 里，慧在何方？选了一生的接班人，最终选了一个谋杀犯，差一点成了枪 下之鬼，死无葬身之地，这智这慧又在何方？散人见到过这样的明主麽？ 几十年权势威赫，死後连个婆娘都保不住，世上有这样惨的明主麽？诸葛 亮死後还能退司马呢，这才这略又见於何处？ 　　山文为毛泽东的两件大事作了辩护，可山文忘记了，毛泽东不但说过 一生办了两件大事，他还说过：我一生最擅长的是阶级斗争。这可是中国 十二亿人口都知道的呢，何以先生对毛泽东如此才干会视而不见呢？不歌 些功颂些德呢？山文对知识分?l鞭挞入里，有力地说明了反右是他们自找 的。山文能不能也剖析一下中国人民，他们没有一谋一计之功，没有在旧 中国文艺界的声望和地位，更别说他们不认识几位中央领导人，没证据显 示他们对新政权的本质有深入的认识，故他们只配天天斗，月月斗，年年 斗，让人斗个其乐无穷。 二.知识分子 　　山文说：中国知识分子无疑令毛失望，并且举了知识分子的糟粕。但 不知这是指的中国历代的知识分子呢，还是指的毛泽东时代的知识分子？ 若是前者，则文天祥是知识分子，谭嗣同，梁启超是知识分子，鲁迅是知 识分子，爱国七君子是知识分子。先生以为他们都是胆小怕事、追名逐利 、斤斤计较、自私自利、附庸权贵的麽？都是眼高手低，目空一切，脱离 实际的麽？这就是先生所说的：“故在中国老百姓眼里有“文化人难打交 道”和“读书人知书达理”的矛盾认识。”麽？ 　　若是後者，先生能否分析一下，为什麽到了毛泽东时代就会有这麽多 糟粕呢？山文说：毛泽东作为政治家，出於维护政权的本能而发动反右， 是非常自然的反应。 　　先生能否告诉我，什麽叫做右派？如果没有记错的话，右派是指左中 右的右派，散人以为然否？从古到今，从中到外，哪一个朝代，哪一个国 家没有左中右？散人听到过在毛以前，在中以外，有人搞过反右的麽？因 为右就要反，反得你家破人亡，妻离子散，求生不得，求死不能，看你还 敢不敢右，这就是散人所谓的明主麽？我还不明白，知识分子纵然有这些 糟粕，又怎麽会变成右派的呢？胆小怕事是右派麽？追名逐利是右派麽？ 斤斤计较是右派麽？自私自利是右派麽？附庸权贵是右派麽？“红旗能打 多久”、“外行领导内行”是右派麽？这至多只能说是政见的不同麽。因 为政见不同就给人家压上一顶右派的帽子，施以无情打击，还不卑鄙麽？ 　　山文说：“反右扩大化中将不少无故的知识分子错划成右派，是令人 遗憾的。”这是捡了一点邓小平的余唾。好在右派分子都还有名有姓。 　　先生能否举些例子，哪一些是有故的知识分子，哪一些是真正的右派 ？不然的话，我真要劝先生说话时下巴托托牢了。 　　山文认为，毛泽东反右没错，因为知识分子自不量力，目空一切，追 名逐利，因为他们想坐江山，因为他们挑战现政权，这是他们活该。则我 又不解了。中国历代，考了个状元就想当宰相。说得不好听是想捞官做， 说得好听是愿为皇上效劳，现代叫做愿为人民服务。你不给他，他就怀才 不遇。难道先生读了一个博士是为了安心种田麽？难道毛泽东比封建帝王 都不如，看到别人想效劳就暴跳？在美国，一个三流演员还想当总统呢。 打天下的就一定坐天下，这是帝王的传统。想不到快进二十一世纪，居然 还有人把这奉为金科玉律，说这话的居然还是个博士。 　　说中国知识分子无疑令毛失望，其实是不对的，是散人以己之心度毛 之腹了。毛其实很喜欢知识分子。毛泽东一句名言：凡要夺取政权，总要 先造成舆论。这造舆论，是离得开知识分子的麽？毛很喜欢陶铸，王力， 关锋，戚本禹，张春桥，姚文元。毛对他们待以上宾，委以重任，差点儿 把江山都交给他们了。一个不行，再找一个，谁说中国知识分子无疑令毛 失望？一个一再离婚结婚的男子，居然被说成对女人失望，这也太离谱了 。毛泽东喜欢的是狗头军师，打人的棍棒。其实毛自己的文风就是如此， 罗织罪名，锻炼周纳，无限上纲，这就难怪要臭味相投，一拍即合了。说 起来散人的功夫，魄力，能耐，才情，无耻，都是不在这几位之下的，更 比他们多了一顶博士帽。要是毛泽东不死，王，关，戚，张，姚，接下来 恐怕就要轮到先生了。明主靠的是文臣，昏君离不开佞臣，散人连这都不 知道麽？实在，中国知识分子很令中国的百姓失望。毛泽东时代的知识分 子是中国历史上最没有脊梁骨的知识分子。无他，脊梁骨都让毛泽东给打 断了。即便是元帅将军，哪一个不是唯唯诺诺？想不到今天还有人为这棒 打脊梁骨的政策评功摆好。 三.民主与独裁 　　山文大为赞赏毛的民主思想。山文说：“毛泽东本人虽有民主的思想 ，…这更多地属於历史的必然。”