小参考总第647期(1999.12.31)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554，Washington DC 20033，USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 讨欠薪：三百名工人连续在西安市政府门口示威 2. 庆新年：中共在北京拘捕五名基督教人士 3. 迎千禧：英国教会领袖为战争与歧视异族致歉 4. 除夕日：叶利钦突然辞职，真诚忏悔求豁免权 5. 评论：俄罗斯能否走出民粹与威权的怪圈 6. 车臣民族的历史悲哀 7. 天安门广场地砖上刻名西方领袖敬谢不敏 8. 评论：中共技术官僚执掌权柄后，政治改革能落实吗？ 9. 世纪新字“互联网”(internet) 　　●新时代就是把洛克菲勒换上盖茨 10. 苹果日报社论：愿新千禧年共建更尊重人的社会 11. 评论：自由能否主导新世纪？ 12. 李怡专栏：从马克．吐温的世纪献言想到的 13. 迎接千禧年：从回顾到前瞻 14. 回顾九九，中共总算「稳定」度过去了！ 15. 千禧随感 16. 中共打击法轮功与20年前迫害魏京生手法一模一样 17. 诅咒：诅咒所有破坏中国民主事业的魔鬼 18. 曹长青：革命和改良的「陷阱」 19. 中国的「知识份子」也需要启蒙 20. 管好「户头」及「姘头」----以毁灭为基调的台湾总统大选 21. 有关中央电视台第四国际频道12月29日报道的笑话 22. 换汤不换药的党国“洗脑” 23. 春夏之交的政治遗书 24. 中国还有没有希望？没有！ 25. 中共出卖外蒙的一些具体事实 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 讨欠薪：三百名工人连续在西安市政府门口示威 　　【明报专讯】香港的中国人权民运信息中心今天透露，西安连续两天 都有工人到政府机构示威抗议。约三百名工人前天到西安市政府门口示威 ，而大前天也有两百名工人在西安市人大常委门口示威。 　　据悉，三百名西安纺织厂的工人到西安市政府门口示威，要求当局发 放拖欠数月的欠薪。大前天到人大常委门口示威的工人，则是要求解决拆 迁安置问题。住在市政府附近的居民表示，市政府前的示威每天都有，他 们已经见怪不怪了。 　　目前大陆的社会矛盾现象日趋严重。据官方统计，一九九八年大陆的 大型示威有六万宗，估计一九九九年会超过十万宗。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 庆新年：中共在北京拘捕五名基督教人士 (香港一日路透电)香港的中国人权民主信息中心今天说，中共在新年元旦 拘禁了五名基督徒，另有四人可能也同遭拘捕，其中包括着名异议人士徐 文立的妻子在内。 　　中国人权民主信息中心说，一群基督徒今天早上在北京准备举行庆祝 新千禧年祈祷集会时，遭到公安拦阻。其中五人早在聚会之前被捕，另外 四人是在前往聚会途中失踪。中国人权民主信息中心说，他们可能已遭警 方拘捕。 　　●强烈抗议中共打压宗教活动，迫害宗教人士。 (中国民主党北京、天津党部消息)2000年1月1日上午八时许，宗教人士徐 永海先生，下夜班在单位大门口被警方强制传唤，在扭打中被推到在地， 头上磕出了一个大血包，后被警方带至丰盛派出所。 　　上午十时前去参加基督教科学讨论会的何德普，刘凤冈，沙裕光，侯 杰等，在徐永海家门口被强行带至丰盛派出所滞留传唤了数小时。在此过 程中，何德普等人看到警察对徐永海进行虐待（徐永海浑身是土，被警察 在地上拖）。 　　我们对中共在新世纪第一天，这种粗暴践踏人权的行为，表示极大愤 慨，并提出强烈的抗议！同时呼吁国际社会对此事给予关注。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 迎千禧：英国教会领袖为战争与歧视异族致歉 (记者欧俊麟伦敦三十一日专电)包括坎特伯里大主教在内的英国教会领袖 ，在欢欣迎接千禧年来临之际，也对基督徒以基督之名进行战争、歧视异 族和其他罪行表示道歉之意。 　　千禧年的庆祝活动让人觉得基督教世界似有逼人「普天同庆」之时， 英国教会领袖的这番表白，让一些批评者觉得教会领袖似己承认基督时代 的两千年，除了可以欢欣鼓舞之外，也有一些需要悔罪的地方。 　　虽然坎特伯里大主教今天午夜在千禧大圆顶揭幕的除夕祈祷仪式里， 将着重在往前看，而不只是回顾过去，但是教会领袖的共同声明里却己表 明，在对待人类同胞上，基督徒并没有完全遵照耶稣基督所立下的典范； 而进入公元两千年正是他们对此提出反省，重作检讨的一个最好时机。 　　坎特伯里大主教的一位发言人说，教会领袖的声明代表一般性的忏悔 ；它提到过去的问题，如战争和屠杀犹太人，而在涉及当今的状况时，它 则提到了种族歧视之类的问题。 　　另一位教会人士也表示，这种声明符合教会在千禧年承认过去所犯错 误，以求宽恕重新出发的精神；教会领袖承认过去确实是有以基督之名而 犯错的地方。 英国教会领袖的这番表白也符合世界教会领袖的态度。现任的教宗便曾在 不止一百次的场合中，对天主教会的失败之处致歉；他曾指示，处理反犹 太人的问题，也平反了伽利略，并着手调查过去的十字军，对异端审判和 宗教改革的纪录，准备为此提出郑重的道歉。而教宗每次访问非洲地区时 ，也都不忘为当年的奴隶交易表示道歉。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 除夕日：叶利钦突然辞职，真诚忏悔获得豁免权 (苹果日报综合报道)在九年前为苏联画上句号的俄罗斯首位民选总统叶利 钦，突然在新千禧年大除夕宣布提早下台，并即时任命总理普京为代总统 。这位历尽多番波涛起跌却又总是打不死的长青树，终於承认自己应被淘 汰：「我不能挡在历史的洪流前……这不是我的性格。」 　　面色看来有点苍白的叶利钦在全国电视广播中，以缓慢但平和的语气 说：「今天，在本世纪的最後一天，我宣布辞职。」 　　虽然叶利钦的总统任期还有半年才届满，但他说，自己已不想再掌权 ，而普京却是一名「适合当总统的强人」。 　　●中共党徒应学学叶利钦的辞职讲话... 　　“我将提前离任。我知道我必须这么做，俄罗斯在新的世纪，必须有 新的政治家、新的面孔和充满才智、精力充沛的人民。我们已经掌权多年 ，应该离去了。” 　　“我为未能实现的你们的梦想而乞求宽恕。我没有能够使国家跨越到 明亮、富有、文明的未来。” 　　“我不应该阻碍历史进程的发展。当这个国家拥有一个更坚强的人能 够胜任总统，我没有理由等待，这不是我的性格。” 　　●叶利钦获得免遭起诉之豁免权 (综合莫斯科三十一日外电报导)克里姆林宫发表声明说，俄罗斯代理总统 浦亭今天签署行政命令，为下台的叶利钦总统以及他的家人提供福利以及 安全保障，赋予他免遭刑事起诉的豁免权。 　　根据这项行政命令，叶利钦在任何情况下，均不致被逮捕、搜索或被 检察官讯问。 　　●民主先锋　经改无功 　　叶利钦在位九年，功过可说参半。其最大功绩，莫过於带领俄罗斯步 入民主，及试图改革俄国濒临崩溃的经济；不过这也是其过失之所在：经 济改革摇摆不定，导致民不聊生，而其横蛮作风更导致炮打国会。 　　曾是共产党员的叶利钦，在九一年苏联政变期间，跳上坦克振臂一呼 ，号召莫斯科市民捍卫俄罗斯，对抗发动政变的苏共强硬派。政变流产後 ，叶利钦更一手埋葬苏联和共党极权统治，并致力推动俄国民主发展。 　　炮打国会逾百死伤 　　此外，叶利钦亦粉碎了前苏联的经济模式，他先後起用盖达尔、眎 佐夫及丘拜斯等人，雷厉推行市场经济改革和将国有企业私有化，致力融 入西方经济。 　　不过，其经改并无一套策略，朝令夕改，导致通胀大幅飙升，卢布大 幅贬值，国民积蓄化为乌有，导致民不聊生，而他及家人更被指藉经改捞 了一把油水和受贿。 　　经改无起见，他往往诿过於人，多次罢免总理卸责，以致政府陷入混 乱，甚至在九三年因与国会在经改问题上互不相让，最後更违宪把国会解 散，炮打国会，逾百死伤。 　　叶利钦另一项最为人诟病的行动，相信是他五年前向寻求独立的车臣 发动历时近两年的战争，战事酿成三万人死亡，而他亦被指践踏人权。 　　翻手为云覆手为雨 　　叶利钦，一个由农家子弟摇身变为俄罗斯总统的传奇人物，当年上台 靠的是一贯桀骜难驯的勇悍性格，如今遽然下台，还意想不到地请求国民 原谅，不是转了性，而是贯彻一向我行我素的作风。 　　叶利钦顽固而火爆的个性，早在童年时便表露无遗。他左手两根手指 ，是在顽皮地捡起一个手榴弹时报废的。在小学毕业礼上，黄毛小子胆敢 公然抨击班主任行为粗暴、心理失常、不配为人师表，结果被逐出校门； 但他跑到市教育局讨个公道，最後竟然得直，班主任被解雇了。 　　趁东欧变天推翻苏共 　　这样一个率性而为的人，注定要跟他身处的专制共产制度起冲突。他 在八七年正因为坚持激进改革，而被当时的苏联领袖戈尔巴乔夫逐出政治 局。凭锲而不舍的精神，他终在九一年趁东欧变天的机会推翻苏共政权； 整个过程中最叫人印象难忘的是，捍卫戈尔巴乔夫粉碎政变阴谋的人是他 ，数月後取代老戈上台的人，也是他。 　　出身苏联僵化官僚体系的叶利钦，却有引人注目的能耐。他在首次全 国民主选举中，凭收放自如的表现，把民众和传媒的情绪计算得恰到好处 。 　　在国际舞台上，叶利钦也每作惊人之举，除了会见外国领导人时使出 的招牌熊抱姿势，他年前出访德国时，突然抓了一位女士一把和拿起乐队 指挥棒舞动一番，都叫人哭笑不得。 　　