小参考总第572期(1999.10.17)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554, Washington DC 20033, USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 山东民运人士孙维邦在北京被捕，老牌政治犯面临三进宫 2. 香港法轮功女学员与深圳公安僵斗八小时 3. 英国担心示威抗议破坏江泽民访问气氛 　　●江访英害怕遇示威 4. 伦敦观察人报称北约的确故意轰炸中共驻南斯拉夫使馆 5. “六四”头号通缉人物陈一谘再一次获准回国 6. 赵紫阳庆祝八十大寿 　　●紫阳，我们想念你 7. 天下奇闻！上互联网，公安局要收检测服务费 8. 特务渗透ＢＢＣ四十年 9. 魏京生在ＢＢＣ摆民主擂台，大陆听众反应热烈 10. 惊人的发现：江泽民也使用Visa卡！ 11. 台湾问题上的人民利益考虑－－写在中共建国五十周年 12. 俄罗斯人生活写照 13. 南联盟反米洛舍维奇示威不断 黑山共和国又闹分离 14. 巴基斯坦政变军方冻结高官银行户口大快人心 　　●香港新报社论：巴国政治变化南亚暗藏危机 15. 香港一成半青少年赞同未成年可有性行为 　　●明报社评：青少年性教育家长教师可有作为 16. 彭定康再斥香江大亨 17. 诺贝尔文学奖得主格拉斯写出人权和忧患意识 18. 红色高棉屠夫莫克“大爷” 19. 徐友渔：结束文革的那些日子 20. 腐败是维系中共现政权的唯一法宝 　　　　──兼回应《贪污腐化是中国走向民主化的必由之路》 21. 中国特色的户口制度是否违宪? 22. 读者来信照登：我是一名共产党员，但我很关心中国的民主化 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 山东民运人士孙维邦在北京被捕，老牌政治犯面临三进宫 　　曾经入狱十年的山东异议人士孙维邦，又名孙丰，因为十月十五日到 北京探望著名异议人士徐文立家属时，在徐文立的家中被当地公安带走， 其家人担心可能再度被判入狱。 　　中国人权民运信息中心今天表示，孙维邦於十五日上午来到北京探望 一些朋友，下午探望徐文立的妻子贺信彤时，被当地公安带走，至今下落 不明。 　　现年四十七岁的孙维邦，在一九七九年大陆「民主墙」运动时期，任 青岛「海浪花」民刊的主编。他在八九年大陆学生运动期间，因为向示威 的学生提供免费午餐，而被中共判刑十二年，直到今年二月五日才被假释 。由於孙维邦尚在假释期间，其家人担心他这次被捕会重新入狱。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港法轮功女学员与深圳公安僵斗八小时 (世界日报深圳讯)正当大陆大力取缔法轮功之际，香港一名正在大陆公干 的法轮功学员，十五日晨突遭公安上门，邀请她往派出所协助调查，她以 本身安全得不到保障为由拒绝开门，双方僵持不下拉锯逾八小时，至晚上 六时公安暂时撤离，而她在港的女儿则向香港入境处备案，事件疑与有人 草拟去信深圳当局反映法轮功的意见有关。 　　住在深圳东方花园一单位的李玉雪表示，十五日上午十时，一名自称 屋管理员上门查户口，一个小时后，四名公安上门，表示要带她返沙河派 出所，她问所为何事，公安只表示，跟他们返派出所是她义务，她无权过 问内容，并恐吓不开门就破门将她拘捕。不过李坚拒开门，而公安最终没 有破门，改在附近监视，只是间中上门按门铃。 　　沙河派出所发言人拒绝透露有关拘捕李玉雪的罪名，并说李犯甚麽事 她自己最清楚，沙河派出所只是协助深圳公安局拉人。 　　今年五十岁，修练法轮功已四年的李玉雪表示，八一年移民香港，丈 夫及一儿亦在大陆做生意，有一女儿在港，自己从事化妆品生意，在深圳 东方花园置有物业，无经济困难，事件相信是与她修练法轮功有关。她表 示，自己未参加政治，亦无触犯大陆法律，并不感害怕。 　　据悉有法轮功学员因不满较早前山东一名法轮功学员赵金华被打死， 十四日晚在深圳草拟三页资料，包括上周三香港法轮功学员在新华社门外 抗议的新闻报导、一封给安理会秘书长安南，希望他关注大陆法轮功学员 以及给深圳公安局反映意见的信件，准备在本月十八日分发给大陆学员及 有关单位。 　　自北京当局将法轮功定位为非法组织后，除香港法轮功学员仍可在香 港公开练功外，大陆各省市等地正严格取缔法轮功学员的行动。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 英国担心示威抗议破坏江泽民访问气氛 (记者欧俊麟伦敦十六日专电) 虽然一般的看法认为，中共国家主席江泽 民下周访问英国是形式重於实质，但是基於未来的贸易前景，英国政府还 是极力希望营造这次访问的友好气氛，也因此特别担心示威抗议会破坏了 它的一番苦心。 　　江泽民十九日到二十二日的访英行程除了二十一日在唐宁街与布莱尔 首相有些比较实质的会谈之外，其馀多半是仪式性或参观的节目，不过排 场倒是不小，却也符合了他个人的胃口。英国官员在背景简报里也表示他 们并不预期此行会带来一连串的商业合约或是投资机会，他们再三强调的 是双方的经贸关系是靠长期的累积，不是只靠一两天的国宾互访。 　　但是鉴于江泽民不能容忍人家在他面前表现异议的作风已经国际知名 ，英国政府和工商界还是担心如果江泽民的访问受到诸如支持西藏的英国 团体的干扰，可能缓蟋这点发展友好关系，促进未来经贸机会的指望都将 消失。 　　英国工商界目前在大陆约有一百三十亿美元的投资，是在大陆投资最 大的欧洲国家，它并认为大陆是一个重要并且还在成长中的市场；另一方 面，对外招商一向积极的英国政府也期待大陆前往英国发展。在江泽民访 问的前后便有一个来自大陆的庞大投资团在英国进行考察。 　　伦敦金融时报便在一篇文章里指出，示威抗议者的多寡可能还没有它 的「能见度」来得重要。而事实上，根据若干旅英大陆人士的说法，中共 的立场就是务期要隔绝这些抗议者，做到让江泽民「听不到」、「看不到 」的地步。 　　在香港回归中国而使得英国与中共关系转好之后，今年初北约在南斯 拉夫误炸中共使馆事件一度又使双方关系趋紧，布莱尔首相还曾被大陆的 示威者指为「美帝走狗」，英方重视江泽民此行也就不难理解。它的难局 是一方面要顾及政府和工商界希望与中共发展友好关系的压力，一方面却 也需要维持英国抗议者的权利。 　　金融时报便表示，或许英国政府最大的希望是但愿中共方面在已决定 与英国恢复友好之后，对於可能引起尴尬的抗议行动将会装作视而不见。 　　该报也引述了伦敦政经学院的知名中国问题学者雅胡达说，从中共的 观点，它在欧洲的伙伴应以德国为第一优先，只是它现在与德国的关系可 能不如在柯尔前总理执政时来得容易；柯尔个人对中共极有兴趣，而继任 的施若德却是国内问题已经让他自顾不暇。 　　金融时报认为，如果英国能让中共相信它不是唯美国马首是瞻，而又 能将示威抗议者隔得远远，那麽它接待江泽民此行或许便可算是达到改善 双方关系的目标了。 　　●江访英害怕遇示威 【东方日报综合报道】在中国国家主席江泽民启程前往英国进行国事访问 的前一天，中国驻英国大使马振岗在伦敦接待香港新闻界时表示，江泽民 不希望在访英期间遇到示威，并促请欧盟及美国实事求是，让大陆尽快加 入世贸组织。 　　多个人权组织在江泽民出访欧非中东六国前夕已表示，会在英伦向江 泽民示威，抗议大陆政府践踏人权。 　　马振岗就此抨击，这些人权分子是少数反华分子，想用尽一切机会破 坏大陆的形象，破坏大陆与其他国家的关系。 　　他认为，人权分子的示威行动是不得人心的，而且相信英国政府不会 容许示威发生。 　　不过，英外相郭伟邦昨接受英国广播公司访问时表示，英国政府关注 大陆的人权问题，并且已将人权问题列入中英两国外长会晤的议程内。中 国外长唐家璇将随同江泽民访问六国。 　　谈到大陆加入世贸问题时，马振岗表示，希望欧盟及美国能够实事求 是地看看大陆，从大角度解决问题，不要设置人为障碍，影响谈判。 　　江泽民出发前表示，相信这次大陆领导人历史性访英，能促进两国合 作夥伴关系的进一步发展。 　　而英首相布莱尔表示，中英政府都意识到继续建立政治关系的重要性 ，英国愿意为追求世界稳定及发展努力。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 伦敦观察人报称北约的确故意轰炸中共驻南斯拉夫使馆 (记者欧俊麟伦敦十七日专电) 在英国政府正准备於下周盛大接待中共国 家主席江泽民到访之际，伦敦观察人报今天却在头版刊出报导说，柯索伏 战争时北约对中共驻南斯拉夫大使馆的轰炸其实是刻意的行动，而非官方 所说的误炸。 　　英国曾在柯索伏战事里扮演了一个重要角色，这项报导可能将使英国 政府感到尴尬。根据观察人报的说法，北约是在发现中共使馆已成为代南 斯拉夫军队传递通讯的基地之后决定对它进行攻击。 　　到目前为止，北约官方一直是说它因使用了一份老地图而误炸了中共 使馆，但是这项报导引述欧洲国家和美国的军方和情报消息人士的话说， 北约的电子情报单位在侦测到中共使馆传送军事讯号给米洛塞维奇的部队 后，便将中共大使馆从禁炸的目标名单里解除出来。 　　这项报导声称，另有三位北约军官也已证实了它所获悉的一些细节： 他们表示，他们在四月里已经知道在北约飞机成功的破坏了南斯拉夫军方 的通讯系统之后，米洛塞维奇总统的住宅即被用作通讯中心，而在这个住 宅又被炸毁之后，中共大使馆便被用来作为南斯拉夫军方的通讯传递站。 　　报导指出，北约一直在侦测贝尔格勒的无线电通讯，而发现在米洛塞 维奇的住宅被炸通讯沈寂之后，只隔二十四小时，讯号便再度出现，而出 处则是中共大使馆。北约同时也怀疑中共在监听巡弋飞弹对贝尔格勒的攻 击，企图藉以发展出一套有效反制美国飞弹的措施。 　　