散人说：“他的人民已习惯於将自己头 脑中相应的一部分关闭。”散人为人们说毛泽东不民主大呼其怨：你们错 了，毛泽东很民主，是中国人民不要民主，不配民主，毛泽东是英雄无用 武之地。散人说：毛泽东在延安时期就曾高瞻远瞩地指出：“避免中国兴 衰周期率的唯一出路就是民主”。 　　我说，别献丑了，你要引用毛泽东关於民主的语录，只怕是车载斗量 ，引都引不过来。你越引得多，越反衬出毛的两面派。这方面，你就是说 毛泽东好话说尽，坏事做绝也毫不过分。 　　老实说，我并不认为毛说这些话的时候是在撒谎，毛确实有很多的民 主思想，但这并不等於说他民主。民主不在乎他说了多少，而在於他做了 多少。有的人成天高喊爱国，我并不怀疑他的真诚，可到时候，他第一个 成了叛徒，这只是因为他太?n性命。毛泽东也是如此，他气量太窄，他权 欲太重，这又如何让他实现自己的民主思想呢？有的人经常说：请多提意 见，可是你话语一尖锐，他立刻就面红耳赤，这样的人还见得少吗？当然 ，要是他有权的话，这事情就糟了，就可能完全走向反面了。散人是的： “已只有民主的幌子，再无半点民主的行动。”正是毛的写照。 　　散人说：“建国时，毛泽东创造性地建立了在社会主义国家中独一无 二的、由各民主党派和无党派爱国人士参加的政治协商会议制度，其中甚 至包括蒋介石的爱将宠臣及其他国民党人士。由共产党人前仆後继打江山 ，却和民主党派共享胜利成果，这不仅需要毛泽东有民主的意识，更需要 民主的胸怀。这一制度曾让共产国际和斯大林深感困惑。“文革”前，在 部长级干部中非共产党员曾占三分之一。五七年，毛泽东率团去莫斯科参 加苏共代表大会，代表团中更有孙中山的遗孀宋庆龄，他是否有意展示自 己党的民主和自信？” 　　看来散人对民主的一二三都还欠缺著点，大概在读博士的时候少选了 一些民主的常识课吧。民主，最基本的是要听得进不同的意见。放个遗孀 在代表团算是哪门子的民主？莫非散人认为，是放个遗孀在代表团还是让 自己的婆娘去代表团就是民主不民主的分水岭？散人下面呼之欲出的台词 是：你看，自己打下来的天下不叫毛氏皇朝，共产党打下来的江山不叫中 华共产国，倒反而叫中华人民共和国，毛泽东是多麽民主。我说，散人你 有没有吃错药啊？你这是在哄抬毛泽东还是贬损毛泽东啊？这就是你的民 主思想啊？我们就来看看毛泽东是怎样的民主，他做了些什麽。当胡风呈 上一份意见书的时候，毛泽东御笔一挥：反革命分子总要伺机向党进攻的 。这是毛泽东的民主麽？这是历史的必然麽？这是“人民对民主监督、参 政议政及民主体制建设根本没有兴趣，也认识不到它的必要性”麽？毛泽 东在反右中翻手为云，复手为雨，先是号召大鸣大放，帮助整风，继而引 蛇出洞，伺机反击，最後按比例划分右派，结果是多少万右派成了贱民。 这是毛泽东的民主麽？这是历史的必然麽？这是“人民对民主监督、参政 议政及民主体制建设根本没有兴趣，也认识不到它的必要性”麽？庐山会 议上，毛泽东说是检讨自己，锋头一转，要对彭德怀操多少天的娘，於是 又揪出了一个反党集团。这是毛泽东的民主麽？这是历史的必然麽？这是 “人民对民主监督、参政议政及民主体制建设根本没有兴趣，也认识不到 它的必要性”麽？当毛泽东和姚文元密谋策划，炮制评海瑞罢官的时候， 是“人民对民主监督、参政议政及民主体制建设根本没有兴趣，也认识不 到它的必要性”麽？当刘少奇被定为叛徒，内奸，工贼，死无葬身之地的 时候，是“人民对民主监督、参政议政及民主体制建设根本没有兴趣，也 认识不到它的必要性”麽？ 　　在为毛泽东辩护，为共产党辩护的理论中，一个典型的观点是：毛泽 东好心办了坏事。大跃进，我们可以说毛是好心办了坏事。我想毛在提出 大跃进的时候并没有想到会有饿殍遍野的结局，这不可能是他的初衷，他 只不过是少了一点智慧，相信了人有多大胆，地有多大产。他多少有点内 疚，他甚至愿意作检讨。跌了个筋斗学了点乖，他再也不会搞第二次大跃 进了。但是历次政治运动，我们能说他是好心办了坏事吗？他有目的，有 计划，有手段地发动运动，消除政敌，而每次运动都以他的胜利告终，他 在庆功，他感到骄傲，他达到了自己的目的，他感到过内疚吗？不，他在 总结经验，准备一场新的运动。这能说他是好心办了坏事吗？文化革命， 他说过要七，八年来一次。说毛泽东好心办了坏事，似乎结果并非他的目 的，这是太贬低毛泽东的英明了。今日江泽民镇压反对派，“把一切不安 定因素消灭在萌芽状态”，是好心办了坏事麽？你去问问江泽民看。 　　