●杀共党一个措手不及 　　一直揽权不放的叶利钦，突然宣布辞职和提前总统大选，显然是要趁 其指定继任人、四十七岁的总理普京的声望正隆，而政敌还未对六月总统 大选作好部署之际，杀共产党及祖国全俄罗斯党一个措手不及，增加普京 的胜算。 　　有意问鼎总统的人包括：共党党魁久加诺夫、祖国全俄罗斯党创办人 普里马科夫、莫斯科市长卢日科夫以及前总理切尔诺梅尔金。共党一直是 叶利钦的眼中钉，祖国全俄罗斯党冒起甚速，地方闹独立均威胁到他，但 特务出身的普京却将劣势扭转过来。 　　普京利用在国安局时搜集所得的地方官员情报，令地方听命，并对车 臣动武，将地方势力打压下去。他创立团结党，在上月国会大选中取得佳 绩，挫了共党及祖国全俄罗斯党的气焰。 　　在普京民望急升之际，叶利钦提前大选，肯定打乱各政党的部署，令 他们在毫无准备下难与普京匹敌。 　　●明报社论：一代枭雄告别克宫 　　俄罗斯总统叶利钦在除夕突然宣布辞职，由他一手提拔的总理普京暂 代总统职务，并提前在今年三月举行总统大选，明显是为普京参选总统铺 路。叶利钦一代枭雄，虽遭政敌环伺，民心背向，又历国会弹劾、心脏病 发之险，仍能屹立不倒，自行下台，论政治权术，是大赢家；但俄罗斯经 济紊乱，贪污横行，内战不断，以执政成绩而论，却是大输家。 　　叶利钦凭选票上台，带领俄罗斯民众，推翻共产党长达七十年的极权 统治，促使苏联解体，加快结束东西方的冷战，又恢复人民的言论、结社 和新闻自由，在共党发动反扑政变，软禁前苏联总统戈尔巴乔夫的历史时 刻，更是不畏枪林弹雨，走上街头，对抗军队，粉碎政变阴谋，这些都是 丰功伟绩，为叶利钦在俄罗斯和世界的历史上，留下光辉一页。 　　然而，叶利钦大权在握后，在经济改革上走错了路，相信「震荡疗法 」，推行急进的市场化改革，罔顾俄罗斯未具备条件实行市场经济的现实 ，导致官商勾结，黑金横行，国家资产被贪官、奸商和黑帮大量侵吞垄断 ，经济萎缩，通胀肆虐，货币屡屡贬值，俄罗斯人民掉进水深火热的境地 ，叶利钦自己也陷入了四面楚歌的困境。 　　为了保住权力，叶利钦做了更多错误的抉择，包括炮轰国会、八年内 七换总理，用人唯亲，专断独行，诿过于人，运用政治权力操控传媒，不 择手段地打击政敌，私生活也很不检点，最终沦为他一度努力打倒的暴君 ，在国内和国际政治舞台上，从人人称颂的英雄，沦为惹人讪笑的丑角。 可怜、可笑也可悲！ 　　综观叶利钦的政治生涯，我们看到一位杰出政治人物的悲剧，从众望 所归走到众叛亲离。如果叶利钦能接受自己的局限和错误，早几年交出权 力，让俄罗斯人民选出合适的领袖，他本人和俄国的命运，也许都会比现 在好。可惜，当今世上懂得急流勇退的当权者实在太少了！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评论：俄罗斯能否走出民粹与威权的怪圈 　　周阳山 (文化大学中山所教授) 　　一九九九年的最後一天，俄罗斯总统叶利钦出奇不意的宣布辞去总统 之职，提前结束他的七年半总统任期。虽然他还有半年的总统任期未竟， 但在他宣布辞职後，俄罗斯总统一职将由现任总理普京代理，并在九十天 之内提前改选总统。叶利钦的这一举措，不仅震撼了俄国政坛，也无异宣 布在苏联结束後始终为无能、失序与腐化所困扰的俄罗斯，终於可以结束 一段痛楚的梦魇。但是否能展开新的希望，让一个文明、富裕，前景清明 的俄罗斯出现，则尚在未定之天。 　　一向自视甚高的叶利钦，在辞职声明中多次向俄罗斯人民道歉，坦承 他的执政并未能让俄国变得更好，尤其未能让俄罗斯人民的乐观期待变成 事实。无疑的，在苏联的极权统治结束後，俄国的自由经济与民主体制并 未走上正轨，至今严重的官僚腐化、社会动荡与经济沈坷，仍让俄罗斯抬 不起头来。而叶利钦本人及其家属（尤其是女儿）更陷入腐化与洗钱的丑 闻之中。但是如果叶利钦真的如期当完他的第八年总统，新的俄罗斯总统 势必将其绳之以法，甚至执身囹圄，郁郁以终。於是，他选择了提前下台 ，让他所钦点的普京代理总统，并且顺势成为最有希望的总统候选人。如 果普京真能当选的话，叶利钦或许还有善终的契机。对於叶利钦这样一位 善於权谋与机巧的政治人物而言，提前结束总统任期固然不甚光彩，却可 减低他在俄罗斯人民心目中的负面形象。如果普京果真能继承他的权位而 掌政的话，他或许还能有颐养天年的机会，并保住他的腐化家族和亲信， 免受惩处。 　　这正是一个民粹主义型的威权领袖，在丧失权位前的最大〖徨与无奈 。俄罗斯的叶利钦如此，南韩的金斗焕如此，智利的皮诺契特如此，未来 南斯拉夫的米洛谢维契恐怕也难逃这样的命运。但是叶利钦毕竟高人一着 。在过去两年里，他连续换了四位总理。最後终於挑选出身KGB（国安会情 治系统）的普京成为他的继承人。而普京也不负所托，在就任总理短短的 几个月期间，藉着对车臣独立运动的强势血腥镇压，成为俄国目前最高声 望的领袖。普京个人的作风与叶利钦完全不同，他为人谨慎、保守、踏实 ，和叶利钦的强势、夸耀、虚诳，完全不同。不过普京个人担任总理的时 间毕竟太短，声望也才刚上扬不久，他是否能真的出线，端视未来几个月 的政情发展，以及俄罗斯的民意动向而定。 　　八年多前，叶利钦以他个人的群众魅力，以及民粹主义的革命气势， 挑战苏联温和改革派的戈巴契夫，成为俄罗斯的领导人。八年後的今天， 他以苍白的病体之躯，黯然下野。但是，无论这是历史的宿命，还是俄罗 斯人民无奈的抉择，这毕竟都已成为廿世纪末的往事尘埃。展望未来，俄 罗斯能否走出「民粹主义ｋ威权强人」的轮回，能否真正的建立清明的民 主体制和自由的市场经济；只有俄罗斯人民自己用选票才可以回答这样的 问题了。(联合报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 车臣民族的历史悲哀 　　茉莉 圣诞前夕看电视，最难过的是看到车臣妇幼老少在大冬天里被俄国军队逼 得流离失所。环顾俄罗斯上下，俄军的行动居然得到56%的民意支持率。只 有一个叫「苹果党」的自由派政党，甘冒失去民意支持之风险，对俄军的 车臣之战提出批评，使人在圣诞时节多少感觉到一个大民族对一个小民族 的点滴仁慈。 　　此外还有刚获得诺贝尔和平奖的「无国界医生」组织，他们的代表一 走上领奖台就呼吁叶利钦停止轰炸车臣平民。那位年轻的医生代表在挪威 愤怒地宣告：「如果争执引起的战争是国家事务，那麽侵犯人权是一项有 关我们所有人的罪行。」30年来，对於世界各地被欺压的弱者，「无国界 医生」始终代表着世界的良心。 　　然而奇怪的是，由中国社会调查事务所组织的一项调查结果说，平时 很难关心它国事务的中国人，这次却「非常关注」车臣战事，甚至有70～ 80%的中国人支持俄军的军事行动。他们还对西方国家近来对俄国的施压表 示「特别愤怒和激动」。 　　这里就有了一个问题：平时被封锁新闻的中国人民到底对车臣事务有 多少了解？我们可以反对恐怖主义，可以不赞成一个民族任意独立，但是 ，对车臣人为什麽不愿和俄罗斯老大哥过日子的原因，以及这场人道悲剧 的惨状，我们能不能在有所了解之後再表态？ 　　在俄罗斯大民族的欺压下，不过40几万人的车臣民族曾经遭受灭顶之 灾。 　　第2次世界大战之後，大俄罗斯主义支配下的苏联政府，对境内一系列 少数民族进行了大规模的清洗和镇压。其时有6个民族被强加上「通敌罪」 和「德国法西斯的第五纵队罪」的罪名，被强行赶出居住地，迁往边远地 区。车臣人是这些少数民族中人数众多的一个。 　　车臣位於自然条件极其恶劣和严峻的北高加索山区。那里蕴藏着极其 丰富的石油资源。当时斯大林把这一地区封闭起来建成了歌罗兹尼油田。 源源不断的石油就流向俄罗斯各个工业中心。车臣成为绝密的国防工业军 事要地。这是一件对俄罗斯民族极其重要有利的事情，可对车臣民族却是 一个灾难。石油和工业污染日益严重，於是车臣人起来抵抗俄罗斯人的统 治。 　　渴望自由的、彪悍的车臣人从来没有臣服过大俄罗斯民族，他们永不 驯服的抗争，令大俄罗斯民族的代表头疼。於是整整一个民族就被执政者 判为「叛逆」。当时对车臣民族采取惩罚措施的是贝利亚。1944年2月23日 到29日，在冰天雪地的情况下，47万多人──整整一个民族──流着眼泪 在武力逼迫下被强行迁走他乡，长期过着难见天日的生活。 　　直到1957年，在俄罗斯联邦恢复了车臣－印古什自治共和国的建制， 车臣民族才在某种程度上被平了反。可是那块土地在他们当年被迁移的时 候，就有大量的俄罗斯人和其他民族迁入。车臣人有权回来，但俄罗斯和 其他民族却很难迁走。於是，争议和流血事件频频发生。在今日俄车战争 的炮火与硝烟里，有着沈重历史的阴影。 　　因此，要在俄罗斯彻底解决车臣的问题，首先要清理不幸历史的伤疤 ，以诚意和理解来化解两族人民之间的怨愤，尤其需要大民族的执政者持 有宽容、务实与公正的态度。企图用武力解决民族问题，永远是饮鸠止渴 。 　　了解到车臣人民的历史苦难，了解到俄、车战事所造成的大量人民丧 生，我们中国人还应该去支持大俄罗斯主义的鹰派野心家吗？ （写於1999年平安夜） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共强迫中奖赠送外国元首天安门的石砖 (记者欧俊麟伦敦三十一日专电)伦敦每日电讯报今天报导，中共准备要把 一九八九年大屠杀所在地的天安门广场上的石砖用来作为礼物，赠送给包 括英国女王和美国总统克林顿在内的一百七十个国家的元首。 　　每日电讯报引用中共官方媒体的报导说，这些四英尺宽的石砖将由中 国国史研究会出面致赠。 　　该报表示，作为毛泽东宣布立国之处，天安门广场对中共或有不同的 意义，但对西方国家而言，天安门广场通常只会令人联想到中共解放军在 一九八九年六月四日以坦克和机枪屠杀学生的暴行。 　　