报导中对中共协助米洛塞维奇的动机也提出了一些推测。它说，其中 一个可能的解释是中共缺乏隐形战机的科技，而南斯拉夫在柯索伏战事初 期击落了一架隐形战机之后，双方正好可以进行交易。报导表示，中共可 能估计北约或许不敢攻击它的使馆，不过这幢大楼每晚仍都撤出人员；而 在轰炸中死亡的三名中共人员里据称有两人是情报军官，而非中共所称的 新闻记者。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “六四”头号通缉人物陈一谘再一次获准回国 (纽约记者曾慧燕专访)现居纽约的中国经济体制改革研究所前所长陈一谘 ，因八九年「六四」事件被中国大陆前总理李鹏亲自钦点为「头号通缉犯 」。继去年七月他藉八十岁老母亲在陕西省西安市病故的人道理由，由中 共国家主席江泽民亲自拍板回国奔丧后，最近他再以回国祭母的理由，获 当局核发入境签证，并在中共前总书记赵紫阳八十岁生日前夕，获准入京 ，十四日已返回纽约。 　　曾经是赵紫阳重要智囊的陈一谘五日自纽约搭乘西北航空公司班机启 程赴北京，十四日返美。他在接受本报专访时，谈及他再度申请回大陆的 观感。他说，此行回国目的有三：祭母、参观访问及交流对话，现在看来 ，基本达成。但当局某些事情的处理手法，互相矛盾，令人费解。 　　陈一谘去年回国奔丧，当局在北京机场即派人全程陪同，并且要他立 即转机飞西安，不准他进入北京。这次则破例让他入京探望亲属，但在回 国前，即要求他保证不做任何违反国家法令的事情。 　　为了为海外流亡者「争取回家的权利」奠定良好基础，陈一谘此行， 谨守承诺，行程仅限探访亲属，没有跟任何敏感人物接触，包括即将在本 月十七日欢度八十大寿的赵紫阳等人。他表示，此行不欲涉及任何政治色 彩，反正「来日方长」，他不希望节外生枝，更不想事情复杂化。 　　基于陈一谘是「六四通缉要犯」的敏感身分，却能两度回国，究竟是 意味北京有意藉此逐步淡化处理「六四」？或纯粹是一宗孤立的个案，陈 一谘认为，当局个案处理他的问题，批准他再度回国，是人道主义精神体 现，也显示北京有意淡化处理「六四」的灵活手法。至于是否意味「六四 」通缉令将取消于无形中，或者意味当局对「六四」的态度，不久将有所 转变缓和，仍需观察。不过，他强调，此行赴上海，行动非常自由，没有 发现有人跟踪监视。 　　本月初，留学美国的全美学自联理事会主席黄慈萍因父亲病危，回国 探亲，却被上海海关拦截，遣送日本。人道主义的解释显然不通。 　　陈一谘透露，他已再度上书江泽民，希望早日拿到中国护照，以便自 由进出，「为国家尽一点人子之心」，因为「梁园虽好，却非久留之乡」 。 　　陈一谘强调，目前，大批优秀人才留学海外，常发「报国无门」之慨 ，关键不在生活待遇，而在施展抱负的机会。「国家正在用人之际，古人 尚求『野无遗贤』，本人若能自由进出大陆，也许可以吸引更多优秀人才 为国效命」。(联合报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赵紫阳庆祝八十大寿 　　今天是前中共总书记赵紫阳八十岁生日，中国人权民运信息中心透露 ，赵紫阳今天在家中简朴地庆祝大寿，而他家所在的北京富强胡同附近上 午出现许多便衣公安，赵紫阳的一些老部下都被当局劝说不准去祝寿。 　　信息中心引述消息人士的话表示，今天中午，赵紫阳全家在家中摆酒 为他庆祝八十岁生日，而赵紫阳今天的精神特别好。据知情者表示，由於 传说一些老部下要为赵紫阳祝寿，引起中共当局高度紧张，本周当局派人 去「拜访」一些与赵紫阳有联系的人士，劝说他们不要去祝寿。 　　据知情者表示，今天上午北京富强胡同附近便衣公安明显增多，显然 是怕有人去赵紫阳家祝寿。由於中共当局对赵紫阳的软禁措施尚未解除， 赵紫阳出门或其他人来访必须得到中共中央办公厅的批准。 　　信息中心指出，虽然海内外许多人不能亲自向赵紫阳贺寿，但他们通 过寄生日贺卡、传真及电话向赵紫阳祝寿并表达崇敬之意。 　　今天上午，大陆著名的互联网中文论坛「新浪网」也出现一些祝贺赵 紫阳「寿比南山、福如东海」的语句，显示大陆人民仍然对赵紫阳极为崇 敬。自今年春节以来，北京流传「盼万里晴空紫阳高照」的语句，反映出 大陆人们对两位改革派领导人赵紫阳及万里的崇敬。 ●网友文摘：紫阳，我们想念你 送交者: 普通人心声 于 October 16, 1999 20:39:00: 　　十年了，我们再也看不到总书记你的身影，也再听不到你熟悉的声音 。那大巴车上，竞是你最后一次露面，最后一次讲话。好一副铮铮铁骨！ 好一个中国汉子！可是，面对环绕你的真诚的学生，面对既将来临的屠杀 ，你流泪了。为了保护这些学生，为了阻止这场屠杀，你做出了自己最后 的努力。为了中国的改革和进步，为了你的中国实践民主和法制的坚定信 念，你又一次昂首走下地狱。 　　在那个“文革”的岁月里，你被下放在一个工厂里劳动。你待人和气 ，别人叫你做什么，你就默默地做什么。别人在休息在聊天，你总是躲在 一边，看自己的书。别人政治学习，发言批判这个批判那个。你也会一头 钻进书里。就是这么一个和和气气与世无争的人，确是无比的勇敢和坚强 。在那个黑暗和恐怖的年代，你就是不交代邓小平的罪行。后来，一辆车 把你接走了。那里的小青年，那里的老工人，都很想念你。想念你在那里 的点点滴滴。 　　我们终于从报纸和电视上看到了你。我们看到了你和耀邦同志在一起 。我们看到了你和耀邦双双穿上了西装，这对这个落後的中国是多么大的 冲击啊！我们看到了农民们兴奋地盖起了新房，这是多么不可思议的事情 啊！我们看到市场上一下子冒出各种新鲜的蔬菜，鱼和肉，而这些粮票布 票豆腐票，等等，这些城里人的骄傲，普通百姓节省又节省的东西，一下 子都扔到大海里去了。中国人民忘不了你，想念你。忘不了你带来的充满 朝气，充满活力，充满光明和希望的那段日子。忘不了你那清秀的书生面 容，和你那清新的形象，更忘不了你那一身铁骨和你的先进的改革思想。 　　“六。四”以后，我们再也见不到你了。那恐怖的声浪把你带走了。 又一次把你带走了。我们低头听著单位那个党委书记在上千党员参加的大 会上，宣读批判你的那些中央文件，我们从这些文件里听到中央一帮小人 对你的恶毒的围攻，和文件里夹杂著的你的无比勇敢和坚强的反抗，我们 又听到了你的声音，又看了到你那一身正气。好一个赵紫阳！好一条血性 的汉子！沉重的大会议场，一股沉沉的吼声，由小而大，由远而近，像是 从深深的山谷中滚来。那是台下上千名普通党员从心底深处对杀人屠夫发 出的愤怒的吼声。这吼声突然在大会议场爆发，在这个杀气腾腾的无比恐 怖的时刻，在整个会议大厅猛然爆发，所有人都向著台上发出愤怒的吼声 。 　　这是从来没有过的事情。台上的那个党委书记惊恐地从座位上一跳而 出，慌忙跑开。台上的其他人全部惊恐地站了起来。有人惊慌地指着台下 的人们，语无伦次地大叫“你们，你们，党员，你们，都是党员。。。” 　　我们终于平静下来了，我们终于又低着头听批判总书记的那些中央文 件。学习那些《人民日报》的批判你的文章，学习着把白的说成黑的，学 习着见风驶铊，学习着不谈国事，学习着唯利是图。在这个越来越势利， 越来越不讲良心，越来越无耻，越来越没有是非，买官卖官，投机钻营的 社会里，我们更加想念你。我们想要见到你。我们想见到紫阳健康快乐， 我们想见到紫阳得到自由。不再受苦。 　　这是一个普通人的心声。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 天下奇闻！上互联网，公安局要收检测服务费 送交者: 真他妈的会剥削！于 October 17, 1999 12:38:59: 　　也不知是上饶市公安局缺少经费，还是有上级部门授意？大陆江西省 上饶市的所有在电信局注册的单位和个人用户，在国庆节前均收到市公安 局的电话通知，要求在规定的时间内到市公安局缴纳检测服务费（单位RMB 100元，个人RMB 80元)，逾期不缴者将被删除帐号！笔者手上有一个缴款 收据： 　　抬头是：上饶市行政事业单位收费缴款书执行单位全称：市公安局计 算机安全监察科分户帐号：01791 　　收费项目：办证挂牌及检测服务费收据上加盖有：上饶市公安局计算 机安全监察科的章 　　本人对大陆的法律没有多少研究，所以不知对于一个仅仅是利用业余 时间在家上网的人来说，是否需要缴纳“办证挂牌及检测服务费”？是互 是有些离谱了吧？再则，公安局的一个科室，是否有权对外收费？也许是 这些人穷风了，希望借此捞一把？实在是可怜！上饶市这几年经济发展一 年不如一年，老百姓收入呈下降趋势！ 　　大陆当局天天将对外开放，可又不时设防，不让老百姓了解真相！真 是可悲！又想作婊子，又要树贞节牌坊，何苦呢？好累啊！你看小江才七 十几岁，已是老态龙钟，可怜可怜！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 特务渗透BBC四十年 英国《星期日泰晤士报》报道，二次大战后直到九○年代初，英国广播公 司被外国特务渗透的情况比想像中严重。不过，负责英国广播公司保安的 政府情报机构坦承，至今没有任何一名特务遭起诉，还至少有一个人获得 升迁。英国广播公司拒绝评论有关报道。 　　报道指出，英国广播公司内部还有其他保安漏洞。例如在一九八九年 的「六四」天安门事件中，一名中共政法系统高层人士(乔石？--编者)的 儿媳妇被发现在英国广播公司内工作。由于担心她趁工作之便拿到异议分 子名单，该公司后来把她调职。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 魏京生在ＢＢＣ摆民主擂台，大陆听众反应热烈 　　民运人士魏京生十六日通过ＢＢＣ接受海内外华人的叩应，谈论海外 的民主运动。