山文说：“中华民族在毛泽东时代异乎寻常的狂热并没什麽不正常， 它正是这个灾难深重、注重信义、知恩报恩的民族正常的反应。毛泽东作 为中华民族历史W罕见的人物，在他身上体现了这个民族的优秀素质和丰 厚的文化积淀。他在东方的出现引起一阵兴奋和骚动是完全正常的。” 　　我也承认，当群众高喊著毛主席万岁的时候含有一定程度的真实感情 。但是，群众高喊祝林副主席身体健康是因为这个民族注重信义、知恩报 恩麽？那群众高喊打到刘少奇是因为这个民族有仇报仇麽？分析毛泽东一 生的历程，可以请楚地看到，从反胡风反右，反右倾，到文化革命，全是 毛泽东一手策划的，是毛泽东一步一步从错误走向错误，最终导致文化革 命一场浩劫，俗话说：冰冻三尺，非一日之寒，最终导致了毛的被否定， 导致了毛的众叛亲离，孤家寡人。俗语说，种瓜得瓜，可不信乎？幸亏林 彪摔死在温布而罕，要不，只怕是一场内战逃不掉，毛泽东就更是千劫不 复的罪人了。当然散人看来，这只不过是轻描淡写的始料未及而已。 　　想当初共产党建国之时实在是民心所向，要是毛泽东能有华盛顿的气 魄，要是一代共产党人能有华盛顿一代人的胆略，何愁中国今日不在强国 之林，何愁毛一代不能流芳百世，那会有什麽决议，还需要劳动博士的大 驾？每念及此，不禁扼腕。 　　附带说一句，毛泽东的诗史正如他的人史。早期的诗词有豪放之气， 到後期居然连不许放xxxx都用上来了。这正是一群帮□文人“霸气，伟美 和雄丽”的结果，可见孤家寡人政策之残毒。後人能不慎之乎？ 四.文化革命 　　虽然先生没有明显地打出这一旗号，但是从先生的字里行间，可以感 受到先生为文化革命翻案的热诚。 　　说真的，毛一生两件大事，文化革命之案不翻，又何以称得上为毛泽 东辩护？共产党政权今日的腐败和失民心让先生看到了这一机会，可是又 怕犯众怒，成众矢之的，於是犹抱琵琶半遮面，欲说还休。我真是不明白 ，中国人民怎麽就这麽可怜，只能在腐败和浩劫中两者选一。 　　请看散人是如何描写文化革命的：“以作者家乡及周边地区来说，田 照种、工照作、学照上，只是政治学习在学校为每周一次，在生产队则最 多每月一次。偶尔有两个被抓的小偷在街上游行。对地主富农的批斗大会 也仅限於几个老农的控诉，绝不允许身体伤害。家乡为百万人口的大县， 很少听说谁受了冤假错案。作者後来在上海、北京等大城市求学，前後相 处的几十位来自大城市的同学无一人的亲属蒙冤，说起“文革”来反而个 个眉飞色舞，情绪高昂，象刚参加完狂欢节一般。”从这里，你能感受到 这是一场浩劫麽？我不明白，难道报纸上，电台里这些照片，新闻，报道 都是假的，震天价的口号都是造出来的？还是散人山居太久，不看报，不 读书，不食人间烟火，对人世一无所知？即使当时无知，今天看一些回忆 录，如刘少奇之死，也应该感到震惊，可散人对这些居然都无动於衷。看 来这文化革命真该七八年搞一次，至少在这个“百万人口的大县”。你看 ：“很少听说谁受了冤假错案”，“偶尔有两个被抓的小偷在街上游行” 。这样的运动还不该一年搞他几次麽？散人能否告诉我，这是哪一个县？ 我也能知道先生是哪里出家，拜的是哪个真神。我更不解的是散人对“几 十位来自大城市的同学”的所说念念不忘，可对波澜壮阔的四五运动却视 而不见。大概是修炼到家了吧。对自己有利的，搞几十个谁也没见过的同 学来帮忙，对自己不利的，即使是百万人的运动也视而不见，这就是先生 的风格麽？还是先生以为“人民对民主监督、参政议政及民主体制建设根 本没有兴趣，也认识不到它的必要性”，“他的人民已习惯於将自己头脑 中相应的一部分关闭”，从而可以不必看，可以闭著眼睛说瞎话了？先生 “看到拳王泰森臂膀上那清晰的毛泽东头像”，羞愧得无地自容，多愁善 感之态，令人喷饭。但我不明白，中国当时的红卫兵，可是把毛的像章扣 进胸脯里的，先生为什麽不感动感动？这在当时，是令外国人都热泪盈眶 的，当然不知道现在还会不会热泪盈眶，先生为什麽不感动感动？连外国 人都不如麽？泰森的头像，白天画上，晚上和女人睡觉的时候就洗掉了， 红卫兵的像章，可是连死都不肯拿掉的。一个中学生都这样做了，你一个 大博士不感到羞愧吗？就算你见泰森而羞愧，也要拿出点实际行动来，也 到臂膀上去雕个毛泽东头像，如何？你该记得：忠不忠，见行动。毛泽东 可不吃你嘴上说的。山人说：“当作者读到多篇由欧、美人士撰写的为毛 鸣不平的文章，作为毛泽东为之奉献一生的中华民族的一分子，真不知该 深感欣慰，还是无地自容。”说起来文化革命中颂毛的作品不知要比这些 欧、美人士的文章多上几千几万倍了吧，先生又何必要无地自容？