每日电讯报说，这个消息传出之後，许多国家的外交部和他们驻北京 的大使馆都急着查证。有些人承认如果这个传说属实，那将是他们的一个 外交梦魇，因为要他们接受这个礼物几乎是不可能的。 　　报导引述一位西方国家的外交官说，如果真是如此，那似乎相当古怪 ，因为中共应该知道这一定会引起很大的尴尬。这位外交官并说，真有此 事的话，他们将与盟国磋商再决定怎麽做。他说，如果中共想藉此表达什 麽讯息的话，一定会弄得自讨没趣。 　　●天安门广场地砖上刻名西方领袖敬谢不敏 (程玫／综合外电报导)北京当局准备在天安门广场的地面方砖上，刻上一 百七十个友邦领袖的名字，作为迈入二○○○年送给国际友邦的大礼。不 过西方友邦对於这份厚礼倒不大领情，因为镶嵌石砖的天安门广场正是血 腥镇压八九年六四民运的所在地。 　　报导指出，北京当局将於周四展示这份刻着一百七十个友邦领袖的石 板，包括英国女王伊莉莎白二世、美国总统克林顿都在名单上。 　　不过，「华盛顿时报」向英国、法国、德国、美国和南非、印度官方 查证的结果，不仅各国政府未收到通知，就连这些国家驻北京的大使馆都 没接获相关通知。一名西方外交官表示，由於事属国际事务，如果真有这 份礼物，中共当局应该即时透过正式管道告知，如果北京当局想利用这个 事件达到何种目的，将会自取其辱。 　　事实上，遭受国际质疑的主要原因并非中共未按国际礼仪处理送礼一 事，而是这份大礼栖身之所太过敏感，一位西方外交官甚至以「梦魇」来 形容这份二○○○年大礼。 　　这些石砖未来将镶嵌在天安门广场的地面上，而这块土地正是一九八 九年六月四日，中共解放军血腥镇压学生示威的地方，解放军以机枪扫射 学生，以及民众以肉身抵挡坦克，都是天安门广场在「六四」事件时，留 给西方国家印象深刻的画面。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评论：中共技术官僚执掌权柄后，政治改革能落实吗？ 　　白德华 　　纷扰的廿世纪中，「赤色中国」的崛起，一直是西方世界研究的显学 之一。不仅因为「农民领袖」毛泽东在游击战声中，为全球共产主义开辟 了一条新路，使「文革」成为「旧左派」膜拜的对象；也因「改革开放总 设计师」邓小平，凭着「猫论」，再为中国的腾飞，设计出一套摆脱「摸 着石头过河」规律的道路。毫无疑问，中国在经历踏着血迹前进的道路後 ，「大兼并」、「大融合」已成为下世纪发展主流。 　　廿世纪发展过程中，「人治」无疑贯穿了整个中共政治发展史。在毛 泽东掌舵的年代，意识形态是中共建政到七○年代末的政治主旋律；在这 个「荒芜的年代」中，背负着历史沈浮命运的中共元老们，就像一颗颗殒 落的巨星，不符「政治正确」规律，就出门扫地，人头落地，成为野冢的 无名尸。曾任国家主席的刘少奇，六九年逝於开封监狱，白发三尺长，就 是个例子；还有毛泽东口中「谁敢横刀立马，惟我彭大将军」的彭德怀， 更是遭遇批倒批臭命运。 　　尽管毛泽东的「英灵」，在世纪中叶为中国制造了「三反、五反」、 「大饥荒」、「大跃进」、「文化大革命」等梦魇，毁了一代人的命运， 但中共在八一年制定「建国以来的历史决议案」上，仍然为毛泽东的功过 划了「三七开」，做为政权延续合法性的代价。 　　有人说，毛泽东的「农民式共产党」植基於其农民性格及一生未出国 的认识局限上；果真如此，则「摸着石头过河」的邓小平则无疑因留学法 国，使他的性格及路线充满务实性。换言之，尽管七○年代中期，邓小平 、叶剑英等发动「四五宫廷政变」的功过仍待评价，但「不管黑猫、白猫 ，只要会抓老鼠的猫就是好猫」的理论，却开创了八○年代以後中国式的 经济奇迹。 　　身长不满五尺的邓小平，在为中国制造务实的经济路线上，却不折不 扣是位「小巨人」。现在回顾起来，邓小平的改革开放路线也并不全然顺 畅。首先，他拔擢的两位「舵手」：胡耀邦和赵紫阳，纷纷因抵触元老情 绪而中箭落马。共青团系出身的胡耀邦是个「不像共产党人的共产党领袖 」，赵紫阳却因同情民运及政治情势而下台，两者都使邓的改革蓝本折损 ，使开放路线退却。 　　显然，到了八○年代末、九○年代初，中国大陆仍然摆脱不了左右「 阵地战」的纷扰。经济领域上，市场经济历经十年，才解开了「商品经济 」的「遮羞布」，从「一大二公」解放为「民营经济」；政治观点上，也 经过十年才从「腐败的资本主义」及「反和平演变」声中，蜕变成「拿来 主义」挂帅。 　　如果把世纪末看成中共走向现代化的分水岭，那麽，毛泽东「问题不 少、成绩很大、前途光明」这句话，或可视为两个世纪分野的写照。 　　以「六四事件」开端的九○年代江泽民执政经验来看，正应验了「百 年沧桑」这句话。江上台时，垂垂老矣的邓小平仍然垂廉听政；但左派势 力仍趁「六四」馀温及「苏（联）东（欧）政变」的危机，左右政局。江 泽民九二年会见一位经济学者时不由得说：「我不得不啊，我不这麽讲（ 反和平演变），他们（左派）就告我的状！」 　　也是在九二年的南巡一戈，邓小平终於把改革大旗一挥，斩断了左派 干扰政局及「江李体制」犹豫不前的荆棘，奋力一搏使中国政经路线迈向 一体化。 　　世纪末，回归中国政局，尽管拜毛泽东私人医师李志绥及周恩来警卫 权延赤之赐，毛、周等一干中共元老，在政局落幕多年後，终於纷纷走下 神坛。但这并不意味着神坛力量的消逝，也不意味着「人治色彩」的淡去 ，更不表示第三代中共集体领导已摆脱「体制腐败」的干扰。 　　也因此，「体制创新」一直成为中共改革派智囊及关怀中国前景的西 方学者的呼吁。因为，「邓後」干扰政局者不再是逝去的元老结构，也不 再是「疯狂年代」的疯狂路线；而是如何在一条健康发展的经济路线上， 排除贪腐、圈地、寻租，从制度创新建立下世纪走向可长可久、可持续发 展的路线。 　　下世纪初，中国即将面临加入世贸的首要课题，在市场框架逐步建构 後，问题并非难以解决。但外界更加瞩目的是，以胡锦涛为首的中共第四 代领导核心，能否处理政治体制改革，及解决「六四」遗留的政权合法性 问题。 　　公元二○○二年中共「十六大」後，第四代中共领导集体即将浮出台 面，二○○七年中共「十七大」时，江、朱等第三代领导集体将悉数退出 幕後。展望未来新世代，新面孔的技术官僚将取代淡去的意识形态官僚， 或许改革体制全面制度化及两岸创新的远景，只有期待那时候的到来。 (台湾工商时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世纪新字internet 　　【麻省．斯普林菲尔德美联社电】在新旧千禧年交替之际，甚麽词语 最能代表这个时代？美国英语字典权威韦柏斯特字典（ Merriam-Webster Dictionaries）的出版人莫尔斯毫不犹豫的说：「互联网」（internet）。 　　虽然互联网的兴起只是近十年的事，但它令现代词汇产生巨变却毋庸 置疑。互联网给英语衍生了许多新词，例如网民（netizen）、聊天室（chatroom ）、电子商贸（e-commerce）；一些旧词则被改头换面，如网址（address ），网页书签（bookmark）。 　　莫尔斯说，韦柏斯特字典在九四年才开始收纳一些跟互联网有关的引 句，但到了九八年的版本，互联网已经成为字典词条。 　　「没有一个字词可以在如此短促的时间内，融入人们的生活或具有如 此影响力。」凑巧的是，上世纪最重要的字词──「电话」，也是在一八 九八年被韦柏斯特字典收入。跟互联网一样，电话给人类文化带来了许多 新词，但论普及速度，还远远不及互联网。 　　●苹果日报：新时代就是把洛克菲勒换上盖茨 　　为了庆祝新千禧年及新世纪的来临，《纽约时报》出版了一本名为《 本世纪商业》（Century of Business）的特刊，辑录了该报本世纪以来刊 载的重要商业新闻、分析。收录的第一篇文章的头一段是这样说的：「自 本世纪开始以来，商业活动以惊人的速度发展。约翰．洛克菲勒建立的标 准石油正随汽车的日渐普及而急速扩展。」 　　这样说话本来没有甚麽特别，但是看在触觉敏锐的前联储局主席伏尔 克（Paul A. Volcker）眼里，却是大有文章。他说，只消把文中的洛克菲 勒换上盖茨（Bill Gates）、标准石油换上微软、汽车换上互联网，那这 段世纪初的说话在世纪末同样适用！ 　　是的，在这世纪交接的时候，在很多人心目中二十世纪最後一天的时 候回望，资讯科技已成了商业活动最大的驱动力，虽然现在还不知道微软 会否像标准石油一样被反垄断法强迫解体，但网上的交通将会取代道路上 的交通成为新世代的标志是没有疑问的。事实上这种乐观的情绪也反映在 投资气氛上，代表科技股的美国那斯达克指数以创新高收市迎千禧并不纯 是巧合的事，而香港的科技投资热潮在年末到达高峰也不过是紧跟世界投 资市场的步伐而已！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报社论：愿新千禧年共建更尊重人的社会 　　虽然明知历法上的千禧年不过是人为构筑的成品，虽然明知踏进新千 禧的清晨，生活还将是万日如常地运转，我们还得继续为生活张罗、为工 作打拚；但是在世纪转接的这个时刻，心理及感性上的躁动还是免不了、 还是免不了「思前」、「想後」的挣扎。说到底，像波斯诗人奥马．开鞅 （Omar Khayyan）的那份襟怀： 　　为人类思前想後 　　茫然踏进宇宙，不知原因，不知来处，就像江水往东流并不是容易学 到的。 　　「思前」，想的当然是人类在上个千禧究竟累积了些甚麽成果。撇开 科技的迅猛发展不说，人类是在柏林围墙倒下、自由市场经济模式普及的 基础上揭过二十世纪最後一页的。也就是说，我们是在唾弃极权、唾弃隔 绝、反对压迫个人权利、自由的基础上过渡的。