发问者有人对他尖锐质问，说他不从中国的现实出发，更有 一人忘了六四之时魏京生人还在监狱，而竟指责他参加六四，从事破坏中 国的行动，但也有大陆来的叩应者对他表示鼓励，希望民运人士到了海外 不要失去理想。魏京生在有限的时间内经常是让他们抒发意见，只有在关 键问题上才适时表示看法，虽然因此没有太多时间表达自己立场，却也由 此身体力行的显示了他所要强调的宽容民主态度。 　　针对江苏一位张先生所说大陆民众现在最为关心的是经济，而认为民 运是高调与民众的需要脱节的看法，魏京生则不以为然的答称，正是因为 共产党的一党专政，权力太大，才造成它腐败，工厂倒闭等种种经济改革 的困难。他告诉这位听众说，经济与政治无法分开；要解决经济，不能不 从政治着手。他也强调不要将中国与中共划上等号。 　　在几位发问者关心到海外民运的内部矛盾时，魏京生表示有矛盾是自 然的事，但他也说民运的内部问题有时是给喜欢耸动的媒体作大了，而中 共又是对他们只会「放大缺点，缩小优点」，因此便造成民运内部闹成一 团的印象。 　　魏京生的这个看法曾得到别的叩应大陆人士的呼应，一位小姐便说， 其实中共高层的内部矛盾和腐败远为严重，只是这类事情都不能在媒体见 光，大家便只看到民运的矛盾，以为他们只会吵架，比共产党还糟糕。 　　对於北京一位常先生说是十年前大家比较关心国事，现在比较淡漠的 说法，魏京生表示不是不关心，而是大家对前途比较失望所致。他并强调 民主是大家都可以谈的，若说什麽一个电工凭什麽来谈民主改革，那就是 不懂民主，显示传统奴性以为只有官大才学问大，可以谈民主，别人便不 配谈。 　　其中在北京的一名发问者一开始便表示坚决反对台独，并指称海外民 运支持台独。魏京生由於答问的时间有限，只能简单的对这位先生说，他 的讯息有误解。 　　魏京生告诉这位听众说，海外民运从未说是支持台湾独立；他说一般 人之所以有此印象主要是中共媒体对民运的恶意造谣所致。与此同时，一 位参加叩应的台北市民则表示台湾已不强加它的意志到大陆，也不希望中 共把大陆那一套带到台湾来。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 惊人的发现：江泽民也使用Visa卡！ (联合报记者何明国台北报导)台湾陆委会副主委林中斌昨天表示，观察研 究大陆和两岸问题应多重视大陆内部的发展和国际形势，不能只专注自己 内部的发展。他举例说，从中共国家主席江泽民也申请使用visa信用卡， 见微知著可见西方思潮已打入中共核心，值得关注。 　　台湾大学政治系昨天举行「展望跨世纪两岸关系」学术研讨会。林中 斌致词时指出，从近十多年的发展可以看出，大陆打破封闭思想，逐步接 受西方的思想和价值，已经成为必然趋势。他举例说，中共国家主席、总 书记及中央军委主席江泽民在一九九六年也申请了visa信用卡，显示西方 潮流已攻入中共最高核心的荷包。 　　林中斌说，目前国内对大陆和两岸问题的研究，忽略了对大陆内部变 化的观察以及国际形势的演变，注意力太集中於国内自身的发展和两岸的 互动，以致台湾内部在观察两岸问题上存有诸多盲点。他建议，多从政治 以外的因素，如社会、文化等来关注大陆和两岸问题，打破单一传统直线 思考模式，才能真正接近历史脉动。 【按】林中斌说江泽民申请了visa卡，显示西方潮流已攻入中共最高核心 的荷包。不过，如果由此来暗示江泽民也会接受西方民主自由人权的价值 观，那林中斌就大错特错了。在镇压言论自由、结社自由、信仰自由等方 面，江泽民甚至远远超过了邓小平。 　　台湾的官僚大都拥有美国名校的博士学位，但在解读共产党方面却完 全没有训练，一碰上中共的宣传、统战等“传家宝”，就只有头晕犯傻的 份儿了。 　　台湾“9.21”大地震之前五天，我在华盛顿遇见来访的台北市长马英 九，也就是林中斌的前任上司，好歹也算一个大陆问题专家。我跟他说， 现在讲人权高于主权，此话的后半句乃是说，自由地区的人民和政府有责 任和义务去帮助那些没有自由的地方，请问：中国国民党和中华民国政府 在推动大陆民主化的问题上都有哪些责任，具体作了些什么。当着三百多 人，马英九没有正面回答这个问题，而是泛泛地说，他相信大陆早晚会走 向民主化。为此，他还特意举例比较了苏联和中共的差别。中国改革开放 后派出大量留学生来到西方，学习西方的文化，这些人回国后带动演变； 另外我们中国人在海外有三千万华侨，创造了巨大财富。苏联既没有人出 来留学，也没有富裕的海外侨胞。他本来想说，看，苏联都倒了，中共还 远吗？ 　　其实，仔细一想，中国大陆留学生大多数不愿意回国，少数回去的， 也都在帮助这个政权延长寿命。刘军宁曾经感慨地说：国内提倡自由主义 的，都是“土博士”，而所谓的“新左派”，却都是从海外回来的学者。 另外，六四之后，西方出于道义，纷纷制裁中共，到中国投资的都是港台 和海外的华侨和日本人。没有他们，中共也许早垮了。 　　思考题：共产主义和法西斯主义的区别是什么？ 　　参考答案：共产主义实行公有制，而法西斯主义则反对公有制，实行 私有制。除此之外，大同小异。江泽民政权更象一个法西斯主义的政权。 (智叟) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾问题上的人民利益考虑－－写在中共建国五十周年 海峡快讯评论：1949年的今天，改变二十世纪中国历史的一代巨人毛泽东 在天安门城楼上宣告中华人民共和国的成立。在此同时，战败的国民党人 继续坚持中华民国的名义退守台湾，在美利坚合众国的武装保护之下，延 长内战，两个政权隔海对抗，时间一下就过去了五十年。 　　这五十年是台湾人民在上个世纪末期开始沦入日本殖民统治半个世纪 以後，又另一个与中国长期隔绝的半个世纪。百年的隔离凸显了两岸人民 的不同生活命运。同时在後期的长久隔离当中，有大部分时间是处在彼此 的武装对抗当中，至今战争的阴影仍然挥之不去，海峡上空的炮火随时可 以重燃。 　　我们不能忘记，从国民党人退到台湾的那一天开始，台湾人民就为了 他们完全无法掌握的中国历史的脉动付出了无比巨大的牺牲。为了支持国 民党人的反共事业，是台湾人民以汗水种出粮食供养六十万与共产党人对 抗的军队，是台湾人民交出他们的子弟穿上军装在金门、马祖「前线」与 「敌人」持枪对峙。我们不能忘记，在国民党人初抵台湾、朝不保夕的日 子里，上辈的家长是如何节衣缩食，一分钱一分钱的交税供养了「代表」 全体中国人民的庞大政府机器，准备有朝一日「反攻大陆」。我们更不能 忘记，在1958年「八.二三」的战火打到外岛的年代里，台湾人的家长又是 如何为他们服役的子弟担心受怕，日夜到庙里烧香，祈求上苍和观音娘娘 保佑他们的安全。 　　在贯穿五十年历史的对抗当中，两岸人民都为此付出了沉重的代价。 在台湾，白色恐怖的日子整整笼罩在台湾人民头上达30年以上。在大陆， 为了抵制美国为代表的包括台湾在内的非共势力的包围，一场自我纯化与 西方隔绝的运动，长期压抑了中国人民的心灵，多少人为此牺牲了才华与 生命。神州大地的发展也受到了重大限制。 　　人们不愿回到过去的日子。人们更不愿看到战争。但是，我们却看到 海峡两岸都有人低估了人民的意愿，高估了自己的判断。 　　在台湾这边，有人错误地判断大陆人民保有台湾的决心和高估了美国 坚守台湾的承诺。他们在利用台湾民众对战争的麻木无知心理，往战争的 边缘一步一步走进！ 　　在大陆这边，有人认为面对挑战，可以把人民的利益放在一边，用战 争的手段，来解决一切问题。我们从台湾人民遭受重大地震灾害後大陆仍 不愿简化其国庆阅兵的动作当中察觉到了主战声音的抬头，尽管很多人说 ，不会真打。 　　五十年的历史告诉我们，领导人的无知足以断送民族的生命。李登辉 式的挑〖和大陆主战力量的抬头，在今後还会继续表现出来。这个时候我 们在两岸都需要有另一类的声音出来，向那些制造对抗的力量挑战。台湾 的一场地震，让我们虽然没有真正经受到战争，却已经等於是历练了一场 小规模的战争。如果这场战争是发生在台北市，其後果又是如何地不堪设 想？ 希望那些忘记了过去对抗年代的伤痛、制造两岸对立的势力，停止你们制 造人民敌对情绪的动作。也希望从五十年的历史当中成熟起来的中国人民 ，在迎接下一个世纪来临的曙光当中，有智慧产生新的思路，从台湾人民 利益的角度，为两岸的共同未来提供一个可长可远的选择！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 俄罗斯人生活写照 　　记者张弘光莫斯科特稿 　　俄罗斯现在国内有战争，经济情况一直没好转，但这些不好的情况， 对俄罗斯一般人并没有太大影响，现在没有钱的俄罗斯人选择安静的生活 、平淡的生活，而生活的态度是「谦虚」。 　　在图书馆上班的伊格里说，人们已厌烦外间的纷争，一下班就想回家 ，喝茶、吃果酱，看鲍礼述．阿库宁的小说。据了解，阿库宁是俄罗斯当 前最卖座的作家，他的作品很温馨，每本书都很厚，故事开始都很悲惨， 最後都是皇天不负苦心人的圆满大结局，阿库宁用的语言很委婉，他的小 说经常引用俄国知名人物的话语，这都是俄罗斯人最喜欢的调调。 　　在一家俱乐部上班的米莎，跟现在的俄罗斯人一样，都很迷一个叫杰 蒙菲勒拉的女歌手，现在她主唱的最着名流行歌曲是「因为你有爱滋，所 以我们会死掉」，歌词的意思是说现在日子很悲惨，但是人们要继续生活 ，不管是谈恋爱或交朋友，内心却很孤独。 　　有人说，杰蒙菲勒拉的歌有前苏联时代流行歌曲的味道，但又有其超 现实的一面，她的样子像个天真的小孩，很能获得别人的信任，自给自足 从外地来莫斯科打拼，这些特质吸引着俄罗斯人的心。 　　现在俄罗斯最受欢迎的电视连续剧，是俄罗斯版的「条子」 (警察) ，这部连续剧在独立电视台每晚八时到十时播出，因为拍得很生动且拍出 目前俄罗斯警察的生活真实面，所以相当轰动，不仅一般人喜欢看，连警 察与家属们也都趋之若骛，据悉这次电视上演的「条子」，没有像以前苏 联时代的警察以无敌铁金钢的形象出现，但它塑造出有人情味、有褒有贬 的警察故事而备受欢迎。 　　