要真是 无地自容的话，把那些作品再去翻印一下不就可以深感欣慰了吗？这可不 是法轮功书籍，保险共产党不会动粗。说起来希特勒今天在世界上的徒子 徒孙绝对比毛泽东的要多，先生是不是还要写一篇“为希特勒辩护”？散 人感到了“属於中华民族的一份骄傲”，要“拭去上面的尘埃，恢复其原 有的光亮”。说起来，中华民族最骄傲的时代是文化革命。那时候，中国 是世界革命的中心，毛泽东是世界上最伟大的马克思主义者，中国人民是 世界上最幸福的人民。先生要找回“属於中华民族的一份骄傲”，要“拭 去上面的尘埃，恢复其原有的光亮”吗？实际上很简单：再发动一场文化 革命，保险先生能找回失去的天堂。干不干？可是只怕是回天无力了。 　　一个人做了一个美梦，美梦变成了恶梦，最後梦醒了，这时从山上走 下来一个散人：回到梦中去吧。梦中的才是真实的。 五.毛泽东和女人 六.一些杂议 　　山文逻辑混乱，仅举□□C计划生育是山文逻辑混乱的一个大点。毛 泽东批错一人，多生三亿。 　　山文说：“毛泽东无视马寅初的《人口论》，不搞计划生育，导致今 日沉重的人口负担。海内外人士在批评毛泽东的这一错误上，始终保持著 惊人的一致。”於是散人要反潮流了。 　　山文也承认：“《人口论》无疑是真理。”看来，海内外人士在这一 点上，始终保持著惊人的一致，即使添了个散人也不例外。 　　既然如此，那毛批马寅初当然就是错误的，当然就该再批判。既然人 口论是真理，当然就该控制人口。至於方法，那是可以讨论的，别人的方 法不好，那就找一个好一些的方法。 　　然而并非如此。山文举出了种种荒唐的理由，说明计划生育在毛泽东 时代实行不了。但是即使山文的理由成立，也不说明毛的对。实行不了跟 否定真理是两回事，山文怎麽会不知道两者的区别呢？山文大批邓时代计 划生育的种种做法，但是方法不对不等於目的不对，山文怎麽会连这也不 知道呢？ 　　最後，山文居然说：“即使毛泽东当时强制推行人口控制(允许生二 胎)，考虑边远地区的隐性超生，今日的中国人口也将不少於九亿，难道 说人口问题就解决了吗？”下面一句和当然就是：那又何必去搞什麽计划 生育？这等於是在发问：你活得再久，难道能不死吗？那又何必要去活？ 一个初生的婴儿都知道：他要吃，吃比不吃好，多吃比少吃好。而博士生 居然会问：你吃得再多，吃得饱吗？既然吃不饱，干吗要吃？这正应了毛 的一句话：书读得越多越蠢了。佩服佩服。 　　山文说：“毛泽东思想是集体智慧的结晶是颇为滑稽的集体捞功之举 。”那麽当他说：“邓小平等老一辈政治家曾说：“我们也是有责任的， 也是举手赞成过的””我想他一定会说这是集体捞过之举了。谁知散人笔 锋一转：这决不是谦词。这实在是：功劳是老毛的，错误是大家的。散人 是不是感到拍马拍得太肉麻了一点？我这个人，对毛泽东思想，对雄文四 卷，对老三篇一向兴趣缺缺，恕不发表什麽无聊的低见了。 　　山文说：“原来，邓小平正是毛泽东一直担心的“中国的赫鲁晓夫” ；”第一次看见。对邓小平其人，捧之者上天，贬之者入地，但说他是中 国的赫鲁晓夫，似乎是世界首例，也算是伟大发现吧。是不是已经写入了 先生的博士论文？ 　　不过很想问问先生：首先，中国有谁不是赫鲁晓夫？华国锋是一个， 难道就没有第二人了麽？其次，赫鲁晓夫当然该除掉，但不知该什麽时候 除？看到他脑後有反骨的时候麽？长征时麽？新中国成立时麽？最後，怎 麽除法。再来一顶叛徒，内奸，工贼的帽子麽？反正这一帽子多的是。这 些可是做博士论文的好材料呢。论文做好了，对今後的共产主义运动大有 捭益，先生该努力才是。 　　先生说：“自韩战以来，世界上再也没有那个国家将中国和中华民族 等□视之。当海外华人自信地行走在世界各地，不知是否还能意识到毛泽 东的存在。” 　　前一次的印尼反华事件，先生尚未出生，又爱居山中，不读历史，就 不提了，说起来这还是毛的杰作呢。可这一次的印尼反华事件，先生为何 装聋作哑呢？难道先生以为这些华人的事都不重要？只有辩护最重要？那 一次，一个周边小国，把多少华侨赶入汪洋大海，中国政府，只是装聋作 哑，先生也不知道麽？先生最後将“湖南的红辣椒”也搬进先生的大作了 ，不禁为先生感到可怜。先生一定没有去过西藏，兜售过自己的博士论文 。要不然藏民端上青稞酒，先生该不该无地自容？ 七.总结 　　综上所述，山文为毛的辩护，已经到了颠倒黑白的地步。作者的东机 是什麽呢？山文说：“他们是否意识到，一个不出英雄只出大流氓的民族 是难称“伟大”的，一个诋毁自己英雄的人也必受外人蔑视。”