虽然过渡的步伐不一致， 走的路也不平坦，但这个方向谁也没法否定、谁也没法躲避；强横如中国 ，也得要签署《公民权利和政治权利国际公约》，也迫得要与国际社会就 公民权利进行对话。我们相信，这是上个千禧年留下来最好的遗产。 　　香港既有份贡献也受惠於这份遗产，大家当然不会忘记一九八九年百 万香港市民清楚说出保护个人尊严、自由的声音；让香港成为中国土地上 公民权利、自由、尊严最受保障的地方。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评论：自由能否主导新世纪？ 　　廖建明 　　千禧太久，只争世纪。要评说刚过去的一千年，范围太广，不易入手 。保罗．鲍德温（Paul Baldwin）应景的书《二十世纪三百六十五件最重 要事件》，就让大家可以轻松一些回顾一九○○年以来发生的事。 　　鲍德温拣选事件的准则是：要有深远影响。他说：「很多事件创造了 刺耳的标题，但随时间消逝。又有一些事件当时无人注意，但最终改变数 以百万计人的生活和思想。」因此，他除了挑选了一般的政治、经济和军 事大事之外，还列出了一些重要的文学、艺术、运动和社会事件。 　　就以一九七五年为例。作者只拣了两件事，第一是美国水门事件的数 名主谋人罪成入狱，第二就是微软公司诞生。今天无人不晓比尔．盖茨这 位全球首富，但相信知道他在何时跟拍档Paul Allen首次推出产品的肯定 不多。 　　其他特别的事件有：一九○六年可口可乐改变配方，成为最受欢迎的 汽水；一九一二年华纳、霍士和环球三家电影公司创立，好莱坞显雏形； 一九一五年卡夫卡写《蜕变》，表达现代人的存在焦虑；一九二一年Chanel 推出经典第五号香水；一九五○年首张信用卡大来信用证面世等。 　　跟中国有关的事件，共有五件榜上有名：一九三四年中共「长征」、 一九四九年中华人民共和国成立、一九六六年文化大革命、一九七一年中 共进入联合国，以及一九九七年香港回归。如果以华人的角度看，二十世 纪的大事肯定还要包括一九五八年大跃进饿死几千万人，以及一九八九年 六四大屠杀。 　　新千禧的最大悲剧 　　千禧之交，各大传媒纷纷选出心目中的风云人物，这些大人物大多是 正派英雄。如果要选世纪魔王，西方人大概会选希特拉，我则会选毛泽东 。放开一点来看，毛泽东代表的不只是他一己的胡作妄为（这种人多的是 ），还要包含中国共产党五十年来祸国殃民的血泪，以及中国人摆脱不了 文化历史桎梏，仍在奴隶酱缸里打滚的悲哀。毛泽东逝去已二十四年，但 他的画像仍放天安门，他的魔障仍缠绕所有中国人。这是中国步入新千禧 的莫大悲剧。 　　鲍德温是美国人，目标读者也是美国人，三百六十五件世纪大事自然 是唯美国至上。於是，每次美国总统大选都占有一席。他的立足点也反映 美国人的深层理念：自由和民主。他说二十世纪目睹自由散布世界，世纪 末的民主政府数目远超世纪初。 　　八九年柏林围墙倒下，一九九一年苏联崩溃，这些惊心动魄的事，大 家现在看起来似乎很轻松、很理所当然。但一九六一年柏林围墙刚竖立时 ，大概没有多少人会相信共产主义将在二十世纪死亡。 　　从美国的角度看，打赢冷战美国自然居功至伟。第二次世界大战後， 华盛顿一直全力对付共产主义，以强硬姿态跟苏联对峙，其间或有错失（ 如支持中美洲右翼独裁军人），但最後在列根猛力打击下，布殊终於收割 果实。 　　人都渴求自主自由 　　这套看法除了为不喜欢美国霸权者不齿外，还忽略了共产国家内部的 反抗力量。索忍尼辛、沙哈洛夫、哈维尔、华里沙等人，都代表了活在共 产暴政下人心未死的光辉反抗精神。没有民众抗争，没有暴君会停止压迫 。 　　戈尔巴乔夫大概是难得的例外。如果我要选二十世纪的风云人物，他 肯定名列前茅。他引进的改革新思维，除了反转苏俄和东欧之外，更加启 发天安门广场上的大学生要求改革。宣判共产制度死刑的，不是列根，不 是教宗，而是苏共总书记戈尔巴乔夫。 　　戈尔巴乔夫其实毋须这样做，他可以像历任的苏共总书记般继续弄权 下去，或像中共领导人般厚颜无耻如常骑在人民头上。他的罪行只有一个 ：党性之外还有人性。戈尔巴乔夫跟邱吉尔一样，做了一番大事後给选民 舍弃，但个人荣辱何足挂齿。况且，历史根本永不会忘记他的功劳。 　　蒋经国晚年也有点戈尔巴乔夫的风范，他开始解开国民党专政的枷锁 ，让台湾在李登辉领导和反对党促进下，走向自由民主的路途。蒋经国本 人看不到果实，甚至目前的情况不是他盘算的结果。但这又有何相干？重 要的是，台湾人已走出一条繁荣之路。 　　与其说是美国凯旋胜利，不如说是人性的胜利。人性错综复杂，这里 指的是人渴求自主自由的特徵。封建帝皇、宗教权威，以致共产专政，都 是剥夺人自由的制度，都是违反人性的罪行。任何违背人性的东西，最终 都注定失败。 　　佛利民（Milton Friedman）一九六二年出版《资本主义与自由》，详 细分析自由市场不只带来经济自由，更加可引发政治自由，当时备受冷落 。一九八二年书本再版时，他说：「原本政治上不可能的事，都变了政治 上无法避免的事。」 　　和平演变颠覆中国共产党政权 　　二十世纪是人性胜利的纪元，是自由市场凯旋的世代。当然，自由是 沉重具代价的。亚当夏娃有吃苹果的自由，但後果也很严峻。但谁也渴望 有此自由。步入二十一世纪，当全球五分之一的人仍没有吃苹果的自由， 香港能否回应历史的呼唤，做和平演变颠覆中国的示范？(苹果日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李怡专栏：从马克．吐温的世纪献言想到的 　　一百年前，当二十世纪到临的时候，美国作家马克．吐温曾写了寥寥 几笔的一篇短文： 　　「十九世纪致二十世纪的祝词，马克．吐温速记： 　　「我把这位名为基督的尊贵的女士交给你，她刚从胶州、满州、南非 和菲律宾的海盗袭击中回来，邋里邋遢，污秽不堪，名誉扫地，她灵魂里 充满了卑污，口袋里塞满了贿金，嘴里满是虔诚的伪善话语。给她一块肥 皂和一条毛巾，镜子可千万要藏起来。」 　　马克．吐温这篇短文，表达的是对十九世纪末那些名为基督教国家实 为殖民主义海盗的憎恨。 　　一百年过去，在这二十一世纪到来的时候，让笔者也东施效颦地写一 段「二十世纪给二十一世纪的祝词」：我（二十世纪）把这位追求公平、 正义、平等、自由独立的女神交给你（二十一世纪）。她身上仍带赤柬时 代、八九年天安门、科索沃、车臣的血污。为争取人民的自由、自主与人 权，她奋战了一百年，并走向你的时代。 　　过去一百年，基督女士已逐渐洗脱海盗本性，恢复了她的尊严。然而 ，许多国家在独立以後，反而陷入更大的混乱与苦难。人类掀起追求平等 的社会主义狂潮，在世纪末却走到了尽头。自由主义带来的竞争，使人们 如身处弱肉强食的丛林。科技发展使人类的生活美仑美奂，却又带来制造 毁灭性武器的危机，生态环境的破坏、道德的沦丧。人类的文明，究竟带 来的是幸福还是不幸？留给人们的是一连串问号。 　　过去一百年，人类徘徊在理想主义与现实主义之间，徘徊在社会主义 福利保障与资本主义自由竞争之间，徘徊在富人与穷人、富国与穷国在差 别中追求富裕还是在平等中经济停滞之间……。 　　我诚恳地祝愿，在你的掌握中，走出一条新路，使人类社会普遍达到 均富，国与国、人与人的不公平减至最低，人人有自由、自尊，人身有保 障，生态环境恢复澄明，科技只带来进步而不是人类的公害。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 迎接千禧年：从回顾到前瞻 　　在过去一世纪中，人类的物质文明发生了过去难以想望的进程；思想 概念上则以追求民主自由成为难以逆转的潮流，就连技术层面的网路世界 也成为帮助个人争取更大自由的利器。例如「经济学人」杂志所作「二十 世纪调查」，以「自由之路」为主题，呈现一世纪以来人类追求「免於恐 惧的自由」、「免於匮乏的自由」的努力。「纽约时报」编辑群为制作千 禧年专辑而进行的长时期讨论中，「妇女解放」、「人权平等」是不断浮 出的主题。「华尔街日报」社论认为过去千年间造成人类生活改观的重要 因素在於「国家主权」，使平民争取到人权，却也造成种族和国界间的仇 恨杀戮而引起新的反省。就连「时代杂志」选出爱因思坦为二十世纪风云 人物，指陈他的「相对论」改变了世人的宇宙观之馀，亦更强调他作为人 道主义者的贡献。 　　民主自由、人权平等这些概念为世人所共同追求，台湾也不例外，但 对现实的检验结果却使人并不能全然乐观。台湾在一九九九年经历了九二 一大地震，民众饱受惊吓之馀也产生了同胞相濡以沫的感情；但接着即因 总统大选掀起的一波波战况而陷入敌对或沮丧的情绪。民众好像还没有从 惊惶之中平息过来，就眼花撩乱於选战中的种种政治丑闻，到最近一个月 更直接目睹了凌厉的政治斗争戏码。此刻台湾人民的心情，恐怕没有人不 急於「除旧」，但面对「布新」的局面却多感茫然。 　　如果我们同样以「回顾」作为「前瞻」的依据，以台湾在一九九九年 所发生的种种情节作为过去十年政治发展的注脚，则不免更加令人叹息。 十年之前，一九八九年的十二月，台湾举行了解严之後的第一场重要选举 ，民进党在县市长及立法委员选举部分皆有重大斩获；国际间的观察家称 那是台湾「两党竞争及政治基本改变的开始」。以当时台湾人民对民主政 治的深切期望和乐观信心而言，可能多数人都相信台湾正站在民主转型的 分水岭；如果以当时为立足点向前展望，恐怕没有人会料想到，十年的改 革道路竟走向如今这般赤裸裸整肃斗争的局面。最近民进党总统候选人陈 水扁在民调中声势上扬，但与其说是政党良性竞争的结果，倒不如说是拜 国民党内斗所赐，这从市井间所流传的「烂苹果理论」可见一斑。平民百 姓在公共论坛投书，呼吁家长保护孩子不要受政治人物的粗鄙语言所污染 。