过去伏特加是俄罗斯人的最爱，现在已经被啤酒取代，俄国产的啤酒 价格比矿泉水便宜。目前莫斯科有些小酒吧、咖啡店或茶馆，经常可看到 一些人，叫杯饮料，就坐上老半天，他们要享受的就是那份可以观察、想 像的宁静。而餐馆就可保护他们拥有这份心情。已决定竞选莫斯科市长的 前俄罗斯总理季里彦科，日前在莫斯科市中心举行选举造势活动，有很多 前卫的艺术家支持他，但是活动方式却是最安静的「冥想」，反而达成意 想不到的效果。 　　虽然俄罗斯的生活很糟糕，人们甚至於没有力量表达自己的感觉，但 人们仍然要继续活下去，而且日子过得还可以，这就是目前俄罗斯人生活 的写照。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 南联盟反米洛舍维奇示威不断 黑山共和国又闹分离 　　数以万计反对南斯拉夫总统米洛舍维奇的示威者周末继续在首都贝尔 格莱德和第二大城市诺维萨德举行大规模示威集会。不过，虽然席卷全国 的示威浪潮已持续了二十六天，但显然未令米洛舍维奇的地位动摇。 　　外电报导，在贝尔格莱德，数千名示威者兵分三路，游行到市中心广 场，期间不断有人高叫：「斯洛博(米洛舍维奇)下台！」 　　同一时间，贝城西北面七十公里的第二大城市诺维萨德亦有近万人举 行反政府集会。去年被米洛舍维奇革职的前总参谋长佩里斯奇在集会上发 表演说，指责米洛舍维奇利用「法西斯」手段镇压人民要求改革的意愿。 　　另一方面，南斯拉夫联邦仅馀的加盟共和国黑山，正酝酿脱离联邦。 据奥地利《新闻报》周六报道，黑山外长佩罗维奇周六接受访问时透露， 黑山政府已向南斯拉夫政府发出最后通牒，要求由塞尔维亚作主导的联邦 政府，重新界定联邦与加盟共和国之间的关系；如果再不获回应的话，黑 山将会在「数星期内」举行全民公决，以决定是否继续留在南斯拉夫联邦 之内。 　　在星期日凌晨三时许，反对派民主党的领袖安德里奇的住所阳台发生 爆炸，无人受伤。安德里奇形容今次事件有政治动机。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 巴基斯坦政变军方冻结高官银行户口大快人心 　　巴基斯坦军方上台数日，即颁令冻结所有高官的银行户口以进行贪污 调查。主要反对派领袖、前任总理贝-布托却大表欢迎，因为她自诩“光明 磊落”，没有事需要隐瞒。 　　华盛顿时报15日报导，现时流亡英国的贝-布托声称，军方的措施是一 个“对付所有高官的先发制人的行动，并非针对贝-布托或前总理谢里夫” 。 　　政府税务厅已表明要大力打击逃税，当局虽未指名道姓，但贝-布托与 谢里夫两人均一直被指向穷人征税之际，自己却逃避税责，而贝-布托目前 仍就其任内贪污的指控进行上诉。 　　贝-布托反驳，这些指控均是凭空诬蔑，是前政府伪造文件蓄意陷害她 。她声称希望军方上台后可以终止之前的检控，并重新成立一个没有党派 的组织，展开新的调查。 　　另据外电报道，巴基斯坦政变军方已经秘密接见了北京的特使，会谈 内容至今未见披露。中国一直保持与巴国政府的良好关系。 　　●香港新报社论：巴国政治变化南亚暗藏危机 　　地球上有三个制度截然不同的国家：一个是一党专政、一个是民主选 举、一个是神权政治，但是这三个国家居然是最要好的盟国，真是奇怪之 极。 　　这三个家一个是民主的巴基斯坦，一个是神权的伊朗，另一个则是由 共产党一党专政的中国。不错，中国和伊朗、巴基斯坦被国际称为「轴心 铁三角」，是极为稳固的结盟关系──北朝鲜和中国在五十年代的「死党 关系」则早已荡然无存了──因此，巴基斯坦发生政变，对於中国的外交 策略，也有着极大的影响。 　　印巴是多年世仇 　　巴基斯坦自从立国以来，与印度打过三场仗，每仗皆输，而打输之後 ，往往便发生军事政变，推翻原来的政府，因为打输仗後必须找代罪羔羊 也。 　　事实上，巴基斯坦虽然是一民主国家，但也是一个全民皆兵的军事政 体，皆因它有一个比它国力大上五倍以上的强邻兼世仇，印度是也。正因 印度的军事实力和经济上的後动支持比巴基斯坦强得太多，如果巴基斯坦 不采用全民皆兵的政策，根本无法与强大的印度抗衡。 印度与巴基斯坦因为喀什米尔地区的领土纠纷而成为敌人，两国长期处於 战争或备战状态，军事竞赛不断升级，而且在去年後发展出核武器，令到 南亚局势更形紧张。目前，印巴再因喀什米尔问题而起冲突，巴基斯坦纵 容喀什米尔游击队，进入喀什米尔印度控制区内，进行小规模的破坏，印 度忍无可忍，终於采取了大规模的军事行动，把喀什米尔的动乱都镇压下 来。巴基斯坦遭受了这场挫败，不排除总理谢里夫因此而把军事领袖马沙 拉夫视作代罪羔羊，决定将後者免职。前面的分析纯属推测，未经证实， 但已经得到证实的是：马沙扭夫不满被免职，发动政变，把谢里夫拉下马 来，成立了军事政权！ 　　巴国出现了质变 　　巴基斯坦的政治居势尚未明朗，不知将会朝哪一方向发展。我们担心 ，新上任的军事政权很可能加深了印巴之间的军事冲突，两个孩子国家一 旦发生战争，後果妁不会像前三次大战一容易收场，而是可能惨烈我令人 不敢想像。中国看见盟邦改朝换代、出现了质变，不免忧心忡忡，而国际 警察美国亦已开腔，俄英法等国均对巴国局势极为关注。大国的可能介入 ，令印巴乃至整个南亚的局势变得更加危机重重。 （一九九九年十月十四日） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港一成半青少年赞同未成年可有性行为 (记者王曼娜香港十七日电)一项调查发现，香港青少年的性观念愈趋开放 ，除了有愈来愈多人接受堕胎观念外，不少青少年认为在十六岁以下也可 以发生性行为，以致未成年少女产子後遗弃婴儿的现象频生。 　　香港青少年协会昨天公布的调查显示，在受访的五百七十三名青少年 中，有六成半同意「堕胎是可以接受的」，比九七年调查高出百分之十二 ；同时，有九成半青少年认为，应该为他们提供更多避孕知识。 　　根据香港法令规定，任何人都不得与十六岁以下的未成年少女发生性 行为。然而，调查却发现，香港不少青少年漠视法律规范，认为在十六岁 以下也可以发生性行为。 　　香港黄大仙明爱青少年综合服务调查显示，在受访的六所中学、近一 千名年龄介乎十五至十六岁的中三学生中，一成半学生认为只要到了十三 至十六岁，便可以发生性行为。当中更有三十三人表示，十二岁以下也可 以发生性行为。 　　同时，有两成四青少年认为自己可以在十七至二十岁有性行为，有两 成认为要待二十一岁以上才可以发生性行为。不过，近一半青少年都表示 ，男女在交往时一定要面对或处理性行为问题。 　　调查结果又显示，香港青少年性知识十分贫乏，平均每五个学生中仅 一人能正确选出所有爱滋病的传播途径。 　　而三成一表示所得的性知识主要来自报章，其馀则顺序为学校 (两成 九) 和朋友 (两成四) ；选家庭者仅占百分之五。 　　香港青少年爱滋病教育中心总监程翠云表示，目前香港的性教育十分 贫乏，不少老师或社工甚至缺乏性知识，譬如将「口交」和「湿吻」都混 淆，反映香港教育工作者必须再接受性知识传递的训练。 　　●明报社评：青少年性教育家长教师可有作为 　　昨日「黄大仙明爱青少年综合服务」发表了一个有关青少年性取向的 调查报告，揭露了青少年接受性教育不足，性知识贫乏，以及各方面忽视 对青少年性教育中存在的问题。我们认为，目前青少年性教育存在的种种 问题，固然与色情文化泛滥及某些传媒的不当报道有重大关系。但我们仍 强调，搞好青少年的性教育，学校与家长如能负起主要的责任，对抵消传 媒与同辈的影响，不无作用。 　　学校及家庭是青少年生活的主要场所，教师和家长与学生接触时间最 长，又是学生的主要知识来源，理应承担青少年性教育的主要责任。而这 也是青少年的愿望。 　　以学校为例，调查报告指出有三成六受访学生希望从学校中得到性教 育，这比报章的两成一高。但现实上他们的性教育从报章得到的比从学校 的多。这说明学校在性教育方面的差距。如果学校能承担起给学生正确性 教育的责任，多少也可以抵消某些报章的片面甚至扭曲的性知识。 　　目前中小学校也有性教育，但通常只是围绕生理知识教育。在传授性 观念方面，由於社会没有共识，教师也无所适从。而目前社会又缺乏公开 讨论性问题的氛围，我们呼吁，社会应开展青少年性教育的公开讨论，以 达成共识作为学校性教育的指引。在此基础上，加强教师性教育的专业辅 导培训，使之能更好地向学生传授正确的性知识与观念。 　　为人父母的家长在对青少年的性教育中理所当然要发挥主导作用，调 查报告中显示，学生喜欢得到性教育途径中家庭占百分之七，在实际得到 性教育的来源中也只占百分之五，但当学生对性有困惑时，最希望得到帮 助的，家庭却达到一成七，仅次於朋友。这说明，一般情况下，虽然学生 对家长在性问题上难於启齿，但最终还是信任与依赖家长的，许多家长由 於受传统影响，或者对性知识自信心不足，平时在性教育方面也难於对子 女开口，乾脆把责任推给学校甚至社会。其实这是未尽做父母责任的表现 。直到子女因性爱出问题才悔不当初，甚至抱憾终生。我们希望家长能真 正转变观念，采取适当的方法做子女性教育的最可信任的老师。 　　我们强调学校家长在青少年性教育中的作用，并不否定社会各界的作 用。作为社会公器的报章，应该自律，杜绝色情文化，传播正确的性观念 ；而政府拨出一定的资源，支持学校与家长，开展青少年的性教育，也绝 不可少。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 彭定康再斥香江大亨 　　廖建明 (苹果论坛编辑) 末代港督彭定康去年秋天回港宣传着作《东方与西方》时万人空巷。一位 排队等签名的人殷切地问他：「你不会忘记我们吧？」肥彭说：「我怎能 忘记？」他有五年时间倒转来看世界（从东方看西方），自觉很幸运。 　　