姑且承认 这是作者的真实动机。一个不出英雄只出大流氓的民族是难称“伟大”的 ，当然是真理。说起来一个只出卖国贼的民族也是难称“伟大”的，先生 要不要为秦翻翻案？一个只出昏君的民族也是难称“伟大”的，先生要不 要替历朝昏君说说话？中华民族几百年的屈辱史，实在也很难说明民族的 伟大，先生要不要把我们的历史改写一下，使其伟大一点？而且我搞不懂 ，山文说邓小平是赫鲁晓夫，难道一个只出赫鲁晓夫的民族是伟大的麽？ 当然这只不过是打了自己好几下耳光之後的又一下，可能已经无痛感了。 林彪说毛伟大，是因为他要利用毛，毛说中华民族伟大，是因为他想驾驭 这个民族。山文一直在说中华民族是怎样落後，连民主也不配，怎麽一下 子又变成伟大了？难道民族这东西在先生手里也是一个工具，跟在毛手里 一样，要它长就长，要它短就短？看样子为了毛的伟大，她也只能伟大一 下了。我并不认为中华民族伟大。一个伟大的民族会都是阿某这样的人物 麽？一个会产生文化革命这样的浩劫的民族会是伟大的麽？一个“习惯於 将自己头脑中相应的一部分关闭”的民族会是伟大的麽？如果说她是伟大 的话，在於她没有“将自己头脑中相应的一部分关闭”，在於她敢於在七 六年走上天安门广场，在於她敢於在八九年再次走上天安门广场，在於她 还会进行反思，四五运动是对文革的反思，八九运动是对制度的反思。 　　我不赞成先生的观点，我认为，只有敢於进行反思，善於进行反思的 民族才是伟大的民族，只会涂脂抹粉的民族是没有希望的。克林顿可以算 是小流氓了吧，可美国的民族并不见得不伟大。德国总理敢於为二次大战 道歉，先生以为是侮辱了德意志民族麽？ 　　最後说说对毛，邓的评价。毛泽东说他一生办了两件大事，我以为是 公允的，但是大事不等於好事。这第二件，我想中国人民是有了盖棺定论 的：一场浩劫，尽管还有些山居散人之流要想翻案。这第一件，按毛的说 法是建立了人民共和国，按散人的说法是建立了一个共产国。这可以算是 一件好事，但是评价一个政权，不单要看它的成立，更要紧的是看他以後 的执政过程。毛泽东当时说：“中国人民从此站起来了。”因此就有这样 的命题：如果中国人民从此站起来了，那麽共和国的成立就是一件好事。 相反，要是中国人民从此陷入阶级斗争永不休止的旋涡，斗得大家都跪了 下去，这就不是一件好事。 　　邓小平的一生倒是办过两件好事，一是治理整顿，一是改革开放，人 民以四五天安门事件和小平好对这些给予了肯定。至於後来的贬胡逐赵， 以致六四屠城，又走向自己的反面了。於是我就有了下面的对联。上联是 ：好事也有，错误不少，文化革命终成一场浩劫。下联是：治理整顿，改 革开放，六四屠城全然否定自己。横批：专制误国。 　　散人胡言乱语甚多，本文择其要者作了一些批驳。希望散人记住自己 说的：“对毛泽东的辩护也不可能以此文结束，因为对毛泽东的诋毁还在 继续。”从而再接再励，多作贡献，本人一定奉陪，为清理胡说八道继续 努力。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 加拿大华裔女总督就任有感 由英国委任的新加拿大总督，最近正式上任了。这是一个礼仪象征性的职 位，没有太多实质意义，本来最多是一件英联邦内部的常规行政任命，和 其他人八杆子打不着。只是这次因为任命的是一位有华裔血统的女性，所 以又引起了世界华人圈里的热烈反应，什么“华人之光”“民族的骄傲” “全体中国人的荣誉”之类的赞美声迭起，好象从中又看到了自己的“光 明前途”！这种现象并不陌生，每当有一个“华人”或一个中国团队，在 国际上取得某项荣誉或胜利（如“诺贝尔奖”、体育冠军或外国的一官半 职等）时，就会此起彼伏地来一次，成为一种特有的“民族景观”。虽然 国家荣誉和民族自尊心哪里都有，但强烈如中华民族的，还实属罕见，更 几乎达到不可思议的地步！不信请看： 目前为止所有的华裔“诺贝尔奖”获得者，全部都是在中国（包括台湾） 以外的地方，接受专业教育并依靠当地的软、硬体条件完成得奖项目的， 而且他们获奖时的国籍也没有一个还是“中国”了。如果一定要把这种个 人荣誉拿来“共产”的话，也许到是美国人应该有理由感到骄傲，因为他 们可以说是他们那块“沃土”，才是使“枳”变成“橘”，或“虫”还原 成“龙”的原因。其实，我们真正应该做的，是请获奖者都总结一下，他 们的成功中“受益于哪些中华文化的具体影响？”以便拿来发扬光大。 