而整个政坛为黑金气息薰染，甚且变成令国人感觉「住在台湾不光荣」 的首要因素……。 　　十年前，台湾站在民主转型的分水岭上顾盼自得；但十年来的发展， 却让民众目睹整体政治风格如水之就下。如果说这是「十年回顾」的总结 ，则往前的千禧年展望又可能有如何的发展？跨过昨夜到今天凌晨的国家 剧院舞台上，观众屏息观赏的云门舞集新作「焚松」，表达出许多台湾民 众对新年的祈愿。焚松是藏人的祝祷仪式，从轻烟袅绕中向上苍探问未知 ，也表达对未来的祈愿。林怀民有感於对台湾人民在新的千禧年是否遭受 苦难仍属未知，藉舞者在千禧年跨岁之际在石头上的舞蹈，传达人和土地 的互动，以及对时间的思考。对大部分台湾民众而言，这样的思考诚属抽 象，但对未来的惶恐和祈愿却同样真实。台湾人民在这片土地上的辛苦耕 耘，实在值得一个更踏实的回报。 　　二十世纪末，新千禧年之初，人类仍位在新旧交接的转捩点。对台湾 人民而言，除夕夜的烟火散放不足以确保对未来的灿烂期望，民主前途的 答案也不尽然能从焚松的袅绕轻烟中释疑。我们回首来时路，有收获也有 失望；眼前的疑惑虽然尚没有答案，但十年前对民主的乐观期望不应就此 失落。台湾人民必须坚持信心走过民主路上的柳暗花明，这是我们在千禧 年之初的殷切期许。(联合报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 回顾九九，中共总算「稳定」度过去了！ 　　叶嵘 　　一九九九年过去，中共总算在「稳定」中度过了一年。用中国现在流 传甚广的顺口溜为九九年做一总结：「农民忙上访，工人忙下岗，美国炸 了大使馆，二李（李洪志的法轮功和李登辉的两国论）忙坏了共产党。」 　　中共为了能够在社会乱象丛生的情况下维持稳定，付出巨大代价。 　　二十年来，从中共实行的改革开放政策中受益的人，逐渐对现存体制 产生依赖感。然而，只是短短几年，最先受益的农民首当其冲地沦为在改 革方面停滞不前的政治体制牺牲品；无论是在农村务农还是在城市打工， 他们都要遭受层层剥削，被中共名目繁多的收费和课税压得喘不过气来。 至於长期被中共奉为领导阶级的工人，则人人自危，工人下岗成了人们见 怪不怪的事。 　　在九九年，共产党的拳头又砸向法轮功，把数量众多的人推向了对立 面。分析人士指出，其实法轮功信众中，相当多的人恰是那些为数已经不 多、对现存体制尚存依赖感的人。如果社会的绝大多数民众对现存体制丧 失了依赖感，那麽，中共的稳定如何维持？又如何维持下去？ 　　取缔法轮功的效应，也许会在一段时间以後才会显现出来。不过，在 此问题上的人心向背已经说明，中共要在今後为其此一举措不断地付出代 价。因为即使是在俯首帖耳听命於中共的全国人大常委会，在通过处理法 轮功的相关法律时，赞成票也只比反对票多出十八票。当然，中共把打击 矛头指向法轮功，也可看成是中共总书记江泽民的权威处於巅峰的一个体 现。江泽民所以坚持打击法轮功的做法，正可看成是他已树立了「一人说 了算」的权威地位。这种权威，使得朱熔基在接见法轮功五人代表谈话时 ，所表示的「政府不干预练功」的话，成了「放空炮」。 　　为了维持稳定，中共不惜代价。九九年，已被中共中纪委审结的省部 级领导人腐败案多达近二十件；但碍於稳定，至今只公布了两三件。广东 、福建的走私案屡屡涉及到高层领导人或其亲属子女，但为了稳定，也只 能挑倒楣的抓。 　　此外，中共决策层甚至毫不掩饰地说，所以把实行存款实名制与徵收 利息税的顺序倒过来，也正是为了稳定。存款实名制关乎稳定，可以想像 这其中问题有多大，虚名存款的人有多少。外界曾分析，中共用徵收利息 税的钱，补给全大陆下岗工人等城市贫民，也是为了稳定。但是，有人粗 算一下，得到一个巧合结果：徵收利息税的钱，正好与给国家公务员补发 的工资总数相吻合。 　　九九年十一月中旬，中共经反复权衡、分析後认为，如果在美国柯林 顿总统处於低姿态时，不能和美国达成世贸有关协议，下届美国总统对中 共摆出强硬姿态的可能性就会增大，中共与美国新总统还要重新构〖两国 关系的新起点。而在台湾问题充满变数情况下，显然对中共不利。但是， 也同样是在维持社会稳定的前提下，尽管中共与美国已签署了有关协议， 中共迄今没有公布与美国达成加入世贸的条件。总之，「稳定」成了中共 领导人的一个心病，此可谓「悠悠万事，唯此为大」，只是不知道大陆的 普通民众为此还要付出多少代价。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 千禧随感 送交者: 不平 于 Fri Dec 31 09:00:271999: 　　以千禧为文者，或则发感想，庆祝，或则说：我对千禧不感兴趣。如 果作一个民意调查或者网络调查：你对千禧感不感兴趣？我想，多数人会 回答说不感兴趣的。 　　原来对人类有关系的，只有事件。出车祸是事件，生儿子是事件，结 婚是事件，一个条约的签订是事件，戊戌变法是事件，共产党执政是事件 ，六四是事件。千禧年是什么？它只是人类历史长河中的一个点。首先这 年是人为定的，一年可长可短，中国长期采用阴历，年的长短就不一样， 当然这年也不是完全任意的，因为要考虑到四季，要考虑到日地关系。其 次这元旦是人为定的，可先可后。再次这公元记元也是人为定的，可早可 晚。最后如果人类不用十进制而用八进制，则这千禧年就要出现在四百年 以前了。所以这千禧年出现在此时此刻，乃是一个纯粹的偶然，这一个点 和别的点有一些丝毫的不同么？没有。当然它也不具备任何的意义。这是 把话说得绝了，和其他的任何时刻相比，千禧年也有它的特殊之处，那就 是千禧虫不早不晚，不先不后，恰在千禧年的那一刻，冬眠醒来，爬入人 类社会。事件，不是人类故意设计的那种事件，和时刻结合得如此天意无 天缝，也是人类社会的一大景观。除此以外，千禧年不具备任何意义。 　　元旦是人类历史的一个点，它对人类社会有什么意义么？对孩子来说 ，过年是件高兴的事，可以有小朋友串门，可以有礼物，对成年人来说， 新年无非是一天假期。相比之下，倒是节气对农民来说更为重要，因为它 与农活、收成有直接的关系，尽管它也是时间河流中的一个点，不过它与 四季相连。 　　把事件与时间连系起来，人类便有了周年的概念。满月了，孩子抱出 来，是成果展览。给孩子过生日，是因为看著孩子一点点长大，高兴，因 此隔一段时间庆祝一下。老年人怕过生日，这意味著离死亡又近了一步。 封建皇朝，皇帝登基，先要改元，以后每年可以庆祝，庆祝自己又掌了一 年，或五年，或十年的权。前些日子过国庆，说是祖国的生日，对于这祖 国究竟是中国，还是中华人民共和国很有些争论。其实我看，最确切的说 法不过就是：庆祝共产党执政周年，就象过去庆祝一个皇朝周年一样，区 别只在于从家族变成了党族。要知道，四项基本原则的第一项就是坚持党 的领导，这不是庆祝党执政是庆什么？另外一点，封建皇朝时，周年是与 民同乐之时，往往要大赦，以显示皇恩浩荡，进化至今日，周年要格外地 防民闹事，也算是区别吧。人过世了，则有逝世周年，以示怀念。所以这 时刻，可以用作庆祝与怀念。说起来，千禧年也是事件与时间的结合，因 为公元是从耶稣诞生算起的，不过对于多数人来说，这只是一种约定俗成 罢了，他们并不在乎耶稣，正如他们并不在乎元旦为什么要定在那一天。 　　时刻当然还有别的意义。孩子过生日最开心，因为可以有PARTY。贪官 污吏过生日也高兴，因为和孩子过生日一样，这为下属的进贡提供了一个 机会。一般的老百姓，我想是不会对生日特别感兴趣的。共和国五十周年 ，则是一个显示军事实力的好时机，而江先生，则可以趁机把自己的画像 抬出来。 　　再说下去。一年一度的年终小结，恐怕还是嫌烦的人多。不过总也有 人回顾一下过来的一年，总结一下有何不足，展望一下新的一年，有何计 划，有何新的目标。所以对人来说，时刻乃是把时间分成一段一段，以便 自己回顾与展望，总结与计划。 　　生日对人来说是重要的，倒不在于这一刻有何意义。而在于过了六岁 生日便能上学，过了十七岁生日便能开车。至于回顾与展望，一般的还是 在元旦做的多。 　　时刻对人的意义当然还可以从回顾与展望拓展开去。一个伟人的诞辰 纪念，忌日纪念，是为了缅怀先烈，激励后人，一个事件的纪念，国耻日 的纪念，是为了感觉一下肩上的责任。 　　时又有度。譬如满月是大家都会庆的，但是没人会在每个月的这一天 都庆一下，搞个月庆，这是度太短而不宜。不去做下一年的计划而去做下 十年的计划的人，虽也有，但恐寥寥，因为度太长。对于个人来说，不妨 每天做个计划，虽不必吾日三省吾身，但一日下来，回顾一下，也是一个 不坏的习惯。一个公司，一个小组，则常有做月度计划，年度计划的。至 于国家，则常有做五年计划，十年计划的。 　　千禧年也是如此，回顾上一个千年，展望下一个千年，实在有度太长 的感觉，有谁能想象一下公元3000年是怎么样的么？人类社会，百年回顾 倒还是合适的。千禧年，首先是一个百年。 　　百年回顾。前五十年，多少志士仁人，为了推翻帝制，建立共和，振 兴中华，抵抗外侮，前赴后继，多少可歌可泣，可缅可怀的事迹。可惜的 是蒋家皇朝，终于还是专制、独裁而走向腐败，为共产党所取代。共产党 在夺取政权之前，言必民主，语必共和，也不能说全是自欺欺人之谈，共 产党内也确有人以强国富民为自己的理想，无奈找到了马克思主义，没有 看见里面藏著的千年虫。后五十年，共产党执政，没有军阀，消除内战， 是值得肯定的，可惜阶级斗争这条千年虫爬了出来，于是也是一党专政， 专制、独裁，背弃了自己的初衷，运动一个接著一个，终于酿成一场浩劫 ，也逃脱不了腐败。 　　百年展望，度也太长，无从展起。