《东方与西方》最近出了袋装新版，增加了彭定康今年六月写的一篇 跋，谈到九八年九月七日书本出版以来的想法。 　　彭定康自然有提香港。他说回归后北京大致上放手不管，香港无可否 认仍是自由的社会。最令人担忧的争议就是人大释法，彭定康认为终审法 院裁决清楚符合基本法，港府不想面对棘手局面，於是要求北京出手，篡 夺香港法院的终审权。特区应该做的是修改基本法，与澳门看齐。 　　虽然此事惹人不安，但至少看见香港的律师、民主派议员和一些新闻 工作者，奋力为基本原则而战。彭定康认为，「纵使纷争引出严重焦虑， 显然仍未大势已去」。 　　商人欢迎政府干预 　　彭定康治港时跟商界大亨闹得很不愉快，「倒彭」之议不绝。他似乎 迄今仍未释怀，他问：「法治是这些大亨财富的基础及保障，他们对法治 的立场如何？」他指他们只顾怪大家，不以照顾他们的财富为先。 　　彭定康特别引述恒隆集团董事长陈启宗，谓回归前大家说共产党快来 了，但香港人才是共产党，意指民主派赞成在经济困难时增加福利是搞社 会主义。 　　彭定康很不以为然，指商界迫政府在楼价跌时停止卖地，对己有利时 又叫政府恢复卖地，并欢迎政府大举干预股市催谷楼价。他说：「又一次 ，商人似乎反而不热衷自由市场原则，在过程中显出不明白特别请求跟自 己友主义（cronyism）的重要分野。」 　　不要对中国存幻想 　　《东方与西方》出版时，北京曾严辞斥责，现在对新增的章节也不会 高兴到哪里。彭定康重申着作的观点，要坚定、清楚和开放地与中国打交 道，因为「中国需要我们，远超我们西方需要中国」。他说：「我们应该 确实告诉中国，我们在敏感问题的立场，不容任由摆布。」 　　彭定康特别推崇美国总统里根时代的国务卿舒尔兹和助理国务卿沃尔 福威茨（Paul Wolfowitz），指他们不会围堵中国，但也不心存幻想，会 正视北京黑暗的一面，不受短期利益蒙蔽。值得留意的是，沃尔福威茨是 小布什的主要外交政策顾问，小布什一旦入主白宫，他可能会出任国务卿 。北京请小心了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 诺贝尔文学奖得主格拉斯写出人权和忧患意识 　　邱震海 　　诺贝尔文学奖得主德国作家格拉斯，历尽忧患，作品关注社会问题， 当年反对东西德急统，今年则基於人权理念至上，鲜明支持北约用兵科索 沃。 　　当获得九九年度诺贝尔文学奖的消息传来时，京特·格拉斯正站在一 幅画前，对其作品最后的润色。七十二岁的格拉斯既是小说家，也是诗人 和画家；当然，给他带来世界声誉的最终还是他在小说创作上的贡献。 　　然而，获得诺贝尔文学奖的消息却并未使格拉斯特别兴奋，相反，他 的第一反应是觉得有些好笑：自己二十年来一直是诺贝尔文学奖的候选人 ，不知多少次获得提名，「正是这一点使我保持年轻，如今终於获奖了， 不可避免的衰老也就将开始了」。格拉斯又说：「得知获奖后，我问自己 ：亨利希·伯尔会怎麽想。我想，他是会感到满意的。」伯尔是格拉斯同 时代的德国战后作家，与格拉斯私交甚笃，七二年获得诺贝尔文学奖，八 五年去世。 　　得知获奖几个小时后，格拉斯按照原定安排，出门看牙，这是早就预 约好了的。他这样解释自己的这一举动：「毕竟生活还是要往前走。」不 过，到了下午，他在吕北克市的工作室便挤满了来自各方的记者。与此同 时，各方的祝贺电报和电话，也源源不断地来到这个昔日宁静的工作室。 　　德国作家马丁·瓦尔泽是首批向格拉斯表示祝贺的人之一，了解德国 文学界内情的人都知道，在相当长一段时间内，瓦尔泽和格拉斯这两位德 国当代知名作家之间的私人关系一直颇为紧张；正在捷克访问的德国总理 施罗德听到格拉斯获奖消息后，立即指示下属向格拉斯发出贺电。施罗德 称对一位作家的奖励，不但是对其个人的奖励，也是对作家赖以生存的文 化环境的奖励。据报道，施罗德还表示，他读过几乎所有格拉斯的作品， 格拉斯获奖使所有德国人感到自豪。 　　九月三十日下午，德国联邦议长梯尔则泽在联邦议会全体会议上宣布 了格拉斯获奖的消息，他称格拉斯是德国文化和文学的杰出代表。德国总 统约翰内斯·劳在贺电中称，格拉斯是一位有非凡语言表达能力的伟大作 家，也是一位有着积极社会责任感的知识分子。 　　关注政治的作品未过时 　　与此同时，来自世界其他地方的对格拉斯的评价，也开始见诸国外报 端：曾经获得诺贝尔文学奖的波兰作家米洛斯茨说：「格拉斯获得诺贝尔 文学奖意味着，关注政治问题的文学作品并未过时。」西班牙诺贝尔文学 奖获得者萨拉马果表示：「德国是一个复杂的国家，长期以来德国人一直 在冲突和战争的恶梦中徘徊，格拉斯在作品中勇敢地面对了这一问题。很 久以前，他就作出预言：东部德国人将被看作二等德国人。这一预言不幸 成为了现实。我高度钦佩他的道德勇气。」九七年诺贝尔文学奖得主、意 大利戏剧家达里奥·符说：「最早是我，然后是西班牙作家萨拉马果，今 年又是京特·格拉斯。看来，左派知识分子作家获得了诺贝尔文学奖评选 委员会的首肯。」 　　达里奥·符的评价，多少点出了格拉斯获奖的深层背景。格拉斯是第 八位获诺贝尔文学奖的德国作家，之前七位是：蒙森（一九零二年）、倭 铿（一九零八年）、海泽（一九一零年）、豪普特曼（一九一二年）、托 马斯·曼（一九二九年）、赫塞（一九四六年）以及亨利希·伯尔（一九 七二年）。 　　为受害者与无助者发言 　　格拉斯一九二七年出生於当时属於德国的但泽市（今波兰革但斯克） ，是个波兰和德国混血儿，一九四四年到四六年被徵召为德国空军后勤兵 ，曾被盟军俘虏，战后修读美术，一九五六年开始举办个人画展和雕塑展 ，一九五八年之前在文学方面主要写作短诗和剧本，五九年出版长篇小说 《锡鼓》（又译《铁皮鼓》），一举成名。该书以被否认和遗忘的受害者 为主要描述对象，首次展示格拉斯关注社会问题的勇气，以及叙事状物的 特殊才华，出版至今已经发行了四百多万册。格拉斯自己曾说过，在他那 里，文艺的美学价值和社会批评责任是合二为一的，他的作品就是要让那 些无助者和受害者有一个说话的机会。 　　从六十年代中期开始，格拉斯频频参加德国左派政党──社会民主党 的竞选活动，这一点正好与他谋求为受害者和无助者说话的动机相☆合。 一九八二年他甚至还加入该党，但最终在九三年因不满该党在接受外国难 民问题上趋於保守而退党。也正是在六十年代中期，格拉斯开始发表一系 列以政治问题为题材的公开信，既抨击当时倾向西方的联邦德国（西德） ，也批评原民主德国（东德）压制人民政治自由。由於已经在文学领域有 很高的知名度，因此格拉斯对社会问题的批评，在德国社会引起了颇为强 烈的反响。 　　八十年代，格拉斯成为德国和平运动的积极成员，曾在八三年参与签 署著名的《海尔布隆宣言》，抗议在联邦德国境内部署美式「潘兴－2导弹 」，并公开呼吁德国年轻人拒服兵役。一九九零年，当东西德国酝酿合并 的时候，格拉斯公开表示反对，认为不应急统，而应在联邦制基础上，谋 求诞生一个真正的德意志文化民族。 　　从政治倾向上看，格拉斯基本上属於西方的左派知识分子。德国一名 作家这样评论格拉斯：「格拉斯属於这样的一代德国作家：对他们来说， 勇敢地承担社会责任，哪怕其中有冲突，是一件理所当然的事情。」在格 拉斯的作品和政治活动中，人权理念高於一切，而且跨越国界。因此，也 就有了八十年代末他为遭到伊朗精神领袖霍梅尼追杀的伊朗作家拉什迪的 奔走呐喊，有了九三年他因德国社民党在难民问题上立场右滑而愤然退党 ，也有了今年上半年他在科索沃问题上对北约军事行动的鲜明支持。 　　难民经历影响终生 　　一些评论认为，格拉斯的这一社会责任感和政治取向，与他年轻时代 的难民经历有关。当年，格拉斯的家乡被德国人占领，失去家乡的格拉斯 无论在实际生活还是在心灵上，都开始了一条流亡之路。他在许多作品和 演讲中，都一再称自己为「难民的孩子」，「我没有在任何一个地方☆下 过根」。饱经风霜的人生历程，使他对社会有特殊的忧患意识，奠定了他 日后将文学视为改良社会手段的理念。 　　格拉斯对社会和政治的批评乃至直接参与，在为他树立社会批评家声 誉的同时，也曾给政治人物带来这样或那样的麻烦。就在获奖消息公布的 那天晚上，格拉斯在记者会上猛烈批评目前的德国政治家缺乏远见，「实 用主义倾向太重」。接着，他又宣布同德国社民前主席拉方丹断绝友谊， 原因是拉方丹自从今年三月因党内不和辞职后，多次公开诋毁社民党，最 近还将出书向社民党作最后清算。 　　德国总理施罗德在捷克向格拉斯发出贺电后，有人问施罗德，他也曾 遭到格拉斯批评，对此怎麽看。施罗德表示，格拉斯的杰出之处在於人们 可以公开同他讨论他的观点，因此格拉斯是一位「能干的社会批评家」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 红色高棉屠夫莫克“大爷” 　　寒山 　　红色高棉是二十世纪最後一场共产主义革命，这场革命建立的血腥政 权一九七九年被越南军队和起义的柬埔寨人民推翻。从那以後，其主要领 导人逃到丛林里，或死於火并，或不得已向政府投诚以换取赦免。最後一 个在逃的领导人一九九九年三月落网，即将面临世纪末的审判。 　　此人名莫克（MOK），曾位居柬埔寨共产党中央常委，西南大区书记和 军事首长但他的官衔今天只有很少人记得，广为人知的是他的绰号塔莫克 ，意为莫克大爷，外国人往往以为这就是他的正式名字。 　　莫克之所以有这么个绰号，是因为他把自己的全家老少，包括姻亲， 都一股脑儿安排进了“革命队伍”，把主管的地区变成了莫家天下他自己 也就成了老太爷。莫克的家乡在塔寇省（TAKEO）的犬卡(TRAMKAK)，他自 己也就成了老太爷。随着他地位的上升，这里成了红色高棉的一个样板区 ，在红色高棉上台前两年这里就开始建立公共食堂，废除家庭了，这个政 策後来推广到柬埔寨全国，成了柬埔寨革命的特色。 　　