当中国的“马家军”在国际女子中长跑竞赛中取得了惊人的成就时，全世 界的华人都为之欢呼庆贺，甚至连香港和台湾的名人都掏出大把美元来奖 励，这到也是很正常的事。因为从乒乓球开始，一直到最近女足取得的辉 煌成功，这些中国体育健儿的胜利，让中国人终于出了那口咽不下去的“ 鸟气”，实实在在地赏了过去那些自以为是地、认定中国人是“东亚病夫 ”的人，一记响亮的耳光，使他们就此噤声再也放不出一个这样的“屁” 来。可惜，有的自己人在这方面做得有点过分了。他们总是喜欢以点代面 ，把个别人的胜利当成全体、全面的战果。不知道这些成功，最多只能证 明中国人和那些自以为优秀的民族，是完全平等的，其他人能做到的事， 中国人只要想做，也都能做到。但是能做到和已经做到之间，是有根本区 别而不能混为一谈的，更没有因为仅仅“能”做到就可以骄傲的理由。具 体而言，“马家军”（或其他优秀项目）的胜利，只能属于真正为取得胜 利做出过决定性贡献的那些人。否则，就等于在精神上吃“大锅饭”，其 后果是可想而知的。这可能正是按人口比例，中国人对世界的贡献，还远 远不够的主要原因之一，因为不少人提前拿别人的成绩来“骄傲自满”了 。 随着移民历史的延续，加上西方国家开放的民族政策的普及，有越来越多 的华裔移民后代，逐渐融入当地主流社会，开始有了参政的意愿和被接受 的条件。近年来，美国就出现了首位华裔州长和联邦众议员，直到现在的 伍冰志又被英国女王任命为加拿大最高“元首”（不过是虚位）。这是他 （她）们自己努力奋斗终于事业有成的结果，我们要表示祝贺并为他（她 ）们个人的成功感到高兴，但是，却没有理由把这样的荣誉往中国人身上 拉，因为，他们早已宣誓效忠所在国，根本不是中国人了。何况他们自己 恐怕也未必真想和“中国同胞”套近乎，因为他们几乎全都是由非华裔的 选民或政府挑选出来的，当然要代表或维护选出他们的那些选民或政府的 好恶及利益，这是理所当然和无可非议的。要是他们公开宣称和中国人特 别“哥儿们”，就怕要被对手泼上“间谍案”“献金案”之类的污水，想 当也当不上了。所以前一阵，对一位美国华裔众议员有不少怨言，指责他 靠美国华裔的经济支持当选，却到头来在国会投票反对支持给中国最惠国 待遇。其实是华裔自己没有吃透美国政治的“游戏规则”，花了冤枉钱而 已，所以才会有后来那个“８０２０组织”，要求华裔统合自己的资源来 “参政”的正确策略（是否行得通是另一回事）。但是那种“一荣俱荣” 的虚荣观念在中国人头脑中的影响，也是不容忽视的，以致经常只得“面 子”、失去“里子”。 在世界即将进入二十一世纪之际，中国人已经认识到自己国家必须“改革 ”才有出路，这大概是没有人反对的。但是先改什么？怎么改？这才是真 正的关键。否则七改八改，弄不好到头来发现，历史又回到了“原点”！ (世界日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 郭罗基：少数服从多数不是多数压迫少数 共产党反对国民党时，对民主的追求不可谓不真诚。一批又一批的知识份 子，冲破封锁线，奔向解放区，冒着牺牲生命的危险，忍受物质生活的艰 苦，究竟为了什麽？无非是为共产党鼓吹的民主所吸引。共产党掌权後， 民主的原则变成了不民主、反民主的实践。如果仅仅以「虚伪」、「欺骗 」等等字眼来进行谴责，是极其肤浅的。这不是一个伦理学问题，必须把 它作为深刻的政治学问题来分析。 不同时代、不同国家有不同类型的民主。中国确实不能照搬西方的民主。 但只要是民主，必定反对专制、独裁；因此不同类型的民主又有共同点。 中国官方的理论总是强调社会主义民主和资产阶级民主的对立，只讲民主 的特殊性不讲民主的一般性。几十年中起劲地反对资产阶级民主，结果是 没有任何民主。专制、独裁都是少数人或一个人的专横。与专制、独裁对 立的原则是多数决定、少数服从多数。这就是不同类型民主的共同点。在 中国，民主的原则非但没有形成制度和程序，原则本身还没有确立，严重 的歪曲就是从这里开始的。 对民主原则的歪曲，首先表现在少数服从多数成了多数压迫少数。 民主反对少数人的专横不是代之以多数人的专横。少数人的专横和多数人 的专横都是专横。民主原则不仅是把少数和多数的数量关系颠倒过来，更 重要的是反对、否定、取消任何专横。 从苏联到中国流行一种说法和做法，认为少数压迫多数是不合理的，而多 数压迫少数就是合理的了。毛泽东在回答「你们独裁」的责难时说：「可 爱的先生们，你们讲对了，我们正是这样。