近期来说，民主乃是当务之急，这 是历史潮流，也有赖于今日的志士仁人，团结全国人民一道，努力奋斗， 任重而道远。今日的形势，一方面是共产党有强大的军队作后盾，与当日 国民党不可同日而语，一方面是民心思民主，只要一有机会，极易形成民 主大潮。这也就是江泽民说的要把动乱消灭在萌芽状态，因为他明白，一 旦有萌芽出现，形成多米诺骨牌，形势将不可收拾。共产党今日的统治， 就如同一座冰山。所以我对民主是不悲观的。问题不在于民主来不来，而 在于什么时候来，何种形式来，多少代价来。 　　古人有言：天下本无事，庸人自(手尤)之。我想也可以说：天下本无 事，人类自(手尤)之。你看这动物，日出觅食，日入睡觉，有什么年、月 、日、元旦、周年，不也活得好好的？唯人，研究历法，研究社会，于事 件之外，又多出了这么多的欢欢喜喜，悲悲切切。此所以为人也。 　　既为人，不能免俗，祝大家新年快乐。祝祖国早日民主。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共打击法轮功与20年前迫害魏京生手法一模一样 送交者: 心寒 于 January 01, 2000 03:07:55: 　　今天的镇压法轮功，和当年的镇压民主墙真是异曲同工，虽然两者的 目的大相径庭（一个是为民主，一个是为宗教），但同样被扣以莫须有的 罪名－－非法获得国家机密！是中国人的都明白，魏京生，法轮功弟子们 ，哪里去搞什么国家机密，不是天方夜谭么？那些上蹿下跳骂法轮功的人 不知道，法轮功是不是邪教并不是问题的关键，重要的是今天政府处理事 情的方式和十年以前，二十年以前，或五十年以前没有任何区别。今天镇 压的是法轮功，明天镇压的有可能就是追求自己的生活方式的你我！这样 的制度已经从根子上烂掉了，光靠修修补补已经不行了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 诅咒：诅咒所有破坏中国民主事业的魔鬼 送交者: 民运亡灵 于 December 31, 1999 11:06:42: 　　我们新年诅咒： 　　为了维护没落的专制统治而镇压中国大陆民主人士的政府，集团和个 人； 　　我们新年诅咒： 　　为了个人私利而不惜破坏中国大陆民主事业的集团和个人； 　　我们新年诅咒： 　　为了集团利益，控制，操作，实际造成对中国大陆民主事业产生破坏 作用的政府，集团和个人； 　　我们新年诅咒： 　　凡是上述个人，集团和政府，必遭上天的报应。他们将在新世纪中， 政府垮台，集团崩溃，个人遭遇天灾人祸。 　　中国民主运动亡灵启 1999.12.31 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 革命和改良的「陷阱」 　　曹长青 　　当中国人正向21世纪踏出第一步的时刻，带着希望，更带着惆怅。因 为，从辛亥革命至今，无数仁人志士探索、追求了一百年，最後中国仍是 专制社会，而且在思想控制上比百年前的清王朝更严酷。 　　如此现状，是任何知识人都不愿意看到的，但却恰恰又是知识人错误 导向的结果。这一点从中国近代出色的知识份子中很有代表性的梁启超和 孙中山身上可以清楚地看出。 　　改良和革命都剥夺人的政治权利 　　梁启超在清朝晚期那样封闭腐败的统治下，能有智慧看到中国的问题 ，有勇气向皇帝「上书」陈词，力促中国维新变法，可谓近代中国知识人 中的先知之一。後来他还曾在日本住了十四年，三次到过美国，并游历过 欧洲，对西方民主制度有过近距离的观察，一直疾呼中国走西方富国强民 之路。 　　然而，梁启超认为以中国的国情，只能「渐进改良」，实行「君主立 宪」，而不能通过革命改朝换代。梁启超看到的「国情」是：中国文盲多 ，民智未开。因此他提出，只能先实行君主立宪，提高教育，等塑造了「 新民」後，再实行民主。 　　近百年後的今天，梁启超的「新民说」仍主导着相当数量的中国知识 人对中国政治前途对看法：中国人素质差，实行民主就会天下大乱。 　　在「革命」带来剧烈的社会动荡和流血，并导致共产党残酷独裁的现 状後，有些知识人深思，也许中国走梁启超的「渐进改革」而不是走革命 之路，对中国更有好处。 　　但实际上，在中国近代历史中，「改良」和「革命」之争，都没有争 到根本问题上。因为无论改良派还是革命派，都没有把自由的价值明确地 提出来，并作为改良或革命的目标。 　　孙中山主张以革命结束帝制，建立共和，但提出中国民主要经过三阶 段，即首先是「军政」、「训政」，然後才能实行「宪政」民主。理由和 梁启超的「新民说」一样，认为中国人「一团散沙」，素质差，不能实行 全民选举；只能由军事强人、再到政治强人的威权统治，等中国人成为「 新民」後，再实行宪政，还政於民。 　　而梁启超的「新民说」，则是直截了当地认为中国人还不具有选举─ ─行使政治权利的能力和资格。 　　没有制度制约，权力者都会恋权专制 　　梁启超的「新民说」和孙中山的「三阶段论」都有根本性的错误： 　　第一，标准模糊。梁启超以善写政治抒情文着称。他在《新民说》和 《少年之中国》两篇最着名的文章中，都是用文学的语言阐述「新民」， 强调「民智未开」；但到底人发展到何种水平才能被称为「新民」，则没 有具体、清晰的标准。孙中山的「军政」、「训政」和「宪政」也是概念 模糊，阶段之间的界限根本不明确，到哪一步为止，中国人才配「宪政」 ，毫无标准。所以，梁、孙两者的主张都在事实上给了统治者拒绝还政於 民的理论基础，以还没有「新民」，或「宪政」阶段还没到，而继续君主 式统治。 　　第二，认定权在统治者手中。即使梁启超的「新民」和孙中山的「军 政、训政」标准清晰，这两种理论也存在严重问题，那就是，人民是否已 成为「新民」，社会是否已达到该进入「宪政」的阶段，这种认定权和最 後决定权都在统治者手中。毫无疑问，所有统治者都是绝不情愿放弃权力 的。只要没有制度的约束，他们都不会主动放权。自然不必提毛泽东和邓 小平，仅从孙中山的继承者蒋介石的统治就可以看出。蒋到死，都没有实 行「宪政」，最後还像皇帝一样把权力传给儿子。 　　第三，「新民说」和「阶段论」都是剥夺人的「天赋人权」。西方思 想家着眼的不是「新民」、「旧民」，而是只要是人，就应享有政治权利 。这种权利之所以被视为是「天赋」的、上帝给的、与生俱来的，就是强 调它的绝对性，任何借口都不可以剥夺。无论博士还是文盲，在「天赋人 权」的理论下都有平等的政治权利，根本不存在等成了「新民」後才可投 票选举的逻辑。 　　正是在这种天赋人权的理论下，不要说西方国家，即使在有十亿人口 、文盲占四十七％的印度、美洲最穷的海地、犯罪率是美国五十倍的南非 、结束波尔布特统治後的柬埔寨都已经成功地进行了民主选举。 　　这些世界上既贫穷、文盲率又高的国家的成功选举证明，没有「新民 」，民主是可以操作的；不经过「军政、训政」，宪政是可以实行的。 　　人的政治权利不可剥夺 　　今天，当中国知识人重新探讨「改良」和「革命」之争，想重新确定 两者的价值时，应该看到：梁启超们的「改良」和孙中山们的「革命」， 都只是手段和形式的不同，而在价值取向上没有本质性的区别。两者的根 本错误都是把社会稳定、国家强大作为优先选择，而忽视和牺牲了人的自 由和人的政治权利这种更根本性的价值。 　　因此，百年过去了，当中国今天再次面临「改良」或「革命」的选择 时，首先应该清晰的是，「改良」和「革命」这两种手段的区别不是非常 重要，重要的是，以什麽样的价值为变革的根基。如果不以人的自由、人 的天赋政治权利为根本出发点和目标，无论怎样的改良，怎样的革命，最 後自由的价值都不会胜利。换言之，只要能尽快地使人民获得自由和政治 权利，无论采取那种手段都是可取的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国的「知识份子」也需要启蒙 　　寒江雪 　　据悉，中国留学生和学者在国外有几十万，但公开参加民运组织和独 立地举起旗帜向中共暴政发出挑战的只有几百人。相反地，更多的人是为 中共政权辩护。「许多人注意到，留学生成千上万地赶赴波士顿欢迎江泽 民、朱熔基。绝大多数留学生自觉地和海外民运组织或民运活动保持距离 。」 　　当然像其它地方一样，大多数的人们都为个人前程而奔忙，顾不了什 麽遥远国度里的专制或民主。可是中国留学生中相当一部份是投奔自由而 去的。找到自由之後又逃避自由。斯德哥尔摩症候群大概是一个心理层面 的解释。然而仍觉缺少一种现实层面的根据。 　　这大概要回顾到海外学生、学者的出身体系──中国的教育体制，特 别是高考和高教体系。留学生和学者都是高考和高教制度的成功者。和国 内的大学生和学者一样，他们都是经过「头悬梁，锥刺骨」一般的苦功， 穿过一关又一关丛林般的考试地狱，终於获得文凭、出人头地、加入了「 知识份子」的行列。 　　不管这种教育制度是如何专制、强迫灌输和扭曲人性，正是通过这种 教育制度，大学生成为「天之骄子」，获得了知识份子的社会地位。出国 留学多是基於这种社会地位之上。作为考试制度和教育制度的成功者，他 们中的大多数人也就认同了这个社会制度。至少从自身价值的来路，他们 发现了这个社会的很多「合理性」。就像他们认为自己凭考试穿梭能出人 头地是合理的一样，他们认为这个社会的不平等是基於一定的自然因素。 他们认为社会的改良需要「时间」，而不是「搞民运」或「公开反对」。 　　由於被自身的价值所遮挡，他们难以看到这个社会毁灭其它一切它所 不允许的价值以及毁灭人性的另一面。由於从小到大一直在学校中成长， 在书山学海中苦读，在偏狭的专业中，「两耳不闻窗外事，一心唯读考试 书」。所以不能深察民间疾苦，不了解我们民族的苦难和悲剧，不了解中 共政权的极端残暴和斑斑血迹。 　　