塔莫有四个儿子、五个女儿。大女婿是犬卡区的书记，後来此人提升 为高一级的109区党的书记，其职位由他的妻子，也就是莫克的大女儿接任 。这个女儿一年後病死，其职位就交给了塔莫的妻兄。此时那位女婿又已 官据省委书记和红色高棉海军司令了。塔莫的另外三个女婿也很了不得， 一个是犬卡区的工厂书记，一个是第120团队的司令，还有一个是纵队指挥 官。最後一个小女儿本人是犬卡区医院的院长，他的丈夫被父亲通过和柬 共中央的关系安排到金边唯一的波成东机场当了司令。莫克的四个儿子也 是官运亨通。其中两个在犬卡区任要职，三个外放到五十五区（PREY KRABAS ）当书记，第四个也外放到坎波特省(KAMPOT)当领导。最後值得一提的是 塔莫的另一个妻兄，担任了柬东109区（相当於省一级）的书记。 　　塔莫的家庭权力网不过是红色高棉家庭政治的一个缩影。在柬东中央 ，权力核心是波尔布特和英萨利的政治联盟，他们是在红色高棉政府中身 居要职，起码是各级妇联主任。再如後来倒戈的红色高棉将领韩桑林，他 本人是师长，他的弟弟和妻兄也是相等级别的干部。 　　如果以为这仅仅是一人得道，鸡犬升天，那就错了。这种家庭政治的 更深一层原因是红色高棉的统治过於残暴，每个身居高位的人都有难以计 数的血债，到处是敌人，以至在自己的队伍里也只有血缘才是唯一可靠的 关系。就拿塔莫为例，不说别的，单单死在他手下的红色高棉自己人就不 计其数。一九七八年，他奉波尔布特之命从西南区来到东部地区，主持这 里的大清洗。他说这里的柬人都是“高棉人的身体，越南人的心”，在六 个月内杀了十万人。在平时，他常常亲自枪毙手下那些他稍有看不惯的人 。因此，他另外还得到一个“屠夫”的绰号。杀人这么多，甚至手下人都 动辄成为牺牲品，当然只有自己的子女和亲戚才信得过了。 　　“大爷”和“屠夫”这两个绰号典型地反映了红色高棉的一个特征： 家庭权力和残暴统治的结合和相互依存。当然，有些人也许不这么看，他 们会说：你看，塔莫把自己全家都奉献给了革命，这是一个典型的革命家 庭。现在红色高棉已经覆灭，他们更会说这是满门忠烈了。只要看看大陆 一些传媒在报导塔莫落网的消息时，只字不提“屠夫”的绰号，而是说他 是红色高棉最“英勇善战”，受到战士“敬畏”的领导人，并强调他在战 斗中失去了一条腿的报导就可以知道了。或许他们还会以为“大爷”是柬 埔寨人民对这个屠夫表示“热爱”的称呼呢？ 　　刽子手的忏悔 　　好象冥冥之中柬埔寨的无数冤魂在索命，不让红色高棉的杀人犯太平 地告别二十世纪。在屠夫莫克大爷落网之後没几天，今天四月度，又一个 红色高棉罪孽深重的在逃犯露面了。 　　此人名叫杜克（DEUCH），是红色高棉秘密警察头子。他原来是个教师 ，参加红色高棉後主管一个叫圣特波（SANTEBAL）的特工部门。民主柬埔 寨建立後，对特波大大地扩充，成了红色高棉的盖世太保和契卡，代号是 Ｓ２１，地点设在金边南部的一所高中，人称托士楞（TUOLSLENG）。 　　这里先後处决过近两万人，在所有送进来的囚徒中只有七人生还。除 了那些在党内斗争中被清洗的老革命，例如内政部长胡容，新闻和宣传部 长胡宁，副总理温威，国家主席团副主席索平等等之外，还有很多普通柬 埔寨人。他们的罪名从越南代理人、苏联间谍、美国中央情报局特务到前 朗诺政府的内奸等等无奇不有。 　　杜克主管的Ｓ２１不但是一架审讯和处决机器，还是一个拿人体作试 验的实验室。例如档案中记载了两个十七岁的女孩，她们分别被用刀砍死 和用棍棒打死，然後被放入水中，记下不同的尸体浮上水面的时间。现在 我们已经很难知道这种原始而残忍的实验究竟有什么用途，它们倒更有可 能是红色高棉以杀人取乐。 　　一九七八年底越南大军进入金边。杜克在匆忙逃离之前来既没有来得 及销毁全部材料，也没有来得及把刑讯室的铁床上捆绑着的死去的囚犯解 下，於是给後人留下了红色高棉这个人类历史上嗜血怪物的罪恶的铁证。 今天托士勒的原址成了柬埔寨大屠杀的纪念馆，东南亚的奥斯威辛。但杜 克本人此後一直不知去向。 　　一九九五年，一个现在已加入美国藉的柬埔寨牧师，名叫克里斯托佛 ，在柬埔寨为一个自称罪孽深重的前红色高棉干部作了洗礼。这个牧师自 己的父母和兄妹都死於红色高棉之手。他说此人定期来听他的布道，然後 决定入教，为自己罪恶的灵魂找一个归宿。但他并没有透露自己的名字。 　　今年四月，香港《远东经济评论》的尼克，一个热心追踪前红色高棉 人员的记者，在柬埔寨采访了一个自称是杜克的人。他的长相和谈吐，使 人们毫不怀疑，他真的就是那个双手沾满了柬埔寨人民鲜血的红色高棉秘 密警察头子，柬埔寨政府立即命令他前往有关部门自首。而克利斯多佛看 了登出的照片後才恍然大悟，这正是自己四年前洗礼的那个神秘的信徒。 　　然而，使人们奇怪的是：为什么当乔森潘、英萨利和农谢这些更应该 为上百万同胞的惨死负责的红色高棉领导人由於交出武装，走出森林和政 府合作而心安理得地换取赦免，高唱“民族和解”、“让过去的一切成为 过去”时，杜克这个人们已以早已失踪的罪犯却要自投罗网呢？杜克说， 自从皈依了基督教，他日益感到自己过去罪孽的深重。近年来他一直隐姓 埋名为国际人道组织在柬埔寨工作，但现在他要站出来公开自己的身份并 接收审判。他说：“我过去的生活充满罪恶，现在是让我承担後果的时候 了。” 　　人性确实是复杂的。上帝或许也确实具有让人洗心革面的作用。无论 如此，杜克可以说是红色高棉那些“大无畏”的革命家中唯一一个敢作敢 当的人。他的自首已经引起了乔森潘之流的惊慌，因为杜克无疑会在法庭 上和盘托出许多他们难以逃脱干系的罪恶，到那时国内国际舆论会不会继 续容忍他们逍遥法外便是一个大问题。在世纪末，正义能不能得到伸张， 罪恶会不会被清算，人们将拭目以待。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 结束文革的那些日子 　　徐友渔 　　1967年秋，中国陷入毛泽东称之为“全面内战”的险境已有不少时日 ，正在为“捍卫毛主席的革命路线”而浴血奋战，残酷厮杀的红卫兵突然 听到这么一句“最高指示”：“现在是轮到小将们犯错误的时候了。” 　　不少人猛然醒悟，不少人心灰意懒，毅然或黯然地退出运动。 　　但执迷不悟者也大有人在，清华大学井冈山派和“四?一四”派的武斗 从１９６８年４月下旬进行到７月下旬，使“文革”的发动者痛感昔日的 革命先锋已经成了实施自己战略部署的绊脚石。 　　７月２７日，工人、解放军毛泽东思想宣传队奉命开进清华园，强行 收缴武器，拆除武斗据点。 　　清华的学生领袖、全国著名造反派头目蒯大富气急败坏地向中央告状 ，说有黑手指使工人镇压革命小将，他万万没有料到毛泽东的回答：“黑 手就是我。” 　　清华事件之后，学生退出了政治舞台。 　　１９７６年１月８日，长期重病的周恩来总理溘然逝世。 　　４月初(清明节之前)，北京市各界群众到天安门广场的人民英雄纪念 碑前献花圈、贴挽联、朗诵诗词，寄托对周总理的哀思、表达对“四人帮 ”倒行逆施的不满和愤慨，以及对“继续革命”的厌倦，对现代化建设的 向往。 　　“四人帮”及其爪牙亵渎和践踏了人民这种正义而神圣的感情，他们 强行收缴花圈，最后用棍棒对群众大打出手，血溅天安门广场。但是，残 暴成了施暴者末日来临的前兆，半年之后，“四人帮”彻底覆亡，“文革 ”浩劫至此终止。 　　海外的“文革”研究者把１９６８年工宣队进驻、红卫兵退出“文革 ”舞台当成“文革”结束的日子，国内把１９７６年的群众抗议和“四人 帮”覆灭视为“文革”结束的日期，本文的访谈对象曾意，他讲述自己所 经历的两件大事，就分别发生在这两年，都与“文革”的结束有关。 　　曾意： 　　1965年初中毕业，“文革”期间在北京新华印刷厂工作，现为某民营 企业负责人。 　（一）结束清华大学的百日武斗 　　记者：你们去清华大学，准备工作是怎么做的，是工人的自发行动还 是奉谁的命令？ 　　曾答：从１９６８年７月２４、２５日起，在我们厂由军代表主持开 动员和筹备会。 　　我当时是厂子里中间派群众的代表，从大联合学习班上调来参加会务 工作，所以了解一些情况。 　　参加会议的是北京市工交系统各单位的领导，即军代表、革委会或大 联委负责人。 　　会议是我们厂出面召开的，我们厂的军代表是８３４１部队的人，都 认为他们是毛主席亲自派来的。照我的理解，这次行动部署是执行上面的 精神。 　　问：工人们愿意去清华执行任务吗？ 　　答：挺愿意的，当时我们认为，“文革”乱哄哄的时期已经过去了， 北京市社会上是稳定的，工厂也是稳定的，就只有学生还在乱，还在斗。 　　中央指示停止武斗，叫学生复课闹革命，我们很拥护。 　　问：你们是怎样去清华的？ 　　答：７月２７日清晨８点左右，我们厂一千多人出发了。 　　我们是步行去的，打着旗子，喊着口号，沿路宣传中央关于制止武斗 的“七?三”通告，走到清华已经１０点过了。 　　问：我看记载，工人进校时发生了冲突，学生动了武，你们当时没有 这种准备吧？ 　　答：完全没有武斗的准备，你看，我是穿着背心、短裤就去了。 　　我们以为到清华，宣传几个小时就能解决问题，下午就可以回家，没 想到遇到的阻力特大。 　　我是从学校南门进去的，这个方向还没有多大阻力，从大门直接进到 二道门。 　　在西门就发生了争执和冲突，学生不让进，把门关上了，并手执长矛 在路上堵着。 　　我们的人冲了好久才进去，但已经有人受了伤，因为对方用长矛刺， 用砖头砸我们。 　　问：事后有关材料说，对抗工人宣传队进校的是以蒯大富为首的井冈 山派，而“四?一四”派是支持你们的，因为在武斗中，“四?一四”派占 下风，他们在清华园内的据点被分割包围，已经支持不住了，他们从６月 底就不断向北京市革委会求援，要求干预，以摆脱被歼灭的命运，情况是 不是这样？ 　　答：完全是这样。 　　我们去，绝对没有派性，包围、拆除两边的据点，收缴双方的武器， 当然在客观上有利于势力较弱的“四?