中国人民在几十年中积累起来 的一切经验，都叫我们实行人民民主专政，或曰人民民主独裁」。（《毛 泽东选集》第4卷第1475页）这就是理直气壮地主张多数人的独裁。毛泽 东的惊人之语是一个矛盾概念。什麽叫「民主的独裁」？当今的新权威主 义者又发明了「独裁的民主」，异曲同工。「民主的独裁」和「独裁的民 主」虽然都想和民主非法偷情，终究是独裁。他们所注意的只是区别多数 人独裁还是少数人独裁、好人独裁还是坏人独裁；毛泽东认为多数人独裁 就是民主，新权威主义者认为好人独裁就会产生民主。其实，凡是主张独 裁必定反民主。「文化大革命」中的「群众专政」就是多数人独裁，也可 以算是一种好人独裁。「群众」判定某人为「叛徒」、「特务」、「反革 命」，就可以进行抄家、劳改、打入「牛棚」。这种多数人独裁、好人独 裁，当时称之为「大民主」，实际是大不民主。它所制造的冤、假、错案 比之少数人独裁、坏人独裁有过之无不及。在中国，经常抓「一小撮」。 「一小撮」并不是一个法律概念，但落入「一小撮」就成了「敌我矛盾」 ，免不了遭受打击、迫害的命运。今天抓「一小撮」，明天抓「一小撮」 ，久而久之就成了一大片。 只要容忍多数任意处置少数，就会发生惊人的变故：少数可以魔术般地变 成多数。最典型的事例就是斯大林和「反对派」的斗争。列宁逝世以後， 斯大林在党内是处於少数地位。他在一定范围内造成多数，并利用多数镇 压、消灭一、两个「反对派」。一次得手再来一次，零敲碎打，各个击破 ，把「反对派」──从托洛斯基到布哈林──全部清除掉。到最後回头一 看，原本是多数的「反对派」消失了，而大策略家斯大林则从少数变成了 多数。 承认多数人可以独裁，独裁变得名正言顺，多数往往被利用，实质上还是 少数人或一个人独裁。1989年的民主运动，仅北京一地上街游行示威的就 超过百万人次。邓小平说，这是「极少数极少数人」。当然比起11亿人来 只有1%，确实是极少数。但是99%的人对1%的人难道就有理由开枪吗？而 且99%的人通过什麽方式表达了开枪的意志？以人民的名义镇压「反革命 暴乱」，完全是邓小平个人和中共中央政治局常委几个人的独裁。沈默的 多数最容易为独裁者所利用。 因为多数可以任意处置少数，人们就不愿意成为少数，怕当「一小撮」。 什麽决定都是「一致通过」、「一致拥护」，这就没有少数了。没有少数 ，也无所谓多数。没有少数和多数，民主的原则根本不起作用了。 民主的原则为什麽会遭到歪曲？根本之点在於对利权的轻视和忽视。 民主的原则必须承认一个群体、一个社会的成员具有同样的不可被剥夺的 利权。根据同样的利权才能自由发表意见；根据不同的意见，才能区分多 数和少数。出现多数和少数都是利权的运用；运用利权的结果，不能反过 来成为剥夺利权的理由。少数强制支配多数，固然是对利权的侵犯；多数 任意处置少数，也是对利权的侵犯。对利权的侵犯往往是从少数人开始的 。如果在侵犯少数人的利权时不予制止，发展下去，必将殃及多数人。坚 持民主的原则，首先就在於对利权的普遍地肯定；根据普遍的利权，多数 决定和保护少数是同一原则不可分割的两个方面。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 幽默二则 1. 新流行顺口溜 领导干部的四个不知道与四个知道。 早晨上班：去哪上班知道，干什么不知道； 中午吃饭：坐哪个位子知道，去哪吃不知道； 晚上跳舞：手放哪儿知道，跳的几步不知道； 半夜回家：回家干什么知道，回哪个家不知道。 2。共产党你大胆的向前走 (共产党的娘----中国人民) 共产党你大胆的向前走啊, 向前走,莫回头.......(高八度) 卖国的道路, 有九千九百九十九啊. 自从你.............(念白) 你，攀上了苏俄爹啊, 要武装保卫苏联啊. 显得你忒风流啊.(重复) 共产党你大胆的向前走啊, 向前走,莫回头.......(高八度) 窃国的道路, 有九千九百九十九啊. 趁着那.............(念白) 强盗鬼子打进来啊, 后方坐大你颠覆政府啊. 显得你会投机啊.(重复) 从此后..........你(念白) 百事不用愁啊, 贪污水平高啊. 谁不称你心啊. 劳教就有份. 两言不投机啊. 班房坐你穿. 马列妈要放P啊, 嘴吧(念白) 你往前凑啊 共产党，你如今 喘气虚如虫啊 高高骑墙头啊, 往底下丢石头啊, 打在你娘的头啊, 她脸上血在流啊, 你和她什么仇啊? 非骂你娘她特丑啊? 共产党................ 