他们中的很多人虽然叫「知识份子」，但知之不多、识之不清，特别 是从小到大被灌输的「知识」中，缺少了那种「正义、怜悯和爱的知识」 。他们是被制造而成，在「培养无产阶级革命事业接班人」的流水线上装 配而成。 　　我们不得不看到，今天中共政权中3000多万公务员，至少有一半是有 大学文凭的知识份子。江泽民、李鹏都是知识份子，多数贪官污吏都是「 学而优则仕」的知识份子。在国外成千上万地赶赴波士顿欢迎江泽民、朱 〖基的也是知识份子。中国长达两千多年的专制社会的筋骨也是科举考试 制造出的「知识份子」。 　　那些为数不多的通过科举考试的渠道，又凭着自我教育、自我搜寻真 知、独立思考和创作的知识份子，则被历来的政权排挤到社会团体的边缘 。那些敢於反抗暴政的知识份子则被流放、关押甚至砍杀！ 　　知识份子在中国是一个极其复杂的群体。其鱼目混珠的程度超过了其 它任何社会群体。天使和魔鬼、科学家和杀人狂、思想家和独裁者、最高 尚的人和最邪恶的人、最聪敏的人和最愚昧的人都在这个群体之中。尽管 如此，像其他民族一样，中国人依然需要知识份子的引导。摧毁专制和愚 昧的武器操在他们手里。所以，中国需要做的第一件事，就是对共产党制 造的「知识份子」进行启蒙！然後才能对被剥夺了受教育机会和知情机会 的人民大众进行启蒙。 　　西方民族的先知先觉都是他们自由成长的知识份子。而中华民族的知 识份子却被极权王朝「垄断培养」。所以，他们几千年来一直是一种附庸 。由於制造过程的缺陷，我们的知识份子一直未能给我们的民族找到正确 的道路。相反，从本世纪初以来那些「优秀的知识份子」却把我们的民族 一次次领向了错误的道路。 　　孙逸仙博士用他拼凑起来的三民主义和五权宪法，把我们带上了「一 个领袖，一个政党，一个国家」，「军政」和「训政」的专制道路。另外 一些优秀的知识份子如陈独秀和李大钊等给中华民族找到了马克思列宁主 义，并由他们的学生和跟随者最终建立起了共产党极权政府。 　　在大陆，作为一个群体的知识份子中，头脑不清、思绪混乱和自我封 闭的现象十分普遍。这是我们的民族走向自由、民主的新世纪时最艰难的 因素。我们都说中国民主依然在迷雾中，是因为我们民族的知识份子失职 了。可谁知道真象在於，现实中的相当多的「知识份子」，除了文凭，实 际上并无多少「知识」。相反，很多天赋的知识份子在摇篮里、家庭里、 学校里就被一级级的「教育」所扼杀了！ 　　我们应该认识到共产党的统治绝招之一，就是用它的专制教育体制选 拔和培养出的假知识份子，代替或者排挤掉那些有独立人格的自由知识份 子。 　　中华民族正在呼唤有良知的知识份子、独立的知识份子和自由的知识 份子！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 管好「户头」及「姘头」----以毁灭为基调的台湾总统大选 　　台北政坛给有志於选总统或从政者很大启示，须管好「户头」及「姘 头」，免遭灭顶。 　　台湾两千年总统大选相较四年前主轴完全变调，九六年是一场「造神 运动」，把李登辉以过半民意捧上总统宝座，公元两千年则是跟随「九二 一大地震」基调：以摧毁、消灭、扒粪为选战最高指导原则。 　　连日来台北政坛给「後之来者」一个很大的启示，有志於选总统或从 政之人必须把「户头」及「姘头」管理好，稍一不慎，即有政海灭顶危机 ，台湾政治是不管户头有多少，也不问姘头的数目，最重要的是管理能力 。十二月中台湾政坛流行的笑话是「长辈满街走」，讥讽宋楚瑜对帐户欲 盖弥彰的说词。但这个星期，大家都在说「我对你的爱是无庸置疑的」， 讽刺章孝严写给情妇的「休妻保证书」。这其实都反映他们的「户头」管 理能力并不高明，才成为全岛的笑柄。 　　台湾政坛上始终有一批人觉得，如果自己不出没声色犬马的场合，外 界会担心其身体状况可能出问题；如果在官商勾结中没有这批人的身影， 也可能会令外界怀疑这些人是否已失势。他们能活跃在「钱」与「性」中 而不会遭外界苛责，主要是其格调低劣，却自认有政治免疫力。独立总统 参选人宋楚瑜的「户头」及前总统府秘书长章孝严的「姘头」问题会造成 他们的政治危机，原因是他们对外塑造了清廉的公共形象，才会形成政治 风暴，换作其他人就不会有这些不必要的困扰。 　　因为，不管是性丑闻或政治献金弊端，很容易令对手一☆不振，国民 党立委杨吉雄的形象及影响力本来不会令人印象深刻，但在幕後高人指点 下，一出手就让宋的支持度跌了一成、走了一百万票，威力惊人，令宋阵 营不知如何回手，打击杨等於拉低自己的地位，不打却可能跨掉，这时的 杨吉雄远比李登辉、苏志诚再加上连战、萧万长更有力。李、连、萧苦心 找寻胡志强担任竞选总干事，却从没想到一个杨吉雄就能毁宋。 　　不过扒人粪者人恒扒之，章孝严因绯闻而下马，随即李登辉在年轻时 代的风流韵事也被他的恩师、已故台籍大老徐庆钟长子徐渊涛揭露出来， 而政坛也在盛传陈水扁、连战的绯闻也即将相继出炉，这将是继宋楚瑜户 头之後的另一波混战，政坛言之凿凿：高层人士的「姘头」绝不比宋楚瑜 的秘密户头少，台湾选民又在期待另一波丑闻的到来。(亚洲周刊) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 有关中央电视台第四国际频道12月29日报道的笑话 　　12月29日早晨打开电视，忽然听道中央电视台第四国际频道报道，标 题是：香港舆论媒体纷纷发表文章支持中国政府对法轮功四名成员的判决 ，觉得非常奇怪，再细听下去，却原来列举的三家报纸有《大公报》《文 汇报》及《商报》，在香港待过一段时间或对香港报业有一点了解的人都 知道，这三家报纸都是中共花钱在香港办的报纸，是中共在香港的喉舌， 做为新闻自由的香港，其实并没有一家报纸在附合。 　　原来是我们的政府在自说自话，自欺欺人，自己觉得爽，也骗老百姓 。 　　只可惜大陆没有多少人知道这三家报纸只是政府的另一只棍子，唉！ 可惜--中国老百姓，可悲--中国政府！(类似的报纸电视台北美也有！) 　　香港人 　　一九九九年十二月三十一日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 换汤不换药的党国“洗脑” 　　包括联合国的机构在内，世界上没有哪个单位象中共中央宣传部那样 管理着如此多的人口的视觉，听觉和思维器官。但是，回看这些年中国的 大事，包括64和法轮功事件，都说明它的工作成效低下。 　　拥有空前的严密的组织，充足的经费，庞大的官方资源，但中宣部的 工作是低水平的。 　　几年前，在订报季节偶然在邮局看到强制某些刊物必须“搭配”订阅 《人民日报》，《北京日报》等“大报”。连邮局的工作人员都在顾客的 质问下不好意思地说，“这是上面的指示”。旁边一个人反唇相讥：要想 订阅率高，最好和大白菜一起“搭配”（北京居民历来有家家冬贮大白菜 的习惯）。 　　党之喉舌，政府机关报到了和别的刊物“搭配”征订的地步，还不该 党的宣传工作者思量思量吗？ 　　中国决不是一团糟，大政方针符合国内外形势和民意。但看报纸和电 视，不是给人以画龙点睛的提示，反而有“临门臭脚”的感觉。 　　比如宣传宣判法轮功骨干，老百姓确实对法轮功嗤之以鼻，但“摆拍 ”那么多“拥护”的场面，把真事弄得假兮兮的。 　　再如CCTV的七点新闻，号称国家最大新闻发布操作，结果常常前15分 钟都是领导人的无关痛痒的活动和千篇一律的枯燥话。常常是一号人物， 二号，三号地排下去，生怕老百姓误会什么。如此大的地球，上百个国家 一天发生的大事，只有五分钟节目，还净是天灾之类的。在如今电子媒体 如此发达，还奉行“民可使由之，不可使知之”，你唬谁呢？ 　　大报的社论都有一套“党用语言”，你就不能讲老百姓喜欢的鲜明语 言吗？那种四平八稳的政论八股，只有癖好政治的人才有耐心从中读出真 正的含义。 　　还有脱离社会和民心实际的“提纲”式宣传方式，不管事实如何，一 律套进事先臆造的“宣传提纲”中。连报道某单位的“先进事迹”也是如 此。往往搞得被宣传单位人心波动，朋友反目。有人戏言：在中国搞臭一 个人的最好方法有两个，散布桃色新闻和报道先进事迹。挖苦得是恨点， 但有确实如此。 　　我曾想，法轮功如果不张罗聚集，不宣传“有病不吃药”，还有没有 拿得上桌面的取缔理由？尽管它还是邪教。中共的宣传和组织部门真该好 好想想了：仅靠几本非法出版物，电话和因特网，法轮功几乎发展一个坚 信一个。可是，具有强大的组织和宣传力量的党组织，你敢保证近年发展 的党员有30%是坚信共产主义的吗？并不是新党员觉悟不高，也不是共产主 义一无是处，归根到底是在新形势下不会宣传了。 　　我很想对我们的宣传机构说：我并不怀疑你说的基本内容和基本事实 ，但我确实对你在大大低估你的听众的基础上的那种高高在上、虚张声势 、矫柔造作、一本正经、假模假式、空洞无味、断章取义、简单片面、的 言辞训斥，------不愤！(作者：不详) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 春夏之交的政治遗书 送交者: 大声喊出来 于 03:12:49 January 01, 2000: 　　“怪事年年有，今年特别多”，我做主页的不知道留言者的IP，据说 某位朋友用软件一分析就查出我的IP和报警者的IP是一样的。我玩电脑也 是从386玩起的，恕我孤陋寡闻，没听说过这种技术，我想那位朋友何不干 脆公布一下你怎么查的，查出的IP又是什么，也让我这种菜鸟见识见识。 　　我知道很多网友并不一定都认同我文章中的观点，但这并没有妨碍他 们在这次事件中给我以支持和鼓励，因为他们知道表达的权利和表达的思 想是两件事，因为他们知道言论自由的真义。