一四”派摆脱困境。 　　他们被长期断粮、断水，连死尸都不能运出安葬，尸体发臭了，只好 涂上厚厚的白石灰。他们出来时，已经是人不人、鬼不鬼的样子，有的人 头发齐肩了。他们对我们是配合、支持的。说拆工事就拆了，说交武器就 交了。有些人是我们把他们从包围之中带出来的。 　　抗拒和攻击我们的是井冈山派，一直坚守据点，与我们对峙。 　　问：后来又怎样了呢？ 　　答：我们也只能把所有有武斗工事的建筑包围起来，发动宣传攻势， 高呼“制止武斗”，“复课闹革命”，“实现革命大联合”等口号。 　　我们这边也去了几辆宣传车，但很仓促。我们在那里是很苦的，去了 好几万工人，吃饭时只送来一点馒头、饼、咸菜，吃不饱。 　　我们厂送了中饭，晚饭没送来，有的厂根本没有送饭。 　　那时是７月底，天气很热，我们都穿得很少，但下午四五点钟时天降 大雨，把大家淋得落汤鸡似的。晚上也没地方住，只能在地上或草地上席 地而坐。 　　好在我们印刷厂纸多，可以用牛皮纸垫一垫。我对清华的印象，就是 那里的蚊子又多又大，一叮一个大包。 　　问：最后是怎么解决的？ 　　答：雨下过之后，大约在６点钟，井冈山派的学生反击了，不少人挺 着长矛冲出来，口中哇哇乱叫。他们的长矛挺长的，有三四米，钢管做的 ，前头打磨得很尖。 　　我们手上什么都没有，最多个别人拿了一面小旗。我们只能在各单位 军代表组织指挥下往学校外边撤。 　　工人受伤的不少，我们厂就有好几个。 　　我们车间有个姓林的副主任，右边屁股上挨了一长矛，有３寸多深， 幸好送医院及时，没有落下残疾。 　　当然，有些工人给打急了，也还击，把方砖一砸几块，扔过去。 　　据说工人在２７号那天死了六七个，伤了好几百。我们从西门退出， 后半夜又从南门进入，但这次只进到第二道校门。 　　大概在夜里零点以后，部队进来了，是北京卫戍区的，恐怕有几千人 。 　　他们装备很好，每人一件雨衣，看得出来，里边有枪。军队一来，事 件很快就解决了，部队宣传车广播，限令什么时间在几号楼谈判。 　　谈完就收缴武器，土坦克、长矛等，还有从广西那边过来的援助越南 的武器。 　　谈判延续了两三天，收缴武器费了一周左右。 　　问：后来呢？ 　　答：部队在校园里呆几天，我们工人进入各系。大概过了两三天，毛 主席派他的秘书把外宾赠送给他的芒果送到清华工人宣传队指挥部，表示 对我们的慰问。 　　又过了几天，主席和中央首长在人民大会堂接见工人，开庆功会。 　　毛主席对我们说：“你们辛苦了！” 　　周总理谈话很多。会开了一个多小时，平时接见，主席是和大家见见 就退席，那天一直坐在那里。 　　那天我坐在靠前，看得很清楚。 　　我们感到自己辛苦一场，但制止了武斗，特别是受到主席接见，很荣 幸。 　　（二）清明节：送花圈和收花圈都有我 　　问：２０年前，即１９７６年４月５日，爆发了震惊中外的天安门事 件，这一事件以中国人民抗议“四人帮”的倒行逆施和法西斯专政，以及 “四人帮”的血腥镇压而载入当代中国史册。 　　事件是因清明节悼念周恩来总理引起，我当时只是在外地听说此事， 你知道详情吗？答：知道一些，因为我也直接卷入了这一事件。你知道， 总理是１月８日去逝的，之后政治气氛很压抑，“四人帮”大搞所谓“批 邓，反击右倾翻案风”，压制人民群众对总理的怀念。　 　　老百姓想表达自己的心情，而且中国人历来有借古讽今的做法，借怀 念逝世者表达自己的感情和政治见解。４月初，清明节前好几天，天安门 广场就陆陆续续出现了花圈。 　　我个人最早见到是在３月２８日下午，一些中学生送去两个花圈，摆 在纪念碑北面正中间。花圈比较小，挽联上写的是怀念总理、怀念革命先 烈。 　　大概从４月１日下午起，花圈等等就铺天盖地般涌现出来了。 　　问：你是怎么卷进去的呢？ 　　答：我当时在厂里负责汽车调度，也兼管一点党务工作，夜里经常值 班。 　　１号晚上厂党委负责人叫我出车送他到市革委会开会，回来路上告诉 我说有人在天安门广场闹事，叫我们别再去了。 　　２号又开会，这次紧张了，没有在市革委会开，在同仁医院一个楼里 开的会。 　　会上说有人利用悼念周总理的机会闹事，再次重申党员和干部不得去 天安门。 　　但我刚回厂，凹印车间的一帮朋友，都是青年，正等着我，要我开车 把花圈送去。 　　我说市里刚有通知，不让去天安门，但这帮哥儿们都是和我在新华印 刷厂一道干了十多年的，我不好拒绝，就去了。 　　我换了辆大卡车，装上直径近４米的大花圈，搭上将近２０来人，群 众一看是北京新华印刷厂送花圈了，纷纷让道，鼓掌欢迎。 　　你知道，我们厂是毛主席亲自抓的“６厂２校”的点，在社会上很有 影响，连迟群也只是我们厂第三四把手，占了清华后从我们厂调过去的。 　　问：你倒是做了一件大好事。 　　答：这下可好了，我人还没有回厂，中央电话就打到厂里了，回厂时 ，只见保卫科的人已经等在门口了。 　　他们追问我干嘛要送花圈去，叫我拉回来，我说肯定不可能拉回来。 　　天安门广场那个情况，只有送花圈去的，哪有去拆花圈的呀，老百姓 发现了不砸死你才怪呢！ 　　后来，叫我用辆面包车，拉上八九个人，全是党委、团委的书记，保 卫科的，已经深夜两三点钟了，广场上人还很多，看看确实弄不回来。 　　团委书记偷偷摸摸地上去，把落款的挽联拆下来了，关键就是不能露 “新华印刷厂”几个字嘛。 　　回厂后，还硬要叫我写个检查。 　　问：后来发生的事还知道吗？ 　　答：４月４日晚，还是我值班。党委又通知我开车带七八个人在广场 执行任务。 　　这次是去拆除和收缴花圈。 　　广场上，供电局、消防队的升降车都等在那里了，他们只是没有工具 。 　　我们保卫科负责人带了一包，大约１０多把手钳，把人分成了组，每 组四五人，一辆升降车，叫把捆在旗杆上，挂在灯杆上的花圈都拆下来。 　　当时部队、公安人员、民兵把广场围了起来，已经没有群众。 　　我们工人老实得很，上边说清明节已过，要清理现场，我们也没有想 这么做对不对，40来分钟就把活干完了。 　　部队和民兵把拆下来的花圈运走了，据说拉去烧了。 　　第二天一早，群众一看花圈全没了，引起公愤，后来发生讨还花圈， 烧民兵指挥部的车和藏花圈的小灰楼的事，终于酿成５日晚镇压群众的流 血事件。 　　不过，后面的事我都未参加，也未目睹。 　　问：你开车送人去拆花圈，纯属执行上级命令，你本人还是站在悼念 总理的群众一边的，是吗？ 　　答：那当然啦。 　　整个事件期间，我都去广场，拍了不少照片，记载那伟大的历史时刻 ，这些照片我一直珍藏至今呢！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 腐败是维系中共现政权的唯一法宝 　　　　──兼回应《贪污腐化是中国走向民主化的必由之路》 　　经常可以从网上或各种媒体看到对当前中国时态的评论，较为大众所 关注的莫过于当局的独裁行径和社会的腐败现象（注意，往往在“腐败现 象”前面会冠上“社会”两字，好象此“现象”只是社会上的一种衍生物 ），由一党专制导出的独裁行为，相信人们已能看得很清，而民主建政这 贴良药正是为此而设，有关这方面的论战由来已久，各路人马可说是杀得 天昏地暗，俗话说道理越辩越明，闻者自会分辨，没必要让本行者再插上 一腿，多费口舌，我认为目前非常有必要对后一个话题来一番探究，因为 现在在这方面有太多的概念模糊，逻辑混乱，有人终日愤愤不平，更有人 则搅浑水，混淆视听，君不见，有人提出“腐败”是通往民主的必由之路 的新说，有人认为“腐败”是商品经济的必然附加品，有党内老干部捶胸 顿足叹曰“到处腐败丛生，损害了党和国家的利益”（受党多年教育的老 一辈都会自然地把“党”和“国”的概念扯在一起，至今搞不清什么是党 的利益，什么是国家利益），我还是比较欣赏邓小平讲过的一句话：不反 腐败要亡国，反了腐败要亡党。确实很有深度，不过人们往往从此话中仅 仅领略到国内“腐败”的量的概念，而没有体会到“腐败”在本质上和党 之间那种血肉交融，生死相依的质的内涵。 　　本行者在此要提出的一个论点是，就目前在中国大陆泛滥的腐败现象 而言；就近几十年这段历史时期而言（限定地点，时间，以免有人广义引 申，引经据典横加比较和稀泥），正是这个“腐败现象”，作为中共的一 支强有力的臂膀，牢牢地维系着这个党的利益不受损害，在国内外荆棘丛 生的环境中能得以苟延残喘，有时还游刃有余。看完此文，相信那些民主 人士也好，台独人士也好，反党反政府的自由人士也好，再不会纳闷：为 什么眼看着中共身处内外交困之境，到处冤声载道，骂声不绝，可它就是 不倒？（中国目前的情况更不是有人形容的出来几个陈胜吴广可以成事） 　　拿一个简单例子作比喻，一团泥沙，要使其牢牢结成一团而不松散开 来，无外乎两个条件：沙粒受到的压紧力和内部的粘胶螃，反观一党专制 下的中国大陆，如果说，对内强大的专政铁腕比喻为压紧力的来源，那么 ，无权不贪的腐败机制正是作为一种有效的粘结剂把构成国家组织体系的 广大的党员干部，基层头头，中层官僚直到高层首脑们紧紧地粘结起来（ 当然也包括那些称不上是官，但拥有点公家的权可用来换私利的底层人物 ），要知道，这已经是一个很大的群体，而且是一群方方面面掌控国家机 器运转的关键人物。那么腐败是怎样作为粘结剂在这个群体中起作用的呢 ？让本行者通过以下两点说明之。 　　第一，“腐败”的诱惑作用 　　国内任何一个有观察能力的人都不难探查到，国内那些“兢兢业业” 为“党”为“国”尽“职”尽“力”地努力工作，，那些拼着老命在言论 上行动上要与中央保持一致（主要表现在讲政治上），积极表现争取入党 、提干的人还为数不少，为什么呢？有崇高的共产主义理想吗？那是骗人 的，谁都会笑你（尽管我还存有一份憧憬）；是对党的忠心吗？党可从来 没叫你去贪，去损公利己；那么是谁强迫你干的吗？