你大胆的向前走啊, 向前走,莫回头.......(高八度) 拆桥的招儿, 有九千九百九十九啊. 从此后............你(念白) 骗人民跟你走啊, 再回来扒坟头. 吸两口鸣狗奶啊, 逆我者"反中国" 才长出鸡翅膀啊 反过来逼吹牛. 专骂你娘特丑啊. 更得你忒风流.(重复) 共产党你大胆的向前走啊, 向前走,莫回头.......(高八度) 媚主的法子, 有九千九百九十九啊. 从此后.............(念白) 你有了新追求啊, 天天网上溜, 诌几篇白白牛啊, 咒咒祖宗休. 老奶奶眼没花啊, 共产党你,(念白) 籍公发私财. 老奶奶无所有啊, 送你瓶法克油. 撵你滚出中国啊, 永世莫回头.(重复) 祝你滚出中国啊, 永世莫回头. 莫回头--- 莫回头--- 莫---回---头-----------! ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 大参考征求意见：“第三共和”一说值得大力提倡吗？ 　　┼┼●孙中山创建中华民国，是第一共和； 　　┼┼●毛泽东武装叛乱，创建第二共和国。 　　┼┼●民主派将恢复道统，重建共和，是为第三共和。 “第三共和”一词，许多著名的独立知识份子和民运人士(严、徐)都提过 ，但终未流传开来，阁下是否觉得我们的媒体应该大力宣传这个概念？ 台湾李登辉总统提出“两国论”后，包括民运人士在内的大陆人普遍不表 认同，但学界至今未能正面地提出更有力的说法，为未来中国指出一条奋 斗的明路，颇感中华民族无人：)) “第三共和”是否可以作为对国民党、共产党政权的彻底扬弃，成为民主 人士目前奋斗的目标？“第三共和”的说法基本符合史实且形象生动，易 于宣传，并为大陆台湾以及海外所有华人所接受。God bless Chinese! 关键词：“第三共和”、一国两制、联邦、未来中国、台湾、自由、民主 智叟 敬启 ●民进党顾问洪哲胜回答：民运应该为创建「第二共和」而努力 中国「大明」（孙文语）被大清覆灭300年（大约！）。1912年孙文领导 的民主民族革命，完成民族革命，并推翻帝制，建立中国的「第一共和」 。后来中共叛变，建立它的官僚专制政权。它的国号中虽有「共和」两字 ，其实只是卖狗肉所挂的羊头。你承认它是「第二共和」，你就诬蔑了「 共和」的神圣性质！ 今日民运所要在中国建立的，不是「第三共和」、而是「第二共和」！提 出「第二共和」这样的口号，可以让今日的中国人民清醒地认识到，原来 「中华人民共和国」没有「共和」、只有「专政」！ 在台湾的中华民国已经「质变」成为一个「台湾共和国」的前身。这是台 湾四百年抗外历史的一个美好的终结。如果你有辩证思考的训练，你应该 不会被「中华民国」四个字的「形式」所迷惑；你应该能够透过「表面」 进入「内容」、「本质」，而看出：它已经变成「台湾」、而非仍是「中 国」！你生气也没有用的！ 中国的民主运动者们，先学习把台湾放在一边，对它有期待，可以，但别 把它视同中国去期待。这样你就是从事实出发，就不会带给自己失望、甚 至绝望！ 总之，千万别用「第三共和」。千万要用「第二共和」来作为民运奋斗的 目标！ ●一读者回答：“第三共和”之说不科学 我反对“第三共和”之说。从历史学概念上讲，这个提法是很不科学的。 以序数词为共和政体断代时，公认的依据是宪法的更替，而不是国号的改 变。例如法兰西第四共和国向第五共和国的过渡，就是以第五共和国宪法 的实施为标志。又如韩国，短短五十年间已经更换了六个“共和国”，其 中第一向第二、第三向第四的过渡分别在李承晚与朴正熙当政期间进行， 而且更改宪法的目的之一是让这两个独裁者“合法”地连任。这种断代标 准虽然显得不甚合理，但毕竟为世界各国所通用。 按照这种标准，仅仅从1949年至今，中共政权就已经更换了五个“共和国 ”(其中任何一个都是有共和之名，无共和之实)。所以，请不要提倡“第 三共和国”的说法。中共之后的中国，暂且以“民主中国”指称即可。另 外，鉴于中国近代史的复杂性，我不支持使用序数词断代，尤其不赞成把 中共政权归入“共和”正朔。 建议向熟悉俄罗斯政治的朋友了解一下俄罗斯近代史的断代方式，以资参 考。(DY) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ bignews3@yahoo.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────