我想对这些网友表示深深的 敬意和由衷的感谢。 　　以前在香港电视上看到过一个公益广告，内容是告诉未成年少女应如 何防止和应对性侵犯，其中有一点就是当遇到坏人图谋不轨时一定要大声 喊出来。我们在一些案例报道中常常会看到这样的情况，一些被侵犯的妇 女往往由于恐惧和名誉的原因没有及时报案，以至于更多的人被罪犯侵害 甚至自己再次受到侵害。通过网络我们知道了一些事，比如一些民主党人 和异见人士受到当局的逮捕和审判。但是这些消息在国内的媒体上是从来 见不到的，香港电视新闻一放就被掐掉。这是件很奇怪的事，犯了罪被惩 罚很正常啊，为什么当局不想人们知道呢？大家知道了不是可以受点法治 教育吗？我想问题就在于心虚，有关方面知道自已理亏，知道这是侵犯人 权，所以不想让人民知道。有一些网友告诉我他们由于网上言论曾经被有 关方面警告和处罚，但是很多时候大家并不知道这些情况。我想为什么我 们不能象那个广告片说的那样——大声喊出来——让更多的人知道自己的 权利曾经受到侵犯，让一切事实暴露在阳光里。面对自己的权利，我们应 当理直气壮。 　　这几天我一直在思考和反省，在这里我想告诉大家我的决定： 　　如果有一天真的因为网上言论出事，不管是威胁警告还是逮捕审判， 我将会“大声喊出来”。从那天起，“春夏之交”将不再存在，我将以真 实身份正式为捍卫宪法所赋予我们的权利和我们做为人的尊严而战！ 　　“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 　　明年我准备买一个扫描仪，这样就可以将更多传统媒体上的好文章送 到网上来，希望能不辜负大家对我的期望，也期待大家能给我更多的支持 和帮助。 　　春夏自由评论 http://freethinking.virtualave.net/ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国还有没有希望？没有！ 送交者: 小刀 于 December 31, 1999 22:45:20: 　　中国还有没有希望？没有！ 　　人类进入了21世纪，中华民族在21世纪能不能成为真正的优秀民族？ 中国能不能成为真正的强国？如果有头脑的话，谁也不会在可预见的将来 认为中国会成为什么强国，更别提什么21世纪是中华世纪之类的屁话。 　　一个国家真正的强大不在于自己的军事势力，真正的强大在于自己的 文明和人民的素质。只有文明的强大和人民素质的提高，才能真正让国家 强大起来，真正的力量在于科学和民主。看现在的中国，看看我们的民族 ，怎样呢？ 　　如果说中华民族是世界上最劣等的民族，也许不是事实，但谁敢否认 中国人是世界上劣等的民族？无论在大陆，台湾，海外，任何一个中国人 ，很少会看到意气风发，坚毅自信，对同胞热诚相待，积极参与所在国的 事务的中国人，更多的是对洋人一副奴才嘴脸，恨不得做洋人的狗，无论 是西洋还是东洋，印度阿三还是中东白痴，尤其以中共狗官最为典范，这 些杂碎对自己同胞残忍压榨，对外来的混混地痞恭为祖宗，在海外的华人 之中这类杂碎也很多，尤其是中共政府派出的所谓留学生，为自己的利益 ，出卖同学，造谣中伤，尖酸刻薄，吝啬卑鄙，无所不用，这样的一个民 族，会有机会强大？ 　　看看大陆，我们所谓的祖国，在共党的领导下，繁荣娼盛，贫富分化 达到世界第一，腐败也名列世界第一，所有的国家财富被共党狗官贪污的 一干二净，城市里的工人有60%下岗，或者在家里领100到200的活命费，共 党狗官前脚来扫黄，后脚来嫖娼；警察白天捉贼要钱，晚上变强盗抢钱， 军队更狠，到处走私贩毒，所有的银行从技术上讲都已经倒闭，所谓的科 研机构中的什么院士除了吹牛逼和骗人之外，狗屁不会，所谓中国的IT就 是攒机和贴标签，所谓的软件就是汉化和管理软件，好不易出个LINUX，却 几家先打出狗头，就算你能将老毛子的全部家当买来，能经得住一次战争 的消耗？ 　　自己没有半导体工业，没有高质量的钢铁冶金技术，没有训练有素的 现代管理人才，中国大陆有的只是骗子，婊子，条子和混子，这样的民族 ，这样的国家，居然共狗奴才大吹特吹，操，人类中最卑贱的东西，就是 中国共产党，而共狗，连人渣都不配！这样的民族，除了灭绝之外，不会 有第二条路的。(摘自：北美自由论坛) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共出卖外蒙的一些具体事实 送交者: truth_of_ccp 于 December 31, 1999 15:11:13: 　　1.列宁扬言要废除苏联对华不平等条约，其目的是欺骗中国人民以吸 引大量的中国人加入中共，利用中共渗透中国、干涉中国内政，从而达到 进一步侵略中国的目的。蒋介石访苏期间，曾要求列宁签署协议废除不平 等条约，遭到列宁拒绝。使蒋介石终于认识到苏联是中国的死敌(俄国历来 想吞并中国，对中国的侵略从未间断过。)但此时此刻的中共却拜侵略者为 大哥，认贼为父，帮助苏联侵略中国。 　　参考资料：“苏俄在中国”、“苏联对华政策”、“共产国际档案” 　　2.雅尔塔会议是未经中国参加的，关于蒙古、克叶群岛前途维持不变 ，及维持当时的未独立状态，会议达成决定，该会议的所有结果都必须由 中国同意，美国会后立刻把结果秘密通知中国，重庆政府立刻发表声明， 拒绝承认雅尔塔会议结果，拒绝苏联出兵东三省。(因为苏军出兵东三省将 影响中国收回蒙古、海参威、克叶群岛。)此时的日军已经秘密和重庆政府 谈判，向中国投降，此时的中共把秘密情报报告苏联，协助苏联侵略中国 东北。此时的毛泽东在延安发表声明，欢迎雅尔塔会议结果，欢迎苏联解 放东北，支持战后蒙古独立。后来，苏联侵略东北，全国各地学生游行示 威反对苏联侵略中国。 　　参考资料：“苏联对华政策”、“伪满洲国史”、“雪白血红” 　　3.宋子文、蒋经国和斯大林的谈判经过： 　　斯大林说：我就不明白，中国人为什么不让蒙古人独立。 　　宋子文说：蒙古成为中国领土是因为蒙古人入侵中原造成的，而不是 汉人入侵蒙古造成的，这跟殖民主义有本质的区别...... 　　斯大林说：那就让蒙古人民公民表决吧...... 　　蒋经国说：如果蒙古要公民表决，苏联境内的乌克兰、白俄罗斯等加 盟共和国也要公民表决。 　　宋子文同时提出收回大连、海参威、克叶群岛等地的主权。斯大林立 刻威胁，如果中国坚决收回领土，苏联将协助它在中国的走狗中共推翻中 国政府。蒋经国马上回答，如果苏联借助中共，中国将加入西方同盟，并 允许美国军队进入中苏边境......最后双方终于达成“中苏加盟条约”(拥 共派连国民政府和苏联签署的条约名字都搞不清楚，还在网上编种种故事 。)苏联终于同意中国收回大连、旅顺，和满洲铁路(1946年)，并达成协议 ，50年以后中国收回海参威，中国于1950年恢复对蒙古驻军，中国在蒙古 境内实行有条件的公民表决蒙古自治(蒙古的自治，相当于现在香港的自治 )。宋子文由于没法收回克叶群岛而拒绝签字，由外长王世杰签字。 　　参考资料：“苏联对华政策”、“中国边境协议”、“宋子文回忆录 ”“大好河山”(蒋经国回忆录) 　　4.共产国际代表鲍维埃在中国境内成立了两个共产党、中共和蒙共， 其目的就是为了分裂中国，后来，由斯大林亲手批准国名，中华人民共和 国和蒙古人民共和国，使之成为苏联的卫星国，促使两国互相承认，并建 立外交关系。 　　5.中共从30年代就开始宣布支持蒙古人民自决、支持西藏人民自决， 借此反对中国政府统一中国，分裂中国国土。抗战胜利后，斯大林用武器 、金钱协助中共叛乱(抗战期间，中共明确承认南京政府为中国唯一合法政 府，并同意永远放弃武力推翻中国政府)，让伪满洲国伪军加入中共。乘着 中共叛乱的机会，苏联用机枪坦克逼迫蒙古人民提前表决，(当时蒙古99% 文盲，怎么能进行公民表决？)通过了世界上唯一一个100%通过的公民表决 (参考塔斯社报道)，在同一时间，南京政府用武力占领了蒙古边界领土， 在同时全国人民奋起抗议，除中共外，全国各大党派纷纷抗议苏联操纵下 的蒙古公决，及苏联严重违反中苏协议(公民表决是决定蒙古自治，而非独 立；而且时间比协议提前；中国政府还未对蒙古驻军，联合国未派观察员 ，原蒙古原驻民并未迁回。)此时的中共竟支持蒙古独立，反对国民党政府 用武力镇压蒙古独立。美英的西方国家纷纷发表声明，不承认蒙古独立。( 美国出版的地图中，一直保存外蒙在中国领土内，一直到1972年美国改变 对中共的政策。)1946年南京国民代表大会以97%的票数反对苏联占领蒙古 ，1948年国民政府正式向联合国、国际法庭起诉苏联占领中国蒙古。1953 年，联大通过谴责苏联占领蒙古、海参威，并要求苏联立刻，无条件从其 占领的中国领土撤军。1949年中共宣布承认蒙古独立，并和蒙古建立大使 级外交关系(当时连东欧很多国家都不承认蒙古独立)，并签署了中蒙友好 协议(这是国际法中蒙古独立的根据，国际法中，一国的独立要其母国同意 ，例如，美国独立要美国和英国签署协议。可喜的是，当时联大拒绝承认 中共政府的合法。)1965年，周恩来秘密和蒙古签署了新的边境协议，进一 步出卖中国边境领土给蒙古。 　　参考资料：“苏联对华政策”、“蒙古史”、“美国对华政策”、“ 中国边境条约” 　　6.今苏联已经解体，其境内被其武力非法占领的领土，除日本的北方 四岛和中国的大片领土外，皆已获得独立，而中共又于1998年和苏联签订 新的卖国条约，进一步彻底出卖图门江出海口，和珍宝岛中的两个岛。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────