也不象，尽管有这个 因素，但不是主要的，不然不会这么太平；有人把这说成是长期的愚民教 育把人奴化了，没有自己的头脑，也不对，我始终认为，中国人血统中的 那一份聪明智慧搀杂着自私奸诈虚伪可令民主国家那些称作高智商者们只 能望其项背，现在尤甚；那么到底是什么动力在驱使他们呢？说穿了，那 就是：假公济私，以权谋私，国内多年的风风雨雨，潮起潮落，锻炼了这 些人的政治嗅觉，使他们得出一条“真理”：只要与党在政治上保持高度 一致，就可以在这把保护伞下干我想干的事，何况先富起来也是件很光彩 的事。哪一层当领导的都知道，下级是在糊弄他，他也知道，他的上级也 在跟他做假戏，同样，他也会以类似方法应付他的下级与上级，大家都心 照不宣，只要不耽误各人捞钱，那么当有人试图推翻这个能维持他们巧取 豪夺的保护伞时，他们当然会毫不犹豫的站在党的立场“捍卫党的利益” ，即使会有一半的人知道他们的行为也是在拆共产党的台，明白“皮之不 存，毛将焉附”的道理，那也是以后的事，眼下还没捞够赶紧捞，以后即 使变天也不管，不然怎么会有那么多高官想到把钱存到外国银行。 　　其实现在的腐败现象再也不能称作是特权阶层的专利了，只要有一丁 点的权力，就会想到怎样去捞油水，怎样去捞更多，你没看见，医生拿了 病人给的红包，转手要给电信局管事的送礼早日安电话；电信局的小管事 还惦记着去走重点中学校长的后门给他的儿子一个入学名额；这位校长还 在托人巴结工商管理为他亲戚办个营业执照，而那个工商管理员正毯笏烟 酒找医院的部门头头给他的老婆安排一个病床......,整个一腐败链，那 么老百姓呢，有此心无此力者，只能在假冒伪劣，坑蒙拐骗上下工夫，其 他的人就只能认命了。有人忿忿不平，有人乐此不疲，更多的人是已经接 受并默认了它的合法性，这才是最可悲的。 　　于是乎，大环境就是这样，要想生活好，就得搞腐败，小权小搞，大 权大搞，权从哪里来，只能向党要，与党保持一致，凝聚力就这样出来了 。 　　执政者是看到的这一点的，人人都热衷于为权为利投机营生，谁还会 关注什么民主政治，这不正是他们向往的“安定团结的政治局面”吗？我 们的老祖宗也深谐个中奥妙，朝廷为了犒赏有功之臣，往往授予其为钦差 大臣，名为派其巡视乡里，实则让其广受各方进贡，享受民脂民膏，以后 为朝廷更加卖命。 　　第二，“腐败”的紧箍咒作用 　　到了无官不贪的境地，执政者就可以高高舞动“反腐败”的大棒，看 谁对我有二心，一棒下去，罪证确凿，为民除害，让你两头不是人，别人 还有什么要说的吗，先摸摸自己的尾巴,想继续贪吗，那就得老老实实地 归顺我这个核心。当然，反“腐败”是党的专利，旁人要想插一手，大帽 子有得是，轻者“扰乱社会安定”，重者“泄漏国家机密”，再有甚者“ 颠覆国家政权”，不明事理者还一个劲地给党提这个建议那个方案，唯恐 党的圣洁的肌体被“腐败”这个毒菌给侵蚀了，诛不知这个“腐败”正是 党拳养的一条管人的恶狗，更象一种精神鸦片，别人想动，能让动吗？指 望执政党真正来“反腐败”，可能吗？ 　　明白了这两点，有些问题就比较好解释了，让我们来看看国内对法轮 功的处理手法，其实一点也不奇怪，法轮功是什么，仁者见仁，智者见智 ，在此不想多说，那么是什么触动了执政者的神经会如此不顾脸面采取罕 见的高压手段必欲彻底除之而后快呢？怕其形成一股政治上的反对力量吗 ？稍微了解一下法轮功的教义就会知道，真正的修炼者是不过问政治的， 更不会与政府作对；是参与者太多了吗？全国抽烟的人数是中共党员的好 几倍，为什么不去镇压？真的是反对“迷信”吗？全国的庙宇寺院教堂道 观都被砸了吗？当权者也不是一帮莽汉，会傻到不明就里胡打一气，那么 到底是什么原因呢？经过分析得知，原来还是撞到了“腐败”这根神经上 了，真正要命的就是法轮功的修炼宗旨，左一个“多积德，做好人”，右 一个“业力轮回，善恶报应”，而且要向内真正修自己的心，这么一来， 好家伙，如果真的让法轮功大行其道的话，人人相信多占多贪者不得好报 ，“腐败”可真是撞上克星了，执政者的那几招还缓箝吗？权威还有凝聚 力吗？这不明摆着动摇我的根基吗？所以，后来发生的事也就可想而知了 。 　　结束语 　　人们通常爱用肌体的病态来形容一个国家所处的困难状态，那么当前 中国的病态是位于哪个层次呢？搞清了这一点，有利于对症下药。我们不 妨将生物学范畴人类肉身的病态简单地划分成：炎症，癌症和爱滋病三类 ，对于局部感染引起的各种炎症，西医的对症下药多施以抗生素来消炎， 中医较高明一点，按辩证施治，着重在固本扶正，清热解毒；对于由局部 组织病变引发的癌症，西医多用理疗，化疗，手术切除来对付，中医则从 全身调理，活血化淤，经脉引导下手；而由全身性免疫系统功能失效为特 征的爱滋病，看来只有一种方法可以治愈，那就是“脱胎换骨”，而这个 词目前还只是放在精神意识形态领域用作喻词而已，真正在生理学意义上 的实施方法还是不得而知。回观中国的病态，这种国家自身监督体系的全 面溃烂造成的全线腐败，不正是爱滋病的典型症状吗？　 　　本行者对中国民主政治的近期实现并不抱很乐观的态度，“腐败”虽 然能维系这个社会在一段时期内保持表面上的安定繁荣和政治意志的统一 ，但就象病毒已侵入到一个人肉体的基本细胞，引发全身性疾病，慢慢地 折磨，慢慢地耗，非得熬到最后一刻。中国的现状并不是那些海外的民主 人士所乐观地期待的民主政治在国际的大环境影响之下呼之欲出，也不是 国内政治异见者们那飞蛾扑火式的壮烈能够唤起民众之心（中共除了在国 内实施专制加腐败两手之外，对外还有民族主义加经贸两手，在此不谈） 。我倒是真心希望中共能实现自身根本转变（不是不可能，因为是人治， 转变可能会更容易），就象一个人戒毒，会很痛苦，但清除毒素后，就是 一个崭新的健康的生命体了，那可真的是“脱胎换骨”了。 　　最后声明一句，本行者从没到过台湾。(Zhang) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国特色的户口制度是否违宪 ? 送交者: warcraft 于 October 14, 1999 18:51:18: 　　仲大军在《中国国情国力》上撰文指出，开会时，曾听到一位著名学 者讲出这样一句话：“现在不是落实政策的问题，而是落实宪法的问题了 。”的确，政策是什么？它与法律是什么关系？它们之间的界限在哪里， 为什么中国这么多政策，而不是法律，为什么不让人们依法办事，而是按 政策（更多的是土政策）办事，今后需要的是更多的法治，还是政策和人 治？ 　　由于户籍政策直接与许多人有关，所以更令人感兴趣的是探讨用户籍 规定来分割城市和农村的问题，探讨对农民的制度性的歧视问题。从什么 时候中国人被人为地划分为两种身份：城里人和乡下人？ 　　中国城里人和乡下人自由流动与迁徒的结束始于1958年，在这一年， 全国人大常委会颁布了《中华人民共和国户曰登记条例》，自此城市人和 乡下人便有了自己的固定身份，自此，中国开始长期实行城镇户口与农 村户口的法定隔离制度。这两种户曰还有一种叫法，非农户口和农业户口 。 　　仲大军突然产生了这样的疑问：1958年颁布的这个户口登记条例是个 政策规定还是一项法律？是政府部门的一项决定，还是有宪法依据的一项 具体法律？多少年来，人们一直用“户籍制度”这一词语来描述这一做法 ，但这种制度是怎样形成的？是宪法的还是出自政策的产物？如果说仅仅 是一项政策的产物，那么今天我们就要追究追究了。按理说，这样一件关 系到亿万人民生活的大事， 　　应当上升到宪法的高度去加以规定，但中华人民共和国的宪法中又没 有不让城乡人自由流动和迁徒的条款。一项政策的规定，就如此巨大地影 响了亿万人民几十年的生活，这样的政策规定算不算合理，是否具有永久 的合法性呢？ 　　从1958年到1998年，一晃就是40年，40年了，有多少人被一户籍隔离 条例搞得妻离子散！在这一户籍制度下造成的悲剧可以足足写成一部大书 ，并且还要继续下去不知多少年。直到搞市场经济，进入1998年，生产出 现了过剩，经济出现了饱和，人们才意识到：市场经济更需要生产要素的 自由流动，如果没有这一条件，经济发展便会减速，增长便会受到影响。 　　最近高层理论圈里终于有人提出，当前中国的经济问题并不仅仅是需 要扩大投资启动的问题，而是更需要打通各个阻碍生产要素自由流通的关 卡和障碍，通过流通刺激消费。譬如劳动力的自由流动，知识和技术的自 由流动，人才和管理人员的自由流动，这一切所需要的就是打破僵死的户 籍条例和各种阻碍人才流动的土政策。中国人终于觉醒了，这是在社会发 展新形势下的经验总结。在这种情况下，各级户籍管理的具体执行部问是 否也要相应地转变一下观念和工作作风了呢？ 　　摘自《科学时报》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读者来信照登：我是一名共产党员，但我很关心中国的民主化 　　你好！ 　　首先感谢你把我提供的几首新民谣发表在《小参考》上。 　　我是大陆中国银行的一名支行行长，党委书记，但我还是“六四”事 件的经历者，当时我在山东一所大学上学1989年5月16日到的北京，6月2日 回到济南，在济南参加了“六六”大游行。我现在虽然是一名共产党员， 但是，我很关心中国的民主化进程。 　　希望《小参考》多发表一些揭露过去共产党宣传机关美化了但实际上 是一幅丑恶嘴脸的所谓共产党领袖人物的劣迹。例如，可以把大陆读者看 不到的一些内幕连载出来，我就一直在寻找赵无眠写的《真假毛泽东》《 真假周恩来》等书籍，但是一直没有找到，你们能否在每天的《小参考》 上连载出来。(Z) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ bignews3@yahoo.com The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────